俞伯牙摔琴谢知音的主要内容是什么?

作者&投稿:斗相 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~ 《俞伯牙摔琴谢知音》是一部话本作品,作品讲述了古代非常有名的“俞伯牙摔琴谢知音”的故事,俞伯牙从小就酷爱音乐,他弹起琴来,琴声优美动听,犹如高山流水一般。有一天,俞伯牙遇到柴夫钟子期,钟子期感叹俞伯牙的音乐“巍巍乎若高山,荡荡乎若流水。”这就是著名的“高山流水”。钟子期死后,俞伯牙认为世上已无知音,终身不再鼓琴。作品通俗易懂,在当时很受听客的喜欢,它已成为中国古代话本的典范之一。
作品名称:俞伯牙摔琴谢知音   
作者:冯梦龙   
作品体裁:话本   
出自:《警世通言》   
年代:明朝[1]
诗文

俞伯牙摔琴谢知音   
浪说曾分鲍叔金,谁人辨得伯牙琴!   
干今交道好如鬼,湖海空悬一片心。   
忆昔去年春,江边曾会君。   
今日重来访,不见知音人。   
但见一抔土,惨然伤我心!   
伤心伤心复伤心,不忍泪珠纷。   
来欢去何苦,江畔起愁云。   
子期子期兮,你我千金义。   
历尽天涯无足语,此曲终兮不复弹,三尺瑶琴为君死!   
摔碎瑶琴凤尾寒,子期不在对谁弹!   
春风满面皆朋友,欲觅知音难上难。   
势利交怀势利心,斯文谁复念知音!   
伯牙不作钟期逝,千古令人说破琴。

俞伯牙摔琴谢知音的主要内容
答:主要内容:音乐才子俞伯牙喜欢弹一曲《高山流水》,却没有人能够听懂,他在高山上抚琴,曲高而和寡。终于有一天,有一个砍柴的樵夫经过,听懂了他的《高山流水》,这个人就是钟子期。俞伯牙的知音是钟子期,他们约好两年后见面,可是两年后钟子期却没有露面。俞伯牙多方打听才知道,原来钟子期已经病死了...

《警世通言》中的《俞伯牙摔琴谢知音》文章。
答:《俞伯牙摔琴谢知音》内容如下:俞伯牙从小就酷爱音乐,他的老师成连曾带着他到东海的蓬莱山,领略大自然的壮美神奇,使他从中悟出了音乐的真谛。他弹起琴来,琴声优美动听,犹如高山流水一般。虽然,有许多人赞美他的琴艺,但他却认为一直没有遇到真正能听懂他琴声的人。他一直在寻觅自己的知音。俞...

俞伯牙摔琴谢知音的主要内容是什么?
答:《俞伯牙摔琴谢知音》是一部话本作品,作品讲述了古代非常有名的“俞伯牙摔琴谢知音”的故事,俞伯牙从小就酷爱音乐,他弹起琴来,琴声优美动听,犹如高山流水一般。有一天,俞伯牙遇到柴夫钟子期,钟子期感叹俞伯牙的音乐“巍巍乎若高山,荡荡乎若流水。”这就是著名的“高山流水”。钟子期死后,俞伯牙认为...

伯牙绝弦的主要内容
答:伯牙绝弦的主要内容:俞伯牙擅长弹琴,钟子期擅于欣赏琴艺。俞伯牙弹琴的时候,心里想到高山,钟子期听了赞叹道:“好啊!这琴声就像巍峨的泰山屹立在我的眼前!”俞伯牙心里想到流水,钟子期说:“弹得真好啊,这琴声宛如奔腾不息的江河流过我的心中!”不管俞伯牙心里想到什么,钟子期都能准确地说出他心...

伯牙绝弦主要内容更一句话概括
答:概括:钟子期与伯牙为知音,钟子期因病亡故,伯牙悲痛万分,认为这世上再也不会有知音了,所以就把自己最心爱的琴摔碎,挑断琴弦,终生不再弹琴。原文:伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期...

伯牙摔琴谢知音的主要内容是什么?
答:罢,知音不复,留琴何用!俞伯牙与钟子期是一对千古传诵的至交典范。伯牙善于演奏,钟子期善于欣赏。这就是“知音”一词的由来。后钟子期因病亡故,伯牙悲痛万分,认为世上再无知音,天下再不会有人像钟子期一样能体会他演奏的意境。所以就“破琴绝弦”,把自己最心爱的琴摔碎,终生不再弹琴了。

伯牙高山流水谢知音的故事?
答:俞伯牙摔琴谢知音。出自明代剧作家冯梦龙的《警世通言》。故事讲了俞伯牙从小就酷爱音乐,他的老师成连曾带着他到东海的蓬莱山,领略大自然的壮美神奇,使他从中悟出了音乐的真谛。他弹起琴来,琴声优美动听,犹如高山流水一般。虽然,有许多人赞美他的琴艺,但他却认为一直没有遇到真正能听懂他琴声的...

《俞伯牙摔琴谢知音》内容是什么?
答:这相知有几样名色:恩德相结者,谓之知己;腹心相照者,谓之知心;声气相求者,谓之知音,总来叫做相知。 今日听在下说一桩俞伯牙的故事。列位看官们,要听者,洗耳而听;不要听者,各随尊便。正是:知音说与知音听,不是知音不与谈。话说春秋战国时,有一名公,姓俞名瑞字伯牙,楚国郢都人氏,即今湖广荆州府之地...

俞伯牙摔琴谢知音的主要内容是什么?
答:伯牙、钟子期相传为春秋时代人,关于他们二人成为知音的传说我国古诗常有提及,如,“借问人间愁寂意,伯牙弦绝已无声”“高山流水琴三弄,明月清风酒一樽”“钟期久已没,世上无知音”。明代小说家冯梦龙根据这个传说创作了《俞伯牙摔琴谢知音》,收在《警世通言》中。人生苦短,知音难求;云烟万里,...

谁能帮我概述《俞伯牙摔琴谢知音》这个故事?
答:这相知有几样名色:恩德相结者,谓之知己;腹心相照者,谓之知心;声气相求嗜,谓之知音,总来叫做相知。 今日听在下说一桩俞伯牙的故事。列位看官们,要听者,洗耳而听;不要听者,各随尊便。正是,“知音说与知音听,不是知音不与谈,”话说春秋战国时,有一名公,姓俞名瑞字伯牙,楚国郢都人氏,即今猢广荆州府...