本在古文中的所有意思
或（huò）在古文中可以作代词、副词、动词、连词。
1、代词。表示有人,有的（人或事）。如：“或立或卧。”《观巴黎油画记》 “或百步而后止。”《寡人之于国也》
2、副词。
表示不肯定，或许，也许。如：“猱进鸷击，或能免乎？” 《冯婉贞》
表示间或，有时。如：“或命巾车，或棹孤舟。” 《归去来兮辞》“或长烟一空。”《岳阳楼记》
3、动词。通“惑”。迷惑。如：“擅创为令，迷或其君。”《管子·回称》
4、连词。
表示假设。如：“或若”。
表示选择或列举。如：“或是”、“或乃”、“抑或”。
◎ 为
为、为 wéi
〈动〉
(1) (为的本义是母猴。象形。按字,从爪,古文下象两母猴相对形)
(2) 假借为“伪”。做,作,干,搞 [do;act;make]
我生之初,尚无为。——《诗·王风·兔爰》
子为不知,我将不坠。——《左传·定公十二年》
为善者,非善也,故善无以为也。——《管子·枢言》
变化则为生,为生则乱矣。——《管子·心术上》
为,施也。又,成也。——《广雅》
有客自云能,帝使为之。——《世说新语·巧艺》
为之难。——《论语》。皇疏:“犹行也。”
可以为师。——《论语》
人之为学。——清· 彭端淑《为学一首示子侄》
推为长。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》
为之者较少。——蔡元培《图画》
(3) 又如:为事(办事;成事);为诈(作假);为薪(取薪);为善(做善事);为道(学道,实践圣道);为头(居首;从头开始);为人(做人);为后(立后);为底(治足茧)
(4) 制作;创作 [make;compose]
造作,为也。——《尔雅》
以为乐器。——《周礼·春官·典同》。注:“为,作也。”
其为衣裘何?以为冬以圉寒,夏以圉暑。——《墨子·节用上》
夫仰而视其细枝,则拳曲而不可以为栋梁,俯而见其大根,则轴解而不可为棺椁。——《庄子·人间世》
应声便为诗。——《世说新语·文学》
(5) 治理 [administer]
为,治也。——《小尔雅》
诸葛瑾为 豫州。——《世说新语·排调》
(6) 又如:为国(治国);为政(治理国家;执掌国政)
(7) 变成,成为 [become]
何遽不为福。——《淮南子·人间训》
不能为祸。
终为忠臣。——《世说新语·自新》
而改为入。——宋· 洪迈《容斋续笔》
(8) 又如:由徒为师
(9) 是 [be]
不为远者小。——《列子·汤问》
不为近者热。
治不病以为功。——《韩非子·喻老》
谓为三横。——蔡元培《图画》
(10) 又如:十尺为一丈
(11) 学习,研究 [study]
群臣为学,门子好辩,商贾外积,小民右仗者,可亡也。——《韩非子》
(12) 种植;营作 [plant]
东周欲为稻, 西周不下水, 东周患之。——《战国策》
(13) 设置;建立 [establish]。如:为法(制定法律;成为法律);为命(撰写政令、盟会的文辞);为山(建立功业)
(14) 使 [let]
井渫不食,为我心恻。——《易·井》
(15) 以为;认为 [think;bilieve;consider]
为汝多智。——《列子·汤问》
惊为生人。——清· 薛福成《观巴黎油画记》
我将为无人会使此法。——《大唐三藏取经诗话》
(16) 演奏 [play]。如:为乐(奏乐;作乐)
〈名〉
姓
词性变化
◎ 为
为 wéi
〈介〉
(1) 被 [by]——引出动作行为的主动者
不为酒困。——《论语·子罕》
为乡里所患。——《世说新语·自新》
为予群从所得。——宋· 沈括《梦溪笔谈·活板》
为操所先。——《资治通鉴》
悉为逆据。——《广东军务记》
(2) 又如:不为表面现象所迷惑;为贼所盗;为敌所败
(3) 于,在 [in]——表示时间或处所
今之时人,辞官而隐处为乡邑之下。——《淮南子》
◎ 为
为 wéi
(1) 和 [and]——表示并列关系
得之为有财,古之人皆用之。——《孟子·公孙丑下》
犀首以梁为 齐战于 承匡而不胜。——《战国策》
(2) 则,就 [then]——表示承接关系
君子有勇而无义为乱,小人有勇而无义为盗。——《论语·阳货》
(3) 如,若 [if]——表示假设关系
今诚得治国,国治身死不恨。为死,终不得治,不如去。——《史记》
(4) 或,抑 [or]——表示选择关系
助教顾良戏之曰:“汝姓何,是荷叶之荷,为河水之河?” 妥应声曰:“先生姓顾,是眷顾之顾,为新故之故?”——《北史·何妥传》
《太誓》之注不解“五至”,…不知为一日五来,为当异日也。”——《诗·周颂·思文》疏
不审先生梁朝出仕,为复隐居?——《太平广记》
(5) 又如:为复(还是,抑或);为是(抑或;还是);为当(抑或;还是)
◎ 为
为 wéi
〈助〉
(1) 的,之 [of]——用于名词性偏正结构中
岂弟君子,四方为则。——《后汉书》
(2) 宾语前置的标志
使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟 弈秋之为听。——《孟子》
(3) 附于单音形容词后,表示程度、范围的加深或扩大。如:大为高兴;广为宣传
(4) 附于表示程度的单音副词后,加强语意。如:广为流传;更为重要
◎ 为
为 wéi
(1) 用于句尾,表示反诘、疑问,多与“何”相配合使用。如:何乐而不为
(2) 用于句尾,表示感叹
予无所用天下为。——《庄子》
何命焉为。——《墨子·公输》
◎ 为
(1) 为 wéi
相为倚伏。——明· 刘基《诚意伯刘文成公文集》
相为应答。——明· 归有光《项脊轩志》
(2) 另见 wèi
②<名>树木的干。柳宗元《种树郭橐驼传》：“摇其～以观其疏密。”
③<名>根本;基础。《齐桓晋文之事》：“王欲行之,刎盍反其～矣。”
④<名>指农业。《论积贮疏》：“今背～而趋末,食者甚众。”
⑤<名>本源;根源。《原毁》：“为是者有～有原,怠与忌之谓也。”
⑥<动>依照;依据。《图画》：“虽理想派之作,亦先有～,乃增损而润色之。”
⑦<动>堆原,考察。《伶官传序》：“抑～其成败之迹,而皆自于人欤?”
⑧<形>本来的,原来的。《孟子?鱼我所欲也》：“此之谓失其～心。”
⑨<副>本来;原来。《愚公移山》：“～在冀州之南,河阳之北。”《孔雀东南飞》：“～自无教训,兼愧贵家子。”
⑩<名>本钱。韩愈《柳子厚墓志铭》：“子～相侔,则没为奴婢。”
⑾<形>这里的;自己的。《采草药》：“用芽者自从～说。”
⑿<名>版本;底本。《活板》：“已后典籍皆为板～。”
⒀<名>臣下给皇帝的奏章或书信。《狱中杂记》：“是无难,别具～章。”
⒁<量>株;棵。《汉书?龚遂传》：“令口种一树榆,百～薤五十～葱,一畦韭。”
⒂<量>书籍的一册。《活板》：“若止印三二～,未为简易。”
本
常用文言实词
①草木的根 臣闻求木之长者，必固其根本 《谏太宗十思疏》 摇其本以观其疏密 《种树郭橐驼传》
②本来，原来 予本非文人画土，甘受诟厉 《病梅馆记》 本无谋，又非亲属，何谓相坐 《苏武传》
③来源 有本者如是，是之取尔 《诸子喻山水》
④探求，考察 抑本其成败之迹，而皆自于人欤 《伶官传序》
⑤抄本 今存其本不忍废，道中手自钞录 《〈指南录〉后序》
编辑词条或
或
【huo】
或
either；maybe；or；perhaps；
或者；或许
或
huò
(1)
(会意。甲骨文字形从囗(象城形),从戈(以戈守之)。表示以戈卫国。本义:国家。用本义时读yù)有人,有的――泛指人或事物 [some;someone]
或,有也。――《小尔雅·广言》
或跃在渊。――《易·乾》
殷其弗或乱正四方。――《书·微子》
或群或友。――《诗·小雅·吉日》
庶或饷之。――《礼记·祭义》
或赐二小人酒。――《左传·昭公二十八年》
或说处杀虎斩蛟。――《世说新语·自新》
或立或卧。――清·薛福成《观巴黎油画记》
或坐或俯。
或笑或哭。
或饮或博。
(2)
又如:或人(某人。不称名而暗指的人。有些人);或时(有时);或一,或种(某种);或日(某日,有一天)
或
huò
〈连〉
(1)
用作虚词 [or] (1)∶表示选择或列举。如:或是(连词。表示选择或并列关系);或乃(或者。常用于句首表示变换叙述内容) (2)∶在不同或不相似的事物、状况或行动之间的一个抉择。如:有病或无病,他不都应该在这里 (3)∶近似、可疑或不肯定。如:在五天或六天之内 (4)∶两个词或两个短语同义、等义或替换的性质
或尽粟一石。――唐·韩愈《杂说》
君实或见恕。――宋·王安石《答司马谏议书》
或异二者之为。――宋·范仲淹《岳阳楼记》
或能免乎。――清·徐珂《清稗类钞·战事类》
(2)
又如:跌下悬崖或峭壁
(3)
表示假设。犹倘若,假使 [if]。如:或若(假使,倘或)
或
huò
(1)
或许,也许。表示不肯定 [perphaps]。如:或是(或许;也许是);或恐(也许;可能);你仔细找一找,或能找到
(2)
间或,有时 [occasionally;sometimes]
或长烟一空。――宋·范仲淹《岳阳楼记》
或至相殴。――清·纪昀《阅微草堂笔记》
(3)
又如:或时(有时)
或
huò
(1)
通“惑”。迷惑 [puzzle]
夜半,而城上四面鼓噪,敌人必或。――《墨子·备蛾传》
无或乎王之不智也。――《孟子·告子上》
擅创为令,迷或其君。――《管子·回称》
买则失实,卖则失理,其疑或滋益甚。――《盐铁论·错币》
贫贱吾恐其或失也。――《大戴礼记·曾子制言》
别从东道,或失道。――《汉书·霍去病传》
惟恐或后。――清·周容《芋老人传》
(2)
又如:或或(迷惑。或,通惑);或乱(昏乱;惑乱);或疑(怀疑,疑惑;有人怀疑)
或
huò
语气词,在否定句中加强否定语气
莫或兴之。――清·黄宗羲《原君》
莫或除之。
或许
huòxǔ
(1)
[perhaps]∶可能但不肯定;也许
他或许没有赶上火车
(2)
[maybe]∶不一定
他或许能来
或曰
huòyuē
[someone says] 有人说。这是设问。或,不定代词,不是连词里的“或”
或则
huòzé
[or] 或许(表选择)
明天我或则去图书城,或则去图书馆
或者
huòzhě
[maybe;perhaps] 也许
或者其于道不远矣。――唐·柳宗元《柳河东集》
或者曰。――清·洪亮吉《治平篇》
你赶快走,或者还能赶上末班车
或者
huòzhě
(1)
[or]∶在可供选择的东西、状况或过程中的挑选
决定学医或者学法律
(2)
[either…or…]∶连接词、词组或分句,表示从两种以上的事物中选择一种,或两种以上的事物同时存在
这个任务可以交给小李或者小张
或
huò ㄏㄨㄛˋ
(1)
也许，有时，表示不定的词：～许。～者（a.也许；b.连词，用在叙述句里，表示选择关系。均亦单用“或”）。～然。～则。
(2)
某人，有的人：～告之曰。
(3)
稍微：不可～缓。不可～忽。不可～缺。
http://baike.baidu.com/view/270002.htm
本在古文中的所有意思
答：③根本;基础.《齐桓晋文之事》：“王欲行之,刎盍反其～矣.”④指农业.《论积贮疏》：“今背～而趋末,食者甚众.”⑤本源;根源.《原毁》：“为是者有～有原,怠与忌之谓也.”⑥依照;依据.《图画》：“虽理想派之作,亦先有～,乃增损而润色之.”⑦堆原,考察.《伶官传序》：“抑～其...
本的古文意思是什么?
答：9、本来;原来。战国时期列子《愚公移山》：“本在冀州之南,河阳之北。”本在冀州之南，河阳的北面。10、本钱。唐代韩愈《柳子厚墓志铭》：“子本相侔,则没为奴婢。”你本来相等，就沦没为奴婢。11、这里的;自己的。北宋沈括《采草药》：“用芽者自从本说。”用芽的从这里开始说。12、版本;底本。
本在文言文中的意思
答：本在文言文中的意思有草木的根；树木的干；根本，基础；指农业；本源，根源；依照，依据；堆原，考察等。文言文本的意思 ①草木的根。《谏太宗十思疏》：“臣闻求木之长者,必固其根本。”②树木的干。柳宗元《种树郭橐驼传》：“摇其本以观其疏密。”③根本;基础。《齐桓晋文之事》：“王欲行...
本的文言文解释
答：2. 【本在古文中的所有意思】 ①草木的根.《谏太宗十思疏》:“臣闻求木之长者,必固其根~.”②树木的干.柳宗元《种树郭橐驼传》:“摇其~以观其疏密.”③根本;基础.《齐桓晋文之事》:“王欲行之,刎盍反其~矣.”④指农业.《论积贮疏》:“今背~而趋末,食者甚众.”⑤本源;根源.《原毁》:“为是...
"本"在古文中有哪些解释
答：本 #běn 【释义】①草木的根或茎：草本植物｜木本植物。②事物的根本、根源：立国之本｜舍本逐末｜做人不能忘本。③中心的；主要的：本部｜大学本科。④本来；原来的：本意｜本色｜本质｜本不想去。⑤自己的或自己所属的：本人｜本班｜本地。⑥现今的：本年｜本世纪。⑦原有的资金：本金｜...
本的文言文解释有哪些
答：1. 本在古文中的所有意思 ①草木的根。《谏太宗十思疏》:“臣闻求木之长者,必固其根~。” ②树木的干。柳宗元《种树郭橐驼传》:“摇其~以观其疏密。” ③根本;基础。《齐桓晋文之事》:“王欲行之,刎盍反其~矣。” ④指农业。《论积贮疏》:“今背~而趋末,食者甚众。” ⑤本源;根源。《原毁》...
本的文言文
答：4. 【本在古文中的所有意思】 ①草木的根.《谏太宗十思疏》:“臣闻求木之长者,必固其根~.”②树木的干.柳宗元《种树郭橐驼传》:“摇其~以观其疏密.”③根本;基础.《齐桓晋文之事》:“王欲行之,刎盍反其~矣.”④指农业.《论积贮疏》:“今背~而趋末,食者甚众.”⑤本源;根源.《原毁》:“为是...
本在古文中的所有意思
答：③<名>根本;基础。《齐桓晋文之事》：“王欲行之,刎盍反其～矣。”④<名>指农业。《论积贮疏》：“今背～而趋末,食者甚众。”⑤<名>本源;根源。《原毁》：“为是者有～有原,怠与忌之谓也。”⑥<动>依照;依据。《图画》：“虽理想派之作,亦先有～,乃增损而润色之。”⑦<动>堆原...
本在文言文有哪些意
答：13、抄本:今存其本不忍废,道中手自钞录。《〈指南录〉后序》 2. “所”在文言文里有哪些意思 所1.用作助词。 经常放在动词前,同动词结合,组成“所”字结构。“所”字结构是名词性短语,表示“所……的人”、“所……的事物”、“所……的情况”等。 例如: 故余虽愚,卒获有所闻。(《送东阳马生序...
文言文本什么意思是什么意思
答：。“饭否”就是文言文,这里,“饭”名词作动词用,意思为吃饭。 中国在1919年以前,所有的文章都是用文言文书面语言写成的。现在我们一般将“古文”称为“文言文”。 在中华数千年历史中,语言的口语变化非常大,可是文言文却保持相近的格式。文言文能让不同语言使用者“笔谈”,是一种具有固定格式、却不会非常困难...
