《鹿鼎记》中，韦小宝的官职是什么？
看过清宫剧的，肯定会一个官职不会陌生，那就是“都统”。比如《鹿鼎记》中，韦小宝还没被赐爵为子爵时，索额图、多隆等人就称韦小宝为“韦都统”，又如在《铁齿铜牙纪晓岚》中，某日和珅与纪晓岚在讨论各自身兼的官职时，和珅就曾说过：“我兼着正白旗满洲都统啊！”。可以说只要是清宫剧，其必定就会出现“都统”一职。
而在真实的清朝历史上，“都统”更是无处不在，此时无论是皇子，亦或是王爷，再或是满族的重臣，都出现过担任“都统”的人。如康熙朝，重臣隆科多任正蓝旗蒙古副都统，再如雍正朝，諴亲王胤秘任正白旗满洲都统、慎郡王胤禧正白旗满洲都统。
那到这里，肯定就有人问，清朝的“都统”到底是一个怎样的官职？他都有什么职权？为何在清朝连王爷都会去担任这个官职呢？
首先，在解释“都统”是什么职务，职权都有哪些之前，我们先来简单的了解下清朝的八旗。清八旗即正黄旗、镶黄旗、正红旗、镶红旗、正白旗、镶白旗、正蓝旗和镶蓝旗，而每一旗下皆有满洲、蒙古、汉军三旗，如镶黄旗就有满洲镶黄旗、蒙古镶黄旗、汉军镶黄旗。
而“都统”就是八旗中任一旗中满洲、蒙古、汉军三旗之一的最高长官，位居从一品，如镶黄旗满洲都统就是负责满洲镶黄旗这一旗的军务，及民政事务的最高长官。简单的说，八旗任何一旗中皆有三位“都统”，如镶黄旗，它就有镶黄旗满洲、镶黄旗蒙古、镶黄旗汉军三位都统，这三位“都统”就负责分别处理镶黄旗所属三旗的军民事务。
那作为八旗最高长官的“都统”，他具体的职权都有哪些呢？《八旗都统.都统副都统职掌》载：“掌满洲、蒙古、汉军八旗之政令，稽其户口，经其教养，序其官爵，简其军赋，以赞上理旗务”。
清朝“都统”的职权主要有以下几点：
第一、序其官爵。这个是各旗都统最重要的权力，即负责本旗职官的铨选、爵位世袭及本旗部分官员的考核。清时，八旗内部职官的选用并不是由吏部来负责铨选的，也不是由军机处来负责开列名单的，而是由其所在旗的“都统”来负责的。当时各旗参领以下的职官以及旗外应由本旗选用的旗缺职官，都由所在旗的都统来负责铨选和开列，然后引见补放。
而对于驻防各省，及守卫清东西陵、盛京等地的在外佐领以下的八旗官员，会先由相关大臣进行拣选，然后交由该官员所在旗的都统来选择，同意后就由该都统负责引见补放。此外，对于正红旗、镶红旗、镶白旗、正蓝旗、镶蓝旗等下五旗的包衣参领、佐领职，也会先由负责该处的王公大臣选定二人，然后将其交由所属旗的都统验看，之后由他来引见补放。
同时在乾隆之后，各王府长史（总管府内事务）、贝勒府司仪长（掌府中政令， 率僚属分理府事）若出缺，则也由上三旗都统来负责铨选，在选出符合资格的人选后，咨会兵部，再与领侍卫内大臣协商，之后再选出最适合的人选。
此外，八旗内部一旦出现世爵世职出缺的情况，对于“凡因祖父宣力所得佐领、及伊祖父带来之人编为佐领，或初编佐领即令承管积有数辈者”（《八旗都统·都统副都统职掌》）世职中的世管佐领，其承袭人选，需由所属旗的都统来进行资格审查，也就是说他有没有资格继承这个世袭的职务，皆由都统说了算，如果都统认为他有这个资格，就会将其引见补放。
最后，清时各旗都统还要每五年定期负责对所属旗的官员进行考核，考核的内容主要包括操守、才能、骑射能力、任职年限等四方面，完成考核后，都统就需填注“考语、开明四柱，并将各官履历，及有无出兵打仗受伤得功牌之处”（《八旗都统·都统副都统职掌》）等考核信息，然后将其造册，送往兵部。
第二、稽其户口。众所周知，在清朝，旗人是拥有着许多的特权的。如入仕为官，清时汉人基本上只能通过科举、捐资来实行，而满人却是不需要，他们可以通过荐举、议叙、捐纳、世袭、荫子等多种方法来获得官职，清末进士朱彭寿曾言：“二百余年来，旗人由科举入仕而为一、二品文武官者，不足四百人，较之由他途进身之旗员，实居少数”，当时多数的一、二品满官，他们皆不是科举出身，多是靠八旗的身份获取的特权来获得高位的。亦如自顺治元年（1644年）开始，清廷还定：“凡八旗壮丁、差徭、粮草、布匹，永停输纳”，只要是八旗子弟，就不用服差役、徭役，更不用缴纳钱粮。
再如顺治十二年（1655年），清廷定：“凡满洲、蒙古、汉军官员军民人等，除谋为叛逆、杀祖父母、父母、亲伯叔、兄，及杀一家非死罪三人外；凡犯死罪者，察其父祖并亲伯叔、兄弟及其子孙阵亡者，准免死一次。本身出征负有重伤、军前效力有据者，亦准免死一次”，就是八旗子弟只要不是谋逆，杀祖父母、父母、亲伯叔、兄，及杀全家三人以上的这种情况的，只要其父祖并亲伯叔、兄弟及其子孙有为国捐躯者，则可免死一次，而自己曾在军中效力过的，或者是负过伤的，也亦可免死一次。
当然八旗子弟在享有诸多特权的同时，他们也是需要承担相应的责任的，比如清时的大内侍卫多数是从上三旗的男子中选拔而出，再如清朝皇帝的妃嫔也是从八旗的女子中选出的。
综上所述，只要你有八旗的身份，哪怕你只是一个普通的不能再普通的八旗子弟，你都能在清朝享受一系列远超其他民族的特权，当然清廷在给予他们特权的同时，也要求他们承担一些其他民族的百姓所不能承担的责任，比如担任大内侍卫、做妃嫔、当八旗兵等等。因此清时各八旗都统除序其官爵外，另外一件重要的事情就是对所属旗的丁册（类似现在的户口簿）进行稽查，看是否有错误、遗漏之处。
清时，凡旗人生有子女，满月后就需到所属旗的佐领报到、注册。之后佐领、参领就会统一将所属旗满十岁的八旗子女汇报到所属旗的都统处进行注册。而后，每三年各旗佐领就会对所属旗满十岁的子女进行一次统计、造册及分类，之后形成“丁册”，造好丁册后，上报参领，最后呈达都统处注册，在都统查验无误后，加盖都统印信后，丁册就具备了效应，也就是他们的八旗身份正式得到了认可，自此他们开始享有清朝所给予八旗的一切特权，同时担负起相应的职责。此后，无论什么事情，若需查证此人的八旗身份，则只需查看丁册即可，丁册就他或她的名字则就证明他或她就是八旗子弟。
第三、挑甲。努尔哈赤时期，清（后金）正式确立八旗制度，在这一“兵农合一”的制度下，旗人“出则为兵，入则为民”，是既要征战，又要从事生产，负担可不是一般的重。如此，在崇德年间，皇太极为了照顾作战与生产的双重需要，遂采取按丁抽兵的措施，即“挑甲”。崇德六年（1641年），清太宗谕令：“每牛录满洲三人中，许一人披甲，以六十名为常数，其中或多或少，务于三人中选一人，他牛录甲虽有余，亦不许补不足者”，即八旗挑兵以人丁为准，每三人出一人为兵。
当然皇太极时期，挑甲的比例并不是一成不变的，据《大清会典》所载：“凡按丁披甲，国初定满洲、蒙古壮丁，每二名披甲一副，汉军壮丁，每五名披甲一副”，就是说清朝自崇德六年后，清朝挑甲的比例曾有一段时间是八旗满洲、八旗蒙古每二名抽兵一人，八旗汉军则每五名抽兵一人。
清朝入关后，“挑甲”抽兵方法逐渐由按丁抽兵变成按佐领抽兵，《大清会典》载：“顺治间题准：满洲、蒙古，每佐领下披甲三十四副，汉军壮丁，每四名披甲一副。康熙十年议定：汉军佐领下壮丁，多者仍令五名披甲一副，少者照现在数披甲，每佐领下不得过四十副。二十一年题准：汉军每佐领下，仍四名披甲一副，满洲、蒙古每佐领亦不得过四十副”。
此外，清廷在挑选兵甲时还有着严格的规定，首先对于前锋、护军、亲军这三类饷银高的精锐八旗兵，清廷要求必须有八旗满洲、八旗蒙古的子弟才能担任，而八旗汉军则没有资格，《大清会典》载：“（嘉庆）选满洲、蒙古兵之尤锐者为前锋，八旗满洲、蒙古每佐领下前锋二人”，“（嘉庆）选八旗满洲、蒙古兵之精者为护军，八旗满洲、蒙古每佐领下护军十七人”，“（乾隆）凡八旗设兵之制，满洲、蒙古旗，每佐领下亲军二人，上三旗隶领侍卫内大臣，下五旗隶宗室王公”。
同时对于马甲、护军、前锋等，清廷定“均以正身选补，户下人不准预选”，就是对于这些军职只能是由正身旗人（有独立的户口的）来担任，而不能由户下人担任（没有独立的户口，依附于正身旗人之下），而对于步甲、匠役等职务则“例应挑取家人，开户人内有情愿入挑者，准其挑取”，就是不能由正身旗人来担任，应有奴仆或奴仆出身的八旗来担任。此外，在挑选八旗兵时，无论是亲军，还是马甲，都要“择其善骑射者选取”，就是如果骑射不过关则无法录用。
综上所述，“挑甲”是一件很繁琐，也是很严格的事情，而在当时挑选马甲、养育兵（预备兵）等则就由各旗都统来负责，《大清会典事例》载：“选取马甲，该佐领与骁骑校等，先将正身人等择其应选者告知参领，参领等复加详阅，择其优者送都统、副都统验其人才，公同选取”，如在选择八旗“马甲”兵时，会先有佐领与骁骑校进行初选，然后由参领进行复审，之后由都统进行最终的抉择。
第四、负责查核不能参加选秀的八旗女子所给出的原因是否属实。清廷每三年都会在八旗内部进行一次选秀女活动，而清朝定制凡满族八旗人家年满十三岁至十六岁的女子，必须参加每三年一次的皇帝选秀女。当然如果是因特殊情况不能送选的，或者是残疾的八旗女子则可不用参加，但这必须经过所在旗的都统的确认方可，如果都统不确认，则一定要参加选秀，不然就会被重责。
第五、负责管理所在旗官员的出行。清代对旗人出行的管理是较为严格的，当时旗人若出京前往近地及口外游牧等，均须向相关负责官员说明出发的缘由、前往的地区及待在该地区的期限，如若不说明，不报备则就会被视为逃亡旗人，是要被缉拿严办的。而在当时，八旗官员若要出行，除非是皇帝特旨，否则都需要向所在旗的都统进行报备，然后咨会兵部，这样他才能得到路引，才能合法的出行。
第六、治安管理。清时，都统对所在辖区负有稽查盗贼、维护治安等职责，同时在关外的都统还负有监视被判流放的罪犯的动向之责。
第七、负责所在旗俸饷的发放，及赏恤。清时旗人俸饷的发放，及赏恤工作，都由都统来负责，《户部.八旗俸饷处》载：“各旗王公、世爵世职、文武官员兵丁、汉侍卫俸饷，及随甲战粮、鳏寡孤独养赡银，俱在本旗领取，由本旗俸饷房查造俸饷册档，送部查核”，在当时俸饷的发放需要先由都统、副都统进行查验，然后查验无误后，再由参领、佐领、骁骑校监视具体发放。
此外，对于赏恤一事，若八旗兵丁遇婚嫁，则由佐领、族长负责向都统请领，都统在查明无误后，则开具证明，让其前往府库支领，而如果是遇到白事，则可先由佐领、骁骑校、领催、族长出具盖印证明，赴府库支领，最后再由都统查明无误后，补开证明。
第八、负责八旗子弟入八旗官学的资质审查，及八旗子弟入京考试的识别与送考工作。清时，清虽重视八旗子弟的武功，但同样也重视教育，顺治元年（1644年），顺治于各地置官学，隶属国子监，专收亲贵以外的八旗子弟。不过八旗官学不是只要是八旗子弟就能上的，要知道每处八旗官学对于学生数都是有着严格的限制的，如盛京八旗官学，每旗每年只能挑选幼童十人入学。因此要想入八旗官学是需要经过严格的甄选的，要先由所在旗的佐领、参领进行初选，然后再由都统进行最终考核，考核通过即可入官学就读。
同时在科举考试时，如果本旗有子弟前往参加考试，都统还得派人前往传催赴考，同时还需派参领、章京及本佐领下去进行应考八旗子弟的识别与送考工作。
第九、负责所在旗的八旗子弟教化。清朝对于八旗子弟的教化是十分重视的，如康熙年间，康熙为杜绝旗人“不思撙节俭约，惟知纵酒酣饮、鲜衣肥马、过于费用”，就曾下严旨告诫都统、参领、佐领等要“不当徒以督率为名，亦当诱之向善，使人人以孝弟为本，各知自守、爱惜产业，则不特风俗可至淳朴”，再如雍正年间，雍正亦下严旨：“若有酗酒无赖者，拿送该都统，传集参领、佐领、骁骑校、领催、族长等，当不时诫训，务令俭约，各安本业勤生理”。
如此，清初就定都统以下八旗官员负有教化、训导本旗人之责，要教导八旗子弟要有崇立品行、安分守法、崇俭去奢、勤习骑射清语这样的美德，而不要有酗酒滋事、设局赌博、狎比优伶这样的恶行。同时若所属旗出现忠孝节义的八旗子弟，都统应当上奏礼部具奏请旌，以此来嘉奖他的忠孝节义，并鼓励八旗子弟效仿。
综上所述，清朝的“都统”职权可谓是无所不揽，无所不包，上至八旗官员的铨选与爵位的世袭，下至八旗百姓的学习与教化，都统都有权管理，甚至是八旗官员的出行，也都需都统的批准方可，可以说在八旗内部，都统的权力是非常大的。
就是如此，作为八旗内部最具权威的官职，而八旗又是清朝立国之根本，如此在清朝“都统”一职往往是由王爷、满族重臣来担任的，非皇帝亲信之臣是不能担任“都统”一职的，而尤其是正白、正黄、镶黄这上三旗，更是非天潢贵胄，或是皇帝最最宠信的满臣所不能担任的。
韦小宝在鹿鼎记里没有具体的官职，只是受封了一等鹿鼎公，因为现在没有爵位，只能大概等于现在的元帅军衔。
领内侍卫副大臣：这是一个官位，指的是指挥调度皇帝身边贴身警卫的人，官位为正一品。而韦小宝是副的，他的级别也不会太低，是皇帝比较信任的人。
骁骑营正黄旗都统：这个职务简单的说，就是禁卫军中级别最高的武官，地位很高。
赐穿黄马褂：黄马褂是一种衣服，是某几种官员穿的衣服，后来有军功的人也会被皇帝赐给这种衣服。
巴图鲁勇号：这个称号是有战功的人得到的封号，也就是勇士的意思。
一等子爵：是一种爵位，放在韦小宝身上就是封给功臣的，简单的说就是封疆大吏了
扩展资料：
创作背景
《鹿鼎记》是金庸的最后一部武侠小说。小说名字中有“鹿”和“鼎”二字，“鹿”是“逐鹿中原”的“鹿”，“鼎”是“问鼎”的“鼎”，因此，从名字上看，《鹿鼎记》就和政治、权力斗争是紧密相连的。
人物赏析
《鹿鼎记》中韦小宝这一反侠形象，集中地反映了中国国民性的特点，倾注着金庸对中国国民性批判；康熙的形象作为韦小宝形象的补充，概括了中国文化中的另外一面。
《鹿鼎记》在思想深度上，也许还赶不上鲁迅先生的《阿Q正传》，但因为它是长篇小说，篇幅广大，在广度上是有过之的。从文化价值上看，韦小宝是中国20世纪仅次于阿Q的最光辉的文学形象，他的价值是可以跟阿Q相比的。
后宫太监总管、上书房行走、二等钓鱼伯、尚膳司副总管太监、赏穿黄马褂御前侍卫副总管、骁骑营正黄旗副都统、康熙替身、骁骑正黄旗都统、钦差大臣、赐婚使。
一等子爵、巴图鲁、一等忠勇伯、二等通吃伯、二等通吃侯、太子太保衔、三等鹿鼎公、抚远大将军、二等鹿鼎公、一等鹿鼎公、白龙使、陈近南之徒、天地会青木堂堂主、铁剑门独臂神尼之徒、驸马。
《鹿鼎记》是香港作家金庸创作的一部长篇武侠小说。讲述从小在扬州妓院长大的韦小宝，以不会任何武功之姿态闯江湖各大帮会，周旋于皇帝朝臣之间并奉旨远征云南、俄罗斯之故事，塑造了一个与传统侠客完全不同的小人物形象。
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创作背景
《鹿鼎记》是金庸的最后一部武侠小说。小说名字中有“鹿”和“鼎”二字，“鹿”是“逐鹿中原”的“鹿”，“鼎”是“问鼎”的“鼎”，因此，从名字上看，《鹿鼎记》就和政治、权力斗争是紧密相连的。
人物赏析
《鹿鼎记》中韦小宝这一反侠形象，集中地反映了中国国民性的特点，倾注着金庸对中国国民性批判；康熙的形象作为韦小宝形象的补充，概括了中国文化中的另外一面。
《鹿鼎记》在思想深度上，也许还赶不上鲁迅先生的《阿Q正传》，但因为它是长篇小说，篇幅广大，在广度上是有过之的。从文化价值上看，韦小宝是中国20世纪仅次于阿Q的最光辉的文学形象，他的价值是可以跟阿Q相比的。
参考资料来源：百度百科——鹿鼎记
《鹿鼎记》里，韦小宝是一个特殊存在，在仕途上一帆风顺，在其他方面也很好，这是为什么呢？
第一个就是有一个好老婆。他的老婆是建宁公主，这个对韦小宝的助力不小，毕竟，作为驸马爷，生活也不能差，仕途上更不会差。
建宁公主跟哥哥关系有很好，而且，哥哥对她也是无可奈何。说明兄妹俩的关系好，给自己小舅子一个好职位，有什么难事？
第二个就是他与康熙的关系好。虽然阴差阳错进了宫，但与康熙的关系好到不行。在他的帮助下，康熙扳倒了鳌拜，这样的兄弟情义，难道不用表现一下下？
康熙对韦小宝的倚重，从官职上也可以看出来，钦差大臣，这样的殊荣肯定是自己身边人才能代表自己出去巡查四方。
第三个是他个人能力。韦小宝进宫以后，跟着一个老太监，通过自己努力，成为他的好帮手；他能说会道，这也是源于他个人能力。
他在康熙身边是一个好帮手，在其他地方依然是。他的师父要杀康熙，他从中安排，但并未让好朋友受伤，也没有辜负师父的希望。
这样的能力，不是一般人可以想到的。
他的随机应变能力很强，也是因为他见多识广。在妈妈生活的环境里，他知道如何跟人相处，知道如何能讨人欢心。这些都是他的能力。
当然，他的这一些资本都不是他所愿，只是顺应当时局势而为。这也是他运气好所致，所以才会有七个老婆。
韦小宝，一个神话般传说，他给我们的启迪却是好的。不要强行做事情，应该顺势而为，这样，才能更好地处理问题，才能实现自我提升。
当然，在这个过程中，也要努力提升自己，这样才能完成老大交给的任务，你说是不是？
《鹿鼎记》中的韦小宝最后一回被撤了抚远大将军的衔头，一等鹿鼎公降到二等鹿鼎公。 韦小宝是新派武侠小说家金庸《鹿鼎记》中的主人公。 韦小宝个人性格：狡猾，活泼，好动，好胜，懒惰，忠义。 韦小宝官场绝招： 1、适度遮掩隐瞒。 请看韦小宝处理卢一峰痛的办法：官场之中，有道是‘瞒上不瞒下，天大的事情，只消遮掩得过去，谁也不会故意把黑锅拉到自己头上。再看吴三桂教韦小宝隐瞒的方法：“韦兄弟，咱们做官的要诀，是报喜不报忧。”果然韦小宝一点就透，在攻打神龙岛时，听了战报，心想：“你也来谎报军情了。神龙的少年教徒，最多也不过八九百人，那有三千多名之理？好在杀敌越多，功劳越大。就算报他四千、五千，又有何妨？” 2、牢记拉老乡关系。 请看韦小宝初见吴三桂那段：韦小宝听他说话中带着扬州口音，倒有三分欢喜，心道：“辣块妈妈，你跟我可是老乡哪。”说道：“这个却不敢当，卑职岂敢高攀？”话中也加了几分扬州口音。吴三桂笑道：“韦爵爷是扬州人吗？”韦小宝道：“正是。”吴三桂笑道：“那就更加好了。小王寄籍辽东，原籍扬州高邮。咱们真正是一家人哪。” 3、来点聚财有方。 韦小宝先以“请命费”名义，筹钱100万两给施琅带到京城打点，然后韦小宝升堂，向众官员道：“昨晚施将军启程赴京，这请命费算来算去，总还是差了一百多万。兄弟为了全台百姓着想，只好将历年私蓄，还有七位夫人的珠宝首饰，一古脑儿又凑了一百万两银子，交施将军带去使用打点。唉，在台湾做官，可真不容易，兄弟只不过暂且署理，第一天便亏空了一百万。我这可是倾家荡产，全军覆没了。 台湾府知府躬身说道：“大人爱护百姓，为民父母，真是万家生佛。除了公库垫款六十多万要还之外，韦大人这一百万两银子，自然也是要全台百姓奉还的。 韦小宝点头道：“你们每个人也都垫了银子，个个都弄得两袖清风什么的，这个我也不是不知道。你们官大的垫了成万两，官小的垫了数千两、数百两不等，大家齐心合力，为来为去，都是为了众百姓。这些垫款，自然也是要地方上归还的。咱们做父母官的，也不能向老百姓算利息，大家吃些亏，拿回本钱，也就算了，这叫做爱民如子。 众官大喜，一齐称谢，均觉这位韦大人体贴下情，有财大家发，果然是一位好上司。 韦小宝第一天署官，便刮了一百万两银子，此后财源滚滚，花巧多端，不必细表。再看韦小宝索贿的法子：先转说吴三桂想造反的传闻，然后用这里奢华已胜过当今皇帝来推定其没有造反的必要，最后说：“你做到王爷，有钱不使，又做什么王爷？你倘若嫌金银太多，担心一时花不完，我跟你帮忙使使，有何不可？哈哈！”另外，韦小宝知道想贿赂收得多，第一是要对方有所求，第二是要对方有所忌，因此，奉旨到扬州，宣旨已毕后，韦小宝说道：“众位大人，兄弟出京之时，皇上吩咐，江苏一省出产殷富，可是近年来吏治松驰，兵备也不整饬，命兄弟好好查察整顿。皇上对扬州百姓这么爱惜，咱们居官的，该当尽心竭力，报答圣恩才是。”一番话，既点明了知道本地富有的实情，又借整顿为名予以卡压，端的高明之极。 4、不妨大帽子压人。 为了见到行刺吴三桂的阿珂，韦小宝抬出了皇帝：韦小宝脸色一沉，道：“王爷遇刺，伤势很重，倘若有甚么三长两短，两短三长，那可谁也脱不了干系。本人回到北京，皇上自然要仔仔细细的问上一番，刺客是甚么人？何人指使？我如不亲眼瞧个清清楚楚，皇上问起来，又怎么往上回？难道你叫我胡说一通吗？这欺君之罪，我自然担当不起。夏总兵，嘿嘿，只怕你也担当不起哪！” 5、经常心口不一，表里不一。 韦小宝对他人就不要说了，且看对师傅如何：“陈近南道：”这就是了，你如言不由衷，做了对不起大伙的事，我第一个就饶不得你。“韦小宝道：”师父你放一百二十个心。“心道：”放一百一十九个心罢！我自己就有点不大放心。“ 6、巧用欲加之罪。 韦小宝看到施琅居功自傲后，先以其战船留有台湾标记为由，后又在施琅的郑成功祭文中挑刺，把施琅与伍子婿的诅咒亡国相比，并以不懂“鸟尽弓藏”的意思相问，把个施琅整治得服服贴贴。 7、一定要找对门路。 施琅为了攻打台湾报仇，想到的办法是找门路，且看索额图是如何说他的：“你甚么都学乖了，居然知道韦大人是皇上驾前第一位红官儿，走他的门路，可胜于去求恳十位百位王公大臣。”这可是官场办事的不二法门，就是耿直的施琅也慢慢参透了。 8、多多溜须拍马。 韦小宝是溜须拍马的高手，别人拍他的马屁，他的感受是：“对别人的谄谀也不会当真，但听人奉承，毕竟开心。”再如韦小宝听了施琅的溜拍，心想：“你在北京熬了三年，已精通做官的法门，老子本想干了你，瞧你如此精乖，倒有些不忍了。‘满汉第一勇士这个头衔，今日倒是第一次听见，亏你想得出。”可见，拍马的手段施之任何人都会有效。 9、巧妙推卸责任。 例如索额图回答韦小宝征求让施琅攻打台湾一事，他道：“皇上英明，高瞻远瞩，算无遗策，咱们做奴才的，一切听皇上吩咐办事就是了。”韦小宝心想：“你倒滑头得很，不肯担干系。由此可见，推卸责任实是官运长久之道。 10、千万不可傲慢。 你看：“文武百官迎接钦差大臣，或恭谨逾恒，马屁十足；或奉承得体，恰到好处，惟有一个大胡子武官却神色傲慢，行礼之时显是敷衍了事，浑不将韦小宝瞧在眼里。韦小宝大怒，立时便要发作。”所以，人在官场，就得戴一付假面皮，否则，不经意间就会结怨。再看韦小宝，性子随和，对下属也说有说有笑，所以人人愿意效力。相反，装门面、摆架子，故意制造神秘的洪教主却落得人们对他阳奉阴违。 11、用有本事而不得志之人。 韦小宝知道凡事有本事之人，不肯拍马屁，喜欢拍马屁的，便是跟他差不多。因此，水战他提携闲置的施琅，不过也是因为施琅找了他的门路。更绝的是，为了陆战，他找曾经对他不敬的一个叫不上名的大胡子军官，后来知道叫赵良栋的，帮他剿灭了王屋山的匪乱，后来平叛吴三桂，还救过韦小宝的命。可见，自己没本事，但是会用人，那也一样能成事。 12、得饶人处且饶人。 韦小宝奉旨下扬州，原想挖尽禅智寺前的数千株芍药，听了在布政司转弯抹角、大费心机的一番说话，明白了人家意在保全这禅智寺前的数千株芍药，因而按照做官的诀窍，首在大家过得去，这叫做“花花轿子人抬人”，“你既然捧了我，我就不能一意孤行，叫扬州通城的官儿脸上都下不来。”韦小宝对官场规则真是深有心得。 13、惠而不费做人情。 为了答应双儿杀掉狗官吴之荣，且看韦小宝是如何做人情的：“我须当显得十分为难，她才会大大见我的情。”又如，桑结和葛尔丹明明为神龙教所擒，幸得韦小宝释放洪夫人，将他二人换了回来，但在韦小宝说来，倒似是他二人将敌人打得大败亏输一般。桑结脸有惭色，心中暗暗感激。葛尔丹却眉飞色舞，在心上人之前得意洋洋。此乃口头人情，更是厉害。 14、切忌自居功劳。 韦小宝每次立功，都不自居，对下说是大伙鼎力相助，并大赏弟兄部下，对上大赞是皇上洪福和神机妙算。这种清醒，恐非一般人能够做得。再他是如何教施琅的：“是啊，你这次平台功劳不小，朝中诸位大臣，每一个送了多少礼啊？”施琅一怔，道：“这是仗着天子威德，将士用命，才平了台湾，朝中大臣可没出什么力。”韦小宝摇头道：“老施啊，你一得意，老毛病又发作了。你打平台湾，人人都道你金山银山，一个儿独吞，发了大财。朝里做官的，那一个不眼红？”施琅急道：“大人明鉴，施琅要是私自取了台湾一两银子，这次教我上北京给皇上千刀万剐，凌迟处死。”韦小宝道：“你自己要做清官，可不能人人跟着你做清官啊。你越清廉，人家越容易说你坏话，说你在台湾收买人心，意图不轨。这么说来，你这次去北京，又是两手空空，什么礼物也不带了？”施琅道：“台湾的土产，好比木雕、竹篮、草席、皮箱，那是带了一些的。 韦小宝哈哈大笑，只笑得施琅先是面红耳赤，继而恍然大悟，终于决心补过，当下向韦小宝深深一揖，说道：“多谢大人指点。卑职这次险些儿又闯了大祸。”敬告大家千万不要功成得意，自酿其祸。 韦小宝美德录： 1、珍惜生命韦小宝绝对可以获得上下五千年第一珍惜生命奖，支持他的不是什么大道理，而绝对是生命中最本质的东西。 2、慷慨大方韦小宝可能是最懂得钱只是一种工具的，而国人的另一种“劣性”守财也因此没有在其身上表现出来。 3、自知之明也许没有人比韦小宝更不学无术，但也没有人比他更有自知之明，而且从不因成功而骄傲。所以才能不断“百尺杆头更进一步”。 4、坚韧不拔也许小宝毅力不算很强，但看过对阿珂那段，恐怕没有人会怀疑其韧性。 5、珍视情义也许小宝总在骗人，但从未伤害过对其有恩之人，而且不论是重色还是重友，为朋友也总能挺身而出。传统中“恩将仇报”这又一劣性也避免了。 6、了解人性如果小宝活在现代一定是心理大师，其对于人性的了解也是最为本质透彻的。所以才能时刻把握对方的心理，说出相应的话来。如果人人都了解这个道理，纷争一定会少很多。 7、当机立断虽然不学无术，但绝对有主见，其处事之果敢更是他人所不及。哪次遇险不都是谈笑却兵，此种大丈夫气概少有人及。虽有此优点，却决不逞英雄，更显其完美。 8、留有余地小宝处事之哲学更是了得，绝对给人留下余地。懂得表现并不算什么，知道收敛才是高人。 韦小宝的七个老婆：沐剑屏、方怡、建宁公主、苏荃、曾柔、双儿、阿珂。
决定一个人前途命运的不是别人，而是手握权利且和你密切相关的人，抓住关键少数，打好和他们的关系，多为他们分忧，想他们所想，做他们想做而不便做的事，前途就能一帆风顺
韦小宝的官到底有多大？直到今天才知道，韦小宝最高官职是什么呢
韦小宝的皇帝是谁啊
答：康熙皇帝。《鹿鼎记》是金庸以清朝康熙皇帝在位时期为背景创作的小说，当时在位的皇帝正是康熙，而小说中很多剧情，例如擒鳌拜(刘天佐饰)、平吴三桂(于荣光饰)等均有真实的历史背景。清圣祖爱新觉罗·玄烨，清朝第4位皇帝，清定都北京后第2位皇帝，年号“康熙”。韦小宝 是《鹿鼎记》中的男主角，绰号是...
古代爵位不是只有公侯伯子男,五等爵位,那韦爵爷到底是几品官?
答：韦小宝是金庸先生笔下《鹿鼎记》中的一个人物。作为男人，韦小宝无疑是达到人生之巅峰，迎娶七位貌美如花、千姿百态的美人儿回家，那么，《鹿鼎记》中韦小宝最高官职是什么呢？为啥他能迎娶这么多漂亮媳妇回家？看看他的官职就知道了。首先，我们要知道，韦小宝他是被皇帝赏赐穿黄马褂的男人！黄马褂又称...
在《鹿鼎记》中,韦小宝的“都统”究竟是什么官职呢?
答：看过清宫剧的,肯定会一个官职不会陌生,那就是“都统”。比如《鹿鼎记》中,韦小宝还没被赐爵为子爵时,索额图、多隆等人就称韦小宝为“韦都统”,又如在《铁齿铜牙纪晓岚》中,某日和珅与纪晓岚在讨论各自身兼的官职时,和珅就曾说过:“我兼着正白旗满洲都统啊!”。可以说只要是清宫剧,其必定就会出现“都统”一...
韦小宝在《鹿鼎记》中的最高官职是什么?
答：在金庸大师的武侠经典《鹿鼎记》中，韦小宝这个角色凭借其独特的魅力，赢得了无数观众的喜爱。他被尊称为"爵爷"，并非源于官职，而是象征着皇恩浩荡和特殊的宠爱。爵位的授予，是根据人物功勋的大小，而非官阶高低，这种荣誉更多的是对他的能力和地位的认可。韦小宝的魅力并非仅限于爵位，他在剧中拥有七...
《鹿鼎记》中韦小宝和康熙关系那么好,却只被封为鹿鼎公?
答：在影视剧《鹿鼎记》中韦小宝从一个市井小混混变成康熙面前的红人可谓是一部古代版的职场升职记，其实韦小宝只被康熙封为鹿鼎公的原因是因为他是汉人不是满人，而汉人在朝廷最高的官职就是鹿鼎公，再加上韦小宝善于结交朝臣康熙害怕他会威胁自己的皇权，所以就算日后能够给他升职也不会往这方面想。一、...
《鹿鼎记》中韦小宝都有哪些身份?
答：小太监，加入神龙教、天地会等等身份好多 鹿鼎记中的主角韦小宝，是一个非常有争议性的人物。虽然他是个文盲，却非常讲义气。在各种机缘下，混进了皇宫。他不像金庸其他作品中的人物，开始了他成为武功高手的历程，而是他结识了人生中的第一个贵人康熙皇帝。在皇宫中，韦小宝结识康熙，并和康熙成为了生死...
《鹿鼎记》韦小宝是什么朝代的人皇帝是谁?
答：清朝康熙皇帝。韦小宝，金庸武侠小说《鹿鼎记》中的男主角。本是扬州人，其母韦春芳是位妓女。一次偶然事件，韦小宝被江洋大盗茅十八带到北京，偶入皇宫，结识康熙帝，擒鳌拜，入天地会，拜天地会总舵主陈近南为师。扬州妓女韦春芳之子韦小宝从小听书听戏，十分羡慕戏文中的英雄好汉，为了做英雄，他凭一时之...
《鹿鼎记》中的韦小宝有哪些官职?
答：《鹿鼎记》是金庸先生的最后一部作品，也是最为特别的一部。主角韦小宝相貌平平，出身平平，武功平平，胸无大志，更无博爱之心。他贪财、好色、喜欢耍诡计。坑蒙拐骗，吃喝嫖赌样样占全。这样的主角在金庸先生的作品是不曾出现的，甚至于在当时那个时代，这样一个角色都是极其非主流的存在。可偏偏是...
《鹿鼎记》中,让小宝放弃官职选择归隐的真正原因是啥?
答：所谓“煌煌大清”，就是在无数太过聪明的汉人精英的互相掣肘中，一次次化险为夷，苟延残喘了二百六十七年。表面上看《鹿鼎记》，韦公小宝如何翻云覆雨，无往不利，携七美而归，几乎可当做YY种马小说去读，多少读者甚至对这个形象理解、欣赏、赞扬。韦小宝坐拥七女 然而越到最后，他和康熙帝的每场对手...
历史上韦小宝的原型的是谁?
答：韦小宝并没有历史原型，只是金庸虚构的一个人物，相当于鲁迅笔下的阿Q。韦小宝，金庸武侠小说《鹿鼎记》中的男主角。本是扬州人，其母韦春芳是位妓女。一次偶然事件，韦小宝被江洋大盗茅十八带到北京，偶入皇宫，结识康熙帝，擒鳌拜，入天地会，拜天地会总舵主陈近南为师。赴五台山探望顺治帝，出家少林寺...
