‘智“姓起源
智氏起源于东周时期，曾是晋国六卿之一，是一个古老文明的华夏望族，得姓始祖是晋国上卿智庄子。
春秋初期，晋国相国荀息之孙荀首，食采于智邑,官至中军佐，史称智庄子。智氏世代为卿，到智襄子执政时，智氏远强于韩、赵、魏三卿，成为晋国乃至周王朝最具权势的大夫家族。然而在晋阳之战中，智氏功败垂成，遭受灭族之灾，家臣豫让为给智襄子复仇，留下了“士为知己者死，女为悦己者容”（男人愿意为赏识自己、了解自己的人献身，女人愿意为欣赏自己、喜欢自己的人精心妆扮。）的千古绝唱。
扩展资料：
迁徙分布：
晋阳之战中，智襄子、智襄子兄智宵、智宵长子智国均战死疆场；智襄子嫡长子智颜流亡郑国；智襄子叔父智果一支族人，在晋阳之战中为保全智氏血脉，由晋国史官改为“辅”姓，迁往他乡，秦灭六国后，辅姓不忘先祖，恢复智姓，世居山西榆次县，有后人祖居今河南省驻马店市上蔡县。
明代洪武年间，为了充实中原人口，部分智氏族人在山西洪洞县的大槐树下集中，迁往河北、河南、山东、江淮一带等地，智姓主要分布在山西、河北、河南。至2013年，智氏人口约有9万人，占总人口的0.007%（十万分之七），位列392位，主要分布在河南、山西、河北、内蒙古、山东、江苏、湖北等省区。
参考资料来源：百度百科-智姓
智[zhì]
详细解释
形声。字从知从日，知亦声。“知”义为“说的准”、“一语中的”。“日”指“日子”、“每天”。“知”与“日”联合起来表示“每天都能一语中的”。本义：聪明一世、一生聪慧。
〈形容词〉
(1) 会意兼形声。从日，从知，知亦声。“知”的后起字。本义：聪明，智力强。同本义。
然后智生于忧患。——《荀子》引《孟子》
甚智其子。——《韩非子·说难》
不可谓智。——《墨子·公输》
智术浅短。——西晋·陈寿《三国志·诸葛亮传》
少年智则国智。——清· 梁启超《少年中国说》
(2) 又如：智赛隋何，机强陆贾（二人均为汉、楚时代智囊人物。意为聪明经顶，灵活异常）；智数（才智；见识）。
〈名词〉
(1) 智慧，智谋。
智，烛也。——《法言·脩身》
智，性也。——《韩非子·显学》
智者，心之府也。——《淮南子·俶真》
四时能变谓之智。——《管子》
凡人之智，能见已然，不能见将然。——贾谊《治安策》
(2) 又如：智着（智慧；知识）；才智（智慧和才能）；智刃（智慧之刃）。
(3) 计谋；策略。
道德上通而智故消灭也。——《淮南子·览冥》。注：“智故，巧诈也。”
(4) 又如：智计（计谋；智谋）；智术（指君主通晓控制和使用臣下的策略、手段）；智量（计策，计谋）；智算（谋划，计算）；智虑（智谋；谋划）。
(5) 知识。
所以知之在人者谓之知。知有所合谓之智。——《荀子》
(6) 智士，有智慧的人。
语曰：“仁不轻绝，智不轻怨。”——《战国策》
(7) 又如：智地（智士集中之地）。
(8) 智邑，春秋时晋国地名，为智姓始祖智庄子之采邑，在今山西省永济市北。
(9) 姓：智姓。智姓起源于春秋晋国，得姓始祖为智庄子。智姓为晋国六卿之一，其后智伯瑶执政时，帅韩家、魏家围攻赵家于晋阳，不料韩家、赵家临阵反戈，联合赵家打败智家，继而瓜分晋国，史称三家分晋，中国历史从此进入战国时代。
〈动词〉
通“知”( zhī)。知道，认识。
狗犬不智其名也。——《墨子·经说下》
而不智也。——《墨子·号令》
得此六者而君父不智也。——《管子·法法》。王念孙云：“智与知同。”
智姓的祖源是姬姓，具体地说他的老祖宗是周文王。武王灭商后，将他的弟弟（即周文王的第十六子）封到“原”（今河南省济源市），称为原国，后来被晋国吞灭。在晋武公时期，有一个叫“原黯”的原国公族后裔追随晋武公，被封在“荀”（荀国是文王第十八子的封国，一样也被晋国灭掉），后来他的后人以邑为氏改为“荀氏”，原黯也被后人称为“荀黯”。原黯是智姓在晋国起源的奠基人，因为原黯的第三个孙子就是智氏的得氏始祖。由姬姓到智氏的发展过程是这样的：姬姓（文王）—原氏（原叔）—荀氏（原黯）—智氏（荀首）—辅氏（辅氏）—智氏（辅氏后人）
原黯（荀黯）的儿子叫荀逝敖，当过晋国大夫。荀逝敖有三个儿子，分别是荀林父、荀骓、荀首。这三个儿子在晋文公时期都得到了任用，分别开枝散叶，形成了“中行氏”、“程氏”、“智氏”。其中，智氏是荀首这一支的后裔，是荀氏的最小一房。不过，智氏的正式形成是在荀首的儿子荀罃时期，当时他与伯父荀林父的孙子荀偃（中行偃）同时在晋军中任职，军旗标识不好区别，遂分别改称“中行氏”（荀偃的祖父荀林父曾任中行将军）和“智氏”（荀罃以父亲荀首的采邑“智”为氏），分别属于以官职为氏和以邑名为氏。因为这两家的分支始于荀林父和荀首那一代人，所以智氏把荀首追认为自己的创氏始祖（荀首本人没有自称为智氏）。
智氏始于荀首，一共有七代宗主。智氏在同宗中行氏的帮扶下，也获得了一定的政治地位，在晋国后期甚至两度获得执政地位（智跞和智瑶）。特别是在智瑶时期，由于利用执政官的便利私分吞并了范氏和中行氏的大量土地，从而实力大涨，超越了其余世卿，甚至控制了国君晋哀公。
但刚愎自用、贪财好利的智瑶仍不知足，极力打压赵、魏、韩三卿，妄图独自掌控晋国进而篡夺国家。为了削弱三卿实力，他借口恢复晋国国力，要求赵魏韩三卿各献一个万户邑给国君。当然，为了自圆其说，他自己也必须先出了一份，但他自己大权独掌，这四块土地的归属最终还是他说了算。三卿对他的心思一目了然，但是韩魏两家实力较弱，敢怒不敢言，只好忍痛割地。智瑶贪心大发，在向赵氏索地时甚至明确指定要其祖业皋狼城。赵家老大（赵毋恤）本就看不上智瑶，这次就更不惯他了，直接拒绝。于是智瑶拉大旗扯虎皮指责赵襄子不臣（智姓至今仍然有人继承了智瑶头脑同样污蔑赵姓），并借晋君名号，逼迫韩魏两家帮自己一起攻打赵氏，实欲尽灭赵氏之族而吞其地。但赵氏家族向来是个硬茬，家族历史不仅悠久而且经历过无数大风大浪。智瑶虽逞一时之强，但无法取得最终胜利，于是使阴招引汾河水灌晋阳城。但晋阳人民非常坚强也非常团结，在赵毋恤率领下坚持到了最后。韩、魏两家也终于清醒了过来，看穿智瑶残酷贪婪的本质，顾虑到唇亡齿寒之理，改而与赵氏联合，倒戈剿灭了智家军。狂妄自大的智瑶怆惶逃窜，在榆次被赵襄子围捕并砍头示众漆为酒器。智氏不仅未能如愿将赵氏灭族夺产，反被赵魏韩三家联合杀了个干净，地皮也被分了个精光，成为天下笑柄。智氏由兴而亡仅存在一百余年，与他的短命同宗中行氏一样走上了穷途末路。智瑶死后，他扶立的傀儡国君也不为三卿所尊重匡助，晋国走上了瓦解破灭的末路。
可以说，正统的智氏已经在两千多年前因为智瑶的贪暴妄为而覆灭。然而今天中国仍然有数万的人姓智，他们与智瑶是什么关系呢？其实，今天的智姓并非智瑶的后人，而是智瑶的族叔辅果（智果）的后人。当初智氏集团确立新的家族首领时，十分了解智瑶为人的智果就明确反对哥哥智申立智瑶为继承人，甚至列举了智瑶的五个优点和致命缺点来说明问题严重性。在无法改变智申的想法后，为了避祸，有先见之明的智果主动改为辅氏，明确要求从智氏中脱离出去（用现代的话说就是与智氏断绝关系）。而智瑶成了智氏领袖后果然一路作死直至兵败身亡，连累整个智氏家族做了他的陪葬，应验了辅果对他的判断。智氏被灭绝后，辅果率领自己的家族迁居秦国，直至秦始皇赵政统一六国后，辅氏部分后人又由辅氏改回到智氏并繁衍至今。现在智姓里有很多人莫名其妙地隆重纪念智瑶，忙着为这个导致家族毁灭的人修坟树碑，却少有看到纪念真正的亲祖智果（辅果）的，不能不说是咄咄怪事。
很多人问起我的姓的由来，我一直含糊其词，因为我自己也不知道，家里也没有族谱，“智”姓在历史上的名人也甚少，或者太不够著名了，今天在网上查找了半日始得这一点点讯息。
一．智氏起源
一是以采邑（古代诸侯分封给卿大夫的土地,又叫食邑）为姓。传说黄帝有二十五子，有姓名者十四个人，得姓十二个，荀姓是其中之一，发源于古代河内，后来又分为荀氏、中行氏和智氏三支。据《元和姓纂》记载：春秋时晋国大夫逝敖的儿子荀首，“食邑于智，谓之智庄子，以邑为氏二．历史兴衰
智氏世为晋大夫。由于智伯（荀首五世孙智伯，名瑶，又称智囊子，晋国四卿之一。）“怕贪而愎”的性格缺陷，在公元前 453年断送了智氏的基业，给智姓带来灭族之灾。
历史上有汉代智嗣、宋代智诚、元代智受益等。
三．迁徙与分布
春秋时，智姓郡望在晋国的天水郡、河东郡、陈留郡。据《元和姓纂》记载：“望出天水，河东、陈留”。
明代洪武年间，根据国家移民需要，部分智姓经在洪洞县的大槐树下集中，由山西迁往安徽、江淮、河北、河南和山东一带。
据查阅《世界人物辞海》网络版第一版、第四版及《世界优秀专家人才名典》网络版第八版、第九版不完全统计，目前在山西忻州、山西省五台县、陕西大荔、山东成武、河南商水县、河南偃师、河南鲁山县及辽宁省有智氏分布。
看来，智姓在祖上一直是贵族，“世为晋大夫”，最后的辉煌是三家分晋前夕，被韩赵魏三家陷害之后遭到了灭族之难，后来又在明洪武年间被迫迁移四散，所以智姓现在比较单薄，人丁稀少。
无论如何，我终于知道了我的姓氏的来龙去脉，日后再有人问起也不至说不清楚了。
参考资料：http://www.blogcn.com/user18/zhifeng8278/blog/20112764.html
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