众生本来是佛吗？

“众生本来是佛”的说法对吗？~

你是谁？身体是你吗？佛说，众生本就是佛，只是迷了！

无中生有啊，佛性的本能而已。打个比方，你睡熟了，无梦，此时无意识，空空如也，忽然生出梦境来，梦中有一个你，还有他们，但是呢，你和他们都是你梦心变现的而已，实质上就是做梦的你。梦中人当然看不到做梦的人，也不知道是梦，本来都是做梦的人而不自知，变成了梦中人。梦境中忽有一觉者出现，告诉梦中人：“你本是做梦人，非梦中人”。此时已经深迷梦中，不解其中义。
佛，即是觉，这是对迷而言。佛本无相，无所不相。心本无相，能现万相。
万相虽彰，毕竟空，犹如梦境本来虚幻；空本无相，含藏万相，遇缘而显，犹如梦境未现时本空，却能现任何相，随缘变换。相即是空，空即是相，就是当下一念心。
即心即佛，心即是佛，迷时为众生，觉了为佛。其实迷时还是佛，是迷佛，因为不管迷悟，不离一念心。
刚才第一句说无中生有，却本来不生。
一点浅见，仅供参考

佛是说一切众生本有佛性，但是没有说一切众生本来是佛。 佛在经中无论是圆觉经，楞严经都开示 众生成就佛果，就不会再变成凡夫了。 如果一切众生本来是佛，那如今又变凡夫，这是不可能的事情 佛是说一切众生本有佛性，没说一切众生本来就是佛。这常常被误解。 楞严经云：【“又如金矿杂于精金，其金一纯，更不成杂；如木成灰，不重为木。诸佛如来菩提涅槃，亦复如是。”】【注释】 “又如金矿杂于精金”：“精金”，纯金。又譬如金矿中，杂有纯金。 “其金一纯，更不成杂”：这是指金矿开采出来，经提炼后，便是纯一真金，不会再含有杂质。 “诸佛如来菩提涅槃，亦复如是”：诸佛如来既已转烦恼为五智菩提，转二种生死为无上大涅槃，也是一样的：既转烦恼为菩提，此菩提就不会再生烦恼；既转生死为涅槃，引涅槃就不会再成为生死。如同炼矿成金，不复为矿。是故《圆觉经》亦云：“如销金矿，金非销有，既已成金，不重为矿，经无穷时，金性不坏。”又云：“虽复本来金，终以销成就，一成真金体，不复重为矿。”等，都是发明此义：诸佛如来所证之菩提、涅槃，乃金刚不坏，犹如真金。 因此，佛不会再退回凡夫，佛既然不会在退回凡夫，那一切凡夫也本来不是佛。如果有人说：一切众生本来是佛，难免误会，应该加几个字进去：一切众生本来是（有）佛（性），皆可成佛。这样才不会暧昧而误会。

你是谁？身体是你吗？佛说，众生本就是佛，只是迷了！

是

请教善知识,“一切众生本来是佛”是否为佛说,若为佛说又岀自何经?
答：的的是佛说 华严 楞严 圆觉等大乘经典 皆有开示 众生本来是佛 是指性德 理性佛 必须借修德之功以显性德之体 举例明之 比如大圆宝镜 经劫蒙尘 豪无光明照物之相用 必须借磨洗之功 尘垢落尽 光明自可显发 照物了无妨碍 镜之光明是本具 非磨得 但假磨洗之功以发现之 善体会之 ...

佛教说众生本来是佛就是无明是从觉性生出来的觉知到无明无明就灭了那...
答：你这个说法是错误的，说一切众生本来是佛，不是说佛变众生，而是说觉性尚在，有待开发，诸如此类的误会还有对于心定断的理解，若“心”指代为佛性时，则离边见，非断非常。如今众生迷于轮回，于轮回作意发行，轮回想生轮回想，想想污染，难成大道，建议从修行念佛法门开始，乃至能够发心求生净土，...

一切众生本来是佛,为什么又堕入人道?
答：本来是佛，指的是人人佛性具足。因此只是未来佛，不是现在佛。未来都可以成佛，因为佛性丝毫不欠缺。现在众生因为贪嗔痴没有断，因此依然沉沦在六道轮回。

众生本来是佛,为什么变为众生?
答：佛，即是觉，这是对迷而言。佛本无相，无所不相。心本无相，能现万相。万相虽彰，毕竟空，犹如梦境本来虚幻；空本无相，含藏万相，遇缘而显，犹如梦境未现时本空，却能现任何相，随缘变换。相即是空，空即是相，就是当下一念心。即心即佛，心即是佛，迷时为众生，觉了为佛。其实迷时...

照一般所说,一切众生本来是佛,只因一念不觉而为众生,妄念断了,反归佛...
答：一切众生本来是佛，只因一念不觉而为众生是对的，但妄念断了，反归佛性不对。本无什么妄念，您前一秒的念头，现在还在吗？念头本来是生生灭灭的，而佛性（既是空性）是不生不灭，一直在的，如执着妄念断了，是断灭见。妄念本身是佛性的妙用。六祖坛经中有很多针对这个的开示，如： 有僧举卧轮...

何谓「众生,本来成佛」
答：一切众生本来就是佛，生死轮回与涅槃，就像一场梦，众生就在这场梦中醒不过来，佛陀只为了点醒众生，启发众生生命的实相。众生皆有佛性，这无二之性，众生平等。那怕地狱恶鬼道的众生，是否断了佛性？没有。那么众生为何不能成佛，而落于生死轮回的情境当中不能解脱？因为无明遮蔽了佛性。所以众生不...

众生原本是佛,为什么会堕落为六道众生的?
答：众生原本是佛，这是不是佛的原话，是后人所说，其意是在说一切众生具有和佛一样的佛性，只因妄想分别执着不能证得。六道众生是带着业力轮回的未来佛，因为他们还不知道自己具有这样的佛性。佛来到世间就是为了告诉我们这个真相，通过修行重新回归真如本性，成佛之后就不会在受轮回之苦，而是乘愿再来救...

为何说“一切众生本来是佛?
答：换句话说，佛菩萨那个境界我们可以达到，不是不能达到，又何况佛在经上告诉我们，这是真话，「一切众生本来是佛」。你本来是佛，现在为什么变成这样？迷了，迷了自性，迷了之后，这最严重的麻烦就是自私自利、名闻利养、五欲六尘、贪?痴慢，这些烦恼起来了。这个东西起来的时候，所以身体就多病，...

众生本来是佛为何变为众生?
答：释尊在菩提树下证得无上正觉，第一句便指出“奇哉！奇哉！一切众生皆有如来智慧德相，只因妄想执着，不能证得？我当教以圣道，令其永离妄想执著，自于身中得见如来广大智慧与佛无异。”（意思是：每个众生都有佛性，都可以成佛。但是因为被妄想执着蒙蔽，所以不能恢复佛性。恢复佛性就成佛，放下...

佛说众生根本都是佛,众生成佛还会成众生?
答：若你还是不明白，金刚藏菩萨在《大方广圆觉修多罗了义经》中，也代众生问过佛陀这个问题，佛陀有给金刚藏菩萨精要地解答过。要是看不懂经文的原文，可以看看憨山大师所著的《圆觉经直解》。 我现在将金刚藏菩萨和佛陀之间的问答，摘录到这里： “于是，金刚藏菩萨在大众中，即从座起，顶礼佛足，右...