中国最著名的浪子词人

作者&投稿:封蚁 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
韦应物半世浪子,半世诗人,他是如何从纨绔恶少进化成伟大诗人的?~

中国著名唐代诗人:韦应物,熟悉的人不少。汉族,长安人。著有:《韦江州集》、《韦江州集》、《韦江州集》,善于描写景物和描写隐逸生活。

韦应物在年少时代,是个不折不扣的纨绔子弟。白天里,他游手好闲,晚上则潜入相邻百姓家欺人妻女……而邻里乡亲却敢怒而不敢言。仗着自己是皇家侍卫,韦家人的身份喝酒赌博。但是一场灾难的来临,让这个浪子醒悟了过来,最终成为了唐朝诗人中一个佼佼者。
公元755年一场安史之乱的爆发,将整个唐醉生梦死的假象给戳破,一个强盛的帝国,就在一夜之间发生巨大变化。皇帝在这时候也一路逃往,韦应物也失去了他的靠山,他不在是长安的一个富家子弟。巨大的变革让他慢慢的醒悟过来。

那时候的韦应物才20岁,本是干一番事业的少年郎,却因为国家的变动陷入了黑暗。但是生活依旧很照顾他,他与她的妻子相识并举办了婚礼。从此开始,韦应物开始了他的回头之路。他的妻子元苹本也是世族贵家,能够在人生最低谷的时候,嫁给这个曾经纨绔的少年,不提及他的过往,也不嫌弃他未来的路,只是给予他更多的帮助。这样一个温柔又贤慧的妻子,也终于唤醒了韦应物。

在韦应物27岁时,命运发生了改变,朝廷开始重视这个有才的人,后经人举荐,顺利的入朝为官。
他在层层黑暗包裹中,最终化茧成蝶,在盛唐诗歌的天空中,留下属于自己的时代。

原话是:(具体出处不可考)
今生不做诗人 不念律法 不习刀剑 做个浪子 不爱你的浪子
后被人修改引用到很多地方
算是对别人的一种祝愿吧,至于是不是最好的。
只能说见仁见智,毕竟每个人的理解都不相同。

1、李煜(937年8月15日―978年8月13日),南唐最后一位国君,世称“李后主”,一个被皇帝身份耽误的才子,只恨生在帝王家啊,后人称为“词圣”。名句:“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”“往事已成空,还如一梦中”“还似旧时游上苑, 车如流水马如龙。 花月正春风”等。

纳兰性德:花间之词,如古玉器,贵重而不适用;宋词适用而少质重,李后主兼有其美,更饶烟水迷离之致。

余怀:李重光风流才子,误作人主,至有入宋牵机之恨。其所作之词,一字一珠,非他家所能及也。

王世贞:花间犹伤促碎,至南唐李王父子而妙矣。

郭麐:作个才子真绝代,可怜薄命作君王。

周之琦:予谓重光天籁也,恐非人力所及。

2、周邦彦(1057—1121),为后来格律词派词人所宗,宋词发展史上结北开南的人物。作品在婉约词人中长期被尊为“正宗”。旧时词论称他为“词家之冠”或“词中老杜”,是公认“负一代词名”的词人。名句:“叶上初阳干宿雨。水面清圆,一一风荷举。”“沉思前事,似梦里。泪暗滴。”

陈匪石:周邦彦集词学之大成,前无古人,后无来者,凡两宋之千门万户,清真一集,几擅其全,世间早有定论矣。

陈廷焯:词至美成,乃有大宗。前收苏、秦之终,后开姜、史之始,自有词人以来,不得不推为巨擘。

戈载:清真之词,其意淡远,其气浑厚,其音节又复精妍和雅,最为词家之正宗。

王国维:两宋之间,一人而已。

3、苏轼(1037年1月8日—1101年8月24日),号东坡居士,其词开豪放一派,与辛弃疾同是豪放派代表,并称“苏辛”。代表作《江城子·十年生死两茫茫》《水调歌头·明月几时有》《浣溪沙·软草平莎过雨新》《定风波·莫听穿林打叶声》《念奴娇·赤壁怀古》等。

黄庭坚:真神仙中人。

晁无咎:苏东坡词,人谓多不谐音律。然居士词横放杰出,自是曲子中缚不住者。

陈洵:东坡独崇气格,箴规柳、秦,词体之尊,自东坡始。

刘辰翁:词至东坡,倾荡磊落,如诗,如文,如天地奇观。

4、辛弃疾(1140年5月28日-1207年10月3日),字幼安,号稼轩,南宋豪放派词人,被称为“人中之杰,词中之龙”,与苏轼并称“苏辛”,与李清照并称“济南二安”(辛幼安、李易安),现存词六百多首,有词集《稼轩长短句》等传世。

刘克庄:公所作,大声鞺鞳,小声铿鍧,横绝六合,扫空万古,自有苍生以来所无。其秾纤绵密者,亦不在小晏、秦郎之下。

徐元杰:摩空节气,贯日忠诚。绅绶动色,草木知名。《阳春白雪》,世所共珍。秋水瓢泉,清哉斯人。

5、李清照(1084年3月13日—1155年?),号易安居士,宋代女词人,婉约词派代表,有“千古第一才女”之称。易安词在群花争艳的宋代词苑中,独树一帜,自名一家,人称“易安体”,人称“婉约词宗”。后人有《漱玉词》辑本。代表作《声声慢·寻寻觅觅》《一剪梅·红藕香残玉簟秋》《夏日绝句》等。

杨慎:宋人中填词,李易安亦称冠绝。

沈谦:男中李后主,女中李易安,极是当行本色。

朱彧:本朝女妇之有文者,李易安为首称。

6、柳永(约984年—约1053年),原名三变,北宋著名词人,婉约派代表人物。柳永是第一位对宋词进行全面革新的词人,也是两宋词坛上创用词调最多的词人,在宋词880多个词调中 ,属于柳永首创或首次使用的就有一百多个。词至柳永,体制始备,令、引、近、慢、单调、双调、三叠、四叠等长调短令,日益丰富。其长于慢词,对宋词的发展产生了深远影响。

晁无咎:世言柳耆卿曲俗,非也,如《八声甘州》云:“渐霜风凄紧,关河冷落,残照当楼”,此真唐人语,不减唐人高处矣。

陈师道:(柳永词)骫骳从俗,天下咏之。

李清照:露花倒影柳三变,桂子飘香张久成。

郑文焯:(柳永词)高浑处不减清真,长调尤能以沉雄之魄,清劲之气,写奇丽之情,做挥绰之声。

7、秦观(1049年—1100年9月17日),字少游,一字太虚,号淮海居士,邗沟居士,被尊为婉约派一代词宗,文字工巧精细 音律谐美情韵兼胜,“苏门四学士之一”。苏轼曾戏呼其为“山抹微云君”。

苏轼: “有屈、宋之才。” ;“少游已矣,虽万人何赎。”

王安石:“其诗清新妩媚,鲍、谢似之。”

张炎:秦少游词,体制淡雅,气骨不衰,清丽中不断意脉,咀嚼无滓,久而知味。

王士祯:“风流不见秦淮海,寂寞人间五百年。”

8、晏殊晏几道父子:晏殊(991年—1055年2月27日),擅小令,风格含蓄婉丽,与其子晏几道,被称为“大晏”和“小晏”,又与欧阳修并称“晏欧”;存世有《珠玉词》;晏几道(1038年5月29日—1110年),北宋著名词人。字叔原,号小山,工于言情,其小令语言清丽,感情深挚,著有《小山词》留世。

对晏殊评价:

宋祁:“晏相国,今世之工为诗者也。末年见编集者乃过万篇,唐人以来所未有。”

刘熙载《艺概·词曲概》云:“冯延巳词,晏同叔得其俊,欧阳永叔得其深。”

王国维在《人间词话》中称赞说“古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界”(昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路)

对晏几道评价:

周济:晏氏父子仍步温、韦,晏几道精力尤胜。

陈廷焯:北宋之晏叔原,南宋之刘改之,一以韵胜,一以气胜,别于清真、白石外,自成大家。

夏敬观:殊父子词,语浅意深,有回肠荡气之妙;晏几道殆过其父。

王灼:叔原词,如金陵王、谢子弟,秀气胜韵,得之天然,将不可学。

9、姜夔(1154-1221),字尧章,号白石道人,南宋词人,作品素以空灵含蓄著称,被称为“雅词典范”,姜夔对诗词、散文、书法、音乐,无不精善,是继苏轼之后又一难得的艺术全才,是与辛弃疾并峙的词坛领袖,浙西派词人把他奉为宋词中的第一作家,比为词中老杜。有《白石道人诗集》《白石道人歌曲》《续书谱》《绛帖平》等书传世。

张炎:姜白石词如野云孤飞,去留无迹。

黄升:白石道人,中兴诗家名流,词极精妙,不减清真乐府,其间高处,有美成所不能及。

刘熙载:白石才子之词,稼轩豪杰之词。

朱彝尊:词莫善于姜夔,宗之者张辑、卢祖皋、吴文英、蒋捷、王沂孙、张炎、周密、陈允平、张翥、杨基,皆具夔之一体,基之后,得其门者寡矣。

10、纳兰性德(1655年1月19日—1685年7月1日),叶赫那拉氏,字容若,号楞伽山人,清朝初年词人,清词三大家之一,被称为“满清第一词人”,纳兰性德的词以“真”取胜,写景逼真传神,词风“清丽婉约,哀感顽艳,格高韵远,独具特色“。著有《通志堂集》、《侧帽集》、《饮水词》等。“人生若只如初见”被称为千古名句。

王国维:纳兰容若以自然之眼观物,以自然之舌言情,此初入中原未染汉人风气,故能真切如此,北宋以来,一人而已。



柳永是一个有才无行的浪子词人,似乎在文学史上已经定格了,所谓“奉旨填词柳三变”,他的生活不外乎青楼歌妓和香艳歌词。翻开柳永的《乐章集》,男欢女爱、郎情妾意的吟唱触处皆是,难怪“有井水饮处,即能歌柳词”。柳永多游狭邪,青楼确实是他歌词创作的渊薮。然而柳永是不是就甘心做一个沉沦欢场的浪子呢?其实他的《鹤冲天》一词颇值得玩味:

  黄金榜上,偶失龙头望。明代暂遗贤,如何向?未遂风云便,争不恣狂荡。何须论得丧?才子词人,自是白衣卿相。

  烟花巷陌,依约丹青屏障。幸有意中人,堪寻访。且恁偎红倚翠,风流事、平生畅。青春都一饷。忍把浮名,换了浅斟低唱。

  词中“白衣卿相”逗漏了柳永的心思。他出身于官宦之家,生活在宋仁宗承平时代,多次参加科举考试却不能蟾宫折桂,做官从政,一遂风云。他不得已,玩世不恭地宣称我是民间“白衣”的“卿相”,言下之意是我这个才子词人大有卿相之才啊。一得一丧,哪是说放下就放下的呢?如此想来,他到烟花巷陌寻访意中人,偎红倚翠,浅斟低唱,何尝不是对自己的麻痹呢?

  柳永有经世之志,而且自视甚高,他在词中屡以宋玉自比抒发身世畸零之悲。宋玉《九辩》:“悲哉秋之为气也!萧瑟兮,草木摇落而变衰;憭栗兮,若在远行;登山临水兮,送将归。”又云:“时亹亹而过中兮,蹇淹留而无成”,“当世岂无骐骥兮?诚莫之能善御”。宋玉悲秋乃寒士坎壈失路之悲,这种悲感弥漫在茫茫秋色中,深深打动了命途多舛的柳永,一再付之倚声。《戚氏》:“当时宋玉悲感,向此临水与登山。”《玉蝴蝶》:“望处雨收云断,凭阑悄悄,目送秋光。晚景萧疏,堪动宋玉悲凉。”《雪梅香》:“动悲秋情绪,当时宋玉应同。”《击梧桐》:“见说兰台宋玉,多才多艺善词赋。”《爪茉莉(秋夜)》:“更休道、宋玉多悲,石人也须下泪。”大凡志士,当其失意时,多联想到宋玉的摇落之悲。杜甫《咏怀古迹》诗云:“摇落深知宋玉悲,风流儒雅亦吾师。怅望千秋一洒泪,萧条异代不同时。”欧阳修《秋声赋》云:“嗟乎!草木无情,有时飘零。人为动物,惟物之灵,百忧感其心,万事劳其形,有动于中,必摇其精。”柳永虽无杜甫、欧阳修那么高的以身许国、致君尧舜的政治理想,但心中淤积的宋玉感士不遇之悲无乎不同。

柳永
 柳永原名三变,字景庄,建州崇安(今属福建)人。其生年不详,或说雍熙四年(987),或说景德元年(1004),莫判孰是。因为在家排行老七,世人或称柳七。出身于一个重儒世宦家庭,少年生活在京都开封。时代和环境给他安排的出路,无非只是熟读圣贤书,然后于科场追逐名利。但是,柳永有“善为歌辞”的天才,于是他冲破封建礼教的束缚,走向社会,融入民间,成为乐工的朋友,“教坊乐工每得新腔,必求永为辞”。柳永为此结识了许多青楼歌妓,为她们填词作曲,尽心尽才,有求必应。其词作在内容上颇有特色,艺术上的造诣更是不俗,传播很广,有谓“凡有井水饮处,即能歌柳词”,一时蜚声朝野。
  在当时的社会环境中,柳永又不得不走科举应试之路,但此路走得十分辛苦和坎珂。吴曾的《能改斋漫录》载:“(宋)仁宗留意儒雅,务本理道。深斥浮艳虚薄之文。初进士柳三变,好为淫冶讴歌之曲,传播四方。尝撰《鹤冲天》词云:‘忍把浮名,换了浅斟低唱。’及临轩放榜,特落之。曰:‘且去浅斟低唱,何要浮名?’”

《鹤冲天》:
  黄金榜上,偶失龙头望。明代暂遗贤,如何向?未遂风云便,争不恣狂荡?何须论得丧,才子词人,自是白衣卿相。烟花巷陌,依约丹青屏障。幸有意中人,堪寻坊。且恁偎红倚翠,风流事,平生畅。青春都一饷,忍把浮名,换了浅斟低唱。
  的确很有个性。怀才不遇,科场失意,使他激愤填膺,转而对功名富贵采取冷淡和狂傲的态度,常常以“白衣卿相”自居,把功名官位看成“浮名”,还不如,“浅斟低唱”、“偎红倚翠”畅快。怪不得宋仁宗看了非常反感,而特意排斥他。
 胡仔《苕溪渔隐丛话》引《艺苑雌黄》也有一段相似的记载:“当时有荐其才者,上曰:‘得非填词柳三变乎?’曰:‘然。’上曰:‘且去填词!’由是不得志,日与猖薄子纵游娼馆酒楼间,无复检约。自称云:奉圣旨填词柳三变。”
  由于最高当局的不满与打压,柳永屡试不第,流浪于开封、苏州、杭州等大都市,在秦楼楚馆中讨生活,依然以填词作曲为娱,与歌妓们流连忘返,使柳永有感于“同是天涯沦落人”的共同遭遇,从而替她们唱出对所受凌辱和践踏的控诉,同时寻求生活的安慰。其中,乐工借柳永传其新制乐曲,妓者藉柳永增其缠头声价,柳永也凭她们远扬才名,可谓相得益彰,风流倜傥。
柳永的词不鄙视歌妓,而是写出对她们的同情,给她们以人的应有地位。他置身于妓女、乐工间,同她(他)们建立了深厚的友谊,为她们作歌,付出辛勤劳动,实际上成为她们谋取生活的得力助手,这与一般纨绔子弟青楼买笑、寻欢作乐完全不同。
  柳永叙写妓女的理想与要求,表达她们的苦闷心情,其中对妓女的苦难遭遇深表同情,如《燕归来》词中描写被侮辱的妓女的处境时,“肠成结,泪盈襟”。在描写妓女的技艺时,也是采用欣赏与歌颂的笔法,如在《木兰花》中对其歌舞技艺的赞美。在谈到自己与妓女的关系时,大都感情真挚,没有虚饰的玩弄态度,如《雨霖铃》中“多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节”。在大量的怀妓作品中,同样表现出把妓女当作知己的心情,如《洞仙歌》中“共有海约山盟”;《十二时·秋夜》中“祝告天发愿,从今永无抛弃”;《蝶恋花》中“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”。柳永视妓女为知己,因而也受到她们的爱戴,相传柳永“死之日,家无余财,群妓合金葬之”;“每寿日上冢,谓之吊柳七”。(《方舆胜览》卷十一)
  柳永以妓女为题材的词作中,毋庸讳言,也有一些风流韵事的描写,甚至有些语句写得近乎色情。但是,一则这类作品在柳词中所占比重不大;二则其描写时仍将妓女置于与自己同等的地位,与其他士大夫玩弄妓女的态度相异。所以,他的词收到了很好的社会效果,尤其在下层民众间得到广泛传播。
  其实在士大夫中,也有人相当赏识柳永,如叶梦得《避署录话》中载,苏东坡常戏云:“山抹微云秦学士,露花倒影柳屯山。”将柳永与秦少游等同看待。前面提到,时人还有把柳词比作“离骚”,也有人把柳词与杜诗相提并论的。
  尤其是他的《鬻海歌》,柳永作为晓峰盐场的监官,却能够站在制盐民户的立场上,描写其艰苦的劳作和穷困的生活及其悲惨命运,抨击官府对他们的残酷剥削,大声疾呼:“背海之民何苦辛!”要求改变有关的榷盐制度。表现了一位正直的地方官吏对民瘼的深切关注和真挚同情,这实在是难能可贵的。它在我国古代诗歌中,是一篇杰出的现实主义作品,具有鲜明的人民性。
  一般以为,柳永由于怀才不遇,科场失意,转而对追求功名富贵不以为然地进行嘲弄。他的词中不止一次地流露出对功名利禄的非议,吐出“图利禄,殆非长策”诸语,以为“才子词人,自是白衣卿相”,从而对“蝇头利禄、蜗角功名”颇为冷漠鄙夷,逐渐看破红尘,绝意仕进,专以填词作曲为业。如他在《西江月》中依然如此自嘲:
  腹内胎生异锦,笔端舌喷长江。纵教片绢字难偿,不屑与人称量。
  我不求人富贵,人须求我文章。风流才子占词场,真是白衣卿相。

有没有关于柳永的传记
答:且让我们来看一下他的作品,陶然在《唐宋诗词名家精品类编柳永卷》中将柳永的作品分成九大类,即:青楼幽怨、浪子心曲、离情别绪、羁旅愁思、四时节序、承平赞歌、应制颂圣、人生感慨、咏物抒怀。从这个分类可以看出柳永作品的涵盖面之广和复杂性,既有写歌伎这种为主流文学所不耻的作品,也有历来为正统文人呼之为有...

宋代词人柳永的词
答:[7]吴熊和.唐宋词通论[M]北京:商务印书馆,2003 后世印象: 柳永是中国历史上众多诗人词人中唯一一位肯为妓女歌姬写词的人,后事无不倾倒于他的绝世文采与平等思想,他不仅在文学方面有很高的造诣,还在道德上创造了不朽的诗篇。编辑本段相关电视剧书剑情侠柳三变 片名:书剑情侠柳三变 书剑情侠柳三变剧照地区:...

大词人柳永名满天下,为何升不了官?
答:北宋仁宗皇帝在位前后,中国文化自战国、盛唐以来,迎来第三个极其光辉灿烂的时期。暂不说科学,“文科”方面,不世出的天才在此期间“扎堆”现身,堪称奇观,如范仲淹、王安石、欧阳修、三苏等等。各路“词人”辈出,两宋的词成为中国文化里又一枚耀眼明珠。伴着一句吴侬软语的女声清唱,“杨柳岸,晓风...

温庭筠和鱼玄机的故事
答:不是,温庭筠是鱼玄机的老师。鱼玄机喜欢他并向他表明心迹,而温庭筠婉拒了她,把她介绍给了少年才子李亿。844年,鱼玄机出生在唐朝的都城长安,在她十岁的那一年,凭借自己的才华而被当时的大诗人温庭筠所相中,之后鱼玄机便拜温庭筠为师父。温庭筠非常欣赏鱼玄机的聪慧和才华,对鱼玄机多加指点,亦父...

谁明浪子心的歌词
答:谁明浪子心的歌词是由香港著名词人林夕创作的。林夕创作的这首歌词,描绘了一个浪子的形象和情感,展现了浪子在外的漂泊、孤独和无奈。歌词中通过细腻的描绘和抒发,表达了浪子内心的渴望和追求,同时也反映了生活的苦涩和不易。在歌词中,林夕运用了许多生动的词语和形象的比喻,如“如流落去天涯,...

十大名妓都有谁
答:即便李自成不敌悍满,但吴三桂若不投降多尔衮,满人最少要晚入关几十年。所以说,陈圆圆以她个人魅力的影响着别人而改变了历史。在随后的日子里,身负国贼之名的吴三桂以陈圆圆作为精神支柱,自山西,渡黄河、入潼关、克西安、平李闯、定云南、驱永历,可谓风尘仆仆,东征西伐,为清廷统一中国立下了汗马功劳. (六)...

宋,4大词人
答:中国北宋词人。字美成,晚号清真居士。钱塘(今浙江杭州)人。历官太学正,国子主簿,徽猷阁待制,提举大晟府(管理音乐的机构)。生平于《宋史》、《东都事略》和《咸淳临安志》等中有简略记载,近代王国维作《清真先生遗事》对其一生事迹作了梳理。 周邦彦少时"疏隽少俭,不为州里推重,而博涉百家之书"(《宋史》本传...

谁明浪子心原唱
答:1989年之前,王杰的事业重心一直在中国台湾,为了打开中国香港市场,王杰宣布进军粤语歌坛,对《是否我真的一无所有》专辑中的普通话歌曲《她的背影》进行粤语改编,即是《谁明浪子心》。歌曲鉴赏 《谁明浪子心》是词人的部分夫子自道。在永无止境的寻觅之中,词人抗拒屈服,将他对人生荒谬的思索与抗拒...

“执手相看泪眼”的作者是谁?请写出它的原文。
答:政治上的抑郁失志,生活上的特殊经历,以及他的博学多才,妙解音律,使这位“浅斟低唱”、“怪胆狂情”的浪子,成为致力于词作的“才子词人”。由于柳永对社会生活有相当广泛的接触,特别是对都市生活、妓女和市民阶层相当熟悉。都市生活的繁华,妓女们的悲欢、愿望及男女恋情,自己的愤恨与颓放、离情...

求《把栏杆拍遍》原文,谢谢!
答:那么,有思想光芒而又有艺术魅力的诗人呢?他的成名,要有时代的运动,像地球大板块的冲撞那样,他时而被夹其间感受折磨,时而又被甩在一旁被迫冷静思考。所以积300年北宋南宋之动荡,才产生了一个辛弃疾。 作者简介: 梁衡, 著名学者、新闻理论家、作家。山西霍州人。 1946年出生,1968年毕业于中国人民大学。历任《内蒙古...