在古代,结义为兄弟姐妹有什么礼仪上的要求?
淑女与绅士的培养并非一朝一夕可成，也并非是知识渊博者即可，知识储备只是其中的一个方面，更重要的是气质。知识可以开拓一个人的视野，但却未必可以增加一个人的气质修养。真正的淑女与绅士是在日常生活中养成的，举手投足间都透出良好的修养。这种良好修养的基础是礼仪，只有时时谨遵礼仪的孩子才有可能被培养成一个真正的淑女或绅士。
（一） 孝敬父母、长辈，友爱兄弟姐妹
孝悌一直是中国民族礼仪的基础，“百善孝为先”，孔子也将“孝”作为“仁”的根本。孝指孝敬父母长辈，悌指友爱兄弟姐妹，孝悌之道的目的在于创造一个“父慈子孝、兄友弟恭”的和睦的家庭氛围。对于孩子来讲，尤其是现在的独生子女，由于过分的宠爱而使他们产生了一种“全家我最大”的幻觉，又没有兄弟姐妹，无法产生与人平等分享的情怀，因此在人际交往中也常常受到挫折。
孝：
（1） 听父母的话，按照父母的意愿做好每一件事，不偷懒，不怠慢。
（2） 面对父母的批评要虚心敬听，能够认真反思自己的错误与不足。若父母不了解实际情况而有所偏差，能够委婉地将整件事表达出来，并寻求父母的理解。
（3） 外出与回家都要告知父母，以免父母挂心。
（4） 常做父母喜欢的事情，对父母不喜欢的事情尽力不要去做，若非做不可，要先跟父母讲明并寻求理解。不要擅自作主。
（5） 记住父母、长辈的生日，及时祝福，感怀父母的恩情，关心父母健康，少让父母担心，让父母每天微笑
（6） 孝敬爷爷奶奶外公外婆，尊重叔伯阿姨舅舅舅妈
（7） 关心父母的健康。当父母劳累时，应主动帮助父母；当父母生病时，应主动护理、煎药、喂药，嘘寒问暖。
（8） 参与家务劳动。我们都是家庭成员，应承担一部分家务劳动。比如盛饭、端菜、洗碗、扫地、整理自己的房间等。
（9） 珍惜父母的钱财，勤俭节约，不乱花钱，不与人攀比
悌：
（1） 友爱兄弟姐妹，包括自己家的兄弟姐妹与叔伯阿姨舅舅等亲戚家的兄弟姐妹
（2） 团结兄弟姐妹，不发生矛盾冲突，能够合理地解决兄弟姐妹间的矛盾别扭
（3） 照顾好弟弟妹妹，听从哥哥姐姐的安排，以免父母担心
（二） 坐姿、站姿
在中华民族的礼仪要求中，“站有站相，坐有坐相”是对一个人行为举止最基本的要求。《弟子规》曰：“勿践阈，勿跛倚，勿箕踞，勿摇髀。”意思说，一个人进门的时候不要踩门槛，站时不要摇摇晃晃、东倒西歪、斜靠着某个物体，坐时大腿与地面平行、小腿与地面垂直，不要抖腿或者跷二郎腿等。
坐姿主要是指就座时的姿势和坐定后的姿势。一般而言，我们入座时讲究要轻而缓，就是说要轻稳地坐下，不应该发出叮叮当当、撞击椅子的嘈杂声，否则是对别人的不尊重。对男士和女士的坐姿也有不同的要求。比如，女士就座应该注意用手把裙子向前稍微拢一下，避免有不雅的行为。坐定后，上身应该保持挺直，头部要端正，目光平视前方或者交谈对方，腰背稍靠椅背。
据说，有一次，孟子的妻子独自跪坐在地上，两腿发麻，她想：反正没有人，就放松一下吧。于是她就将腿向前伸了伸，不料这个举动正好被进屋的孟子看到了。孟子对妻子说：“妇无礼。”妻子连忙把腿缩了回来，小声地说：“以后再也不会犯了。”由此可以看出，古人以前对坐姿的要求是多么严格。
保持正确而优美的坐姿，不仅有利于身体的正常发育，而且在社交场合也是文明礼貌的表现。无论哪一种坐姿，都要自然放松，面带微笑。尤其要注意的是在公众场合，千万不要仰头靠在座位背上或低着头只注视地面；也不要前俯后仰。女生更要注意不要双腿大敞，不停地抖动。因为这些习惯不仅会使你的形象大打折扣，也会让人对你的品德产生怀疑。
注意这些坐姿
★课堂上的坐姿。上半身挺直，两肩放松，下巴内收，脖子挺直，胸部挺起，双手自然放在双膝上，或者放在桌面上。
★操作电脑的坐姿。腰背要挺直，身体微向前倾，两腿自然地平放在地上。
★公共场合的坐姿。这时候可以比较放松地坐下，但入座要稳重端庄，不可以猛起猛坐，弄得座椅乱响，更不可将脚踏在前排的椅子上。
★坐姿的禁忌。两膝分开，两脚呈八字形，是女孩坐姿的大忌。忌两脚脚尖朝内，脚跟朝外，呈内八字形。忌两腿颤动，脚尖上下左右晃动。忌与人交谈时上身倾斜或者以手支撑下巴。忌在倚子上前俯后仰，或把腿架在其他物体上。
站姿：
1、头正，双目平视，嘴唇微闭，下颌微收，面部平和自然。
2、双肩放松，稍向下沉，身体有向上的感觉，呼吸自然。
3、躯干挺直，收腹，挺胸，立腰。
4、双臂放松，自然下垂于体侧，手指自然弯曲。
5、双腿并拢立直，两脚跟靠紧，脚尖分开呈60度，男子站立时，双脚可分开，但不能超过肩宽。
为了维持较长时间的站立或稍事休息，标准站姿的脚姿可作变化：
①两脚分开，两脚外沿宽度以不超过两肩的宽度为宜。
②以一只脚为重心支撑站立，另一只脚稍曲以休息，然后轮换。
正式场合的站姿：
1、肃立：身体直立，双手置于大腿外侧，双腿自然并拢，脚跟靠紧，脚掌分开呈“V”字行。
2、直立：身体直立，双手置于腹部。
A.女性将右手搭握在左手四指，两脚成“V”字形；
B.男性右手握住左手腕，两脚可平行分开，略窄于肩宽。
（三）餐桌礼仪
吃饭是让许多父母都备感无奈的事，很多孩子在吃饭时要么把饭粒掉得满桌都是，要么东拉西扯说许多话，要么边吃饭边看电视或做其他事，还有一些孩子挑食特别严重，爱吃的吃不够，不爱吃的怎么都不肯吃。让孩子养成良好的餐桌礼仪也是一件非常重要的事情，下面来看看需要注意哪些问题吧。
（1） 家庭吃饭
★ 主动帮家长做好摆放碗筷的工作，然后请父母入席。用餐完毕，要帮助家长一同收拾碗筷
★ 饭前要洗手，主动帮父母盛饭，先让父母动筷，然后自己动筷。要主动给父母添饭，与兄弟姐妹一起用餐时要礼让
★ 入座后坐姿要端正，吃相要文雅，口含食物时最好不要讲话
★ 用餐后要轻轻放下碗筷，如果自己先吃完，要与父母或其他长辈打招呼后再离开座位。
★ 节约粮食，不挑食，不剩饭
（2） 赴宴
★ 就餐之前，一定要把手洗干净。
★ 就餐时，不要用口去接食物，不要在大块食物上咬一口，再将剩下的部分放回去，更不要把盘子端着，只往自己的碗里添加食物。如食物较烫，不能对着食物吹气，这在餐厅等公共场合是失礼的。
★ 喝果汁等饮料时，应先用餐巾抹嘴，不要把食物残渣留在玻璃杯上，然后再慢慢地喝，不要一口气都喝下去。
★ 就餐的时候，坐姿必须端正。不要翘着腿，更不要懒散地坐在椅子上，或者把椅子向后倾斜成只用两条腿着地。
★ 正确使用筷子。用餐时，不要将筷子在菜上乱挥动，不要用筷子穿菜吃，不要将筷子含在口中，不要用筷子去搅菜，不要把筷子当牙签，不要用筷子敲击桌碗，不要用筷子指点他人。
（3）自助餐：
★ 进入餐场后，不要抢先发起“冲锋”。只有在主人宣布开始之后，方可随大家一起排队取食。
★ 在取用自助餐时，应了解取菜的顺序，然后依次而行。取用自助餐的正确顺序应为冷菜、汤、热菜、点心、甜品和水果。
★ 取食的时候，每次只取少量的食物，应该本着“多次少取”的原则，不要“一次取个够”。因为，后面还有人在排队。
★ 不要把托盘的每块糕点都吃过一遍，再判断哪一块好吃，而是取出自己想要的那一块糕点。
★ 如果调料是公共用品，那么不要用你的食物去蘸调料。这样很不卫生，更不要用手去蘸调料，然后再舔自己的手指。
（4）西餐礼仪
★ 穿着得体。去高档西餐厅，男士一般要穿着整洁的上衣和皮鞋，女士要穿套装和有根的鞋子。
★ 用餐时，上臂和背部都要靠在椅背上，胸部和桌子保持约一个拳头的距离，两脚交叉的坐姿最好避免。
★ 刀叉的使用。右手持刀或汤匙，左手拿叉。若有两件以上的餐具，应由最外面的依次向内取用。刀叉的拿法是轻握尾端，食指按在柄上。汤匙用握笔的方式拿。如果感觉不方便，可以换右手拿叉。吃体积较大的蔬菜时，可用刀叉来折叠、分切。柔软的食物可平放在叉子上，用刀子整理。
（四）着装
着装非常能够体现一个人的气质，“人靠衣装，佛靠金装”，这句千古俗语是很有道理的。有些孩子，特别是在玩耍的时候，总是会把衣服弄得脏兮兮，或者十分不整洁，还有一些孩子则喜欢跟人攀比，或者盲目地追求时尚，这都是非常不好的现象。
对于男孩子，日常穿着合适得体即可，不需要过分讲究。但若出席正式场合，大点儿的男孩儿可以在一些正式的场合穿西服、打领带。打领带时，衬衣领子的扣子要系好，打好领带后，不可将领带的末端塞入裤腰带里。不要将领带结拉得太低，这样会显得轻浮、不雅观。与西服搭配的鞋子应是皮鞋。与皮鞋搭配的袜子也应该注意，袜子以坐下后不露出腿部和衬裤为标准。
对于女孩子来讲，衣服要：
★穿着应该朴素大方。我们千万不要把自己打扮得花枝招展，服饰样式要新颖、大方，不可以稀奇古怪。
★不要盲目地赶时髦。我们的年龄还不适合化妆、戴金银首饰。那样不但不美反而把自己天真烂漫的气质给破坏了。
★服装要以舒适、整洁、淡雅、合体为准，这样才能显现学生的精神面貌来。
★女孩子穿的裙子面料不宜过薄，长短要过膝盖，也不要袒胸露背，过于性感。
★夏天穿凉鞋的时候，也应该选择式样简洁、大方、优雅的凉鞋。不可将袜子松松垮垮地滑到脚跟部，也不可穿脱丝的或打过补丁的袜子外出活动。
★穿衣服不要互相攀比，只有适合自己的才是美丽的。
（五）勤做家务，讲卫生
研究表明，学做家务对孩子非常有益。不仅可以提高孩子的存在感，还可以让他们因付出而增加自己的幸福感与价值感，甚至还可以提高孩子的智力。但是可惜，中国的孩子在过分的宠爱中很少参与家务，有些家长甚至一直跟孩子说：“只要你认真学习，把学习搞上去，我就是再苦再累也是值得的。”孰不知这对孩子来讲一方面是很大的压力，会让他认为自己的存在给父母增加了许多负担；一方面是一种误导，认为为了自己所有人都应该不计任何成本地付出。
美国的一位学者曾经制定了一份儿童学做家务年龄表，对孩子参与家务劳动具有很大的指导意义。
让孩子自己处理家庭事务，可以从这些小事儿做起：
★早上从床上起来后就把自己的被子叠好。
★用完毛巾后立刻挂到原来的位置，不要到处扔。这一点对以后的集体生活可是至关重要的。因为集体生活空间有限，如果你把东西乱扔，很容易引起其他人的不满，从而导致同学、室友之间产生矛盾。
★用完洗手间的卫生纸就要换上新的卷纸，并扔掉旧卷筒。便后一定记得冲厕所。
★吃完零食后不要把废弃物放在桌子上。垃圾一定要自己处理掉，不要总是等着别人来帮你清理。
★刷过牙的牙刷要放进自己的口杯里，不可乱放。
★把自己的东西收拾好，比如玩具、文具、衣服等。
个人卫生：
★勤洗澡，勤洗头。我们正处于身体发育的阶段，每天的新陈代谢都很旺盛。因此要经常洗澡、洗头，同时，还要每天换内衣和袜子。
★保持口腔健康。口腔健康不仅指早晚要刷牙，而且每次饭后都应刷牙。科学刷牙的最佳次数和时间是“三三三”，即每天刷3次，每次在饭后3分钟，每次刷牙3分钟。科学的刷牙方法是“竖刷法”，即顺着牙缝方向刷。
★定期整理和清洗书包。书包是我们每天都要携带的，他的整洁也关系到个人卫生面貌，背上干干净净的书包会给自己一个号心情。因此建议最好每月刷洗一次书包。
★携带纸巾或手绢。把他们放在书包或衣兜等方便去处的地方，要吐痰或者擦鼻涕时便于及时取出。用后的纸巾不要随地乱扔。回家以后要更换、清洗用过的手帕。
（六）学会自我管理，锻炼孩子的自理能力
自理能力是一个人非常重要的能力与素质，是孩子成长为一个独立的人的基础能力。自理能力最重要的内容是自我管理能力，主要是指自己的事情自己做，不依赖父母。陶行知有言：“滴自己的血，流自己的汗，自己的事情自己干，靠天靠地靠父母，不算是好汉。”
★ 整理学习用品。收拾学习用品，整理书包，记住和准备好第二天该带的东西，不要总是丢三落四，依赖别人的提醒。
★ 解决学习中问题。学习上遇到了问题，要开动脑筋想想，实在想不出来时再请求别人的帮助，不要动不动就问。
★ 安排好自己的学习时间。每天在完成学习任务后，再看电视、玩电脑或者做其他事情，不要把今天的事情拖到明天，不要等到爸爸妈妈或老师催促了才去读书、写作业。
★ 搞好个人卫生。收拾好自己的房间，摆放好自己的衣服、日常用品，并保持干净整洁，不要随手乱放东西，不要等爸爸妈妈来整理。
（七）基本交际礼仪
每个人都生活在一定的社交圈内，都需要与人交往。但孩子在处理人际交往问题时往往掌握不好分寸。有些孩子比较胆小内向，不敢与陌生人讲话；有些孩子开朗活泼，却掌握不好说话的分寸，经常在无意之间使人不开心而不自觉；还有一些孩子具有很强的交际欲望，但却不会表达，会不由自主地说一些激怒别人的话。让孩子掌握最基本的交际礼仪，是孩子走向社会的第一步。
（1）平等地与人交往，尊重他人。每个人都平等自由的，对待长辈要恭敬有礼，对待同龄人要向对待兄弟姐妹般友爱团结，不要凌驾于别人之上，亦不要流露出自卑之情。
（2）注意行为、言语的分寸，多赞美别人，实事求是地赞美，委婉地提出自己的意见或建议，可以促进他人改正或进步
（3）保持微笑，发自内心的微笑可以成为与人沟通的桥梁，要注意场合、把握分寸，仪容得体，不要嘲笑他人
（4）诚实守信，树立起时间观念。不浪费自己的时间，也不浪费别人的时间。对于已经计划好的安排，尽量去完成他。和别人约好的事情一定要做到。最好前一天晚上就把该准备的东西准备好，免得到时候慌乱。如果迟到或不能按时赴约了，一定要打电话说明原因。对于造成的不良影响，则要尽力弥补。
（5）谦虚有礼。一个处处谦虚的人，除了能学到更多的东西外，还能受到大家的欢迎，从而结交更多的好朋友。谦虚使人永不知足，不断学习新知识、新事物、使自己不断地进步。
（6）要有团队意识、合作精神。、在公共场所里，遵守规则、纪律，不要“目中无人”，以自己为重心，像家里一样随便，要顾及到他人的存在和感受。 如果自己做不了一件事，主动去寻求帮助，主动和别人交流，不要孤立自己。
（7）尊重他人。“敬人者，人恒敬之。”一个懂得尊重他人的人，才能受到别人的尊重。说话、做事时要顾及他人的自尊，学会控制自己的情绪。平时待人诚恳，心地城市，不要把自己的责任推给别人。处理事情要宽容大度，不可小肚鸡肠。对别人的错误、失礼，要已礼相待，原谅他们；对自己犯的错误，坦诚承认，不掩饰，这样的人一定能得到别人的尊重。
（8）做最真实的自己，不掩饰，不攀比。
（八）校园礼仪
学校是孩子踏入社会的第一个交际场所，也是锻炼孩子社会交际的最重场所。孩子在学校里的处事态度经常会影响到以后的生活，而孩子周围的人对自己的态度也会产生重要影响。
基本礼仪：
★ 在上课时间，行走时应该尽量轻声，不要发出巨大的响声，以免影响他人上课。
★ 在走廊上要靠右侧行走。如果大家不遵守这个规则，那么走廊可要乱套了。大家都逆向行走就会发生摩擦、撞倒等事情。
★ 行经转角时，走在外侧的人应尽量靠外走，而走在内测的人则尽量靠内行走，以免发生碰撞。
★ 有急事时，可以快步行走，但还是不要奔跑。
★ 每一位同学都要规范自己的行为，坚决远离破坏公物的陋习。
★ 发现身边的同学肆意破坏公物时，不能视而不见或扬长而去，应当及时提醒，劝阻并教育他们。
★ 要充分意识到破坏公物的严重性和危害性，把爱护公物的行为落实到生活中。
参加集体活动一定要注意以下几点：
★ 参加集体活动不要迟到，站队要快、静、齐。
★ 集体乘车时不要拥挤、不抢座、讲谦让，不大声喧哗，保持车内清洁。
★ 不擅自离开集体。
★ 遇到问题或困难及时找老师帮忙。
★ 参加学校的集会，如报告会、演讲会、纪念会等，也要注意礼仪。
★ 活动进行中，要注意听讲，不要再活动现场随意走动、说笑，更不可打闹、起哄。要学着做一个优雅的活动参与者。
上课礼仪：
★ 提前两分钟进入教室，端坐着恭候老师的到来。如遇到特殊情况，比如迟到了，要在教室门口停下，首先喊“报告”，在老师允许后，才进入教室。在走向自己的座位时，脚步要轻，动作幅度要小。
★ 上课时，着装应整洁，不得戴帽子、手套。夏季不得赤膊或只穿背心，不得穿拖鞋、扇扇子。
★ 提出问题或者回答问题时，应先举手，经老师允许后再气力发言。实验课要遵守操作规程，保证安全、卫生和良好的秩序。对老师讲述的内容有异议的时，最好下课后单独照老师交换意见。
尊敬老师：
★ 尊重老师就要尊重他们的劳动。上课的时候，我们认真听课就是一种很大的尊重
★ 和老师谈话的时候，应该主动请老师坐。如老师不坐，应该和老师一起站着说话。如老师请你坐，则可以喝老师一起坐着说话，谈话的时候，姿势要端正，双目凝视着老师，认真听他讲话。对于老师的话，如果有不同看法应谦虚、诚恳地向老师请教。
★ 去找老师问问题时，应先敲门，经老师允许后方可进入。谈话时，声音要轻，以免影响办公室其他老师办公和休息，如果老师说完了，应向老师道谢再离去。
着装：
★ 服饰以样式简洁明快为好，不要穿过于复杂的衣物。
★ 夏天不要穿过于薄、透、短的衣裤和拖鞋去学校。
★ 青少年不宜穿高跟鞋，体育课穿球鞋或者布鞋为好。
★ 青少年的发式适宜直发，不宜烫发。男孩儿的头发要干净整洁，不宜留长发。
★ 青少年不宜化妆，也不宜佩戴贵重、复杂的首饰
（九）待客/拜访礼仪
拜访礼仪：
★ 预约。无论到哪里做客，事先一定要预约。预约关键在选定探访时间，应该避免主人家不方便的时间，太早、太晚或者吃饭的时间都要避开，最好不要突然探访。
★ 仪表。到别人家做客，注重整洁、礼貌，也应轻声敲门或者按门铃，切忌不敲门就闯入或大呼小叫。
★ 问候并说明来意。主人开门后，应先问候。进去后，应说明来意。
★ 言行有礼。进门后，如屋内还有其他人呢，应逐一打招呼，然后就坐。当主人呢为你送上茶水时，要站起身来双手接，并致谢。谈话要专心，不要高声喧哗，也不要喧宾夺主。当主人面带倦意，或减少倒水次数就应告辞。
★ 结束拜访，别忘了向主人告辞。
在别人家住宿：
★ 带上一些必需品。一般要自带牙膏、牙刷、毛巾，而肥皂盒洗发水可以用朋友的。
★ 清洗水池。这点是十分重要的，使用过的水池可能沾上了肥皂泡、头发等物，所以不要等主人帮你清洗。
★ 快速地使用卫生间，只在里面做必须的事情。而像吹头发、涂乳液、穿衣服，这些事情都可以在卧室做。
★ 和朋友聊天、开玩笑可以，但是不要无休无止。最好遵循朋友家人的休息时间。
★ 如果你是个夜猫子，而朋友是个瞌睡虫，那么在征得他同意下可以看书或者做其他事情，但是必须要保持安静。
★ 不要未经允许就打开朋友家的冰箱或者玩声音嘈杂的电子游戏。
★ 在朋友的家人起床后，你应该起床，整理床铺，并像他们问好。
来访礼仪：
★ 物质准备。做好物质准备是有诚意的表现。一般来说，需准备水果、糖、瓜子之类的物品，如果留客人吃饭还需要准备比平常较为丰盛的食物。物质准备应本着节约、大方的原则，量力而行，切不可打肿脸充胖子。
★ 卫生。在客人到来之前，应将居室收拾整洁，辈子应叠好，桌椅应干净，茶具要清洁。个人衣着也应干净、整齐、大方，这不仅反映一个人的修养，也是对客人的尊重。
★ 热情。如果接待的人是亲戚，可以帮助父母让座，递茶。如果接待的是老师，应该像接待长辈的礼仪一样，热情、庄重。如果接待的是你的朋友，应给父母逐个介绍，然后给客人让座，用茶水、糖果、玩具等招待他们。
★ 送客。如果来访者是老人和幼童，可以搀扶着他们送下楼。如果是整自己的朋友，可以送一段距离。
（十）电话礼仪
接电话礼仪：
接电话的流程：接电话—开头语—热情回答/需要转接电话（—转接流程）—请对方留言（留言流程）—感谢对方来电（结束，请对方先挂机）
打电话礼仪：
打电话的步骤：拨出电话—自我介绍—确定对方及问候—说明打电话的整套—汇总确认—结束谈话—挂机
挂机顺序：
长辈晚辈通电话，长辈先挂机；上司下属通电话，上司先挂机；男士女士通电话，女士先挂机；打电话请人帮忙，求人者后挂机
电话礼仪：
1尽量在电话响三声之内接
2 接电话语气“喂”的声调最好为上升调，这样显得你愉悦，温柔，礼貌，没有特别的事情最好这个“喂”最好省略，直接说“你好”
3 挂电话的时候最好有再见等话语，避免莫名其妙的挂电话
4挂电话一般情况是等对方挂电话后再挂电话；如果两个人都在等对方先挂电话怎么办？总不能一直等下去，这时通话结束3秒后就可以挂电话
5 如果是座机，请轻放电话
6如果自己按了免提要告诉对方
7打电话过程中不要吸烟、喝茶、吃零食、姿势懒散。
8听对方讲话时不能沉默，否则容易引起误会
9与话筒保持适当的距离，说话声音柔和、音量适中
10在打电话时尽量不要同其他人交谈
（十一）提升篇：做父母之间的和解人
每个孩子在成长中都有很大的困惑，而最大的困惑则是父母之间的矛盾，甚至是吵架。孩子们并不理解每个人都有发泄情感的需要，而争吵只是一种很在学的情感发泄的需要，更不理解人们经常通过争吵来解决彼此之间的矛盾或冲突。在孩子的眼里，父母之间的吵架无异于天崩地裂式世界瓦解。可是，聪明的孩子即使不理解，也还是会尽力体谅父母，做父母之间的和解人。
★ 如果父母只是小规模的争吵，持续时间不长，自己只要避开就好，不需要介入其中，也不需要寻求他人的帮助。但如果父母争吵地很激烈，持续时间很长，可以打电话给爷爷奶奶或者外公外婆，寻求帮助与支援。在矛盾解决之后，还可以做以下几件事来弥合父母之间的感情。
★ 分别和父母谈心，了解他们的想法和他们对对方不满意的原因。知道了以后先分析一下，如果说的对，并有技巧的转达给另一方。
★ 把自己的感受告诉父母，让他们知道自己希望他们相亲相爱，互相体谅理解，希望有一个阖睦的家庭气氛。
★ 自己也要多关心父母，多过问他们的身体情况，替他们做些家务。或是在节假日和父母出去走走，散散心，让他们从琐碎的事情中解脱出来。
在古代,男女结拜需要一个誓词，大致如下： 男用款式：盖闻室满琴书，乐知心之交集；床联风雨，常把臂以言欢。是以席地班荆，衷肠宜吐，他山攻玉，声气相通，每观有序之雁行，时切附光于骥尾。某某等编开砚北，烛剪窗西，或笔下纵横，或理窥堂奥。青年握手，雷陈之高谊共钦；白水旌心，管鲍之芳尘宜步。停云落月，隔河山而不爽斯盟，旧雨春风，历岁月而各坚其志。毋以名利相倾轧，毋以才德而骄矜。义结金兰，在今日既神明对誓，辉生竹林，愿他年当休戚相关。谨序。 女用款式：盖闻诗歌伐木，足征求友之殷；易卜断金，早见知交之笃。是以璇闺绣闼，既 声气之互通；蠹间鸡窗，亦观摩之相得。爰联芝谊，籍订兰交，执牛耳之同盟，效雁门而有序。某某等风前待月，花里闭门，或咏絮吟诗，才夸夫道韫；或辑书著史，技擅于班昭。铜钵敲余，话到更阑之候；玉杯对影，邀来明月之辉。气凛风霜，勿效桃花之轻薄；床联风雨，宜矢松柏之坚贞。不以才相先，不以貌相傲，不以形迹之疏而狐疑莫释，不以声名之异而鹤怨频来。数株之栀子同心，九畹之芝兰结契，对神明而永誓，愿休戚之关。谨序。 结拜（以下称结义），雅称义结金兰，俗称结义、
古代行礼的等级文章提交者：中国人中华魂 加贴在 中国历史 铁血论坛 古代行礼的等级大致可以分为：三跪九叩、三跪三叩、三跪三拜、八拜、四拜、二拜，这些都是正规场合或举行礼仪或大典或朝廷礼仪时用到而其他情况，只分：嵇首、叩首、顿首、空手、作揖、拱手、颔首（答礼）就可。在常礼中，也可以用到这些八拜四拜的。 1.八拜，通常是对父母，但也只在极正式的场合，如认亲，婚礼时，天地也是这样，但一般正规场合和对待其他长辈一样都是四拜。其他长辈，如祖/祖母，外公外婆，曾高祖/祖母，叔伯姑舅姨，岳父母，对老师等都是四拜，夫妻之间拜天地时也是每人四拜，兄弟姐妹结义时也是这样。而其他平辈亲属兄嫂弟姐妹等则是二拜。 [ 转自铁血社区 / ]2.明代规定，对父母叔伯这样亲属中的长辈（也包括老师），久别再见面时对其四拜，受礼者也应稍稍颔首答礼，小别，平时见面只需作揖/万福即可。夫妻（其他这种情况只是结婚时），结义兄弟久别时也应相对四拜，但夫妻之间平时，小别时就不怎么拘礼了。平辈亲属，兄弟姐妹之间久别再见面时各二拜，小别只作揖/万福即可（通常是幼者先施）对方还礼，礼数相同，而平时见个面作为主人的一方只需起身，让座即可（古代的家里，分主位，客位，主位就是在大堂正中，客位就是在大堂两侧。平时自己的时候，坐在主位上，客位当然是给客人预备的，但通常来访客人时，自己不但要起身相迎，还要把主位让给客人坐，自己坐到客位上，表示礼貌）。对于其他人之间，见个面什么的只需作揖/万福，对方答礼就可以了，施礼和答礼的礼数当然是一样的，一般都是年纪小的或作为晚辈的先施，年长的作为晚辈的后还礼，男士先施，女士还礼。而只有同学，同年，朋友这样完全平辈同等级的才同时作揖。 古代正礼都是： 1、稽首：跪拜，两手拱合，叩头至地并停留一段时间。用于朝臣见君主； 2、顿首：扣头触地即礼毕。用于下级见上机； 3、空手：类顿首，但俯头至手与心平，不触地。用于官员对尊敬的人； 常礼： [ 转自铁血社区 / ]1、揖手：直立，两臂合拢向前伸直，右手微曲，左手附其上，两臂自额头下移至胸，同时上身鞠躬四十五度。用于比自己地位高的人； 2、拱手：类揖手，只是身子和胳膊不用动。用于同级； 3、答礼：颔首致意。用于对下级； 两名同级官员相遇时，行揖手或拱手两次。地位不同时，低级者向右侧移动，揖手两次，高位者点头答礼。如果地位差大，同上，高位者可以不答礼。若差别甚大，低级者行顿首或拜首（跪地一次，叩头四次），高官不答。官员聚会时，主持人只点头致谢。胥吏见文官，必下跪，行拜首两次。学生见老师，百姓见官员时，行拜首礼。百姓间不许拜首。 明朝对皇帝最大的礼是五拜三扣头——长跪，俯首至手（这叫拜）五次，叩头至地（这叫扣）三次，然后起身，拱手侍立——用于最正式的场合（官员三年一次的入京朝见，贡士在殿试、传胪时行礼）。一般三拜四拜，然后起身侍立。接圣旨时要跪。官员参与祭祀或对人表达感激时一般到四拜。 现在的简化行礼:都是男左手压右手。女右手压左手 [ 转自铁血社区 / ]一 嵇首（前可加作揖-然后再嵇首） 第1步：举手齐眉 第2步：双膝跪下， 第3步：头伏地一段时间，仍举手齐眉 第4步：直起上身，仍举手齐眉 第5步：双膝起，仍举手齐眉 [ 转自铁血社区 / ]第6步：手放下 二 叩首（前可加作揖-然后再叩首） 第1步：举手齐眉 第2步：单膝跪下， 第3步：头触地。手放于两旁 第4步：直起上身，手复齐眉 [ 转自铁血社区 / ]第5步：单膝起，仍举手齐眉 第6步：手放下 拜（若要重复叩首的话，仍跪着但直起上身，手复齐眉，是为兴。再头触地，手放于两旁，是为拜。这样来回重复，就看几拜了） 三 顿首 第1步：双膝跪下 第2步：手交叠放于地，低头 [ 转自铁血社区 / ]第3步：顿首 第4步：双膝起 四 空手 第1步：双膝跪下 第2步：手交叠放于地，头碰手（但不要碰上） 第3步：双膝起 [ 转自铁血社区 / ]五 作揖 第1步：举手齐眉 第2步：庄重缓慢的鞠躬45度同时两臂自眉下移至胸部。 还有微微的作揖 第1步：举手齐胸 第2步：微微鞠躬 [ 转自铁血社区 / ]六 颔首（答礼，用于受礼者对施礼者的答谢） 平时起立而不是坐着的时候，叉手于腹部，微微的鞠躬颔首 七 拱手 只举手齐胸一下，上身不动 八 万福 第1步：举手齐胸，但在左胸侧 [ 转谢谢采纳！
楼主说的是不是结拜的时候应该说些什么吧，在古代,男女结拜需要一个誓词，大致如下：
男用款式：盖闻室满琴书，乐知心之交集；床联风雨，常把臂以言欢。是以席地班荆，衷肠宜吐，他山攻玉，声气相通，每观有序之雁行，时切附光于骥尾。某某等编开砚北，烛剪窗西，或笔下纵横，或理窥堂奥。青年握手，雷陈之高谊共钦；白水旌心，管鲍之芳尘宜步。停云落月，隔河山而不爽斯盟，旧雨春风，历岁月而各坚其志。毋以名利相倾轧，毋以才德而骄矜。义结金兰，在今日既神明对誓，辉生竹林，愿他年当休戚相关。谨序。
女用款式：盖闻诗歌伐木，足征求友之殷；易卜断金，早见知交之笃。是以璇闺绣闼，既 声气之互通；蠹间鸡窗，亦观摩之相得。爰联芝谊，籍订兰交，执牛耳之同盟，效雁门而有序。某某等风前待月，花里闭门，或咏絮吟诗，才夸夫道韫；或辑书著史，技擅于班昭。铜钵敲余，话到更阑之候；玉杯对影，邀来明月之辉。气凛风霜，勿效桃花之轻薄；床联风雨，宜矢松柏之坚贞。不以才相先，不以貌相傲，不以形迹之疏而狐疑莫释，不以声名之异而鹤怨频来。数株之栀子同心，九畹之芝兰结契，对神明而永誓，愿休戚之相关。谨序。
注：金兰：指牢固而融洽的友情，源于《易经·系辞》“二人同心，其利断金，同心之言，其臭（Xiù,气味的意思）如兰”。后来用于结拜兄弟姐妹的代称。
结拜（以下称结义），雅称义结金兰，俗称结义、换帖等，是民间同年人结为兄弟般关系的一种形式。它源于三国时代的“桃园三结义”，刘备、关羽、张飞三人结为生死与共兄弟的故事。后来，人们崇拜之、继而仿效之，即志趣、性格等相近、互相投缘的人，通过一定的形式，结为兄弟般的关系，生活上互相关心、支持帮助，遇事互相照应。久而久之，遂演变成一种具有人文色彩的礼仪习俗。这是友情的升华与社会关系的一种定格，贯穿着儒家“义”的思想，填充于亲情与友情之间，是一种特殊的社会人际关系。
结义有规范性的礼仪程序，即以自愿为基础，通过协商、同意，选择吉日良辰，在一个大家都认为较适宜的地方，如祠堂等，上挂关公等神像，下摆三牲祭品，即猪肉、鱼、蛋（按人数计算，每人一粒），以及一只活鸡（男结拜为公鸡，女结拜为雌鸡），一碗红酒和“金兰谱”（也称立誓言，内容附后）。“金兰谱”每人一份，按年龄大小为序写上各人名字，并按手印。仪式开始后，每人拿一炷香和“金兰谱”。然后，把鸡宰 了，鸡血滴入红酒中，每人左手中指（女人右手）用针尖刺破，把血也滴入红酒中，搅拌均匀，先洒三滴于地上，最后以年龄大小为序，每人喝一口，剩下的放在关公神像前。这种形式，有的也叫“歃血立盟”。
结义者不分男女老少，人数无限定，但必须是奇数，同年人同性结拜，男的称兄弟，女的称姐妹，一般 青少年时期进行，多为志趣相投，或同病相怜或是各有所求。旧社会结拜礼节习俗较多：是宗亲者不结拜；是姻亲者不结拜；有辈份差别者不结拜；八字不合者不结拜；破族规者不结拜（以前族内如与别宗族结怨，立誓定规不与某族结好、婚娶等的族规）；没通过盟誓仪式者不算正式结拜等等。随着社会进步和文明程度提高，人们认为只要彼此好相处，不必拘泥于某种形式。当然现实中尚有部分结拜的青年人，对旧时礼节相对淡薄，仪式一般从简，多以口头盟誓为主，隆重者则在关公神像、“祖师公庙”或其它神明面前按礼仪习俗举行盟誓。要结为盟友的青年人在结拜前一般须经各方家长同意，因为长辈阅历较丰富，比较慎重。
结拜仪式后，参与结拜人之间即以兄弟称呼，有的在称呼前加“契”“兰”、“谊”等字，也有俗称为老大、老二、老三……意味着生死与共，有福同享，有难同当。凡遇婚丧喜庆、过年过节等，均以兄弟关系来往。
希望对你有所帮助
在古代,男女结拜需要一个誓词，大致如下：
男用款式：盖闻室满琴书，乐知心之交集；床联风雨，常把臂以言欢。是以席地班荆，衷肠宜吐，他山攻玉，声气相通，每观有序之雁行，时切附光于骥尾。某某等编开砚北，烛剪窗西，或笔下纵横，或理窥堂奥。青年握手，雷陈之高谊共钦；白水旌心，管鲍之芳尘宜步。停云落月，隔河山而不爽斯盟，旧雨春风，历岁月而各坚其志。毋以名利相倾轧，毋以才德而骄矜。义结金兰，在今日既神明对誓，辉生竹林，愿他年当休戚相关。谨序。
女用款式：盖闻诗歌伐木，足征求友之殷；易卜断金，早见知交之笃。是以璇闺绣闼，既 声气之互通；蠹间鸡窗，亦观摩之相得。爰联芝谊，籍订兰交，执牛耳之同盟，效雁门而有序。某某等风前待月，花里闭门，或咏絮吟诗，才夸夫道韫；或辑书著史，技擅于班昭。铜钵敲余，话到更阑之候；玉杯对影，邀来明月之辉。气凛风霜，勿效桃花之轻薄；床联风雨，宜矢松柏之坚贞。不以才相先，不以貌相傲，不以形迹之疏而狐疑莫释，不以声名之异而鹤怨频来。数株之栀子同心，九畹之芝兰结契，对神明而永誓，愿休戚之关。谨序。
结拜（以下称结义），雅称义结金兰，俗称结义、换帖等，是民间同年人结为兄弟般关系的一种形式。它源于三国时代的“桃园三结义”，刘备、关羽、张飞三人结为生死与共兄弟的故事。后来，人们崇拜之、继而仿效之，即志趣、性格等相近、互相投缘的人，通过一定的形式，结为兄弟般的关系，生活上互相关心、支持帮助，遇事互相照应。久而久之，遂演变成一种具有人文色彩的礼仪习俗。这是友情的升华与社会关系的一种定格，贯穿着儒家“义”的思想，填充于亲情与友情之间，是一种特殊的社会人际关系.结义有规范性的礼仪程序，即以自愿为基础，通过协商、同意，选择吉日良辰，在一个大家都认为较适宜的地方，如祠堂等，上挂关公等神像，下摆三牲祭品，即猪肉、鱼、蛋（按人数计算，每人一粒），以及一只活鸡（男结拜为公鸡，女结拜为雌鸡），一碗红酒和“金兰谱”（也称立誓言，内容附后）。“金兰谱”每人一份，按年龄大小为序写上各人名字，并按手印。仪式开始后，每人拿一炷香和“金兰谱”。然后，把鸡宰 了，鸡血滴入红酒中，每人左手中指（女人右手）用针尖刺破，把血也滴入红酒中，搅拌均匀，先洒三滴于地上，最后以年龄大小为序，每人喝一口，剩下的放在关公神像前。这种形式，有的也叫“歃血立盟”。
结义者不分男女老少，人数无限定，但必须是奇数，同年人同性结拜，男的称兄弟，女的称姐妹，一般 青少年时期进行，多为志趣相投，或同病相怜或是各有所求。旧社会结拜礼节习俗较多：是宗亲者不结拜；是姻亲者不结拜；有辈份差别者不结拜；八字不合者不结
拜；破族规者不结拜（以前族内如与别宗族结怨，立誓定规不与某族结好、婚娶等的族规）；没通过盟誓仪式者不算正式结拜等等。随着社会进步和文明程度提高，人们认为只要彼此好相处，不必拘泥于某种形式。当然现实中尚有部分结拜的青年人，对旧时礼节相对淡薄，仪式一般从简，多以口头盟誓为主，隆重者则在关公神像、“祖师公庙”或其它神明面前按礼仪习俗举行盟誓。要结为盟友的青年人在结拜前一般须经各方家长同意，因为长辈阅历较丰富，比较慎重。
结拜仪式后，参与结拜人之间即以兄弟称呼，有的在称呼前加“契”“兰”、“谊”等字，也有俗称为老大、老二、老三……意味着生死与共，有福同享，有难同当。凡遇婚丧喜庆、过年过节等，均以兄弟关系来往。
女子义结金兰的誓词
答：至死不渝情义深。义结金兰的解释：金兰：原指朋友间感情投合，后来用做结拜为兄弟姐妹的代称。旧时中国社会交际习俗。原指朋友间感情投合。后来用做结拜为兄弟姐妹的代称。如：《三国演义》中，刘备、关羽及张飞在涿郡张飞庄后花开正盛的桃园，备下乌牛白马，祭告天地，焚香再拜，结为异姓兄弟。
拜把子怎么拜?
答：这种形式，有的也叫“歃血立盟”。结义者不分男女老少，人数无限定，但必须是奇数，同年人同性结拜，男的称兄弟，女的称姐妹，一般 青少年时期进行，多为志趣相投，或同病相怜或是各有所求。旧社会结拜礼节习俗较多：是宗亲者不结拜；是姻亲者不结拜；有辈份差别者不结拜；八字不合者不结拜；破族规...
义结金兰是什么意思有什么来历?为什么古人那么喜欢结拜?
答：我们常常能在很多电视剧里面看到结拜的场景，类似于桃园结义那样的，两个人或者更多的人在一快，对着一个神明的雕像，或者对着天地说出某某与某某结拜为异姓兄弟或姐妹，从今以后就是一家人了。很多人管这个叫做义结金兰，但是义结金兰究竟是怎么来的，又有什么意思?古代人真的有那么喜欢结拜吗?《三国...
八拜之交是什么意思(八拜之交解三个数字)
答：【解释】八拜:原指古代世交子弟谒见长辈的礼节;交:友谊。旧时朋友结为兄弟的关系。【出处】宋·邵伯温《闻见后录》:“丰稷谒潞公,公着道出,语之曰:汝父吾客也,只八拜。稷不得已,只拜之。”【结构】偏正式。【用法】指结义为兄弟或姐妹。一般作定语。【正音】拜;不能读作“bāi”。【辨形】八;不能...
三结义是什么意思
答：三结义的意思是：三人结义为兄弟，出自《桃园三结义》。结义是非亲属关系的人因感情深厚或有共同目的而相约为兄弟姐妹、认干亲，读音为jiéyì。“结义”例句：1、这两位都是备的结义兄弟，都是有万夫不当之勇的豪杰，备有两位兄弟帮助必定为将军拿下广宗。2、我仿佛穿越了时空，回到千年前的那片桃园，...
结义时我们说“义结金兰”,“义结金兰”与“兰花”有什么关系?
答：旧时中国社会交际习俗。原指朋友间感情投合。后来用做结拜为兄弟姐妹的代称。如：《三国演义》中，刘备、关羽及张飞在涿郡张飞庄后花开正盛的桃园，备下乌牛白马，祭告天地，焚香再拜，结为异姓兄弟。前年，福建有个县公安局政委被法办了。报道说，他跟县领导、科局长拜把子，影响极坏。有人说，这是...
古代兄弟间礼仪讲究什么
答：在古代,男女结拜需要一个誓词，大致如下： 男用款式：盖闻室满琴书，乐知心之交集；床联风雨，常把臂以言欢。是以席地班荆，衷肠宜吐，他山攻玉，声气相通，每观有序之雁行，时切附光于骥尾。某某等编开砚北，烛剪窗西，或笔下纵横，或理窥堂奥。青年握手，雷陈之高谊共钦；白水旌心，管鲍之芳...
最传统,最正式的拜把子要鞠几个躬?有什么形式吗?谢谢
答：这种形式，有的也叫“歃血立盟”。结义者不分男女老少，人数无限定，但必须是奇数，同年人同性结拜，男的称兄弟，女的称姐妹，一般 青少年时期进行，多为志趣相投，或同病相怜或是各有所求。旧社会结拜礼节习俗较多：是宗亲者不结拜；是姻亲者不结拜；有辈份差别者不结拜；八字不合者不结拜；破族规...
“八拜之交”是什么意思?八拜指的是什么?有什么典故?
答：也是值得后人称赞的。另外就是廉颇蔺相如了，两个人的故事也都在高中学习过，因为这个负荆请罪的故事，让两人之间的情感友谊流传千百年。所以古代文人墨客如果真的遇到知音，就会和对方进行八拜之交，从而结下相应的情谊。所以现在也泛指两个不同名、不同姓的人，结为异姓兄弟姐妹，比喻关系密切。
义结金兰指男指女
答：对天盟誓的方式结为兄弟姐妹，以共同的信仰和誓言来约束和维护共同的利益关系。出处：西周-姬昌《周易·系辞上》：“二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。”译文：两人心意相同，行动一致的力量犹如利刃可以截断金属；在语言上谈的来，说出话来像兰草那样芬芳、高雅，娓娓动听，没有污秽的语言。
