古代休妻书要怎么写，要文言文的
1，开头写婚姻基本情况，如姓名，何时怎么会结婚等。力求简洁。
2，历数其有违妇德之种种及后果。要生动有据。
3，表示休妻意愿及对相应事宜的处置。
4，年日月及休妻人见证人，签字手印等。
七出是：
一是无子
二是淫
三是不顺父母
四是口多言
五是盗窃
六是妒忌
七是恶疾
说明：无子是在妻子五十岁以后才有效，即过了生育期，而此时男方一般有妾生的子女，休妻很难出现，况且还有三不去的限制条件。口多言指拨弄是非，离间亲属。妒忌实际是指自己不生育又不许丈夫纳妾的那种妒忌。恶疾是指耳聋、眼瞎、腿残疾等疾病。
如果是因为自己的原因就这样写： 某某某，因×××××××，有夫×××××，情愿立此休书，任其改婚，永无争执。恐后无凭，自愿立此文约为照。 立约人：（签名或摁手印） 年月日 如果是因为对方的原因就这样写： 某某某，有夫×××，因其××××××，故立此休书休之，此后各自婚嫁，永无争执。恐后无凭，自愿立此文约为照。 立约人：（签名或摁手印） 年月日
林冲版休书
可用作军婚之用 东京八十万禁军教头林冲，为因身犯重罪，断配沧州，去后存亡不保。有妻张氏年少，情愿立此休书，任从改嫁，永无争执。委是自行情愿，即非相逼。恐后无凭，立此文约为照。年月日。
唐朝休书
某李甲谨立放妻书一道：
盖说夫妻之缘，伉俪情深，恩深义重。论谈共被之因，幽怀合卺之欢。
凡为夫妻之因，前世三生结缘，始配今生夫妇。夫妻相对，恰似鸳鸯，双飞并膝，花颜共坐；两德之美，恩爱极重，二体一心。
三载结缘，则夫妇相和；三年有怨，则来仇隙。
若结缘不合，想是前世怨家。反目生怨，故来相对。妻则一言数口，夫则反目生嫌。似猫鼠相憎，如狼羊一处。
既以二心不同，难归一意，快会及诸亲，以求一别，物色书之，各还本道。
愿妻娘子相离之后，重梳蝉鬓，美扫娥眉，巧逞窈窕之姿，选聘高官之主，弄影庭前，美效琴瑟合韵之态。
解怨释结，更莫相憎；一别两宽，各生欢喜。
三年衣粮，便献柔仪。伏愿娘子千秋万岁。
于时某年某月某日某乡谨立此书
采自《敦煌社会经济文献真迹释录》
唐·离婚协议（根据上述修妻版改编滴修夫版）： 愿相公相离之后，重振雄风，再创伟业，巧娶窈窕之姿，选聘高官之女。解怨释结，更莫相憎。一别两宽，各生欢喜。
七出之条
（古代休妻版）立书人蒋德，系襄阳府枣阳县人，从幼凭媒娉定王氏为妻，岂期过门之后，本妇多有过失，正合七出之条，因念夫妻之情，不忍明言，情愿退回本宗，听凭改嫁，并无异言，休书是实。成化二年 月 日 手掌为记
磐龙缠炉 整理复制，欢迎追问
立休书人蒋德，系襄阳府枣阳县人。从幼凭媒聘定王氏为妻。岂期过门之后，本妇多有过失，正合七出之条。因念夫妻之情，不忍明言，情愿退还本宗，听凭改嫁，并无异言。休书是实。
下面是年月日，并印手掌为记。
出《蒋兴哥重会珍珠衫》
某某谨立放妻书
盖说夫妻之缘，恩深义重，论谈共被之因，结誓悠远。凡为夫妇之因，前世三生结缘，始配今生夫妇，若结缘不合，比是怨家，故来相对。妻则一言数口，夫则反目生嫌，似猫鼠相憎，如狼羊一处。既以二心不同，难归一意，快会及诸亲各还本道，愿妻娘子相离之后，重梳蝉鬓，美群娥眉，巧逞窈窕之姿，选聘高官之主。解怨释结，更莫相憎。一别两宽，更生欢喜。三年衣粮，便献柔仪，伏愿娘子千秋万岁。
于某年某月某日立此书
希望对你有帮助！
休书：
今赵钱氏婉真范七出之条，不孝悌，不仁义，家庭不睦，邻里不合，是故吾休弃之。今后男婚女嫁各不相干。特此立书为证。
立书人：赵天
余少年意气，受父母之命，又羡慕汝灵秀，遂成尔家东床。慈母怜汝年幼，倍加疼爱，情同己出，其中历历，汝仍存记忆否？未曾料得，如毫无感恩之心，反生诡戾。
其中千般万端，汝自知之，吾亦念夫妻之份具一一容谅，每每说教，汝非但不闻，且戾随日增，刁拌时常。
篱笆
古代的休妻是如何完成的呢?
答：各还本道。愿妻娘子相离之后，重梳蝉鬓，美裙娥眉，巧逞窈窕之姿，选聘高官之主。解怨释结，更莫相憎。一别两宽，各生欢喜。 于时年月日谨立除书。据说这是唐朝文人的休妻书，只不过写得有点假惺惺罢了。唐朝确实对女人很开放，后来专门制定了“三不去”来保护妇女的权益。
休夫书怎么写
答：这份文件其实是一份“休夫书”。有休妻，也有休夫。这才是正常状态。所以，我们读书，多读一些原始资料，少读一些宣传资料，才能接近真实。这是不是孤证呢？也不是。比如我的同事小印给我推荐了《诗经》里面有一首《卫风·氓》，这讲的是一个痴情女子负心汉的故事，但是很明显已经女性意识觉醒。我们再...
古代的休书有格式上面的要求吗?
答：婚后如果二人感情不和想要分开，那么男方这边就需要写一份休书，或者离婚书。但是如果婚礼还未举行，仅仅只是下了订婚书，一方单方面出现悔婚违约，就需要承担当时社会所规定的法律后果了。自我国汉朝开始，女子虽然有选择离婚的自由权利，但是男子却在休妻上拥有更大的特权。男子不需要经过任何法律手段，只...
孟子欲休妻文言文道理
答：3. 文言文孟子欲休妻中孟子最终没有休期的原因有哪些 孟子的妻子独自一人在屋里，伸开两腿坐着。孟子进屋看见妻子这个样子，就向母亲说：“这个妇人不讲礼仪，请准许我把她休了。”孟母说：“什么原因？”孟子说：“她伸开两腿坐着。”孟母问：“你怎么知道的？”孟子说：“我亲眼看见的。”孟母...
古代休妻是怎么做的?
答：亲戚朋友帮妻子说话的话，那么休妻大概率不会成功的。最后，若是夫妻双方都想离开彼此了，除了休书之外还有一种和谐的方法，那就是写和离书给妻子，妻子到时候改嫁也可以拿出和离书给别人看，证明双方其实是好聚好散，休书则是因为行为不当或者性格不好被赶出婆家，所以被休掉的妻子一般很难改嫁。
古代休妻只要一封休书就行吗?
答：在思想保守封建的古代，离婚也能像我们当代人一样这么轻松自由吗？相信很多人又要说了，我们看电视剧里，女人哪儿有权利离婚啊？都是男人休妻。事实上，还真是这样！我们都知道，古代社会是重男轻女的，婚姻当中男女的权利也是不对等的，丈夫可以休妻，而妻子却不能"休夫"。所谓"国有国法，家有家规"...
关于中国古代历史上休妻,你有哪些了解?
答：中国古代历史上的休妻，一般要有7条标准被称之为七出，七去，七弃，但是实际执行情况一般，因为很多人想要秀到自己的妻子，随便找个理由就行了，因为古代的女子地位是真的低，在家从父，在婆家就要从夫，所以没有办法有自己的决定权。一、休妻制度是在维护男性一方的利益 古代的很多休妻理由在现在看来...
中国古代是怎么休妻的?
答：第五、妒忌心强。这样的人一般都比较虚荣。第六、生了重大的疾病的。这一类也是会被休妻的，挺可悲的。第七、盗窃。古代假如妻子患盗窃罪了，丈夫就有权力把老婆休了。可见在古代妻子的地位相当的低啊。如果作为一个妻子患了这七点中的一点的话，就可以休妻了，休妻主要是写一封休书就行了。这个手续...
《知否》里出现的“和离书”就是“休书”吗?
答：休书是最无情的，古代妻子理由出现一些不贤良，不孝顺，不知礼义廉耻的行为，丈夫就有权写休书，而且不需要妻子同意，自从有了婚书，便就有了休书的说法，古代休妻必须写立“休书”，也就是必须有一个休妻的书面文件，并说明从此女方可以“听凭改嫁”，有了这张休书，婚姻关系就算正式解除。和离和休书都...
八卦古人离婚,休书究竟是什么书?
答：另外古代女子没有特殊原因是不能私自回娘家的，若是回去会直接被认为是被男方抛弃了。休书一般由男方出具，当然也有例外的，比如那些公主或是郡主什么地位明显高于男方的时候就另当别论。休书的格式就跟我们现在写的协议书差不多，主要意图在于说明从几月几日起，两人结束婚姻关系，立此为证什么的。也有...
