王位世袭制代替禅让制，有阶级剥削和压迫的奴隶社会代替原始社会是否是历史的退步?
王位世袭制代替禅让制是历史的进步。
"世袭制"就是古代君王下台后，将皇帝的九五之尊转给自己的儿子。世袭制就是名号、爵位以及财产等按照血统关系世代传承，这种传承主要有"家长"的传承，诸侯国的传承。"家长"的传承还可分为父系与母系。执政的君主也有承接，君主与君主之间可能有血缘关系，但不一定就是直系，有的是兄传弟，也有的是叔传侄；有的是受命于王，还有的是抢班夺权、谋权篡位，故而不在世袭之例。
禅让指统治者把部落首领之位让给有才华，有能力的人，让更贤能的人统治国家。尧是黄帝以后比较著名部落联盟首领，尧去世后，尧把部落联盟首领位置让于舜，推舜为帝。这种让位，历史上称为“禅让”。
唐尧传位给虞舜，同时传了允执厥中四个字；虞舜传位给大禹，同时传了尧舜十六字心传（简称中华心法），成为五千年治国的国家哲学。
在原始社会晚期。第一采用王位世袭制当上首领的是：启
当然不是，正是由于生产力的提高，导致物资有了剩余才会出现私有资产的概念，出现继承关系，出现世袭等等制度，是生产力提高的体现，制度上也是进步，原始社会的禅让制并不像想象的那么美好，尧舜禹的政权交替是华夏族和九夷族的大联盟之间轮流执政的体现。注意不要把原始社会的被迫的共有制和现代的公有制混为一谈。两码事儿。
不是。
因为这是在生产力进步的条件下发生的。历史课上老师原话
不是
否，乃社会的进步。由于原始社会生产力的不发达限制了生产资料的丰富，又由于生产资料的短缺限制了人类的社会制度和社会形态，举个例子原始社会的人们必须团结协作才能猎得食物，没有阶级之分。随着人类生产力突飞猛进的发展，一部分人的基本劳作就可以满足大部分人的生活必需品，有了充足的生活必需品做基础社会的分工更加细化，工农兵商各阶级陆续登上历史舞台，逐渐向奴隶制开始演变。通俗一点讲，奴隶制初大部分奴隶为是由外族俘虏组成，俘虏由何而来呢，由战争而来，战争由谁来参与呢，由士兵参与，士兵在战争期间不参与生产那谁来养活士兵呢，由生产参与者来养活，这一切都是由生产力的作为基础的。
个人意见，不足之处，见谅
禅让制在人口增加、官员增加，通知面积过大后，实际很难实际操作，往往演变成严重拉帮结派的群臣内斗，甚至国家内战。由于候选人无严格条件限制，其争斗的激烈程度远远高于从皇帝家族中挑选，对国家的危害也远高于从皇帝家族中挑选继承人。南朝是的朝代更替、五代十国时的军阀割据混战，都可以看作是王位世袭制不健全，只能出现军人夺权的军政府的缺陷。
不是，世袭制代替禅让制，公天下变成家天下
王位世袭制取代禅让制的原因
答：禅让制:盛行于尧舜禹时期，终没于夏启王位世袭时代，是社会生产力水平低下的产物，是我国原始社会向奴隶社会过渡时期部落联盟民主推选首领制度。2、王位世袭制: 夏启时代确立，后沿袭近四千年之久，是我国进入阶级社会的标志，是社会生产力与私有制发展及阶级对立的结果，特点在于最高首领的传承由民主选举...
如何理解王位世袭制代替禅让制是历史的进步
答：上层建筑反作用于经济基础）所以说禅让制（经济基础：公有制）被王位世袭制（经济基础：私有制）代替是历史的进步也是推动政治文明历史工具 延伸 禅让制(公天下)尧、舜、禹之间的禅让，这段历史争议较大，无法确认究竟是真假，但是，长期以来以此为根本的我国儒家思想，却能够在历朝历代获得统治阶级的认可...
如何理解王位世袭制代替禅让制是历史的进步
答：上层建筑反作用于经济基础）所以说禅让制（经济基础：公有制）被王位世袭制（经济基础：私有制）代替是历史的进步也是推动政治文明历史工具 延伸 禅让制(公天下)尧、舜、禹之间的禅让，这段历史争议较大，无法确认究竟是真假，但是，长期以来以此为根本的我国儒家思想，却能够在历朝历代获得统治阶级的认可...
王位世袭制为什么会取代禅让制
答：随着禅让制被世袭制代替标志着公有被私有所代替，人们有了私有观念财产等就要以私人为单位分割。正因为这样大家才不断追求财富，从而使用各种手段来积累财富。随着夏朝的建立官职的确立的和推行社会等级的确立，权利阶级总会使用一些方法来满足自己的经济利益的需求。而这种工具就是政治而经济的发展更加加剧政治...
世袭制代替禅让制的原因/如何评价
答：禅让制”:在原始社会里，部落以及部落联盟的首领经过集体协商和民主选举产生。世袭制: 帝王和爵位世代相传的制度，世代相传于子孙后代或同姓的兄弟。“天下为公，选贤与能”，是原始社会；“天下为家”，是阶级社会 是历史的进步。王位世袭制是生产力发展的结果，私有制发展的结果，阶级对立的产物。“...
启继承王位后,世袭制代替了什么制
答：禹死后启按照尧舜禅让和舜禹禅让的惯例避位,让伯益作君主.结果却是诸侯也离开伯益的根据地到启的根据地,臣子和人民也支持启,所以启即位.世袭制取代禅让制,标志着部落分散统治结束和奴隶制国家的诞生.从恩格斯的国家的产生观点来看,国家才是阶级对立的产物,而世袭或者禅让都不过是统治阶层的一种延续方式,...
为什么说王位世袭制取代禅让制是历史的进步
答：王位世袭制代替禅让制是历史的进步，主要是因为王位世袭制是生产力发展的结果和进步的要求。根据马克思唯物史观中的经济基础决定上层建筑原理可知，上层建筑的变化是经济基础变化的客观反映。禅让制是建立在原始公有制的基础上，生产力水平低；随着生产力大发展产品有了剩余，出现了阶级对立和国家，原始社会被...
为什么说王位世袭制取代禅让
答：随着禅让制被世袭制代替标志着公有被私有所代替，人们有了私有观念财产等就要以私人为单位分割。正因为这样大家才不断追求财富，从而使用各种手段来积累财富。随着夏朝的建立官职的确立的和推行社会等级的确立，权利阶级总会使用一些方法来满足自己的经济利益的需求。而这种工具就是政治而经济的发展更加加剧政治...
王位世袭制取代禅让制是历史的进步还是倒退?请说明原因。
答：晋中之窗提醒您 王位世袭制代替禅让制是历史的进步从禅让到王位世袭，从天下为公到天下为家，是生产力发展的结果，是阶级对立的产物，是历史发展的必然趋势。世袭制以其鲜明的私有化体现社会的重大进步。更多内容尽在030600.net
为什么说“王位世袭制取代禅让制是历史的进步?”
答：作为依靠社会性生存的集合在满足生存必须前提下已经产生了财富的积累，社会出现了阶层区分，世袭制取代禅让制的先决条件已经出现且无法避免。这个阶段世袭制不仅是历史必然也是文明发展的必然，因为世袭延续的合法性需要，他保障了前后领导者领导的延续性，让生产活动呈现出一定秩序的发展。
