知之为知之，不知为不知，是知也的意思
“知之为知之，不知为不知，是知也”的意思是：知道就是知道，不知道就是不知道，这才是聪明的。
这句话出自孔子弟子及其再传弟子关于孔子及其弟子言行的记录《论语》，原文如下：
子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知（zhì）也。”
白话译文：
孔子说：“仲由啊，让为师教导你对待知与不知的态度吧！知道就是知道，不知道就是不知道，这才是聪明的。”
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《论语》，儒家经典之一，这个语录集至战国前期成书。全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
《论语》自汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”之后，是研究孔子及儒家思想尤其是原始儒家思想的第一手资料。南宋时朱熹将《大学》《中庸》《论语》《孟子》合为“四书”，使之在儒家经典中的地位日益提高。元代延祐年间，科举开始以“四书”开科取士。此后一直到清朝末年推行洋务运动，废除科举之前，《论语》一直是学子士人推施奉行的金科玉律。
国学经典之论语解读
意思是：知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是真正的智慧。
出处：《论语·为政》
原文：子曰：“由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”
全句的意思是：子路啊，告诉你对待知和不知的态度吧（即对待学问的态度）！知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是真正的智慧。
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这是广为流传的一句孔子名言，后世被用来提醒人们用老实的态度对待知识或其他问题，来不得半点虚伪和骄傲。要养成踏实认真的学习态度，实事求是的作风，避免鲁莽虚荣的风气。
人的知识或技能再丰富，总有不懂的地方。那么，就应当有实事求是的态度。只有这样，才能学到更多的知识。
孔子主张“知之为知之，不知为不知”，对不知道的事物采取存而不论的态度，那么中智以下的人当然不可能样样都知道。除了神怪幽明之事外，承认有所知、有所不知，是一种老实的态度，也是最聪明的态度。唯其有所“不知”，才能成其“有所知”。
宋代的大臣吕端，宋太宗称他“小事糊涂，大事不糊涂”，就是弃“小慧”而就“大智”的一个好例子。《汉书》中张释之为上林尉的辩护，也正是在这一点上来立论，从而得到汉文帝理解的。
知道就是知道,不知道就是不知道,这才是真正的智慧呀！
出自《论语·为政》
注释:知：此句有五个“知”字，前四个都是“知道”的意思，最后一个同“智”，聪明。
译文:知道就是知道，不知道就是不知道，这就是聪明的态度。
五个知的音调分别是前四个为一声,第五个是四声,通“智”。
道理是：人在面对自己不会的问题时，一定要摆着实事求是的态度，知道就是知道，不要不懂装懂、弄虚作假，学习也是一样，遇到不明白的问题要虚心向人请教。
“知之为知之，不知为不知，是知也。”的意思是：知之为知之，不知为不知的意思是说：就算你知道，如果这个人不该知道，你也不能说你知道，要看人。”他的这种理解类似于“夏虫不可语于冰”。他的这种诠释至今仍属于一家之言。
中文意思是：知道就是知道,不知道就是不知道,这才是聪明智慧的表现。
最后一个“知”是“智”的通假字
知道就是知道,不知道就是不知道,这才是真正的智慧呀！
出自《论语·为政》
注释:知：此句有五个“知”字，前四个都是“知道”的意思，最后一个同“智”，聪明。
译文:知道就是知道，不知道就是不知道，这就是聪明的态度。
五个知的音调分别是前四个为一声,第五个是四声,通“智”。
道理是：人在面对自己不会的问题时，一定要摆着实事求是的态度，知道就是知道，不要不懂装懂、弄虚作假，学习也是一样，遇到不明白的问题要虚心向人请教。
知道就是知道,不知道就是不知道,这才是真正的智慧呀！
出自《论语·为政》
注释:知：此句有五个“知”字，前四个都是“知道”的意思，最后一个同“智”，聪明。
译文:知道就是知道，不知道就是不知道，这就是聪明的态度。
五个知的音调分别是前四个为一声,第五个是四声,通“智”。
道理是：人在面对自己不会的问题时，一定要摆着实事求是的态度，知道就是知道，不要不懂装懂、弄虚作假，学习也是一样，遇到不明白的问题要虚心向人请教。
“知之为知之,不知为不知,是知也”的中文翻译是什么?
答：“知之为知之，不知为不知，是知也”的中文翻译：知道就是知道,不知道就是不知道,这就是聪明的态度。出自先秦孔子的《论语·为政》【注释】知:此句有五个“知”字,前四个都是“知道”的意思,最后一个同“智”,聪明。【评介】孔子教导他的学生，在学习上应坚持老老实实的态度，懂就是懂，不...
“知之为知之,不知为不知,是知也”是什么意思
答：这才是聪明的。这句话出自孔子弟子及其再传弟子关于孔子及其弟子言行的记录《论语》，原文如下：子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知（zhì）也。”白话译文：孔子说：“仲由啊，让为师教导你对待知与不知的态度吧！知道就是知道，不知道就是不知道，这才是聪明的。”...
翻译:子曰:‘由,诲汝知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。
答：这句话翻译为：孔子说：子路啊，告诉你对待学问的态度。知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是真正的智慧。这句是出自《论语·为政》篇，由是指孔子的学生仲由，字子路；汝即你的意思；知：通智，智慧的意思。后世用来提醒人们用老实的态度对待知识问题，来不得半点虚伪和骄傲。要养成踏实认真的...
知之为知之,不知为不知,是知也。
答：zhī知 zhī之 wéi为 zhī知 zhī之，bù不 zhī知 wéi为 bù不 zhī知 ，shì是 zhì知 yě也。释义：知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是真正的智慧。 知：通“智”。注意第4个知。出处：先秦孔子弟子及再传弟子 《论语十则》子曰：“由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，...
子曰:由,诲汝知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也的意思和赏析。_百度...
答：意思：孔子说：“子路啊，告诉你对待知和不知的态度吧（即对待学问的态度）！知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是真正的智慧。”赏析：提醒人们用老实的态度对待知识问题，来不得半点虚伪和骄傲。要养成踏实认真的学习态度，实事求是的作风，避免鲁莽虚荣的风气。也就是告诉人们，要虚心学习，不要...
子曰 由 诲汝知之乎 知之为知之 不知为不知 是知也。
答：意思是：孔子说：“仲由啊，让我教给你对待知与不知的态度吧！知道就是知道，不知道就是不知道，这样的人才是聪明的。”1、原文 子曰：“由，诲汝知之乎？知之为知 之，不知为不知，是知也。”2、译文 孔子说：“仲由啊，让我教给你对待知与不知的态度吧！知道就是知道，不知道就是不知道...
知之为知之,不知为不知,是知也的意思
答：意思是：知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是真正的智慧。出处：《论语·为政》原文：子曰：“由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”全句的意思是：子路啊，告诉你对待知和不知的态度吧（即对待学问的态度）！知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是真正的智慧。
“知之为知之,不知为不知,是知也”是什么意思
答：这才是聪明的。这句话出自孔子弟子及其再传弟子关于孔子及其弟子言行的记录《论语》，原文如下：子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知（zhì）也。”白话译文：孔子说：“仲由啊，让为师教导你对待知与不知的态度吧！知道就是知道，不知道就是不知道，这才是聪明的。”...
“知之为知之,不知为不知,是知也”是什么意思?
答：这才是聪明的。这句话出自孔子弟子及其再传弟子关于孔子及其弟子言行的记录《论语》，原文如下：子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知（zhì）也。”白话译文：孔子说：“仲由啊，让为师教导你对待知与不知的态度吧！知道就是知道，不知道就是不知道，这才是聪明的。”...
“知之为知之,不知为不知,是知也”是什么意思
答：知之为知之，不知为不知，是知也 《论语·为政》【注释】知：此句有五个“知”字，前四个都是“知道”的意思，最后一个同“智”，聪明。【译文】知道就是知道，不知道就是不知道，这就是聪明的态度。【评介】孔子教导他的学生，在学习上应坚持老老实实的态度，懂就是懂，不懂就是不懂，不...
