中国的二十八星宿在太空中找得到对应的吗?

作者&投稿:林洁 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
28星宿分别对应哪些动物?~

东方苍龙
角----角木蛟、亢----亢金龙、氐----氐土貉、房----房日兔、心----心月狐、
尾----尾火虎、箕----箕水豹
北方玄武
斗----斗木獬、牛----牛金牛、女----女土蝠、虚----虚日鼠、危----危月燕、
室----室火猪、壁----壁水獝
西方白虎
奎----奎木狼、娄----娄金狗、胃----胃土彘、昴----昴日鸡、毕----毕月乌、
觜----觜火猴、参----参水猿
南方朱雀
井----井木犴、鬼----鬼金羊、柳----柳土獐、星----星日马、张----张月鹿、
翼----翼火蛇、轸----轸水蚓。
拓展资料二十八星宿是中国古代天文学的重大创造,它把连续通过南中天的恒星分为二十八群,各以一个字来命名:角、亢、氐、房、心、尾、箕、斗、牛、女、虚、危、室、壁、奎、娄、胃、昂、毕、觜、参、井、鬼、柳、星、张、翼、轸。二十八宿在中国古天文学上,占有非常重要地位。

  2月19日——3月5日 壁宿
  凡是福平淡如水的感情生活比较适合你,因为你感情太脆弱,经不起爱海的惊涛骇浪,就算是小小的涟漪,都教你死去活来。你喜爱情人的抚摸,就算多不开心,只要投入了情人的怀抱,就可以把创伤抚平。你向往婚姻生活,希望和情人可以白发齐眉,儿孙满地。真爱方位:东,吉祥物:海豚

  【壁宿】
  有星二,属双鱼座和白羊座。礼月令:『仲冬之月,昏,东壁中。』观象玩占:『壁二星曰东壁,图书之府。』

  14、壁宿:
  属水,为犭俞。为北方第七宿,居室宿之外,形如室宿的围墙,故此而得名“壁”。墙壁,乃家园之屏障,故壁宿多吉。
  壁宿之星好利宜,祭祀兴工吉庆多,修造安门逢此日,三朝七日进钱财。

  ★【北方玄武七宿】
  〔斗、牛、女、虚、危、室、壁〕
  共六十五个星座,八百余颗星,它们组成了蛇与龟的形象,故称为玄武。七宿斗宿为北方玄武元龟之首,由六颗星组成,状亦如斗,一般称其为南斗,它与北斗一起掌管着生死大权,又称为天庙。牛宿六星,状如牛角。女宿四星,形状亦象箕。虚宿主星即尧典四星之一的虚星,又名天节,颇有不祥之意,远古虚星主秋,含有肃杀之象,万物枯落,实可悲泣也。危宿内有坟墓星座、虚粱、盖屋星座,亦不祥,反映了古人在深秋临冬之季节的内心不安。室宿又名玄宫、清庙、玄冥(水神),它的出现告诉人们要加固屋室,以过严冬。壁宿与室宿相类,可能含有加固院墙之意。北方玄武星宿地位甚高,北京旧有真武庙(复兴门外),即供奉玄武大帝。

  北官玄武
  斗,也称南斗。与北斗七星一样,南斗六星在天空中的形状也很像斗,故名,但南斗的范围和亮度较之北斗则有所不及了。
  牛,古称牵牛;女,古称婺女或须女。一说牛宿和女宿的名字是从牛郎和织女二星转移而来。1978年在湖北随县发掘出战国早期的曾侯乙墓,出土文物中有一个漆箱,其箱盖上以篆文书有二十八宿的名称,其中牛,女二宿写作牵牛和婺女,可见这两宿的名字由来已久,不一定是从牛郎和织女二星转变而来的。牛,女二宿均是不甚显著的星宿。从织女向牛郎作一假想的连线,并延长约一倍的距离,便可找到牛宿。《礼记 月令》中云:“孟夏之月。。。旦婺女中。”就是指如果黎明时看到女宿在南方中天的位置,便晓得初夏来临了。
  虚,《说文》:“丘谓之虚。”古代的城邑,往往是丘居的,在城邑毁灭后,丘就改称为墟。虚位于北官的中央,《尔雅 释天》:“玄枵,虚也。”注称:“虚在正北,北方色黑,枵之言耗,耗亦虚意。”因此虚有大丘,故地及虚耗的意思。虚宿在远古时即已相当著名,成书于周代的《尚书 尧典》中记载的四仲中星里就有虚宿,“宵中星虚,以殷仲秋。”彼时虚宿在秋分前后的傍晚出现在南方中天。从牛宿二向女宿一作假想的连线,并延长约一倍半,所碰到的一颗三等星便是虚宿一
  危,是屋栋之上的意思。《史记索隐》中引《礼记》称:“中屋履危,盖升屋以避兵也。”《史记 天官书》:“危为盖屋。”《晋书 天文志》:“危三星,主天府市架屋。”三星的形状就有如一个尖屋顶。
  室和壁是相连的两宿,古有营室,东壁之称。营室原为四星,成四方形,有东壁,西壁各两星,正如宫室之象。《周官 梓人》:“龟蛇四游,以象营室也。”其后东壁从营室中分出,成为了室,壁两宿。曾侯乙墓漆箱盖上称这两宿为西萦与东萦。东壁,西壁四星,就是著名的飞马座四边形。《诗 ?#123;风》:“定之方中,作于楚宫。”春秋时期室宿在秋末冬初的傍晚出现在南方中天,此时是农闲时节,人们利用这段时间建造房屋为冬天作准备,因此有营室之称,从壁宿二向壁宿一连线并约延长一倍,就可找到目前春分点的大概位置。


  十二神将那个好复杂啊!!看不懂捏。。。

是可以找到的

二十八星宿如同撒在天空的坐标,不均匀划分周天365度。可测量天体的赤道经度,记录日、月、五大行星的位置变化。

二十八宿”乃宇宙中星座,古贤将其纳入四大方位即“四象”——东方苍龙、北方玄武、西方白虎和南方朱雀

“二十八宿”“四象”形态,但排列次序遵循“天道逆行”规则,

    即—— 

  “苍龙七宿”自东方向北方排列:角→亢→氐→房→心→尾→箕 

  “玄武七宿”自北方向西方排列:斗→牛→女→虚→危→室→壁 

  “白虎七宿”自西方向南方排列:奎→娄→胃→昂→毕→觜→参 

  “朱雀七宿”自南方向东方排列:井→鬼→柳→星→张→翼→轸 

  “四象”相邻之星宿则相互衔接:箕→斗,壁→奎,参→井,轸→角。

根据《汉书·律历志》的记载:二十八宿之度,

    角一十二度,亢九度,氐十五度,房五,心五,尾十八,箕十一,东方七十五度(又四分之一度)。

    斗二十六,牛八,女十二,虚十,危十七,营室十六,壁九,北方九十八度。

    奎十六,娄十二,胃十四,昴十一,毕十六,觜二,参九,西方八十度。

    井三十三,鬼四,柳十五,星七,张十八,翼十八,轸十七,南方一百一十二度”。

    这是周天二十八宿各占的度数,共365 度。



“是可以找到的 二十八星宿如同撒在天空的坐标,不均匀划分周天365度。可测量天体的赤道经度,记录日、月、五大行星的位置变化。 二十八宿”乃宇宙中星座,古贤将其纳入四大方位即“四象”——东方苍龙、北方玄武、西方白虎和南方朱雀 “二十八宿”“四象”形态,但排列次序遵循“天道逆行”规则, 即—...”

是可以找到的
二十八星宿如同撒在天空的坐标,不均匀划分周天365度。可测量天体的赤道经度,记录日、月、五大行星的位置变化。
二十八宿”乃宇宙中星座,古贤将其纳入四大方位即“四象”——东方苍龙、北方玄武、西方白虎和南方朱雀
“二十八宿”“四象”形态,但排列次序遵循“天道逆行”规则,
    即—— 
  “苍龙七宿”自东方向北方排列:角亢氐房心尾箕 
  “玄武七宿”自北方向西方排列:斗牛女虚危室壁 
  “白虎七宿”自西方向南方排列:奎娄胃昂毕觜参 
  “朱雀七宿”自南方向东方排列:井鬼柳星张翼轸 
  “四象”相邻之星宿则相互衔接:箕斗,壁奎,参井,轸角。
根据《汉书·律历志》的记载:二十八宿之度,
    角一十二度,亢九度,氐十五度,房五,心五,尾十八,箕十一,东方七十五度(又四分之一度)。
    斗二十六,牛八,女十二,虚十,危十七,营室十六,壁九,北方九十八度。
    奎十六,娄十二,胃十四,昴十一,毕十六,觜二,参九,西方八十度。
    井三十三,鬼四,柳十五,星七,张十八,翼十八,轸十七,南方一百一十二度”。
    这是周天二十八宿各占的度数,共365 度。

对得上的,在很早之前,古人们就开始了对星空的探索,他们对天上的星星进行划分,划分为二十八星宿,如何将它们与生活中的各种事物对应起来,本期十二地支就带你去了解一番古人的智慧:二十八星宿对应十二地支图。
二十八星宿对应十二地支图
  二十八星宿,又名二十八舍或二十八星,它把南中天的恒星分为二十八群,且其沿黄道或天球赤道(地球赤道延伸到天上)所分布的一圈星宿。它分为四组,又称为四象、四兽、四维、四方神,每组各有七个星宿,其起源至今尚不完全清楚。
  最初是古人为比较太阳、太阴、金、木、水、火、土的运动而选择的二十八个星官,作为观测时的标记。“宿”的意思和黄道十二宫的“宫”类似,是星座表之意,表示日月五星所在的位置。到了唐代,二十八宿成为二十八个天区的主体,这些天区仍以二十八宿的名称为名称,和三垣的情况不同,作为天区,二十八宿主要是为了区划星官的归属。

古人不仅把人间的一切都搬到了天上,而且中华大地的地理形势与天上的星宿还有严格的对应呢!这种对应叫“分野”。分野主要反映在二十八宿上,从大禹治水开始,中华大地就被分成了“九州”,后来古人就建立起了中国各州(不止九个)与二十八宿的对应关系。据《晋书?天文志》的标准,天上二十八宿在地上的分野如下:

  东方苍龙:角、亢、氐、房、心、尾、箕;

  兖州 豫州 幽州

  北方玄武:斗、牛、女、虚、危、室、壁;

  扬州 青州 并州

  西方白虎:奎、娄、胃、昴、毕、觜、参;

  徐州 冀州 益州

  南方朱雀:井、鬼、柳、星、张、翼、轸。

  雍州 周 荆州

  九州现在地理位置分划

  冀州,起自黄河壶口,涉及今山西、河北、河南等省部分地区,地为白壤。   

  兖州,起自黄河下游、济水,涉及河北、河南、山东,地为黑壤。

  青州,起自渤海、泰山,涉及河北、山东半岛,地为肥沃白壤。  

  徐州,起自黄海、泰山、淮河,涉及山东、江苏、安徽,地为红色粘土。  

  扬州,起自淮河、黄海,涉及江苏、安徽、江西及其以南的地方,地为潮湿泥土。  

  荆州,起自荆山、衡山,涉及、湖北、湖南,地为潮湿泥土。  

  豫州,起自中原、黄河下游,涉及河南、山东,地为柔软的土,下层为肥沃而硬的黑色。  

  梁州,起自华山、黑水,涉及陕西、四川、甘肃、青海,地为黑色松散的土。  

  雍州,起自黑水、西河,涉及陕西、内蒙古、宁夏、甘肃、新疆,地为最上等的黄壤。  

  另一说   

  荆州(占有南阳,南郡,江夏,零陵,桂阳,长沙,武陵,章陵八郡,治在襄阳;在今两湖,两广部分,河南,贵州一带)  

  兖州(今河北省东南部、山东省西北部和河南省的东北部)  

  雍州(今陕西中部北部,甘肃东南部除外,青海东南部,宁夏一带)  

  青州(东至海而西至泰山,在今山东的东部一带)  

  冀州(今山西省和河北省的西部和北部,还有太行山南的河南省一部分土地)  

  徐州(今山东省东南部和江苏省的北部)  

  豫州(今河南省的大部,兼有山东省的西部和安徽省的北部)  

  扬州(北起淮水,东南到海滨,在今江苏和安徽两省淮水以南,兼有浙江、江西两省的土地)  梁州(自华山之阳起,直到黑水,应包括今陕西南部和四川省,或者还包括四川省以南的一些地方)

中国古代天文历法探索:二十八宿
答:反映出观测范围的限制,而星宿名称的变迁则揭示了历朝历代文化传承与演变。值得注意的是,与印度的“月站”体系相比,中国古代的二十八舍虽然有所不同,但都属于同一天文体系。二十八宿的形成并非一蹴而就,而是经历了一个漫长且不断完善的历程,它的历史深度远超我们的想象。

二十八星宿是什么
答:人们会根据星宿的变化来预测未来的运势。至今,虽然现代天文学已经对星空有了更为精确的认识,但二十八星宿在中国文化中的地位依然重要。它不仅是古代文化的一种传承,也是中国人对天空的一种独特理解和想象。这些星宿的名称和故事,依然在民间流传,影响着人们的日常生活和文化观念。

中国古代的二十八星宿包括哪些星群
答:二十八星宿:东方青龙七宿:角、亢、氐(dī)、房、心、尾、箕(jī)北方玄武七宿:斗(dǒu)、牛、女、虚、危、室、壁 西方白虎七宿:奎、娄(lóu)、胃、昴(mǎo)、毕、觜(zī)、参(shēn)南方朱雀七宿:井、鬼、柳、星、张、翼、轸(zhěn)每宿包含若干颗恒星。作为中国传统文化中的...

中国古老的“二十八星宿”都有哪些
答:二十八宿是天文星象学,二十八宿是以北极星为中心,所定出之东、南、西、北的方位天象,北极星又称「北斗星」,也是叫「北极紫微」。 二十八星宿 就星宿而言,每个星宿都有自己的属性和代表物,这也许是中国人对自然万物的一种信仰,但同时也是对天文观测的一种手段,偶在此也不得不佩服古人的...

二十八星宿在中国对应的地方是那些?
答:天上二十八宿在地上的分野如下:东方苍龙:角、亢、氐、房、心、尾、箕;兖州、豫州、幽州。北方玄武:斗、牛、女、虚、危、室、壁;扬州、青州、并州。西方白虎:奎、娄、胃、昴、毕、觜、参;徐州、冀州、益州。南方朱雀:井、鬼、柳、星、张、翼、轸;雍州、周州、荆州。

我想知道中国的28星宿
答:二十八星宿是中国古代天文学的重大创造,它把连续通过南中天的恒星分为二十八群,各以一个字来命名:角、亢、氏、房、心、尾、箕、斗、牛、女、虚、危、室、壁、奎、娄、胃、昂、毕、觜、参、井、鬼、柳、星、张、翼、轸。二十八星宿是沿著黄道和赤道之间来划分;自古以来,人们都是依据...

中国古代的二十八星宿包括哪些星群
答:二十八星宿是中国古代天文学家为了观测日、月、五星的运行而划分的二十八个星区,每个星区都对应着天空中的特定区域。这些星宿被用来标识日、月、五星在天空中的位置。具体来说,它们被分为四个方位,每个方位包含七个星宿。东方青龙七宿包括:角宿、亢宿、氐宿、房宿、心宿、尾宿和箕宿。北方玄武七宿...

二十八星宿红柱阵地址在哪里?
答:二十八星宿是中国古代天文学中的概念,古人将它们划分为东西南北中五宿,对应木、金、火、水、土五行。这些星宿被分为四组,每组七宿,分别代表四个方位,配以四种颜色,比拟成龙、虎、鸟、龟四种动物,称为四象,即东苍龙、西白虎、南朱雀、北玄武,以正四方。在烟台市牟平区的天马广场,这个古老的...

中国的28星宿,分别是什么?
答:二十八星宿:东方青龙七宿:角、亢、氐(dī)、房、心、尾、箕(jī)。北方玄武七宿:斗(dǒu)、牛、女、虚、危、室、壁。西方白虎七宿:奎、娄(lóu)、胃、昴(mǎo)、毕、觜(zī)、参(shēn)。南方朱雀七宿:井、鬼、柳、星、张、翼、轸(zhěn)。

二十八星宿所包含的星有哪些?
答:北方称玄武:斗木獬、牛金牛、女土蝠、虚日鼠、危月燕、室火猪、壁水貐。二十八星宿是古代汉族天文学家为观测日、月、五星运行而划分的二十八个星区,用来说明日、月、五星运行所到的位置。每宿包含若干颗恒星。作为汉族传统文化中的重要组成部分之一,曾广泛应用于古代的天文、宗教、文学及星占、...