形容不明真相的人瞎说闲话的成语和古语是什么
人云亦云 [ rén yún yì yún ]【解释】：云：说；亦：也。人家怎么说，自己也跟着怎么说。指没有主见，只会随声附和。
【出自】：金·蔡松年《槽声同彦高赋》诗：“槽床过竹春泉句，他日人云吾亦云。”
【示例】：刊物内容如果只是“～”，格式如果只是“亦步亦趋”，那是刊物的尾巴主义。 ◎邹韬奋《经历·几个原则》
【语法】：复句式；作谓语、定语、状语；含贬义
出 处
金·蔡松年《槽声同彦高赋》诗：“槽床过竹春泉句；他日人云吾亦云。”
例 句
1. 所以我们管～叫“鹦鹉学舌”。
形容在背后说人闲话的成语有说三道四，窃窃私语，指指点点，口蜜腹剑，指桑骂槐。
1、说三道四
读音：shuō sān dào sì。
释义：意思是形容不负责任地胡乱议论。
出处：唐代·宋若莘《女论语》第三 学礼：莫学他人，不知朝暮。走遍乡村，说三道四。
出处释义：不要学他人，不知道早晚。走遍乡村，说三道四。
2、指指点点
读音：zhǐ zhǐ diǎn diǎn。
释义：指的是在别人背后议论人或者挑别人的毛病、说坏话。
出处：现代·杨沫《青春之歌》：“他正悠然地站在台阶上和旁边的一个西装革履的阔绰男子指指点点地谈论着什么。”
3、窃窃私语
读音：qiè qiè sī yǔ。
释义：意思是指两人在一起小声说话。
出处：明·冯梦龙《东周列国志》：又故意与行酒侍儿，窃窃私语，芈氏两次问话，俱失应答。
出处释义：又故意与行酒侍儿，私下里窃窃私语，芈氏两次问话，都失去了回答。
4、口蜜腹剑
读音：kǒu mì fù jiàn。
释义：形容人阴险。
出处：北宋·司马光《资治通鉴·唐纪·玄宗天宝元年》：“世谓李林甫口有蜜，腹有剑。”
出处释义：世人都知道李林甫口头上说话好听，像蜜一样甜，肚子里却怀着暗害人的阴谋。
5、指桑骂槐
读音：zhǐ sāng mà huái。
释义：意思是指着桑树数落槐树，比喻表面上骂这个人，实际上骂那个人。
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第十六回：“咱们家所有的这些管家奶奶，那一个是好缠的？错一点儿他们就笑话打趣，偏一点儿他们就指桑骂槐的抱怨。”
好为人师——《孟子·离娄下》“人之患在好为人师。”
自命不凡
夜郎自大
肤浅无知
《戏为六绝句·其一》杜甫
王杨卢骆当时体，轻薄为文哂未休
尔曹身与名俱灭，不废长江万古流
《荀子·荣辱》
斗者，忘其身者也，忘其亲者也，忘其君者也。行其少顷之怒而丧终身之躯，然且为之，是忘其身也；室家立残，亲戚不免乎刑戮，然且为之，是忘其亲也；君上之所恶也，刑法之所大禁也，然且为之，是忘其君也。忧忘其身，内忘其亲，上忘其君，是刑法之所不舍也，圣王之所不畜也。乳彘触虎，乳狗不远游，不忘其亲也。人也，忧忘其身，内忘其亲，上忘其君，则是人也而曾狗彘之不若也。
凡斗者，必自以为是而以人为非也。己诚是也，人诚非也，则是己君子而人小人也。以君子与小人相贼害也。忧以忘其身，内以忘其亲，上以忘其君，岂不过甚矣哉！是人也，所谓“以狐父之戈牛矢”也。将以为智邪？则愚莫大焉。将以为利邪？则害莫大焉。将以为荣邪？则辱莫大焉。将以为安邪？则危莫大焉。人之有斗，何哉？我欲属之狂惑疾病邪，则不可，圣王又诛之；我欲属之鸟鼠禽兽邪，则不可，其形体又人，而好恶多同。人之有斗，何哉？我甚丑之。
舐皮论骨
比喻只看到一点表面现象就妄加评论。
至于《野草》，此后做不做很难说，大约是不见得再做了，省得人来谬托知己，～。（鲁迅《华盖集续编的续编·海上通信》）
鹤短凫长
庄子·骈拇：“凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲。”后以“鹤短凫长”比喻颠倒是非，妄加评论。
自以为是
好为人师——《孟子·离娄下》“人之患在好为人师。”
自命不凡
夜郎自大
肤浅无知
《戏为六绝句·其一》杜甫
王杨卢骆当时体，轻薄为文哂未休
尔曹身与名俱灭，不废长江万古流
《荀子·荣辱》
斗者，忘其身者也，忘其亲者也，忘其君者也。行其少顷之怒而丧终身之躯，然且为之，是忘其身也；室家立残，亲戚不免乎刑戮，然且为之，是忘其亲也；君上之所恶也，刑法之所大禁也，然且为之，是忘其君也。忧忘其身，内忘其亲，上忘其君，是刑法之所不舍也，圣王之所不畜也。乳彘触虎，乳狗不远游，不忘其亲也。人也，忧忘其身，内忘其亲，上忘其君，则是人也而曾狗彘之不若也。
凡斗者，必自以为是而以人为非也。己诚是也，人诚非也，则是己君子而人小人也。以君子与小人相贼害也。忧以忘其身，内以忘其亲，上以忘其君，岂不过甚矣哉！是人也，所谓“以狐父之戈牛矢”也。将以为智邪？则愚莫大焉。将以为利邪？则害莫大焉。将以为荣邪？则辱莫大焉。将以为安邪？则危莫大焉。人之有斗，何哉？我欲属之狂惑疾病邪，则不可，圣王又诛之；我欲属之鸟鼠禽兽邪，则不可，其形体又人，而好恶多同。人之有斗，何哉？我甚丑之。
舐皮论骨
比喻只看到一点表面现象就妄加评论。
至于《野草》，此后做不做很难说，大约是不见得再做了，省得人来谬托知己，～。（鲁迅《华盖集续编的续编·海上通信》）
鹤短凫长
庄子·骈拇：“凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲。”后以“鹤短凫长”比喻颠倒是非，妄加评论。
舐皮论骨 信口开河 鹤短凫长
胡言乱语 是非不分 信口开河
一句话是瞎说的四字成语
答：胡言乱道 犹胡言乱语。指没有根据，不符实际的瞎说，或说胡话。出处：元·张国宾《合汗衫》第三折：“俺孩儿听了他胡言乱道巧差排，便待离家乡做些买卖。”胡言乱语 指没有根据，不符实际的瞎说，或说胡话。出处：宋·释普济《五灯会元》卷十六：“这二老汉，各人好与三十棒。何故？一...
形容胡扯的成语
答：胡诌乱扯 指胡扯瞎说，妄言谄语。 出处，或说胡话。 乱语胡言 指胡说，各人好与三十棒，不符实际的瞎说。 胡说八道 没有根据或没有道理地瞎说。” 胡言乱语 指没有根据，
乱说的四字成语
答：5、胡言乱语:指没有根据,不符实际的瞎说,或说胡话。 6、胡诌乱傍:(hú zhōu luàn bàng),【解释】吹牛,信口开河。 7、胡诌乱说:(hú zhōu luàn shuō):胡诌,随意胡说。 8、胡言乱道:指没有根据,不符实际的瞎说,或说胡话。 4. 乱字的四字成语 1) 辙乱旗靡:辙:车辙;靡:倒下。车辙错乱,旗子倒...
用一个成语表示一个爱说闲话的人
答：观眉说眼 比喻挑眼，说闲话。 、胡拉乱扯 指胡扯瞎说。胡说八道 没有根据或没有道理地瞎说。 、胡诌八扯 指胡扯瞎说。胡诌乱扯 指胡扯瞎说。
形容不明真相的人瞎说闲话的成语和古语是什么
答：我甚丑之。舐皮论骨 比喻只看到一点表面现象就妄加评论。至于《野草》，此后做不做很难说，大约是不见得再做了，省得人来谬托知己，～。（鲁迅《华盖集续编的续编·海上通信》）鹤短凫长 庄子·骈拇：“凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲。”后以“鹤短凫长”比喻颠倒是非，妄加评论。
用一个成语表示一个爱说闲话的人
答：观眉说眼 比喻挑眼，说闲话。 、胡拉乱扯 指胡扯瞎说。胡说八道 没有根据或没有道理地瞎说。 、胡诌八扯 指胡扯瞎说。胡诌乱扯 指胡扯瞎说。
形容不明真相的人瞎说闲话的成语和古语是什么
答：人云亦云 [ rén yún yì yún ]【解释】：云：说；亦：也。人家怎么说，自己也跟着怎么说。指没有主见，只会随声附和。【出自】：金·蔡松年《槽声同彦高赋》诗：“槽床过竹春泉句，他日人云吾亦云。”【示例】：刊物内容如果只是“～”，格式如果只是“亦步亦趋”，那是刊物的尾巴主义。
成语什么说什么?
答：观眉说眼: 比喻挑眼，说闲话。话长说短: 评论他人的好坏是非。和颜说色: 形容和善可亲。同“和颜悦色”。讲是说非: 犹言说三道四。形容不负责任地胡乱议论。讲经说法: 指引经据典地谈说议论。看人说话: 指不按规矩办事，处理问题因人而异 论今说古: 从今到古无所不谈，无不...
形容随口乱说话的成语
答：形容醉得很厉害。 烂醉如泥 醉得瘫成一团,扶都扶不住。形容大醉的样子。 今朝有酒今朝醉 比喻过一天算一天。也形容人只顾眼前,没有长远打算。 金迷纸醉 形容剥削阶级奢侈豪华的生活。 恶醉强酒 强:硬要。怕醉却又猛喝酒。比喻明知故犯。 霸陵醉尉 形容失官之后受人侵辱。 酩酊烂醉 形容醉得厉害 酒醉...
胡说八道成语的有关解释
答：形容说话没根据。宋·释普济《五灯会元·龙门远禅师法嗣》：“秘魔岩主擎个义儿，胡说乱道，遂将一掴成齑粉，散在十方世界。”胡说八道成语的 近义词 胡言乱语 [ hú yán luàn yǔ ]指没有根据，不符实际的瞎说，或说胡话。不见经传 [ bù jiàn jīng zhuàn ]经传中没有记载，指人或...
