宗法制度在今天有什么积极影响
宗法制积极作用和消极影响 影响：时至今日，宗法制已经消亡，但中国传统文化中的宗法思想影响仍然存在。 积极作用是注重家庭建设，提倡尊老爱幼，易于形成强大的民族凝聚力。 消极影响是强调家庭本位，过分重视人情关系，人为地划分远近尊卑，个人的自主意识和平等权利受到约束。这与现代的平等和法制意识多少有些违背。
影响：周朝的分封制，礼法制和宗法制对后世的影响最大， 有分封制就一定会有宗法制，也就有礼法制，对以后王朝影响很大，往往左右着一个王朝的兴衰，宗法制的破坏，那么一个王朝就会易主或者是灭亡，周朝的衰落就是宗法制被破坏，所以以后的朝代对宗法制的要求十分严格，到清朝时宗法制已经不再代表传统的汉民族的宗法制了，准确的说，宗法制在政治上的作用在明朝是就已经消亡，但宗法制在民间和社会上的影响至今存在。宗法制的实行，使父系地位得到巩固，造成了家族的尊卑意识和家族制度的长盛不衰，虽然现在淡薄了，但在社会上上下级之间的尊卑依然牢靠，父子与尊老的道德关系依然牢固。由于宗法制是人们产生了一种观念就是“家即使国，国即使大家”的思想概念，国君的地位和权利至高无上，十分强大，尊卑分明，而社会中，一家之主，就是宗主的权利和国君无异，也是尊卑分明，所以造成中国人根深蒂固的传统，那就是尊卑分明。
宗法制特指周朝时期的宗法制，宗法制是与分封制并行的，宗法制就是为了维护分封制。起源于夏朝，完善于周朝，并发展兴盛。
内容：周代的宗法制度，宗族中分为大宗和小宗。周王自称天子，称为天下的大宗。天子的除嫡长子以外的其他儿子被封为诸侯。诸侯对天子而言是小宗，但在他的封国内却是大宗。诸侯的其它儿子被分封为卿大夫。卿大夫对诸侯而言是小宗，但在他的采邑内却是大宗。从卿大夫到士也是如此。因此贵族的嫡长子总是不同等级的大宗（宗子）。大宗不仅享有对宗族成员的统治权，而且享有政治上的特权。后来，各王朝的统治者对宗法制度加以改造，逐渐建立了由政权、族权、神权、夫权组成的封建宗法制。
性质：宗法制在于保持奴隶主贵族的政治特权、爵位和财产权不致分散或受到削弱，同时也有利于维系统治阶级内部的秩序，加强对奴隶和平民的统治。宗法制对后世产生了极大的影响，核心是嫡长继承制，即正妻所生的长子为法定的王位继承人。中国夏朝时就已确立王位世袭制，但也有"父死子继"和"兄终弟及"的区别。商朝末年才完全确立了嫡长继承制。西周一开始就确立了"立嫡以长不以贤，立子以贵不以长"的嫡长继承制，从而进一步完备了宗法制。
所谓宗法，是指一种以血缘关系为基础，标榜尊崇共同祖先，维系亲情，而在宗族内部区分尊卑长幼，并规定继承秩序以及不同地位的宗族成员各自不同的权力和义务的法则。它的具体内容在有关西周、春秋社会情况的文献记载中有比较详细的说明，其起源则可追溯到更远的世代。
宗法制度是由父系氏族社会的家长制演变而来的。在父系氏族社会，世系以父系计算，父家长支配着家族成员，甚至对他们有生杀予夺之权。在父系氏族社会后期，随着生产力的发展，剩余产品的增加，私有财产也产生了。父家长死后，他的权力和财产需要有人继承，于是习惯上就会规定一定的继承程序，而一代代父家长生前的权威在其死后仍然使人敬畏，子孙们幻想得到他们亡灵的庇护，于是又产生了对男性祖先的崇拜以及随之而来的种种祭祀祖先的仪式。
宗法制度的形成首先经历了由氏族制向宗族制的转变，宗族制只是宗族制在政治和礼俗的最高体现。
任何一个民族的发源，均基于氏族制这样的一种以血缘纽带的原始社会组织。在古代，原始组织有氏族、胞族、部落、部落联盟，这种组织体系的结果形成了一种氏族社会，它与政治社会或国家有所区别。随着时代的进步，生产力的发展，劳动对人际关系的制约逐渐超过了家庭制约，氏族社会也句在血亲的襁褓中诞育形成。
从早期宗法制度形成的影响来看，父系氏族的出现和由此逐渐形成的部落尤其是部落联盟，是至关重要的。
到战国纷乱，秦汉统一，自此以后帝王专政制取代了宗族分封制，故后人有“自世爵世禄之制度，而宗法始坏”之叹。但考察其实，西周宗法制度的重要内涵及精神，仍呈现在帝制时代，诚属千年不姚之宗旨。
进入阶级社会以后，宗法制度逐渐形成，它主要实行于统治阶级内部，成为调节统治阶级内部关系，维护贵族世袭统治，奴役劳动人民的工具。
宗法观念和宗法制度对中国历史文化产生了很深的影响。宗法观念导致了宗法伦理、宗法道德的产生，宗法伦理要求宗法社会广泛实行了父系世系原则，君权与父权互为表里，宗法观念在封建时代演化成了社会伦理体系，“三纲五常”构成了人际关系的准绳。
宗法制度影响下中国传统社会结构的特征有四：一是家天下的延续，一部中国史，就是一部家族统治史；二是封国制度不断；三是家族制度长盛不衰；四是家国同构。
战国时期，一些不同于西周礼制的新制度不断产生，而且已经相当成熟，如郡县制、官僚制、俸禄制、符玺制、上计制、耕田制等。
秦始皇统一中国后，实施中央集权，废分封制，行郡县制，实行编户齐民。
宗法制度一直深深影响中华民族的主要原因是小农自然经济生活方式的一直延续。
宗法制度一直深深影响中华民族的主要原因是小农自然经济生活方式的一直延续。
中国封建时代，统治和束缚人民的有四权：政权、神权、夫权和族权。族权是从父系社会家长制演化而来的，即是政权的补充，又能起到政权无法起到的特殊的社会作用。宋代以后族权膨胀与宋明理学学发展宗法制度的推波助澜是分不开的。
家国同构是指家庭、家族和国家在组织结构方面的共同性。中国传统社会家与国的组织系统都是严格的父家长制。受中国长期以商品经济不发达的小农经济占主导地位的影响，中国的国家结构一直有着很深的家族结构的印记。家与国的组织系统与权力配置都是严格的父家长制。
宗族和宗法关系在中国长期存在，导致了“家国同构”的格局。
总之，以宗法色彩浓厚和君主专制度高度发达为主要特征的中国传统社会政治结构对中国文化的影响有三：一是社会结构的宗法型特征导致中国文化形成伦理型范式。其正面价值是使中华民族凝聚力增强，注重道德修养，成为礼仪之邦；其负面影响是使三纲五常的伦理说教，“存理灭欲”修身养性和排外心理等成为中国文化健康发展的障碍。二是中国社会结构的专制型特征导致中国文化形成政治型范式。其正面价值是造就了中华民族的整体观念、国家利益至上的观念和民族心理上的文化认同；其负面价值是使国人存有严重的服从心态，对权威和权力迷信，缺乏个人自信心。三是宗法与专制相结合，在政治上表现为儒法合流，在文化上反映为伦理政治化和政治伦理化，突出地表现为内圣外王的心态，即修身齐家治国平天下的人生理想和追求。
宗法制对西周政治产生的影响
答：宗法制对西周政治产生了深远的影响。首先，宗法制通过分封制，使得西周的政治体制具有等级分明、秩序井然的特点。在西周，贵族们的权力是按照宗法制度的划分，依次递减，这使得各级贵族都有自己的领地和臣民，从而形成了有序的政治统治。其次，宗法制强化了周王室的统治力量。通过宗法制度，周王可以更好...
宗法制度对国民心理的影响 重视亲情
答：禁饰龙凤纹.普通妇女只能戴金首饰一件,金耳环一对,翠翼许用银质,但不能有花样金线装饰.家用的帐幔,官员品级不同,刺绣色彩不一,庶民只能用纱绢.显然,宗法制度是礼教伦常思想的生成土壤,伦理纲常又起到维护封建宗法制的作用,使之衍为礼俗,渗透到人们日常生活的各个领域.其二是崇敬祖先.宗法制极为...
宗法制对中国现代社会的哪些方面仍有深远影响?
答：宗法制的影响：深远而复杂 在中国，宗法制的烙印深远影响着社会生活的各个层面，既有积极的一面，也有消极的影响。首先，它强调家庭的凝聚力与尊老爱幼的美德，这是积极的一面，使得中华民族在历史长河中形成了强大的民族纽带，这是我们文化中不可或缺的一部分。然而，另一方面，宗法制的消极影响主要...
宗法制度对中国社会有何影响?
答：它是根据血缘关系的亲疏远近来决定继承权力的制度。.分封与宗法制结合起来，密切了周王室和各诸侯国的政治，经济和文化联系。周王朝迅速发展为幅员广阔，对周围民族具有较大影响的国家。。这些是用来维持社会秩序，巩固其统治。参考资料：历史与社会 八年级上册 第4单元第1课“从封帮建国到统一天下”...
说说宗法制度对后世的影响体现在哪些方面
答：后来，各王朝的统治者对宗法制度加以改造，逐渐建立了由政权、族权、神权、夫权组成的封建宗法制。性质：宗法制在于保持奴隶主贵族的政治特权、爵位和财产权不致分散或受到削弱，同时也有利于维系统治阶级内部的秩序，加强对奴隶和平民的统治。宗法制对后世产生了极大的影响，核心是嫡长继承制，即正妻所...
宗法制的性质,特点,作用
答：宗法制度（解决王族和贵族的家族内部继承权的问题）⑴性质：把血缘纽带同政治关系结合起来的一种措施，与分封制度互为表里；⑵核心：嫡长子（正妻所生的大儿子）继承制（也是最大特点）⑶内容：大宗是嫡长子和嫡长孙血缘体系，小宗是其余兄弟系统；⑷分封制与宗法制的关系：互为表里（分封制在血缘关系...
西周的宗法制在中国历史上产生过深远的影响在当时有什么作用
答：对现在社会的影响：时至今日,宗法制已经消亡,但中国传统文化中的宗法思想影响仍然存在.积极作用是注重家庭建设,提倡尊老爱幼,易于形成强大的民族凝聚力.消极影响是强调家庭本位,过分重视人情关系,人为地划分远近尊卑,个人的自主意识和平等权利受到约束.这与现代的平等和法制意识多少有些违背.宗法制的一个...
宗法制的特点和影响
答：后来，各王朝的统治者对宗法制度加以改造，逐渐建立了由政权、族权、神权、夫权组成的封建宗法制。宗法制的影响 宗法制从诞生开始，一直影响着中国封建社会，人们敬仰名门大姓，标榜同姓同宗，影响着中国的社会结构与家庭结构，时至今日，宗法制已经消亡，但中国传统文化中的宗法思想影响仍然存在。积极...
宗法制度的作用及意义
答：1、作用 宗法制度通过血缘的亲疏，确立起一整套土地、财产和政治地位的分配与继承制度，保障各级贵族能够享受“世卿世禄”的特权。宗法制有利于凝聚宗族，防止内部纷争，强化王权，把“国”和“家”密切地结合在一起，同时也强化了以大宗为代表的贵族特权地位。西周政治建制原则和指导思想。（宗法观念）...
何谓“宗法制”?其对中国后世的影响是什么?
答：宗法制是按照血统远近以区别亲疏的制度。早在原始氏族时期宗法制就有所萌芽，但作为一种维系贵族间关系的完整制度的形成和出现，则是周朝的事情。 在宗法制度下，“天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士有隶子弟”（《左传》桓公二年），形成了系统而完整的制度。①凝聚宗族，防止内部纷争...
