华山到底是谁劈开的

华山究竟是二郎神还是沉香劈开的？~

你混淆了两件事：华山确实是沉香劈开的；但二郎神也有过劈山救母的事迹，但他劈开的山是桃山，用的武器是斧头。沉香的故事我们看过动画片《宝莲灯》都知道，在这就不再赘述了，重点讲二郎神“斧劈桃山救母”这件事。
按照《西游记》里的说法：二郎神的妈妈是玉帝的大妹子，思凡嫁给了凡间一个姓杨的男人，他们的儿子名叫杨戬，也就是我们所说的“二郎神”。
玉帝因为妹妹嫁给凡人，龙颜震怒，就把自己的亲妹妹（也就是二郎神他母亲）压在桃山底下。后来二郎神（玉帝的外甥）“斧劈桃山”，这才救出母亲。
我们在回到《宝莲灯》，二郎神这家伙忘本了，居然助纣为虐，帮助自己的舅妈西王母将自己的三姨妈（也是嫁给凡人的玉帝妹子）囚禁于华山。这才有了沉香“力劈华山”救母的故事——沉香当然是二郎神的小表弟。
但在动画片《宝莲灯》里，沉香的母亲是二郎神的妹妹，沉香应该叫二郎神舅舅；这我就搞不清楚了，沉香和二郎应该是表兄弟关系还是舅甥关系呢？又或者是我记错了吧……

都有。
沉香救母的传说在先，唐代时流行崇拜山神，华山三公主私婚书生并生子的故事已广泛流传，下启宋元时期沉香救母杂剧。而二郎救母的故事最早见于明朝中叶，系神魔小说设定。
元杂剧有张时起《沉香太子劈华山》（见元钟嗣成《录鬼簿》），又有李好古《劈华山神香救母》（别作《巨灵神劈华岳》，见《也是园书目》），明涂渭《南词叙录》记载宋、元戏文亦有《刘锡沉香太子》，惜均亡佚。溯其原始，则唐戴君孚《广异记》所记华岳神女，宋（元？）阙名《异闻总录》所记华阴庙三娘子事，已略具此故事前半之雏型。故可知沉香神话之流传由来已早。
《董永沉香合集》（杜颖陶编）引宝卷《沉香太子全传》略谓：汉代士子刘向“上京赶考”，路过华山神庙，题诗戏弄庙神华岳三娘，三娘怒欲杀之。玉帝遣太白金星告以与刘有姻缘三宿之分，三娘乃幻为大宅，候刘于途。俟刘投宿，诱迫而成亲焉。三宿已过，三娘道出真情。刘以沉香一块赠别，云他日生子取此为名，用作记认。三娘亦赠刘以夜明珠、玻璃盏等三宝。刘进京时考期已过，方欲献宝邀官，又遇奸相觊觎，劫其三宝，反诬以盗名，绑赴法场，正待处决。三娘知之，遂作法令“飞沙走石”，刑不能举，使刘冤终得昭雪。“宝贝、文章，一齐献上皇帝”，钦赐扬州府巡按，“走马上任”。三娘在华山，值王母寿辰，诸仙俱赴蟠桃会庆寿。三娘因孕，托病未去。其兄二郎神觇得真情，乃怒提华山，压之于地下洞中。三娘于洞中产子，取名沉香，遣夜叉送去扬州认父。时刘已娶王氏，生子秋儿，乃同抚育长大，入学读书。同学有秦丞相子官保，讥沉香为无娘子，沉香、秋儿怒，同打死官保。王氏以秋儿入狱抵罪，纵沉香逃难，且往救其母。几经波折，沉香终到华山，遇何仙姑授以仙法，并窃得洞中萱花神斧，而与其舅二郎神大战于华山。变化易形，各显神通。诸仙咸来救助沉香，二郎神亦得众神之助，神仙混战，胜负未分。玉帝乃敕太白金星下界说合二家，责令收兵。沉香因得斧劈华山，救出亲娘，母子团圆，玉帝敕封仙职。沉香返家，复于法场救出秋儿，“刘向奏明皇君”，皇君赐封沉香为“太子”，故沉香又称“沉香太子”。按：沉香故事，见于唱本鼓词者，大同小异，略如上述，唯清朝弹词《宝莲灯华山救母》，于沉香救母故事外，又增二郎劈山救母缘起。略谓：西汉书生杨天佑修道桃山，张仙姑下山与杨配合，生一男一女，男名二郎，女名三娘。事闻玉帝，敕旨压仙姑于桃山以罚之，得二郎劈山救免。至此，二郎名字未知，始终未提叫杨戬。
《西游记》第六回写孙悟空大闹天宫，玉帝遣灌口显圣二郎真君前往擒之，孙悟空笑谓二郎曰：“我记得当年玉帝妹子思凡下界，配合杨君，生一男子，曾使斧劈桃山的，是你么？”二郎出身、姓氏及事迹大略已如民间所传，而未揭载其名。《封神传》写杨戬助周灭殷并降梅山七怪等事，揭出其姓名，然未称其灌口二郎。直至清末说唱鼓词如《沉香救母雌雄剑》（见杜颖陶编《董永沉香合集》）之类出，始明言杨戬是“临江灌口二郎神”，于是与李冰子二郎及赵昱同为灌口二郎神。其写杨戬“牵着狗来驾着鹰”、“头戴一顶三山帽，身披锁子甲黄金，面白微须三只眼，手使三尖二刃锋”等，已与近世四川灌县二王庙所塑李冰之子二郎神像相近。或谓神之杨戬系由人之杨戬附会而来，以杨戬宦者，宋徽宗时人，陆游则高宗时人，生年与之相去不远，已记其虾蟆变化之异，则明清传说之附会固其宜也。

　　华山的西峰顶上，有一块十余丈长的巨石齐茬茬被截成三节。巨石旁边插着一把七尺高三百多斤重的月牙铁斧。此传说多说的是刘沉香劈开华山救出其母三圣母的故事,另外也有二郎神杨戬劈开桃山救母的传说。据考证，应该是先有杨戬劈桃山救母的故事的。后来，随着时间的流逝，才演变出沉香斧劈华山的故事。 沉香劈山救母的传说　　汉士子刘向（一说刘玺）进京赶考，路过华山神庙，题诗庙中，戏弄庙神华岳三圣母，三圣母怒欲杀之，得太白金星之告，谓其与刘有三宿姻缘之份。三圣母遂与刘结为夫妻。三宿后，刘以沉香一块赠别，嘱他日生子，以此为名。三圣母既孕，其兄二郎神察之，怒提华山，压三圣母于山下穴中。三圣母于穴中产子，乃名“沉香”；又遣夜叉送与其父。沉香成人后，寻母华山，遇何仙姑授以仙法，又窃得萱花神斧，与其舅二郎神大战于华山。 杨戬劈桃山救母的传说　　很早以前就有“二郎担山救母”的传说，一直是较正统的，结局是救出母亲，一家人在一起。至于后来的沉香劈山救母，算是个复制版吧。 　　 在明嘉靖三十四年无名氏《清源妙道显圣真君一了真人护国佑民忠孝二郎宝卷》中讲述了杨二郎的身世。"有一人，姓杨名天佑，金童临凡"，与斗牛宫"仙女云华侍长"发生关系，云华生下一子杨二郎。孙悟空奉命将云华压在太行山，而"斗牛宫里西王母，来取二郎上天宫"。二郎长大后，得知此事，劈山救母。他有"开山斧、两刃刀、银弹金弓"，与"梅山七圣"结拜弟兄，有"白马、白犬"，他救母后还将孙悟空压在山中。此宝卷若按嘉靖三十四年（1555年）应为乙卯年，若按壬戌年则为嘉靖四十一年（1562年），以最晚时计算也比最早出版金陵世德堂刻《西游记》本早三十年，其中有关二郎神身世的内容与《西游记》吻合，而且还牵连上与悟空的恩怨，很值得研究。杨二郎的形象变化很大，在《二郎宝卷》中他是救母英雄，敢于向守旧势力斗争，表现了积极进取的精神和叛逆精神，但在后来出现的《新编说唱宝莲灯华山救母全传》和《新编说唱沉香太子全传》等中，他保守、专横，反对妹妹三仙圣母私凡，把她压在华山之下，结果引出他的外甥沉香太子，又像他当年一样劈山救母。沉香的传说虽属无稽之谈，但自元明清以来却在民间流传甚广，被许多小说、戏曲采纳，成为最正宗的说法。 　　见于《西游记》中。“第六回 观音赴会问原因 小圣施威降大圣”中有如下段落。 　　大圣见了，笑嘻嘻的，将金箍棒掣起，高叫道：“你是何方小将，辄敢大胆到此挑战？”真君喝道：“你这厮有眼无珠，认不得我么！吾乃玉帝外甥，敕封昭惠灵显王二郎是也。今蒙上命，到此擒你这反天宫的弼马温猢狲，你还不知死活！”大圣道：“我记得当年玉帝妹子思凡下界，配合杨君，生一男子，曾使斧劈桃山的，是你么？我行要骂你几声，曾奈无甚冤仇；待要打你一棒，可惜了你的性命。你这郎君小辈，可急急回去，唤你四大天王出来。”真君闻言，心中大怒道：“泼猴！休得无礼！吃吾一刃！” 　　流传下来最著名的有两则，一则是二郎神劈桃山救母，这时的传说故事体现着上古神话的悲壮色彩，二郎救出母亲却被十日晒化，二郎担山逐日，将九日压在山下（九日是帝俊之子），自己力竭倒于西海，为三公主所救。 　　而后出现的沉香劈山救母最早见于失传的元明杂剧《沉香太子劈华山》，大团圆结局反映出大众的期盼。皮黄戏《宝莲灯》定形于小说《西游记》广为流传之后的清代。 　　至今可见的还有清朝无垢道人的《八仙得道传》，三圣母被压的是泰山，帮王泰（也就是沉香）的是八仙，书中并没出现宝莲灯。这里的二郎神可有些像公正执法严于律已的包青天。 　　还有种沉香劈山救母故事是这样演绎的：沉香学得法术，化身二郎神之母，引二郎神来劈了山。 　　新中国成立后，五十年代拍的著名舞剧《宝莲灯》中，二郎神就彻底变味了，“面目可憎，六亲不认”，之后各地方戏剧多以此为蓝本。 　　传统京剧和不少地方剧种中一直有着《二堂舍子》一出折子戏，讲述刘彦昌在三圣母被压后山底后中了状元，又娶妻王桂英。桂英的儿子秋儿和沉香在学校失手打死太师之子秦官保。在对方逼迫下刘彦昌夫妇必须交一个儿子出去抵命。桂英先是袒护秋儿，但终顾念沉香无母，最终舍了自己的亲生儿子。 　　沉香的传说除宝莲灯外再不见踪迹，而二郎神的传说故事却到处都是，他曾经勘鬼魂（席方平），曾义助八仙女与草原英雄相爱，还有传说讲二郎神是北方多闻天王毗沙门二子独健，曾率天兵救唐明皇于危难之中，独健手中的金鼠与二郎神的细腰犬之间颇为相似，这样就可以解释二郎神在早期的杂剧为什么和哪吒关系密切，因为哪吒是多闻天王毗沙门第三子，和独健是兄弟关系－－外来神到中国后都需要改头换面，而改为二郎神不正反映人们对其喜爱程度？

劈山救母的主人公是谁 劈山救母是什么故事
答：民间传说 多说的是刘沉香劈开华山救出其母三圣母的传说故事,流传下来最著名的有两则，一则是沉香劈山救母，最早见于失传的元明杂剧《沉香太子劈华山》《劈华山救母》，宋、元戏文亦有《刘锡沉香太子》。明嘉靖三十二年的南戏《刘锡沉香太子》，皮黄戏《宝莲灯》定形于小说《西游记》广为流传之后的清代。

宝莲灯沉香劈山救母是真的吗?
答：后被二郎神发现， 无奈之中，三圣母只得把灯交出，并被压在华山底下。沉香在天宫偶尔从土地神口中得知了自己的身世，夺回了母 亲的宝莲灯，逃离天宫，踏上了寻母之路。最终沉香举起神斧，与二郎神决一死战。凭借宝莲灯的力量终于把二郎神打败。 沉香劈开华山，救出母亲。母子终于相会。

沉香的母亲被二郎神压在了哪里
答：沉香长大后，救母心切的他苦学武艺，前往华山救母，最终打败了二郎神，劈开了华山，与母亲重逢。这是一则很感人的故事，剧中沉香的孝顺以及善良，赢得了很多人的帮助，凭借着自己的力量救出了母亲。沉香人物介绍 《宝莲灯》中的沉香是由演员曹骏饰演的。他饰演的沉香成为很多人的回忆，沉香从小没有母亲的...

力劈华山 词语的意思与出处
答：在中国古代的神话传说中，沉香是一个英勇无畏、力大无穷的英雄。他的母亲被压在华山之下，为了救出母亲，沉香决定劈开华山。这一行为不仅需要巨大的勇气，还需要超乎常人的力量。因此，“力劈华山”这一成语便用来形容这种惊人的力量和决心。除了沉香救母的故事，力劈华山这一成语也在日常生活中...

力劈华山 词语的意思与出处
答：力劈华山是形容力大无比。出处是来源于古代神话故事《沉香救母》。沉香的母亲是华山三圣母，因与凡人刘彦昌相爱，被二郎神压在华山下，并生下了沉香。沉香长大后，为了救母亲，用萱花开山神斧劈开了华山。

沉香劈山救母劈的是哪座山
答：3. 据传说，沉香为了救母，不惜劈开华山，展现了无比的力量和决心。这个故事也成为了华山文化中不可或缺的一部分，激励着人们勇往直前，孝敬父母。4. 沉香劈山救母的故事，象征着孝道和母爱的伟大，激励着人们传承美德，努力奋斗。这个故事也成为了华山文化的重要组成部分，为这片土地增添了浓厚的文化...

二郎神也有救母的经历,为何他还始终忌惮沉香来复仇?
答：这轮回因果，也是没谁了。估计后生的甥舅两大闹的时候，玉帝舅舅在心里感慨：风水好轮回，苍天饶过谁，杨戬你也有今天吧！哈哈 沉香长大后，历尽艰难，到处寻访名师（有说吕洞宾的、有说孙悟空的， 不一而足）学得一身本领。最终战胜杨戬，劈开华山救出母亲，母子团聚。可参考《宝莲灯》、《沉香劈山...

为什么能劈桃山不能劈华山
答：经过数年的努力，大禹成功地劈开了华山，使得洪水退去，人民得以安居乐业。这两个故事中涉及到的劈山行为都是基于古代的神话传说和民间故事。这些故事主要反映了人们对自然现象和英雄人物的想象与传颂。因此，虽然劈桃山和劈华山的故事不同，但它们都代表了人们对于英雄人物和神话传说的想象与传颂。

劈山救母亲的是谁
答：劈山救母的是沉香。详细解释：沉香是民间传说故事中的重要角色，传说他劈山救母的事迹广为流传。在许多版本的传说中，沉香为了救出被压在华山之下的母亲，决心学习武艺，最终成功劈开华山，救出了母亲。这一故事展现了他对母亲的深厚感情以及不畏艰难的决心。其事迹充满了孝道与勇敢的元素，被后人广为传颂，...

劈山救母的孩子是杨戬还是沉香?
答：劈山救母在民间流传两个版本，刘沉香版跟杨戬版，分别讲的是刘沉香劈开华山救出其母三圣母的传说和二郎神杨戬劈开桃山救母的故事。沉香的版本是因电视剧而广为人知。