欧洲文明和中国文化的对比
中国的地理位置决定大一统时间长，文明发展比较完善，人口众多，不易被其他国家侵略；
2、中国文明的特色，---家族文化，这个在中国发展很完善的制度在文明传承上起了巨大作用，血缘关系的稳固性和遗传性决定文明的稳固性和遗传性强；
西方中世纪神权曾经统治一时，但是国家的割据决定了神权只能是在人的思想上起作用，不能在现实中实现大一统；每个人对上帝认同，但别的不认同；
3、封建统治的一系列政策把中国文明发挥致极，从夏商周到春秋战国和西方文明没有完全分道扬镳，因为那时没有一种学术一种思想可以统治中国，从焚书坑儒到罢黜百家独尊儒术，一种思想开始统治中国且日禽完善，这时中国文明日禽完善自成体系且日趋封闭；
西方思想家都从独自的角度阐释文明，但是没有一种政治的力量使其更成体系且代代相传；这和西方国家割据，文明种类繁多，文明容易被侵蚀消灭，武力财富成为国家所依赖的东西颇有关系；
4、到封建末期，这种文明的差距更容易加大，中国的封建集权走向及至，限制了资本主义的发展，切完善的相对封闭的文明体系不容易自身突破；而西方恰恰相反，清朝中期中国文明与欧洲文明彻底分道扬镳。
1、地理原因
中国和欧洲虽然地理位置在北半球纬度差不多，面积也差不多，但是其地理构造不同，中国的西方崇山峻岭，西北荒漠严重，东及南大岛屿不多，欧洲多平原多岛屿，高山相对少些，且不算天险；这决定中国文明相对封闭，交流相对差，特别是在古代更是如此，从古代中国的名字可以看出，把自己看作是天国，其他是蛮夷；中国文化发源的长江黄河流域一直是中心；当然中国文明也几遭灭顶，但是还是薪火相传，和地理位置不无关系；自身文明完善度比较好；少数民族入侵时文明已经很完善，且人数已经占绝大多数，少数民族人数少，这些少数民族为了统治只能吸纳和发展原来的文明；
西方的文明发展比较杂糅，西方文明产生的地方不一，时间不一，精神取向多元，从希腊文明、爱琴文明到罗马帝国，再到近代资产阶级文明无一不是被推倒重建，文明容易遭到蛮荒者侵略灭绝；国别的分裂导致文明的竞争和文明的危度；也导致了西方文明的开放性和野蛮性；导致鼓励商人等到海外探险和寻宝；且西方文明产生的地域河流和大海边，其本身地方狭隘，回旋余地小，人数发展比较少，在战争中处于天然劣势，容易被消亡；但是其气候和环境适合人的发展，文明产生繁多且比较交流和断裂；
所以，中国的地理位置决定大一统时间长，文明发展比较完善，人口众多，不易被其他国家侵略；
2、中国文明的特色，---家族文化，这个在中国发展很完善的制度在文明传承上起了巨大作用，血缘关系的稳固性和遗传性决定文明的稳固性和遗传性强；
西方中世纪神权曾经统治一时，但是国家的割据决定了神权只能是在人的思想上起作用，不能在现实中实现大一统；每个人对上帝认同，但别的不认同；
3、封建统治的一系列政策把中国文明发挥致极，从夏商周到春秋战国和西方文明没有完全分道扬镳，因为那时没有一种学术一种思想可以统治中国，从焚书坑儒到罢黜百家独尊儒术，一种思想开始统治中国且日禽完善，这时中国文明日禽完善自成体系且日趋封闭；
西方思想家都从独自的角度阐释文明，但是没有一种政治的力量使其更成体系且代代相传；这和西方国家割据，文明种类繁多，文明容易被侵蚀消灭，武力财富成为国家所依赖的东西颇有关系；
4、到封建末期，这种文明的差距更容易加大，中国的封建集权走向及至，限制了资本主义的发展，切完善的相对封闭的文明体系不容易自身突破；而西方恰恰相反，清朝中期中国文明与欧洲文明彻底分道扬镳
中国和欧洲虽然地理位置在北半球纬度差不多，面积也差不多，但是其地理构造不同，中国的西方崇山峻岭，西北荒漠严重，东及南大岛屿不多，欧洲多平原多岛屿，高山相对少些，且不算天险；这决定中国文明相对封闭，交流相对差，特别是在古代更是如此，从古代中国的名字可以看出，把自己看作是天国，其他是蛮夷；中国文化发源的长江黄河流域一直是中心；当然中国文明也几遭灭顶，但是还是薪火相传，和地理位置不无关系；自身文明完善度比较好；少数民族入侵时文明已经很完善，且人数已经占绝大多数，少数民族人数少，这些少数民族为了统治只能吸纳和发展原来的文明；
西方的文明发展比较杂糅，西方文明产生的地方不一，时间不一，精神取向多元，从希腊文明、爱琴文明到罗马帝国，再到近代资产阶级文明无一不是被推倒重建，文明容易遭到蛮荒者侵略灭绝；国别的分裂导致文明的竞争和文明的危度；也导致了西方文明的开放性和野蛮性；导致鼓励商人等到海外探险和寻宝；且西方文明产生的地域河流和大海边，其本身地方狭隘，回旋余地小，人数发展比较少，在战争中处于天然劣势，容易被消亡；但是其气候和环境适合人的发展，文明产生繁多且比较交流和断裂；
所以，中国的地理位置决定大一统时间长，文明发展比较完善，人口众多，不易被其他国家侵略；
2、中国文明的特色，---家族文化，这个在中国发展很完善的制度在文明传承上起了巨大作用，血缘关系的稳固性和遗传性决定文明的稳固性和遗传性强；
西方中世纪神权曾经统治一时，但是国家的割据决定了神权只能是在人的思想上起作用，不能在现实中实现大一统；每个人对上帝认同，但别的不认同；
3、封建统治的一系列政策把中国文明发挥致极，从夏商周到春秋战国和西方文明没有完全分道扬镳，因为那时没有一种学术一种思想可以统治中国，从焚书坑儒到罢黜百家独尊儒术，一种思想开始统治中国且日禽完善，这时中国文明日禽完善自成体系且日趋封闭；
西方思想家都从独自的角度阐释文明，但是没有一种政治的力量使其更成体系且代代相传；这和西方国家割据，文明种类繁多，文明容易被侵蚀消灭，武力财富成为国家所依赖的东西颇有关系；
4、到封建末期，这种文明的差距更容易加大，中国的封建集权走向及至，限制了资本主义的发展，切完善的相对封闭的文明体系不容易自身突破；而西方恰恰相反，清朝中期中国文明与欧洲文明彻底分道扬镳。
古希腊文明与中国古代文明
欧洲的希腊时代和中国的春秋战国都是小国林立，互相既融合交流，又争战不断。在希腊，雅典文明和斯巴达文明，很大程度上与中国的道家和法家相似，这是几乎可以套用的，雅典商业繁荣，文化兴盛，物质和精神文明双丰收，很精彩，可以与中国的齐国相对。另一个国家斯巴达完全是个纪律国家，严苛残酷，在国内，以牺牲个人来换取国家利益，对外，军队所指，战无不胜。似乎有点秦国的味道。这其中我们现在主要看到的便是实行民主和专制的区别。认为古希腊文明和中国古代文明是有可比性的，或许可以说两者都是一种文化的起始，呈现出一种蓬勃的，青年的形象。也就是所谓的“百花齐放、百家争鸣”的状态。但就这一点来说，二者的相似并不是在内容上，而只能说是在形式上。雅典战胜斯巴达后伯里克利的讲演词中向战争中的死者做了一篇悼词，他将雅典的“民主制度”、“法制”归纳出来，悼词中能够看到所展现出来的希腊精神的自由和雄伟，是一种对希腊民主文明的集中概括。也就是真正的，对人民，对普通人的尊重。与之相比，中国古代亦是一个文明的国家，但中国在古代时候大多被三皇五帝勾画出政治文化发展走向，也就是“专制”了。孟子说“民为贵”，但那与希腊真正意义上让普通人参与政治生活的“民主”还是两回事。
希腊文明与中国古文化在艺术的造诣上都有着十分辉煌的表现，二者是无法进行比较的，但希腊文明中的最终人民的意见却是一个十分重要的思想。希腊文明的结局和中国战国的结局惊人地相似。文明的希腊，被“蛮横”罗马所灭，这一战事实上撼动了整个希腊文明，使之归于衰落和消亡。希腊之所以国运衰败主要也就是由于雅典的民主制度并不是全境的，不是整个希腊都这样。再有就是它的民主制度都很短暂，政体轮换，不断变换“民主制度”，没有形成一种一贯的东西。春秋战国和希腊文明走了一条相似的路，也以相似的方式灭亡了，这不是巧合，是人类进步史上的一种必然。 罗马帝国和大汉朝几乎同时出现，又走了一条相似的路，连结局也相似。罗马帝国以军事成绩取得胜利的同时，又以相当亲切的态度结了不少盟国，以壮大势力，这和刘邦的行为有相似之处，罗马帝国一开始是比较民主的，很多东西照搬了希腊制度，这和汉初引用道家学说来治国也相似。后来罗马帝国渐渐走上了独裁之路，这又正好重合了汉武帝独尊儒术的脚步。
日前，欧盟在布鲁塞尔总部发表二十五国海关联合声明，指出在今年5月份进行的针对中国伪造商品的大规模检查中，总共有500吨来自中国的伪造商品遭到拦截。据欧盟公布的消息称：目前在欧盟内部流通的假冒商品中有70%来自中国。另据西班牙内政部日前透露，近日共有82名中国制作盗版音像人员被捕。西班牙警方认为，其中的三名负责人很有可能就是西班牙市场上大批盗版音像的主谋。（11月14日《第一财经日报》）
欧盟70%的假冒商品来自中国；外国市场上搞假冒行经的主谋又是中国人——作为同胞，您看到这样的新闻时，会是什么样的感觉呢？您也许会感到愤怒，并因愤怒而感到可耻；您也许会质疑数据的准确性，但却找不到反驳的理由。可是，如果是一个外国人看到这样的新闻呢？专擅假冒伪劣会不会成为他们眼里的一大"中国特色"？ ——这其实并不是臆想，已经有外商说了：In China ，Everything can copy（在中国，什么东西都能复制）。
不得不承认，当今的中国处在一个诚信普遍缺失的忧患年代。日常生活中，"不要和陌生人说话"是基本的生存法则，就是对熟人也得时刻多个心眼："防人之心不可无"。在市场上买东西，比讨价还价更重要的本事，是按照专家的水准全身器官并用地辨识其中的假冒伪劣。拿着白白的银耳，你要考虑有没有被硫磺熏过；看着肥嫩的黄鳝，你要思考是不是吃避孕药长大的；你要从保鲜膜里看见癌细胞；你要从快餐盒里识别毒分子......而且，正规、昂贵并不意味着质量的保证：五星级饭店用的照样是致癌洗涤液；名气超大的牛奶照样是"回收奶"、"早产奶"；历史悠久的老字号一样骗你没商量；就连一些红头文件中的漂亮政绩，除了浮夸的水就是人民的泪......
显然，这样的失信"特质"正在一部分国人身上滋长，并在商人群体中表现得最为明显。在金钱面前，他们什么都可以不顾；对他们来说，"吃不死人"是最高的质量标准——慢性的死人他们不管，只要吃了不立即死就成。现在，一些不满足于只"宰"自己人的野心更大的无良商人，已经把假冒伪劣的看家本领在国际市场上耍了起来：大量输出假冒商品，或者直接拿着造假技术到国外去"淘金"。
在国内造假，损失的是同胞的生命健康和生活质量；在国外造假，损失的是"中国制造"的整体形象，乃至于整个国家和全体人民的世界印象。诚信，是一个和谐社会中最重要的品质之一。拯救诚信，是政府和人民当前面临的一个重要难题。法律的大棒应该高高举起来，经济的措施应该早早硬起来，行政的手段应该快快完善起来，别再让假冒伪劣在这片古老的文明土地上泛滥猖狂了。我们不能忍受战战兢兢地生活于被假冒伪劣包围的世界；我们更不愿意被人看作是假冒伪劣无处不在的失信民族。
欧洲文明和中国文化的对比
答：中国的西方崇山峻岭，西北荒漠严重，东及南大岛屿不多，欧洲多平原多岛屿，高山相对少些，且不算天险；这决定中国文明相对封闭，交流相对差，特别是在古代更是如此，从古代中国的名字可以看出，把自己看作是天国，其他是蛮夷；
中西方文化的差异主要表现在哪几方面?
答：3、家庭文化的不同 中国社会极为注重家庭概念，家国同构可谓是其典型特征。中国更加重视家庭生活而缺少集体生活，在集体和个人之间有所选择时候，往往以集体理念为重，同构伦理来对社会进行相应组织，也正是因为此，我们国家被称为“伦理本位”社会。西方社会则更加推崇个性发展，坚持以个人作为发展的根基，...
欧洲文明和中华文明有什么区别?
答：总结：在古代，中华文明疆域和人口数量都远远超过亚欧大陆其他文明，占了亚欧大陆的一半还多。大量的出土文物证明，中国人在古代的发明创造也比其他文明的总和还要多。对人类的贡献不言而喻。而欧洲大部分地区在古代根本不适合人类生存。文明程度很低。比中东地区的文明都差很多，跟中华文明根本没法比。近代...
都是人类,为什么中西方文明差别那么大呢?
答：西方的古希腊文明，发源于爱琴海沿岸，属于海洋文明，况且欧洲的农耕远不像中国的农耕在古代社会那样重要，所以欧洲人喜欢向外探索，文化比较外向。而且西方国家经过工业革命很早就进入了工业经济时代，“工业文明性格”造就了西方人有较强的斗争精神和维护自身利益的法律意识，以独立、自由、平等为处世原则。4...
欧洲文明和中国文化的对比
答：欧亚大陆分2块。中间隔着喜马拉雅山脉和北部大草原、冰川。欧洲文明其实就是欧亚两洲西边这块的文明，占欧亚两洲2/3；大中华占1/3，其中中国只是大中华一部分。所以客观的看，欧洲的文明是世界一大半的文明，中国文化是世界一小半的文明中的一部分。你懂的。
从文化生活角度看,如何看待中欧文化传统的不同
答：我觉得中欧文化的不同在于中国的文化是属于象性思维，西方的文化是属于理性思维。这两者都有很深的历史积淀，中国的传统文化侧重于想象构造，西方的文化侧重于现实生活的再现。以神话传说为例，中国的神话里的人物都是有高尚的品行，很少涉及他们的私生活。而西方的神话传说里人物，表现出的是人性的自私...
中国传统文化与西方传统文化有何差异?
答：在西方人眼里，物质的满足是相当重要的，从西方的殖民史可以看出，西方人对于物质的追逐简直不择手段，对物质的追逐，对感官刺激的寻求，一度使西方人感觉迷茫。相反，东方文化尤其是中国文化的核心是重精神，注重精神上的满足。5、西方重个人主义，中国文化重集体主义。西方自从18世纪欧洲启蒙运动以来，...
同样是传输文化,中国和欧洲文化有哪些不同之处?
答：中国和整个欧洲的面积相当，二者分据亚欧大陆的东西两端，中间隔着中亚、中东和亚欧大草原，所以在数千年的人类文明史上几乎没有直接交流。不过，比较中国和欧洲的文明发展历程倒是一件有意思的事。1、我国的华夏文明是不断衣冠南渡 在古代，中国的地缘结构是一种“海中地”，整个农耕地区位于...
中国文明与西方文明有哪些区别,又有哪些相似之处?
答：中国和西方国家有很大的差别，主要还是对于历史的记载，我们都知道中华民族是有着5000年的文明历史，但是欧洲却没有这样流传下来的文明，因为中国自古以来就很喜欢记述，一个很简单的记事习惯延续了我们中国几千年的文化，有一些动荡时期找不到解决方案，我们就会查阅历史，但是欧洲国家流传下来的更多还是宗教...
中国文化与西方文化的特点有哪些?
答：中国文化与西方文化的特点有义利关系问题、整体性和个体性问题、感情表达方式的差异等。1.义利关系问题。一般来说，西方人重利轻义，东方人重义轻利或义利兼顾。东方人的意识就是义字当先,古时的关羽不正是一个不折不扣的义气英豪.也被当时的人们大加赞赏,我想这也是由于古时的多方思想而造成的一种...
