老北京都有哪几个门，各门都何用途？
我们在观看清朝电视剧时，经常会听到一个名词：“九门提督”，这是个什么官？这个所谓的九门分别是哪九门？各自又有什么样的作用？
下面，我们一起来寻找答案。
首先，我们要知道一个组织：清朝步军统领衙门，是京师的卫戎部队，是国家心脏一样的存在，主要负责京城守卫、稽查、审理案件、监禁人犯等工作。是掌管皇城内部九门之里的护卫，还负责巡夜、救火、编查保甲、禁令、缉捕、断狱等，实际为清朝皇室禁军的统领，品秩初为正二品，后于嘉庆年间升为从一品。所以，被称作提督九门步军巡捕五营统领，简称“九门提督”。
话说，到1900年，八国联军攻入北京，设立安民公所，维持治安，八国联军进入北京前的最后一任步军统领是慈禧太后亲信荣禄。1901年清廷仿效联军方式，设“善后协巡营”，后来改名“巡警总厅”，替代了原步军统领衙门的巡捕营。1902年，肃亲王善耆任步军统领，支持军警分离的改革。1905年清廷正式创设巡警部，并开办现代警察学校，培养警察人才。自此，军警编制分离，现代警察制度初步创立。
可以说，一直到辛亥革命后的一段时间，九门衙门都设在崇文门里。
关于九门，老北京也有着自己独特的说法：“九门走九车”，讲的是九个门都有自己独特的用处。那么，所谓“九车”具体指什么呢？一起来看看。
一、走粮车的朝阳门：
在没有便捷铁路交通的时代，要想把南方的粮食调往北方须得经过通惠河，走水路运到北京通州后，再装车进朝阳门。而这，便是朝阳门城门洞顶上刻着谷穗儿图案的原因。为了方便粮食储存，朝阳门周围建了不少粮仓，如今，北京朝阳门内还有“新太仓”、“海运仓”等地名，那都是曾经粮仓留下来的痕迹。
二、走酒车的崇文门：
崇文门又名哈德门，城外是有名的“酒道”。因为，当年的美酒佳酿多从河北等地运来，进京自然要走南路，而崇文门，便是上税的地方。清朝京城卖酒的招牌上都得写上了四个大字“南路烧酒”，意为：“我这个酒上过税了。”相当于如今的正版国酒。
清末有一幅《秋江晚渡》图，画面十分清新，画里有一个小细节就是画的酒幌上写着“南路”、“于酒”等字样，使得全民纳税的好风尚一览无遗。在崇文门的东北方，有一只铁龟，相传，就是为了镇压护城河里的海眼，保京城平安。
三、走“龙车”的正阳门：
正阳门，光听名字就很高大上，正午的太阳如此明亮，大概会跟皇帝有关吧？没错，皇帝一年会出两次正阳门，一次是冬季天坛祭天，一次是惊蛰去先农坛耕田祈福。这种民生大事的道路选择正阳门，感觉这个门的地位挺高啊！
四、走囚车的宣武门：
我们在古装剧经常会看到这样的场景：犯了死刑的囚犯被压在人来人往的菜市场门口处刑，为什么是菜市场？其实，这背后折射了一些历史知识。因为，古时京城的刑场就设在了宣武门外的菜市口，犯人在被刑部审核确定犯了死罪后，便从宣武门用囚车拉出去，在菜市口问斩。
城门洞顶上刻的图案一般都与该门的用途有关，猜猜宣武门城门洞顶上有什么？囚犯？没有那么直白，是三个很有哲理意味的大字儿：“後悔迟”，奉劝人们做事要考虑后果，等到犯罪了后悔也晚了。菜市口是北京最热闹的地方，外地来的人大多在这里交汇。
人多自然更能起到警示的作用，或许，这便是将刑场设立在这里的原因之一。
五、走煤车的阜成门：
门头沟位于北京城的西面，是北京城主要的供煤之地，而门头沟的煤要想进京，最近的门就是阜成门。久而久之，阜成门就成了专门运煤的门。古朴的城门洞上镌刻了一朵清雅的梅花，颇有画意，原是因“梅”与“煤”同音，当真是巧思。
六、走水车的西直门：
城门洞上刻着水波纹的西直门专走水车，过去，皇帝不喝京城内的水，要喝玉泉山的水，就是经由这个门运进来的。曾经，玉泉山的水被乾隆皇帝夸为：“天下第一泉”。
七、走兵车的德胜门：
大概是希望士兵们有德有武力能“得胜”吧？德胜门位于京城北面，按照星宿学来说，北方属玄武，玄武主刀兵，所以，皇帝派兵出门打仗时一般从北门出。德胜门东面墙上放着一尊炮，用以报时。每日午时，德胜门和宣武门会同时发出火炮，百姓们便可听炮对时。要说，德胜门里的珍品，一定要去看立在门中的一座碑亭，亭中有高大石碑，其中就刻有乾隆皇帝的御制诗。
八、走粪车的安定门：
总感觉听到安定门这个名字，就像是士兵凯旋归来所走的门，坊间也有这种说法：清代的八旗精兵都驻扎在安定门处，回兵走这里，故称安定，其实不然，安定门实际走的是粪车。所谓“兵车回城”不过是雅致隐晦的说法罢了！但是，大胆联想······人食五谷，必有三急，最基本的生存垃圾问题解决了，才是安定之本。这么一理解，用“安定”一称好像也显得挺不错的。
九、走砖瓦、木材的东直门：
依然是就近原则，因为，以前的砖窑多集中于东直门外，南方而来的木材也要从此进城，使得东直门便成了走砖瓦木材等建筑材料的门。但实际上，东直门还走各式各样的百姓车，大街上有很多买卖铺子，百姓生活所需的茶米油盐酱醋茶乃至各种吃的、用的必需品，都可以在这里上找到。可以说，东直门是最亲民最有生活气息的一个门。
说说北京人的骂人
这个问题复杂，咱得掰开了揉碎了细说，这里头可深了。
1．北京
假如您在广州向北京人打听，“颐和园在北京吗？”年轻人会告诉您“颐和园就在北京！”而老年人则说“颐和园不在北京，在海淀。”
这是为什么呢？因为过去北京有城墙，城墙上有城门，城门洞里有两扇大门，还有一道千斤闸。城门白天打开晚上关上，有兵荒马乱还得落下千斤闸，于是城墙就成了城乡的分界线。城墙以里是“北京”，归顺天府管，城墙以外是“乡下”，归直隶管。
您听明白了吧？过去的“北京”，是地理概念，是“北京城”的简称；现在的“北京”，是行政概念，是“北京市”的简称。
革文期间修地铁，城墙拆了，改成了二环路，城乡的界限就模糊了。
2．北京人
两个陌生的北京老头相遇，越聊越投机，突然甲问“您家是哪儿的人啊？”乙说“我就是北京人。您呢？”甲答道“我们家是山西人，不过我是在北京生的。”乙说“我老家是山东的，不过我们家来得早，我爷爷那辈就生在北京了。”北京是个移民的城市，都是从外地迁来住下，延续几代之后变成了北京人。
我这里所说的“北京人”，是指1980年以前，上三代出生在北京，祖祖辈辈住在胡同里的人，他们虽然不足北京人口的十分之一，但他们才是北京文化的代表。因为经过几代人的交融与熏陶，他们已经完全丢掉了故乡的文化，传承着北京的文化。
解放以后，部队、机关、企事业单位都在郊区建了家属大院，于是形成了一群“大院北京人”，由于这些来自全国各地的人，只在大院里互相融合，很少与胡同里的北京人接触，对北京的传统文化不甚了解，所以他们不能代表“北京人”。
3．京骂的特点一：不带脏字，不带父母
天子脚下是一个大官场，大小官员多如牛毛，官场习气随处可见。官员围着皇上转，百姓围着官员转，符合官场要求的就发展，不符合官场需求的就败落，这是在北京这个小宇宙生存的不二法门。
官员也骂人，但官员不说脏话。如果那个仆人说老爷骂他了，可以肯定老爷骂的不会是脏话，也不会带妈妈娘，也许只是一个“滚”字。老爷不说脏话，仆人岂敢说脏话？怕受传染就连说脏话的人都不敢接触，说脏话的人都找不着“事由”（工作）。因此，“骂人不带脏字”，是京骂的第一大特点，北京人所说的骂人，也包括训斥、贬损、挖苦、怒喝……之类。
我家解放初从山东来到北京，我很快就发现，北京的孩子说话不带脏字，骂人不带“老家儿（父母）”，哪个外地孩子要是说了脏话，北京孩子就不跟他玩了。他不仅要赔礼道歉、保证永不再犯，还要送点玻璃球、洋画或者是香烟盒之类的小礼物，这才能取得人家的原谅。
4．京骂的特点二：拐着弯的骂人
北京人从来不直接骂人，而是拐一个弯，从另一个角度说。例如“看你们家窝头熟了没有！”或者是“你妈叫你回家吃饭呢，走！走！走！”，从字面上分析，这样的话无论如何算不上是骂人，可如果加上厌烦的表情，再加上挥挥手让他“滚”的动作，就知道这是在骂他家是暗娼。因为来了瓢客，大人就会借故把孩子打发出来玩，他回家看看就会撞上。
再如“你快到菜市口了！”，即是“你离死不远啦！”因为清朝的刑场是在菜市口。对方往往反唇相击“你该去西安市场了”——那儿是明朝的刑场，都是杀人的地方。如果说“你该上大红门了”，那可就是该宰的猪了，因为北京的屠宰场在大红门。
5．京骂的特点三：半句话骂人
俗话说“话到嘴边留半句”，骂人的话当然就更不能全说，这种断尾巴蜻蜓就让人猜不透玄机了。
那年我看到一篇小说，讲到“你大爷！”是北京最严重的骂人话，而且往往是动手打架的前奏曲，话音未落大巴掌就煽上去了。我有些不明白，去请教勤杂工老张，他退休前是治安警察，跟小偷流氓打了一辈子交道，对骂人话门清。
他告诉我，“你大爷”就是“我是你大爷”，算不算骂人？两说着。
比方说，几个老街坊，或者是几个老同事坐在一块聊天，来了个欠揍的小子调皮捣蛋，惹得大家都讨厌他，这时就会有一位老头站出来，拍着老腔教训他“你爸爸也不好好管管你这小子，我是你大爷，今儿就替你爸爸管管你。”当然不会真打，也就是吓唬吓唬。他就是邻居家的大爷，他说“我是你大爷”怎么能算是骂人呢？
后来，年轻人学话说，同龄人之间也说“我是你大爷”就有些找便宜了，再加上真打，那就是骂人了。连打骂带，说话必然简洁，最后就简化成三个字“你大爷！”
6．结语
北京人的骂人，往往和开玩笑没有明显的区别，许多话都在“算不算骂人”的两可之间。判断是否骂人，一要看环境，在朋友聚会推杯换盏的饭局上，一般是不会骂人的，对陌生人和新结识的朋友也不会骂人；二是看语境，在叙事而不是吵架，就不会骂人，即使是破口大骂也与在座诸位无关，不一定是在骂谁呢；三是看态度，只要不是怒目金刚的发火，就不会骂人。
1、朝阳门（称齐化门），运粮。
朝阳门的门洞上刻有一枝谷穗，是清朝时期的粮门，来往的大多是粮车。从京杭大运河运过来的粮食，就由此进入城内。
2、祟文门（称哈德门），收税。
它是比京各城门楼中人货量最繁忙的城门。来自全国各地的货物要想进城。就必须在这里交税。因为崇文门大多是酒车，所以又称酒门。
3、正阳门（称前门），皇帝出入。
正阳门是内城的正门，在当时除了皇弟以外，任何人不准在正阳门的正门出入，普通百姓只能从两边的旁门进出。
4、宣城门，死门。
宣武门直通菜市口，多是囚上。在当时北京的大多数墓地都在陶然亭一弗，所以送葬人多出入宣武门。
5、阜成门，煤运。
从北京西山挖出来的煤大多从阜成门进入内城。所以这多走煤与，因为煤与梅同音，所以阜成门城头上刻着一朵梅花。
6、德胜门，军门。
军队出城或凯旋归来就由德胜门进入进出，德胜门有品德高尚之意，象征着军队为仁义之师，也正因如此，此门多走兵车。
7、安定门，生门。
军队出征也从安定门出城，因为安定冂外粪场比较多，所以通常情况下，平时以粪车出入居多。
8、东直门，木材。
东直门外有一座铁塔，塔内供奉着一座药王爷。因为东直门连着水年所以此门多去走木材。
9、西直门，御用水车。
在清代因为北京城内水质不太好，所以皇帝本人饮用的水都取自玉泉山，每天清晨，皇家御用水车就由此门进入皇城。。值得一提的是这九座城门中有八座城门按时关闭，唯有祟文门因为是收税关口，所以通宵有差役守卫。
扩展资料：
朝阳门关厢的热闹主要得益于京杭大运河。早在隋朝就已开通的这条大运河，在蒙古人统治的元朝依然发挥着巨大的作用，成为连接北京与南方各省的一条重要交通命脉。而朝阳门，正是离大运河北端重要码头——通州码头最近的一个城门。
通州码头在朝阳门正东40里，那时离京南去的官员客商，或是由南人京朝觐、经商的官员与客商，都要在朝阳门经停。因此，朝阳门下往来客商川流不息，一片车水马龙之景，各行各业的商人看到这巨大的商机，都争相在朝阳门关厢开设店铺。
更为重要的，这里是漕运粮食的必经之门，经大运河运达北京的南方粮米，在东便门或通州装车，通过朝阳门进城，储存在城内的各大粮仓中。时至今日，朝阳门附近仍有许多有“仓”字的地名存在（如海运仓、北新仓等），间接佐证了朝阳门的这一功能。
参考资料来源： 百度百科-北京九门
北京在日新月异的变化中，已看不到旧时的模样。原来的城墙成了通衢大道，城门只作为地名而保存。追寻着城门的变迁，透过历史的画卷和记忆的书卷，我们依稀还能听到老北京的暮鼓晨钟，还能看到戍卒的盔甲鲜明，还能感觉到时代变迁的血雨腥风。一座座威仪的城门，时间一样消散在空气里，摸不着，看不到，但却无法忽视它的存在，就像无法忽视写入史册的勇士。
北京旧城共有“内九外七”十六座城门，它们各自有不同的名字、用途和特征。
内九是指内城上的九座城门，按顺时针方向，分别是东城墙上的东直门、朝阳门；南城墙上的崇文门、正阳门、宣武门；西城墙上有阜成门、西直门；北城墙上的德胜门和安定门。
外七是指东城墙上的七座城门，按顺时针方向，分别是东便门、广渠门；南城墙上的左安门、永定门、右安门；西城墙上的广安门和西便门。
内九门：
东直门，元代称崇仁门。镇门之宝外有铁塔，内有一座石雕的药王爷像。多走运木料的车。
朝阳门，元代称齐化门。标志是瓮城门洞上刻有一枝谷穗。它是北京的粮门，多走粮车。朝阳门也叫“杜门”，有休息的意思。通过京杭大运河运来的漕粮，都由此门入城，存放在朝阳门内的几座大仓库内，因此它多走粮车。它的瓮城内建有关帝庙，但庙里只有神牌而没有神像。北京内城的九座城门各有一庙，惟独正阳门有两座，因此留下了“九门十座庙，一庙无神道”的说法。
崇文门，元代称文明门，别称哈达门。标志是镇海的崇文铁龟，多走酒车。崇文门是“景门”，有光明、昌盛之门的含义。同时它大概是北京城各门中人流货流最繁忙的城门。在每天关门的时候，会敲钟来提醒要出入城门的人。而其他城门则敲击一种形状扁平的打击乐器，这种乐器发声如“嘡”。因此老北京有“九门八嘡一口钟”的说法，同时老北京口语里常说的“钟点”大概也来于此。当年北京南郊大兴县一带有很多酿酒的作坊，酒车常从崇文门进城，所以有“崇文门进酒车，宣武门出囚车”的说法。
正阳门，元代称丽正门，从离卦中“日月丽乎天”得名，又称前门。标志是瓮城里的金身关帝庙。北京城的城门都各有一座庙，而唯独正阳门有两座，其中金身关老爷最为灵验。正阳门是内城的正门，明朝称大明门，清朝称大清门，除了皇帝之外，任何人也不准从箭楼下边的正门出入，而只能走东西两边的旁门。因此它平时总是紧紧关闭。
宣武门，元代称顺承门。标志是报时的宣武午炮，多走囚车。宣武门是“死门”，当时北京的墓地多在北京的陶然亭一带，所以送葬的人多出宣武门，清代的刑场在菜市口，押送死囚的车也出宣武门。
阜成门，元代称平则门。标志是瓮城墙壁上刻着一朵梅花，多走煤车。阜成门也叫“惊门”，有“公正”的意思。西山门头沟出产的煤是北京城里必不可少的燃料，此门距西山最近，因此煤车都从此门进城。标志“梅”与“煤”同音，老年间有“阜成梅花报春暖”的说法。
西直门，元代称和义门。标志是瓮城上有一块刻着水纹的石头，多走水车。北京城内的水质不好，皇宫用水都取自玉泉山，每天清晨，水车皆从西直门入城。
德胜门，军队凯旋时从此门入城，多走兵车。德胜门也叫“修门”，有品德高尚之意，仁义之师要从此门出入，因此此门多出入兵车。
安定门，军队出发从此门出城，镇门之宝是真武大帝，多走粪车。安定门也叫“生门”，有“丰裕”之意，所以皇帝要从此门出去到地坛祈祷丰年。其他八座城门的瓮城内都建有关帝庙，惟独安定门瓮城内修建的是真武大帝庙，真武大帝于是成为镇门的宝物。安定门外的粪场比较多，所以粪车多从安定门出入。
外七门
广渠门，又称沙窝门。
广安门，明代叫广宁门，又叫彰仪门。
中国北京有四大城门名叫什么?
答：内九是指内城上的九座城门，按顺时针方向，分别是东城墙上的东直门、朝阳门；南城墙上的崇文门、正阳门、宣武门；西城墙上有阜成门、西直门；北城墙上的德胜门和安定门。外七是指东城墙上的七座城门，按顺时针方向，分别是东便门、广渠门；南城墙上的左安门、永定门、右安门；西城墙上的广安门和西便...
北京有几个城门,说说他们的来例都是啥?
答：东城门，西城门，北城门，南城门，每个城都有各自的职位，但是目的都一样，都是为了保护城中心。
北京城:外城、内城于建国哪年拆掉的?而且外、内城的几十座城门叫什麼...
答：老北京的城门，为内城九门和外城七门。内城九门：正阳门 崇文门 宣武门 朝阳门 阜成门 东直门 西直门 安定门 德胜门 外城七门：永定门 左安门 右安门 广渠门 广安门 东便门 西便门 北京城有“内九外七皇城四”的说法。内城九门比较重要，也各自有各自的用途。用老北京的话来说，叫做“九门走...
“里九外七皇城四”指的都是哪些都有什么含义
答：西、南、北、中五个行政区。老北京城以城墙划分，大体可分为四层，即外城、内城、皇城、紫禁城，所谓“四九城”是指皇城的四门和内城的九门。皇城四门分别是天安门、地安门、东安门、西安门；而内城的九门分别是正阳门、崇文门、宣武门、朝阳门、阜成门、东直门、西直门、安定门、德胜门。
首都北京共有多少个门,名字分别叫什么?
答：七座城门，即广渠门、广安门、东便门、西便门、左安门、右安门、永定门。外城因是 明嘉靖年间后建的，比较荒凉，有如农村。广安门内，广渠门内，多是坟地。只有珠市 口、菜市口以北一带，商业繁盛，老北京商业中心移向前门外。内城九门历来有说法。民间依各门实际功能。另加了专称。如：崇文...
老北京的九门都包括什么门?
答：老北京的九门都包括朝阳门、崇文门、正阳门、宣武门、阜成门、德胜门、安定门、东直门、西直门。朝阳门：元称齐化门，门内九仓之粮皆从此门运至，故瓮城门 洞内刻有谷穗一束，逢京都填仓之节日，往来粮车络绎不绝。"朝阳谷穗"为南粮北运的第一位喜迎神。 走粮车。过去那阵子，没有铁路交通。
北京老城门的称谓有哪些?
答：北京旧城共有16座城门，九座内城门、七座外城门，各自有不同的名字、用途和特征。内城上的九座城门，按顺时针方向，分别是东城墙上的东直门、朝阳门；南城墙上的崇文门、正阳门、宣武门；西城墙上有阜成门、西直门；北城墙上的德胜门和安定门。外城的七座城门，按顺时针方向，分别是东城墙上的东便门、...
北京九门是哪九门 正阳门只有皇帝才能走(一年只开两次)
答：北京九门简介 1、朝阳门 在老北京城里面有九个门，这九个门都有着自个的历史渊源，那么大家知道北京九门是哪九门吗？首先第一个就是朝阳门，朝阳门在古代的时候是非常重要的南粮北运的通道，朝阳门直接影响着北京城里的粮食。2、崇文门 崇文门是北京的东南门，崇文门在古代的时候是商人进北京...
老北京城门有哪些胜景?
答："沙窝黄木"中的沙窝指沙窝门，即现在的广渠门，黄木是指广渠门外的皇木厂（现为北京钢琴厂），因有巨木"樟扁头"而名声远扬，此木粗二丈多，长四丈，传说可通神，一直用石栏杆围护，乾隆皇帝还为它立碑作诗呢！老北京各门的胜景，虽然多已不存在了，但是作为老北京文化的重要篇章却将千古流传下去...
北京有多少称门的如广安门崇文门等?
答：老北京城门有“里九外七皇城四”之说，这样来说真正的城门有20座。内城有九座门，大部分有俗称:西直门（俗称和义门）阜成门（俗称平则门）宣武门（俗称顺治门）正阳门（俗称前门）崇文门（俗称哈德门）朝阳门（俗称齐化门）东直门（俗称肃清门）安定门 德胜门 外城有7座门，大部分有俗称：西便门 广...
