雪峰崇圣禅寺的法脉传承
法脉传承，传承的不仅是佛学知识和修行方法，还有直接从祖师传承下来的愿力和加持力。因此，佛教很重视法脉的传承。
答：这个是专讲念佛的，你想念佛就要听，阿弥陀佛化身，善导大师的。
念佛，一定要听：净土宗实际创始人：阿弥陀佛化身，善导大师的。
你一定要看：净土宗第十三代祖师：印光大师精要法语往生西方极乐世界比得人身容易，不生西方将来必堕恶道。（有视频）
印光大师赞：善导和尚是弥陀化身。
你一定要看：善导大师净土思想，善导大师是阿弥陀佛化身再来。（有视频）你的问题里面都有讲，一定要看。
义存，唐穆宗长庆二年（822年）出生于泉州市南安杨梅山下湖宅宫田村（又名涧埕村），出家前俗姓曾，他9岁时即请求出家，未获父允。12岁时随父游莆田玉涧寺，遇僧庆玄律师即下拜，再不肯回家，留为童子（小沙弥），17岁落发，取法号义存。24岁时值唐武宗会昌灭法，玉涧寺遭毁，为避难求法，他改穿儒生服装，跋涉数百里到福州北郊80里地芙蓉山（今北峰芙蓉村）芙蓉禅院，该院的灵训禅师见他是个人才，留住了他。唐宣宗即位，兴教复寺。
此前的义存，已历经十几年间“北游吴、楚、梁、宋、燕、秦，受具足戒于幽州宝刹寺迄，巡名山，扣诸禅宗，突兀飘飘，云翔鸟逝”（唐黄滔《福州雪峰山故真觉大师碑铭》）的宗教生涯。到了40岁（864年）时，义存经禅宗青原系第五代、曹洞宗创始人江西洞山良价禅师指点，前往湖南武陵德山（今常德）参谒青原系著名禅师宣鉴和尚。他有偈曰：“昔年曾许郁多罗，直至而今未动梭，此日且随云水去，谁能待得鸭成鹅。”正说明他求法心切。
有人说义存创雪峰寺，是他43岁返闽路过闽侯大湖乡象骨山雪峰时无意中发现此地而动此念，实则不然。禅宗悟道是不籍文字，讲究的是以心印心。义存在湖南武陵德山三年多，先在建瓴黄龙、双石二庵住了两年，因怀念芙蓉山禅院乃初进之地，于是回福州仍栖止于芙蓉院石室中。此时，义存同受业于芙蓉灵训禅师的行实禅师发现义存禅机玄妙，修为高深莫测，力劝他应择取一个能为道行想适宜的大地方弘扬禅法，并告知象骨山这一地点。 唐咸通11年（870年），行实携49岁的义存上山，崇山峻岭中，茂林修竹，古木参天，清泉淙淙。进入大湖陈洋地界，北面绿森森的峰峦成一半弧形将山中一大片缓坡地环保着。义存欣喜，决定于此开山弘法。
他精通禅理，且行为高洁，唐僖宗赐其“真觉大师”法号和紫衣袈裟。他在山中40年，禅法传遍大半个中国。人山学道者，络绎不绝。不论炎夏寒冬，在山学僧，不少于1500人，义存宗风，温密玄奥，从其处得法的弟子，有史书记载的高僧有56人，如玄沙师备、鼓山神晏、云门文偃、杭州龙华灵照等等都是一方名师巨匠。
法嗣中还有不少外国的留学僧，如高丽国的灵照、玄讷，新罗国的大无为禅师等。特别值得一提的是南禅这枝中国文化的奇葩，在其几百年的发展中繁衍成五家：曹洞、沩仰、临济、云门、法眼（即是菩提达摩所说的“一花开五叶”），其中云门、法眼二家均出自义存门下。可见义存禅理的博大精深。
由于他的弟子多，分支法脉多，通过其弟子的分灯传法，又培养出169人再传弟子。“灯灯相续，钵钵相承”（明代徐火勃《雪峰志》卷之四），形成庞大的传法系统，在当时中国覆盖面之大，在义存同辈人中无有其匹，所以宋代大学者赞宁说“雪峰道也恢廓乎！” 古代福建闽侯大湖此山因有象骨堆积，故名象骨山，又因山顶终年积雪，后改称雪峰。
义存成为唐末五代中国禅宗巨擘，“师以山而道侔，山以师而名出。”在世时或身后，佛教界或史籍皆尊称“雪峰和尚”或“雪峰”. 雪峰寺在东南亚影响极大，清末以来百年间，寺僧转初、转道、转逢、转能、转岸、转武、喜参、瑞今等相继南游南洋诸国弘法。其中，与禅宗巨匠虚云和尚、圆瑛大师（二者出任中国佛教协会首任名誉会长及会长）交谊甚厚的转道和尚，如新加坡创办名闻遐迩的光明山普觉寺，新加坡之有十方丛林，系始自转道和尚。此后出任普觉寺方丈的宏船法师，青少年出家于泉州名刹承天寺。承天寺开山祖师长庆慧稜及其高徒在寺内供奉义存大师为始祖，史上系南安雪峰寺下院，宏船大师是雪峰法嗣，多次捐资雪峰寺，是新加坡佛教总会会长，也是世界佛协会副会长，在世界僧俗两界享有极高声誉。
曾受佛化和尚教化的性愿法师往菲律宾弘法利生，并为马尼拉市信愿寺、华藏寺作出大贡献，受到全菲佛教团体景仰，被尊称为菲岛佛教开山祖师。转物法师曾主持马来西亚观音寺。妙灯法师曾任雪峰监院，后任新加坡佛教总会副会长，普济寺方丈。少时曾受佛化和尚熏染而出家雪峰寺，并于1937年出任方丈的瑞今上人，1948年到菲弘法，继性愿大师住持信愿寺。由于道誉日隆，道俗景仰，1981年被推举为世界佛教僧伽会副会长及世界佛教华僧会荣誉主席。2004年夏、冬本寺主持道实法师、现任住持法度法师等前往菲岛向瑞金上人祝贺百岁华诞，呈赠笔者代雪峰寺撰书的“雪峰法嗣，禅门龙象”书轴颂辞。出家于南安雪峰寺，瑞今上人的爱徒广范法师、广纯法师在菲律宾及东南亚各国僧俗两界也享有崇高的名望和深远的影响。
雪峰崇圣禅寺的法脉传承
答：义存，唐穆宗长庆二年（822年）出生于泉州市南安杨梅山下湖宅宫田村（又名涧埕村），出家前俗姓曾，他9岁时即请求出家，未获父允。12岁时随父游莆田玉涧寺，遇僧庆玄律师即下拜，再不肯回家，留为童子（小沙弥），17岁落发，取法号义存。24岁时值唐武宗会昌灭法，玉涧寺遭毁，为避难求法，他...
照禅长老的介绍
答：与圣一长老、宣化长老、传印长老、一诚长老并为虚云大师云居时期弟子。1957年，在虚云大师亲自主持下，得沩仰、临济法脉。先后被河南嵩山少林寺、福州雪峰崇圣禅寺、江西庐山东林寺、江西云居山真如寺等全国重要寺院礼请为首座。
