关于脱俗归隐的诗句

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1. 关于归隐的诗词

1、《出游归隐》 宋·释文珦 出游归隐两无心，非慕沃洲支道林。

啗柏自然闲土锉，制荷曾不费金针。

2、《送达观禅师归隐静寺古律二首》 宋·梅尧臣 初逢洛阳陌，再见南徐州。所历几何时，倏去二十秋。

今复振霜屦，还山。3、《归隐桥新成偶题三绝句书呈同志》 唐·朱长文 幽居处处映烟萝，归隐桥边月色多。

蟾桂有情邻病叟，清光终夕照酣歌。

4、《正元二日与菊庄汤伯起归隐陈鸿甫泛舟湖上二》 宋·武衍 春云漠漠雨疏疏，小{左舟右定}冲烟入画图。除却淡妆浓抹句，更将何。

5、《月湾癖地山中诛芭归隐怡如赋诗次韵赞决》 宋·徐瑞 一去山中廿二年，重来有约意茫然。穷居笑我顽同石，文事多君彩印根。

6、《送杨錥归隐》 唐·钱起 悔作扫门事，还吟招隐诗。

今年芳草色，不失故山期。遥想白云里，采苓。

7、《送从兄归隐蓝溪二首》 唐·许浑 名高犹素衣，穷巷掩荆扉。渐老故人少，久贫豪客稀。

塞云横剑望，山月。8、《送于员外归隐蓝田》 唐·吴融 曾吟工部两峰寒，今日星郎得挂冠。

吾道不行归始是，世情如此住应难。

9、《官左拾遗归隐作》 宋·王易简 汩没朝班愧不才，谁能低折向尘埃。青山得去且归去，官职有来还自来。

10、《木兰花慢 送取新归隐山阳兼简玉川同社》 元·元好问 澹西园暮景，对别酒，惜临分。

爱*被中台，挂冠神武，谁得如君。纷纷。

11、《赠仲素寺丞致仕归隐潜山》 宋·苏轼 潜山隐君七十四，绀瞳绿发方谢事。腹中灵腋变丹砂，江上幽居连福地。

12、《题友人归隐图》 宋·艾性夫 买山长说欲栖身，画得图成隐始真。

半枕虚堂生草梦，一溪流水种桃人。

13、《归隐》 宋·陈抟 十年踪迹走红尘，回首青山入梦频。紫陌纵荣争及睡，朱门虽贵不如贫。

14、《次前韵将归隐黄山》 宋·方回 我家黄山百里远，两峰插天翠如剪。

归心久落故溪云，柁转不由船不转。

15、《送武庠归隐终南》 宋·贺铸 君不见南朝豪儁有郗生，自厌出身时网婴。乐闻栖遁去人者，倾金累百赠。

16、《用绰中韵送正臣正臣欲归隐而无资故广其意以》 宋·洪迈 华裾锦领乌纱帻，气盖当年五陵侠。胸中傀儡不可平，拂衣归来抱长铗。

17、《赠安邑簿伍彬归隐》 宋·路振 考终秋鬓白，归隐旧峰前。

庭树鸟频啄，山房人尚眠。寒岩落桂子，野水。

18、《送王山人归隐》 宋·释惠涣 山人惟委命，岂恋世尘间。干禄不得志，移家住远山。

醉眠溪石静，吟倚。19、《龙井十题·归隐桥》 宋·释元净 谢讲竺峰寺，归隐新此桥。

院幽结林表，身老寄烟霄。

20、《和吴仲庶寄吴瑛比部安道之子壮年致政归隐蕲》 宋·司马光 负米承亲愿已赊，耻随鸡鹜啄泥沙。一朝投绂真高士，万卷藏书旧世家。

21、《题管圣浩蒲川归隐》 宋·王巩 卜筑蒲川上，翛然远市廛。

潮声书屋外，月影钓舟前。地僻红尘净，沙平。

22、《李南夫罢举归隐》 宋·王令 梦寐风仪近十年，尘埃无路睹云天。清朝未得荣簪绂，黄卷何妨乐圣贤。

23、《归隐嵩阳》 宋·张咏 浮世事无限，何须要到头。

壮心为客尽，孤迹卧云休。匣剑已全弃，林僧。

24、《送华将军归隐》 明·柳应芳 南越东吴有战功，闲心无那逐冥鸿。只言归卧青山好，何处青山非世中。

25、《题海陵石仲铭所藏渊明归隐图》 明·张以宁 昔无刘豫州，隆中老诸葛。

所以陶彭泽，归兴不可遏。凌歊宴功臣，旌旗。

26、《林泉归隐图》 明·止庵法师 居山岂为山，只爱此中闲。野菜何消种，柴门不要关。

饭余听涧落，经罢。

2. 关于归隐的诗句

陶渊明的归园田居五首（我喜欢的）

结庐在人境，而无车马喧。

问君何能尔？心远地自偏。

采菊东篱下，悠然见南山。

山气日夕佳，飞鸟相与还。

此中有真意，欲辨已忘言

与李十二白同寻范十隐居

李侯有佳句，

往往似阴铿。

余亦东蒙客，

怜君如弟兄。

醉眠秋共被，

携手日同行。

更想幽期处，

还寻北郭生。

入门高兴发，

侍立小童清。

落景闻寒杵，

屯云对古城。

向来吟橘颂，

谁欲讨□羹？

不愿论簪笏，

悠悠沧海情。

宿王昌龄隐居

常建

清溪深不测， 隐处唯孤云。

松际露微月， 清光犹为君。

茅亭宿花影， 药院滋苔纹。

余亦谢时去， 西山鸾鹤群。

隐居

朝代：宋 作者：邵棠

结屋水云村，车尘不及门。

坼花春有力，度砌月无痕。

墨带新题湿，醪因旋漉浑。

纷纷名利客，谁解悟孤豚。

寄李隐居

杜荀鹤

自小栖玄到老闲，如云如鹤住应难。

溪山不必将钱买，赢得来来去去看。

题张氏隐居二首

杜甫

春山无伴独相求，伐木丁丁山更幽。

涧道馀寒历冰雪，石门斜日到林丘。

不贪夜识金银气，远害朝看麋鹿游。

乘兴杳然迷出处，对君疑是泛虚舟。

之子时相见，邀人晚兴留。

霁潭鳣发发，春草鹿呦呦。

杜酒偏劳劝，张梨不外求。

前村山路险，归醉每无愁。

山居秋暝

空山新雨后，天气晚来秋。

明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。

随意春芳歇，王孙自可留。

3. 描写归隐的诗句

归园田居五首（其一）

少无适俗韵，性本爱丘山。

误落尘网中，一去三十年。

羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。

开荒南野际，守拙归园田。

方宅十馀亩，草屋八九间；

榆柳荫后檐，桃李罗堂前。

暧暧远人村，依依墟里烟；

狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅。

户庭无尘杂，虚室有馀闲。

久在樊笼里，复得返自然。

归园田居五首（其二）

野外罕人事，穷巷寡轮鞅；

白日掩荆扉，虚室绝尘想。

时复墟曲中，披草共来往；

相见无杂言，但道桑麻长。

桑麻日已长，我土日已广，

常恐霜霰至，零落同草莽。

归园田居五首（其三）

种豆南山下，草盛豆苗稀。

晨兴理荒秽，带月荷锄归。

道狭草木长，夕露沾我衣；

衣沾不足惜，但使愿无违！

4. 表达归隐的诗词

要说归隐，当然要说陶渊明的归园田居

看看下面的怎样，希望对你有所帮助：

归园田居五首（其一）

少无适俗韵，性本爱丘山。

误落尘网中，一去三十年。

羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。

开荒南野际，守拙归园田。

方宅十馀亩，草屋八九间；

榆柳荫后檐，桃李罗堂前。

暧暧远人村，依依墟里烟；

狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅。

户庭无尘杂，虚室有馀闲。

久在樊笼里，复得返自然。

归园田居五首（其二）

野外罕人事，穷巷寡轮鞅；

白日掩荆扉，虚室绝尘想。

时复墟曲中，披草共来往；

相见无杂言，但道桑麻长。

桑麻日已长，我土日已广，

常恐霜霰至，零落同草莽。

归园田居五首（其三）

种豆南山下，草盛豆苗稀。

晨兴理荒秽，带月荷锄归。

道狭草木长，夕露沾我衣；

衣沾不足惜，但使愿无违！

归园田居五首（其四）

久去山泽游，浪莽林野娱。

试携子侄辈，披榛步荒墟。

徘徊丘垅间，依依昔人居；

井灶有遗处，桑竹残朽株。

借问采薪者：“此人皆焉如？”

薪者向我言：“死没无复馀”。

一世异朝市，此语真不虚。

人生似幻化，终当归空无。

归园田居五首（其五）

怅恨独策还，崎岖历榛曲。

山涧清且浅，遇以濯吾足。

漉我新熟酒，只鸡招近局。

日入室中暗，荆薪代明烛。

欢来苦夕短，已复至天旭。

5. 表达归隐的诗句

归隐：

1.一松一竹真朋友，山花山鸟好弟兄 .

2.归隐乐

不向长安路上行，却教山寺厌逢迎.味无味处求吾乐，材不材间过一生.宁作我，岂其卿.人间走遍却归耕.一松一竹真朋友，山花山鸟好弟兄.

3.离别繁华世，

归隐山竹林.

花香伴左右，

小鸟为君鸣.

4.凤飞翱翔兮，四海求凰

无奈佳人兮，不在东墙

将琴代语兮，聊写衷肠 .

5.鹧鸪天

辛弃疾

不向长安路上行.却教山寺压逢迎.味无味处求吾乐，材不材间过此生.

宁作我，岂其卿.人间走遍却归耕.一松一竹真朋友，山鸟山花好弟兄6.饮酒》

（陶渊明）

结庐在人境，而无车马喧. 问君何能尔？心远地自偏.

采菊东篱下，悠然见南山. 山气日夕佳，飞鸟相与还.

此中有真意，欲辩已忘言.最著名的当然是陶渊明的散文《归去来辞》.

6. 形容“归隐”的诗句有哪些

1. 唐 王维《竹里馆》

原句：独坐幽篁里，弹琴复长啸。

释义：独自闲坐幽静竹林，时而弹琴时而长啸。

2. 宋 辛弃疾《鹧鸪天·博山寺作》

原句：一松一竹真朋友，山鸟山花好弟兄。

释义： 每一棵松树，每一根竹子真是让我感觉到是像我的朋友一样；山上的每一个会啼的鸟，山上每一朵开放的花，也让我觉得就象关系很好。

3. 魏晋 陶渊明《饮酒·其五》

原句：山气日夕佳，飞鸟相与还。

释义：山中的气息与傍晚的景色十分好，有飞鸟，结着伴儿归来。

4. 唐 孟浩然《夜归鹿门山歌 》

原句：岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去。

释义：清冷的山岩路寂静的林间道，唯有隐居的人在此飘逸来去。

5. 唐 王维《渭川田家》

原句：斜阳照墟落，穷巷牛羊归。

释义：村庄处处披满夕阳余辉，牛羊沿着深巷纷纷回归。

6. 唐 孟浩然《留别王维》

原句：寂寂竟何待，朝朝空自归。欲寻芳草去，惜与故人违。

释义：这样寂寞还等待着什么？天天都是怀着失望而归。我想寻找幽静山林隐去，又可惜要与老朋友分离。

7. 宋 秦观《浣溪沙·漠漠轻寒上小楼》

原句：漠漠轻寒上小楼，晓阴无赖似穷秋。淡烟流水画屏幽。

释义：带着一丝寒意，独自登上小楼，清晨的阴凉，令人厌烦，仿佛已是深秋。回望画屏，淡淡烟雾，潺潺流水，意境幽幽。

8. 唐 张志和《渔歌子·西塞山前白鹭飞》

原句：青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。

释义：江岸一位老翁戴着青色的箬笠，披着绿色的蓑衣，冒着斜风细雨，悠然自得地垂钓，他被美丽的春景迷住了，连下了雨都不回家。

9. 唐 李白《杜陵绝句》

原句：秋水明落日，流光灭远山。

释义：落日的映照使得秋水显得格外明亮，太阳余晖在远山中间慢慢消失。

10. 宋 晏几道《鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟》

原文：彩袖殷勤捧玉钟，当年拼却醉颜红。舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。

释义：当年首次相逢你酥手捧杯殷勤劝酒频举玉盅，是那么地温柔美丽和多情，我开怀畅饮喝得酒醉脸通红。翩翩起舞从月上柳梢的傍晚时分开始，直到楼顶月坠楼外树梢的深夜，我们尽情地跳舞歌唱，筋疲力尽累到无力再把桃花扇摇动。

7. 表达归隐的诗词

归隐：

1.一松一竹真朋友，山花山鸟好弟兄 。

2.归隐乐

不向长安路上行，却教山寺厌逢迎。味无味处求吾乐，材不材间过一生。宁作我，岂其卿。人间走遍却归耕。一松一竹真朋友，山花山鸟好弟兄。

3.离别繁华世，

归隐山竹林。

花香伴左右，

小鸟为君鸣。

4.凤飞翱翔兮，四海求凰

无奈佳人兮，不在东墙

将琴代语兮，聊写衷肠 。

5.鹧鸪天

辛弃疾

不向长安路上行。却教山寺压逢迎。味无味处求吾乐，材不材间过此生。

宁作我，岂其卿。人间走遍却归耕。一松一竹真朋友，山鸟山花好弟兄6.饮酒》

（陶渊明）

结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔？心远地自偏。

采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。

此中有真意，欲辩已忘言。最著名的当然是陶渊明的散文《归去来辞》。

8. 诗经中有没有关于归隐的诗句

考 磐

——归隐者自得其乐

【原文】

考磐在涧①，

硕人之宽②。

独寐寤言③，

永矢弗谖④。

考磐在阿⑤，

硕人之岢⑥。

独寐席歌，

永矢弗过⑦。

考磐在陆⑧，

硕人之轴⑨。

独寐寤宿，

永矢弗告⑩。

【注释】

①考磐（pan）：逗留，盘桓。②硕人；贤人。宽：宽宏。③寐： 睡着。寤：醒来。④矢：誓。谖（xuan）：忘记。⑤阿：山坳。 ⑥岢（ke）：宽和。⑦过：失，忘记。⑧陆：高而平的地方。⑨ 轴：游玩不愿离去。⑩告：表达。

【译文】

逗留盘桓在山涧，

贤人心宽又悠闲。

独睡醒来独自语，

此中乐趣永不忘。

逗留盘桓在山阿，

贤人心宽又快活。

独睡醒来独自歌，

此中乐趣永不忘。

逗留盘桓在高地，

贤人游玩不离去。

独睡醒来独自居，

此中乐趣无法说。

【读解】

诗中讴歌了中国传统士大夫重要的人生选择之一——归隐山 林田园。这可能是我们迄今见到的最早的隐逸诗。

对中国传统的士大夫（知识分子）来说，人生最光明的前途 和选择是进入政界做官（即此谓“出仕”），读书的目的是为了做 “治人”者，所以有“万般皆下品，唯有读书高”一说。一旦仕途 受挫，便隐居山林田园，寻找心灵的解脱和慰藉。在朝与在野，出 仕与隐退，庙堂与山林，似乎就是秋千的两端，不是荡到这一端， 就是荡到另一端，并无其它路可走。

认真想来，这种只有两极的人生选择不仅仅是由传统思想观 念的影响造成的，同时，也同士大夫们自身有关。“百无一用是书 生。”读书人放下书本之后几乎什么都干不了。 当兵打仗吧，骨瘦 如柴，手无缚鸡之力，吃不了那苦。种田吧，分不清麦子韭菜，同 样吃不了面朝黄土背朝天的苦。经商吧，商人最为文人不齿。做 工匠吧，身无一技，况且匠人属社会的下九流。反正除了几本书 之外士大夫们一无所长，无处可以安身立命。达则兼济天下 （出仕），穷则独善其身（隐退）。

如今的知识分子，似平有了更多的“中间道路”可走。从军， 经商，做工，兼职等专业之外的其它工作。适应能力之强，思想 观念之灵活，身兼数技。即便是读书做学问，也可以为学问而学 问。不必再去山林田园独善其身。

现代人早已走出了山林，在红尘中找到了更多的用武之地。

采菊东篱下 悠然见南山的意思
答：意思是：在东篱之下采摘菊花，悠然间，那远处的南山映入眼帘。此句出自魏晋：陶渊明的《饮酒·其五》。全诗如下：结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。翻译：居住在人世间，却没有车马的喧嚣。问我为何...

急求,对古代归隐的看法!!
答：古代归隐的分两种人：一是对时局失望的人，看透了红尘，看透了朝廷，认为到政府里任职不如自己生活自由自在，在政府里任职不能实现自己的报复，索性把自己藏起来，比如陶渊明。二是渴望一鸣惊人的人，辛辛苦苦归隐起来只为遇到一个赏识自己的人好一飞冲天一鸣惊人，比如诸葛亮、姜子牙。

仿写“陶渊明的诗是五柳先生的一支短笛,清新而朴质,东篱、黄酒、丘山...
答：李白的诗是诗仙太白的一柄长剑，豪迈而奔放，浊酒、飞瀑、皓月，潇洒飘逸。杜甫的诗是诗圣子美的一双利斧，朴素而深刻，古塞、秋云、暮砧，忧国忧民。李清照的词是易安居士的一瓣黄花，婉约而脱俗，秋风、红梅、梧桐，哀婉欲绝。原创噢，希望对你有帮助。

《定风波》赏析
答：赏析：此词为醉归遇雨抒怀之作。词人借雨中潇洒徐行之举动，表现了虽处逆境屡遭挫折而不畏惧不颓丧的倔强性格和旷达胸怀。全词即景生情，语言诙谐。首句“莫听穿林打叶声”，一方面渲染出雨骤风狂，另一方面又以“莫听”二字点明外物不足萦怀之意。“何妨吟啸且徐行”，是前一句的延伸。在雨中照常...

古诗《移居二首》的详细鉴赏是什么?
答：陶渊明田园诗的风格向来以朴素平淡、自然真率见称。这种独特的风格，正是诗人质性自然的个性的外化。从这首诗来看，所写移居情事，原是十分平常的一件事。但在诗人笔下款款写来，读者却感到亲切有味。所用的语言，平常如口语，温和高妙，看似浅显，然嚼之味醇，思之情真，悟之意远。如写移居如愿以偿...

写生活简单平凡却美好的诗句
答：如果说,归隐于南山之下的陶渊明是闲云野鹤,将一切都看作是过眼云烟,寄情于山水,醉心于诗酒。那么隐逸在瓦尔登湖畔的狻罗便是一位冥思苦想的闭关高僧,远离世俗,去追求生活的真正意义。 陶渊明的归隐是一种超然物外的脱俗,所以他能写出“问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。” 这样的诗句。然而,...

古诗理解8
答：A.“车马喧”在诗中不仅是实在的事物,也是象征,它代表整个为权位、名利翻腾不休的官僚社会。 B.“悠然见南山”中一“见”字写出了诗人在采菊时在有意之间看见南山的情态,表现了诗人悠闲自得的心境。 C.“飞鸟相与还”有双重含义,既指鸟儿飞向天空经受风雨的折磨,终于返回山林,又喻指作者以往的做官和现在的归隐...

在你的归隐梦里有什么特别的规划?
答：在我心里有那么一个归隐梦，像沈复夫妻那样“布衣素食，可乐终生”，可以学棱罗，在楠溪江畔建一个木屋。归隐是一种“浮”，浮在人群之上，世俗之上。脱俗的人甚少，可我若归隐，便甘心寂寞，甚至以“浮”为乐。我本就没想追求名利，希望在这样田园风光，良辰美景里写写闲情散文，亦可当个寂寞小说家...

念奴娇梅表达了词人的什么之情?
答：梅花花影稀疏，花色浅淡，盛开在冰雪之中、清澈水边，在春之百花的映衬之下更显自然脱俗。（2分）坚贞不屈，傲霜斗雪。绽放之时惹人摘取，凋零之时飘泊天涯，“风烟”“霜雪”，无论何时何地犹存一种坚贞品格。（2分）词人托物言志，借花言人，抒写内心中傲岸不屈的精神（1）以及归隐情思（1分）。

话桑麻的诗句
答：赏析：这是晋代大诗人陶渊明的一首闲适淡泊，质朴纯真的田园风光诗作。辞官归隐，躬耕田园。榆柳树荫遮蔽后檐，桃树李树排列院前。远处村落依稀可见，近处袅袅炊烟升起。深巷传来犬吠之声，雄鸡啼鸣桑树之巅。户内庭院清洁幽雅，心中纯净无比安闲。《过故人庄》：故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山...