俗语“树夹屋，堂夹房，不败也得亡”，老祖宗的讲究，有道理吗？
俗话说“树夹屋，堂夹房，不败也得亡”。这是相当有道理的，不只是先民的智慧。
所谓“树夹屋”，就是说任何一个房子都不能建在两棵大树之间，这是相当犯忌讳的。因为这不单单是风水上的问题，更是房屋安全问题。
因为中原先民们建房子，往往都是夯土筑台，然后在土台上面再继续往上垒建，没有现代打桩基的概念。
夯土筑台的好处就在于水淹不着，可以防止沉降。所以对于夯土地基的要求也非常高。如故宫屹立600多年，底下的夯土层最厚的地方有15层，600多年才沉降了90公分。
所以这个夯土层，最怕的就是外力的破坏。但由于夯土层会加入很多比如碎石头，生石灰之类的这些东西，本质上也相当于做了一些防治措施。往往普通的虫、蚁、鼠类打洞几乎也不会去挑夯土层这种既难打洞，又没营养的地方。
但是再坚硬的地方，也阻止不了大树根部的破坏。树根为了汲取养料，会在无限扩张，而在夯土层本身没有养料，反而会使得树根为了汲取养料更加膨胀生长。两棵树呈挤压之势，树之间的房屋必遭其殃。
地基一旦被毁，房子倒塌是迟早的事情。更关键树越大，古人相信万物有灵。夜晚树叶淅淅簌簌的声音，会对人的心理产生影响，会严重影响到家人的休息。到了夏日大树易遭雷电，而古时又没有避雷针，一旦遭雷，房屋容易被殃及池鱼。
“堂夹房”又叫“两堂夹一房”，这种格局其实是非常罕见的，因为传统的农村房屋都是“两房夹一堂”。
因为在农村普通人家不可能像以前的有钱人家几进几出的院子，可以分很多厅，很多堂。但是最基本的祭祀、会客的地方是必须要有的。我们比较常见的堂屋，进门中间必是厅堂，而两厢则是左右厢房。而且可以分出东厢房为尊，长辈或者主家居住，西厢房为客厢，晚辈或者客人居住。这种安排特别合理。由于中间有厅堂隔着，居住两边厢房的人互相都不会受到影响，各自门一关，相安无事。
但是的确会存在这样的一种格局，就是兄弟建房不分宅基，两套房子建在一个宅基上。而两家每家都要有自己的厅堂，因为有厅堂才能代表你自己是一个独立的门户。
所以就会出现这么一个奇葩的格局，“两堂夹一房。”而这个两堂夹着的厢房，却由于左右都开门，所以有时候更像一个过道，不但容易被打扰，而且睡觉也睡不踏实，因为你关好左边的门，你不知道右边的门什么时候可能被别人打开，每天都会处在一种紧张不安的状态当中。所以这种房间其实是不适合人居住的。
时间长了，小两口子想生个孩子都没法生。没有子嗣的延续，这个家自然离败亡也不会太远了。
俗语“树夹屋，堂夹房，不败也得亡”，老祖宗的讲究，有道理吗？
中国人自古就对房子有很深的执念，没有房子，生活就少了根，没有着落，因此对跟房子相关的事物，也非常讲究，在缺乏科学手段的古代，人们用风水来判定一所房子的凶吉祸福，又把生活经验融入修建房屋中，以决定房屋的舒适宜居程度。
“树夹屋，堂夹房，不败也得亡”，就是一句跟房子的凶吉祸福、宜居宜住相关的俗语。
树夹屋
我之前写“院中树一片，妻儿不相见”就提到了在住房周围种树的忌讳和讲究，总的来说，就是不能在住房周围种植过于密集或高大的树木：
一是出于舒适：虽然说大树底下好乘凉，但古代大多是一层小房，本来底楼就潮湿，再种植过多的树木，遮天蔽日，采光不好，就会更加潮湿。再者，生活中是需要阳光的，如果每天都生活在阴暗潮湿的房间里，会对心理和身体都造成损害。而且，阴暗潮湿、草木茂盛，虽然人生活着不舒适，但却是蛇虫鼠蚁的温暖乡，我想，任谁也不愿意自家房子周围有太多这些“小邻居”吧。
二是出于安全：古代房屋较为矮小，一旦遭到狂风暴雨等自然灾害，轻则树枝折断，重则整棵树拦腰折断，若树木过于高大，且靠近房屋，很有可能被折断的树木砸在房顶，这就是重大安全事故了，你还没办法找谁赔偿，总不可能说老天爷来赔偿吧。
三是出于忌讳：有些树适合种在房子周围或院子里，有些树就忌讳，比如柳树、桑树、槐树、杨树等，这几种树木在古代都具有不好的含义，柳条是在人死后做哀杖用的，杨树俗称鬼拍手、桑树多种于阴宅周围……虽然从科学角度来说，这都是迷信，但从心理角度来说，人们不得不有这些忌讳。
堂夹房
堂夹房说的是房子布局的忌讳——两间堂屋之间，一定不能夹着卧房。
在传统汉民族的住宅格局中，堂屋是起居活动空间，又称客堂，大致与现在所说客厅是相同的功能，在风水学中，堂屋处于“明堂位”，因此也叫明堂——一般位于住宅的中间位置。
其实，无论从风水的角度而言，还是居住的舒适和隐秘性而言，我们都讲究房间按功能分区，才能安居乐业，堂夹房恰好就违背了这个格局。
在古代，堂屋也叫明间，卧房则叫暗间，一明一暗就已经说清了两间房屋不同的功能，客厅是娱乐待客的地方，是向人敞开的，卧室是睡觉的隐秘之所，不能随便示人，客厅之间夹着卧房，如果有人来家里做客，无论出入都必定经过一间卧室，那岂不是把自己的隐私暴露于“明堂”之中，还会影响正常的休息。
不败也得亡
俗语说“树夹屋，堂夹房，不败也得亡”，固然有夸张迷信的成分，但从中也可以看出古人在生活中的智慧，对于现代人来说，这种担忧已经非常少了，一来现代人住的高楼，一平米好几万，普通人没有条件买个带有小院子的别墅，有条件买别墅的，在这方面会更加讲究；二来现代住宅大多都经过专业设计师的设计，房间布局大多比较合理，不会出现明显犯忌讳的设计，但也不排除有无良开发商，半吊子设计师，所以在买房的时候，还是要多加考量，布局、采光、朝向、通风、排水……不是迷信，只是为了让自己生活得舒服一点。
俗话说“树夹屋，堂夹房，不败也得亡”。这是相当有道理的，不只是先民的智慧。
所谓“树夹屋”，就是说任何一个房子都不能建在两棵大树之间，这是相当犯忌讳的。因为这不单单是风水上的问题，更是房屋安全问题。
因为中原先民们建房子，往往都是夯土筑台，然后在土台上面再继续往上垒建，没有现代打桩基的概念。
夯土筑台的好处就在于水淹不着，可以防止沉降。所以对于夯土地基的要求也非常高。如故宫屹立600多年，底下的夯土层最厚的地方有15层，600多年才沉降了90公分。
所以这个夯土层，最怕的就是外力的破坏。但由于夯土层会加入很多比如碎石头，生石灰之类的这些东西，本质上也相当于做了一些防治措施。往往普通的虫、蚁、鼠类打洞几乎也不会去挑夯土层这种既难打洞，又没营养的地方。
但是再坚硬的地方，也阻止不了大树根部的破坏。树根为了汲取养料，会在无限扩张，而在夯土层本身没有养料，反而会使得树根为了汲取养料更加膨胀生长。两棵树呈挤压之势，树之间的房屋必遭其殃。
地基一旦被毁，房子倒塌是迟早的事情。更关键树越大，古人相信万物有灵。夜晚树叶淅淅簌簌的声音，会对人的心理产生影响，会严重影响到家人的休息。到了夏日大树易遭雷电，而古时又没有避雷针，一旦遭雷，房屋容易被殃及池鱼。
“堂夹房”又叫“两堂夹一房”，这种格局其实是非常罕见的，因为传统的农村房屋都是“两房夹一堂”。
因为在农村普通人家不可能像以前的有钱人家几进几出的院子，可以分很多厅，很多堂。但是最基本的祭祀、会客的地方是必须要有的。我们比较常见的堂屋，进门中间必是厅堂，而两厢则是左右厢房。而且可以分出东厢房为尊，长辈或者主家居住，西厢房为客厢，晚辈或者客人居住。这种安排特别合理。由于中间有厅堂隔着，居住两边厢房的人互相都不会受到影响，各自门一关，相安无事。
但是的确会存在这样的一种格局，就是兄弟建房不分宅基，两套房子建在一个宅基上。而两家每家都要有自己的厅堂，因为有厅堂才能代表你自己是一个独立的门户。
所以就会出现这么一个奇葩的格局，“两堂夹一房。”而这个两堂夹着的厢房，却由于左右都开门，所以有时候更像一个过道，不但容易被打扰，而且睡觉也睡不踏实，因为你关好左边的门，你不知道右边的门什么时候可能被别人打开，每天都会处在一种紧张不安的状态当中。所以这种房间其实是不适合人居住的。
时间长了，小两口子想生个孩子都没法生。没有子嗣的延续，这个家自然离败亡也不会太远了。
其实“树夹屋，堂夹房，不败也得亡”，对我们现在买房选房也有借鉴意义。
选购房源，要远离大树，这个就不用再重复解释了。选择户型的时候，主卧和次卧之间最好有隔离，哪怕只是卫生间。两房朝南的，一房朝北的，建议南边改一个书房，卧室采用一南一北。客厅和餐厅之间有房间的，建议打通客厅和餐厅之间的分隔，或者将房间改为书房。
有道理，老祖宗的讲究是几千年来人类智慧的集中表现，里面有所学的知识，丰富的阅历。
有一定的道理，因为任何一个房子都不能建在两棵大树之间，这是相当犯忌讳的。
是有一定道理的。我国古民居大多为四排三间，这种建筑结构稳定性非常稳固，是经过长期历史经验的积累得出的结论，是有科学性。而堂夹房结构的房屋，是最不安全的。
农村老人说“树夹房墙上墙,不败也得亡”,是啥意思?有道理吗?
答：这句话是出自《三国演义》的第八十八回，其中诸葛亮在给刘备写信时，用了这句话来比喻刘备的处境。诸葛亮说，刘备的国土太小，被曹魏和孙吴夹攻，就像树夹房墙上墙，不败也得亡。他劝刘备要尽快扩张领土，否则就会被敌人吞并。这句话后来被广泛传播，成为了一句流行的俗语，用来形容一种危急的局面，...
怎样看待“树夹屋堂夹房,不败也得亡”这句俗语呢?
答：俗语“树夹屋，堂夹房，不败也得亡”，老祖宗的讲究，有道理吗？中国人自古就对房子有很深的执念，没有房子，生活就少了根，没有着落，因此对跟房子相关的事物，也非常讲究，在缺乏科学手段的古代，人们用风水来判定一所房子的凶吉祸福，又把生活经验融入修建房屋中，以决定房屋的舒适宜居...
农村俗语“树夹屋路剪房,不败也得亡”是啥意思?
答：从中国古代到现在，每个中国人在建房子的时候都会提前看好地理位置，并且也总结出了一些经验。农村有一句俗语叫做“树夹路，路剪房，不败也得亡”，这句话就是针对房屋的位置总结出来的道理。“树夹屋”的意思就是房子不可以建在两个大树的中间，因为在古代的时候可以说是地广人...
农村老话“树夹房墙上墙,不败也得亡”,是什么意思?
答：古人在建房子上面离不开风水布局，像这种树夹房的布局其实就是风水大忌，为什么这样说呢，什么是树夹房，其实就是房子周围被树苗包围，这种包围是紧挨着的，对于建筑物来说，树木太靠近房子不好，第一就是树木的根系发达，容易对房子的地基造成破坏，地基是房子安全与否的保障，地基被破坏了房子就变得有...
农村老话“树夹房墙上墙,不败也得亡”,是什么意思?
答：在农村流传着很多俗语，这些句子没有诗词的华丽，但却是祖祖辈辈总结下来的生活经验。有一些俗语看似简单，但却蕴含着很多道理。比如我们今天说的这句话“树夹房墙上墙，不败也得亡”，它是什么意思呢？这句话要分开解释，我们先来说树夹房。树夹房就是指房屋的两侧分别有一颗大树，房子被大树夹在...
俗语“树夹屋,堂夹房,不败也得亡”,老祖宗的讲究,有道理吗?
答：在中国传统的农村建设中，有许多关于房屋建造的俗语，其中“树夹屋，堂夹房，不败也得亡”这句话，很多人可能觉得有些迷信。但实际上，这并非完全无理，而是老祖宗根据生活经验所得出的结论。首先，我们来解释一下“树夹屋”的意思。这句话指的是，如果你的房子被很多大树包围，长期居住在这样的环境...
俗语:“院落树通廊,不败也得亡”,是什么意思?说的是否有道理_百度知 ...
答：但是对我们这个时代的人来说，如果说房子的外面种了许多的树，不仅让整个的房屋装修看上去更加雅致，景色更加宜人，夏天的时候也会更加清凉。因此无论是在古代还是在现代，人们都会习惯性的在住房周围种上一些花草树木。所以说，这句俗语对于我们现代人来说已经不实用了，现在城市里面大家都是住的高楼大厦...
俗语:院落树通廊,不败也得亡,其中有什么含义?
答：但是房前屋后又不能一点植物都没有，如果没有的话，就显得太单调了。如何才能兼顾呢？现代人有办法了，一是要保证植物不能比房子高，二是尽量使用盆栽植物，而不是种在地上的树木。三是绿色植物和房屋之间保持一定的距离，避免蚊虫的滋扰。所以我觉得“院落树通廊，不败也得亡”这句俗语也...
“院落树通廊,不败也得亡”,有何寓意?
答：院落树通廊，不败也得亡”是说院落中间放了很多的树的话，它会遮住阳光，是房子感觉阴潮。
俗语“墙上墙,树通轩,家败人又亡”是什么意思?有什么依据吗?
答：俗话“墙上墙，树通轩，家败人亡”是什么意思？有什么依据吗？这句俗话是早前农村盛行的一句话，因为那个时候人民，农民工的生活水平还不够高，大多数人都是自己盖房，而不是选择去买房，并且都是在家里盖房。所以，大家都会根据早前人的经验去盖房子，而这句话就是前人根据盖房的经验所得。墙上墙的...
