七年级文言文《愚公移山》中“之”的所有用法有哪些？
之 以君之力【的】
虽我之死【助词，主谓间取消句子独立性】
告之于帝【代词，这件事】
跳往助之【代词，代指愚公】
1、助词，用在主谓之间，取消句子独立性。 2、助词，的。 3、音节助词，无意。 4、代词。 5、介宾句提前的标志，无意。 6、到，去。
愚公移山中的实词有：险、面，虚词有：之、以
1.聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”险：形容词活用作名词，意思为险峻的大山。
白话释义：召集全家人商量说：“我跟你们尽力挖平险峻的大山，使道路一直通到豫州南部，到达汉水南岸，好吗？”
2.北山愚公者，年且九十，面山而居。面：名词活用作状语，意思为面向着。
白话释义：北山下面有个名叫愚公的人，年纪快到90岁了，在山的正对面居住。
3.惩山北之塞，出入之迂也。之：用在主谓之间。
白话释义：他苦于山区北部的阻塞，出来进去都要绕道。
4.其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘。以：凭借。
白话释义：他的妻子提出疑问说：“凭你的力气，连魁父这座小山都不能削平。”
扩展资料写作背景：
战国时期是一个社会大变革的时期，同时也是学术思想百家争鸣的时期。寓言作为诸子散文的重要组成部分，成为了战国诸子阐明各自的政治观点、学术思想以及进行论辩的有力武器。
《列子》即是在这样一个时代背景下，所产生的寓言和神话故事集。此文即选自《列子·汤问》第五章，讲述的是愚公不畏艰难挖山不止，最终感动天帝而将山挪走的故事，亦说明在当时生产力极不发达的条件下，人们只能幻想借助具有超人力量的神来实现征服自然的愿望。
作者简介：
列子，战国前期道家代表人物。名寇，又名御寇（“列子”是后人对他的尊称），华夏族，周朝郑国圃田（今河南省郑州市）人，古帝王列山氏之后。先秦天下十豪之一，著名的 道学者 思想家、哲学家、文学家、教育家。
列子，战国前期思想家，是老子和庄子之外的又一位道家思想代表人物，与郑缪公同时。其学本于黄帝老子，主张清静无为。后汉班固《艺文志》“道家”部分录有《列子》八卷。对后世哲学、美学、文学、科技、养生、乐曲、宗教影响非常深远。
著有《列子》，其学说本于黄帝老子，归同于老、庄。创立了先秦哲学学派贵虚学派（列子学）。是介于老子与庄子之间道家学派承前启后的重要传承人物。
《愚公移山》中“之”的所有用法如下：
1.惩山北之塞，出入之迂也。——之：前面的都一个之是助词，的。后面第二个之是助词，用在主谓之间。
白话释义：他苦于山区北部的阻塞，出来进去都要绕道。
2.以君之力，曾不能损魁父之丘。——之：前面的都一个之是助词，的。后面第二个之是这。
白话释义：凭你的力气，连魁父这座小山都不能削平。
3.始龀，跳往助之。——之：代词，指愚公一家。
白话释义：刚七八岁，蹦蹦跳跳地去帮助他。
4.虽我之死，有子存焉。——之：助词，无实际意思。
白话释义：即使我死了，还有儿子在呀
5.操蛇之神闻之，惧其不已也。——之：助词，的 。
白话释义：握着蛇的山神听说了这件事，怕他没完没了地挖下去。
6.投诸渤海之尾，隐土之北。——之：面的都一个之是于；向；到。后面第二个之是助词，的。
白话释义：把它扔到渤海的边上，隐土的北边。
7.自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。——之：前面的都一个之是助词，的。后面第二个之是助词，无实际意思。
白话释义：从这时开始，冀州的南部直到汉水南岸，再也没有高山阻隔了。
扩展资料
文章简介：
文章叙述了愚公不畏艰难，坚持不懈，挖山不止，最终感动天帝而将山挪走的故事。通过愚公的坚持不懈与智叟的胆小怯懦，以及“愚”与“智”的对比。表现了中国古代劳动人民的信心和毅力，说明了要克服困难就必须坚持不懈的道理。
写作背景：
战国时期是一个社会大变革的时期，同时也是学术思想百家争鸣的时期。寓言作为诸子散文的重要组成部分，成为了战国诸子阐明各自的政治观点、学术思想以及进行论辩的有力武器。
《列子》即是在这样一个时代背景下，所产生的寓言和神话故事集。此文即选自《列子·汤问》第五章，讲述的是愚公不畏艰难挖山不止，最终感动天帝而将山挪走的故事，亦说明在当时生产力极不发达的条件下，人们只能幻想借助具有超人力量的神来实现征服自然的愿望。
启示：
这篇寓言亦有很重要的客观意义。首先，它具有人定胜天的思想，在天人关系上，重人轻天的倾向十分鲜明。其次，愚公在批驳智叟时，关于山与人的关系的分析，实际上蕴含着进步的哲学思想，讲的是在一定条件下事物之间的关系可以发生转化的道理。
《愚公移山》中“之”的所有用法如下：
1.惩山北之塞，出入之迂也。——之：前面的都一个之是助词，的。后面第二个之是助词，用在主谓之间。
白话释义：他苦于山区北部的阻塞，出来进去都要绕道。
2.以君之力，曾不能损魁父之丘。——之：前面的都一个之是助词，的。后面第二个之是这。
白话释义：凭你的力气，连魁父这座小山都不能削平。
3.始龀，跳往助之。——之：代词，指愚公一家。
白话释义：刚七八岁，蹦蹦跳跳地去帮助他。
4.虽我之死，有子存焉。——之：助词，无实际意思。
白话释义：即使我死了，还有儿子在呀
5.操蛇之神闻之，惧其不已也。——之：助词，的 。
白话释义：握着蛇的山神听说了这件事，怕他没完没了地挖下去。
6.投诸渤海之尾，隐土之北。——之：面的都一个之是于；向；到。后面第二个之是助词，的。
白话释义：把它扔到渤海的边上，隐土的北边。
7.自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。——之：前面的都一个之是助词，的。后面第二个之是助词，无实际意思。
白话释义：从这时开始，冀州的南部直到汉水南岸，再也没有高山阻隔了。
之 以君之力【的】
虽我之死【助词，主谓间取消句子独立性】
告之于帝【代词，这件事】
跳往助之【代词，代指愚公】
1、助词，用在主谓之间，取消句子独立性。
2、助词，的。
3、音节助词，无意。
4、代词。
5、介宾句提前的标志，无意。
6、到，去。
愚公移山这篇古文的文言文翻译是什么?
答：《愚公移山》是《列子》中的一篇寓言小品文。全文翻译：太行、王屋两座山，方圆七百里，高七八千丈，本来在冀州南边，黄河北岸的北边。北山下面有个名叫愚公的人，年纪快到90岁了，在山的正对面居住。他苦于山区北部的阻塞，出来进去都要绕道，就召集全家人商量说：“我跟你们尽力挖平险峻的大山，使...
愚公移山文言文答案
答：2. 初三语文文言文《愚公移山》,求答案 楼主你好：1. 智叟阻止愚公移山的理由是什么 ？（ 用原文回答 ） 答： 以残年余力， 曾不能毁山之一毛， 其如土石何？2. 说明愚公和智叟辩论胜利的一句是什么 ？（ 用原文回答 ） 答：河曲智叟亡以应。3. 文章结尾 “帝感其诚”中的“ 诚 ”指...
文言文愚公移山注音
答：参考资料 文言文《愚公移山》全文的拼音是什么?.百度知道[引用时间2018-1-14]。 2. 愚公移山古文拼音 愚公移山(yúgōngyíshān)太(tài)行(háng),王(wáng)屋(wū)二(èr)山(shān),方(fāng)七(qī)百里(bǎilǐ),高(gāo)万(wàn)仞(rèn),本(běn)在(zài)冀(jì)州(zhōu)之(zhī)南(nán)...
愚公移山文言文表达了什么
答：1. 愚公移山这篇古文主要讲了怎样一个故事 《愚公移山》是中国古代汉族寓言故事，选自《列子·汤问》，作者是春秋战国的列御寇。《愚公移山》故事，表达了“恒道”的理念，借故事申道明义。“愚公移山”故事得到广泛流传，在文学、哲学、甚至在民间信仰中都得到新的解读。白话译文 太行、王屋两座山，...
愚公移山文言文智叟
答：但最后他反被愚公驳斥得“亡以应”。智叟从开始时的振振有词,教训别人,到被驳得哑口无言,一副窘态,这正是自作聪明的人应得的下场。 智叟目光短浅,知难而退,无所作为又信口开河、好为人师,这种人自以为是,其实不过是卖弄小聪明罢了。 6. 愚公移山文言文及翻译 《愚公移山》原文 太行、王屋二山,方七百里...
愚公移山文言文初二
答：1. 初中文言文《愚公移山》的翻译 太行、王屋这两座山,四周各七百里,有七八万尺高,本来在冀州的南边,黄河北岸的北边。 北山一位叫愚公的人,年纪将近九十岁,靠着山居住。他苦于大山北面交通不便,进进出出都要绕远路,就召集全家来商量说:“我跟你们尽全力铲除险峻的大山,使道路一直通向豫州的南部,到达汉水南岸...
甚矣,汝之不惠是什么句式,为什么?
答：不惠，指愚蠢。出自战国时期思想家列子创作的一篇寓言小品文《愚公移山》，文章叙述了愚公不畏艰难，坚持不懈，挖山不止，最终感动天帝而将山挪走的故事。通过愚公的坚持不懈与智叟的胆小怯懦，以及“愚”与“智”的对比，表现了中国古代劳动人民的信心和毅力，说明了要克服困难就必须坚持不懈的道理。
文言文愚公移山全文拼音
答：愚(yú) 公(gōng) 移(yí) 山(shān)【作(zuò) 者(zhě)】 列(liè) 御(yù) 寇(kòu) 【朝(cháo) 代(dài)】先(xiān) 秦(qín)太(tài) 行(háng)、 王(wáng) 屋(wū) 二(èr) 山(shān)， 方(fāng) 七(qī) 百(bǎi) 里(lǐ)， 高(gāo) 万(wàn) 仞(rèn)，...
愚公移山类似的文言文
答：1. 求《愚公移山》古文版 /n1365c75x 愚公移山（原文及翻译） [日期：2005-12-21] 来源： 作者： [字体：大 中 小] 《愚公移山》原文 太行、王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。 北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝...
带于字的文言文初中
答：1. 初中文言文中带“于”字的所有句子 于:(一)表示动作发生的处所、时间译作“在”“从”。 例: ①公与之乘,战于长勺(《曹刿论战bai》)②子墨子闻之,起于鲁(《公输》)(二)表示动作的对象译作“向”“对”du“同”“给”“到”等。例: ①操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝(《愚公移山》)zhi...
