烧七纸有什么讲究

作者&投稿:微荀 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
三七烧纸有什么讲究~

三七烧纸有什么讲究呢?

我们都知道的是,人死后是有在三七和五七烧纸的讲究的,而千万别小看这个烧三七和五七,不光说法多多,也不能乱烧哦。

  “头七”是中国人的丧葬习俗,根据逝者死去的时间,再加以天干地支算出来的时间,一般认为是人去世后的第七日。

  此后每七天一祭,依次类推,“三七”即逝后的第二十一天,“五七”即逝后的第三十五天,“七七”即逝后的四十九天,至此结束。



  三七五七是民间常见的祭奠习俗。其大致内容是:人死后,亲属每七天设斋会奠祭(或称追荐)一次,前后七次,共七七四十九天。

  民间俗信对此尚有种种讲究,如第一个“七”称头七,例由儿子为亡父(母)设木主焚纸钱,延请和尚诵经;二七则请道士还受生经;三七、四七俗称“散七”,可由外甥、侄辈来做。

  五七倍受重视,另有“回煞”仪式;六七由女儿备酒饭,无女则由侄女;七七称“断七”,由丧家供奉酒菜祭奠,并诵经除灵等。

  事实上,做七习俗并不是儒家所倡导的传统丧葬礼俗的内容。有关做七习俗的来源及其信仰内涵等问题,至今聚论纷纭,尚无定论。

  但是地方会有不同风俗,最好结合当地的风俗再行祭奠。

  余下六”七“的祭奠之法是:



  “二七”,祭礼从简,这天,家人备酒馔,供羹饭祭奠,烧纸楮,请道士诵经等。

  “三七”,亦称“散七”,这夜,孝子擎香火,到三岔路口呼喊亡人姓名或称谓,或上坟焚香接亡灵回家,家中设奠。

  “四七”,祭礼从简,这天,家人备酒馔、供羹饭、焚纸楮进行祭奠。

  “五七”,在七七中,五七祭仪尤重,这天,丧家举行祭奠,焚楮烧纸,请僧人、道士放焰口。亲友也携纸钱、锡箔元宝(也有送现金)助祭,丧家要办酒席招待。

  有的扎纸扎,焚祭亡灵,纸扎有楼阁房宅,内置锡箔元宝;有金山、银山,山上饰草木鸟兽,祭礼时,将这些纸扎拿到墓前焚化。有的这天出嫁女儿挑酒食回娘家祭奠?

  “上望”是指在死者去世的第6天午夜,即第7天的凌晨,家里人举行哭祭的仪式,白天要烧“头七”,以后每隔七天祭祀一次,直到“七七”。

  还有人认为做七习俗源自先秦时代的“魂魄聚散说”:人之初生,以七日为腊,一腊而一魄成,故人生四十九日而七魄全;死以七日为忌,一忌而一魄散,故人死四十九日而七魄散,做七的意义就是祭送死者。



  此外如天以阴阳二气及金、木、水、火、土五行演生万物,谓“七政”,人得阴阳、五常而有“七情”,故天之道惟七,人之气亦惟七。

  以及《易·系·复》曰“七日来复”,《礼记·檀弓上》日“水浆不入口者七日”,都是本此道理而来,也都是后世做七习俗的信仰内涵所在。

以上就是三七烧纸有什么讲究的全部内容了,希望对大家有所帮助!

按照古代的丧俗,灵柩最少要停三天以上。据说是希望死者还能复生。三天还不能复活,希望就彻底破灭了。实际上停柩的时间长,是由于当时丧礼繁缛复杂,尤其是天子诸侯,需要浩大的陵墓和大量随葬品,需要耗费大量的人力和时间。另外,父母死后应该合葬。父死不知母墓,母死不知父墓,都要把死者暂时殡起来,等找到父墓或母墓时再进行合葬。这样灵柩停放的时间就很难说了。
近代以后,灵柩一般都在

人死之日起,每七天烧一次纸,烧七次,过七殿,共七七、四十九天,此为烧七(也叫:做七)。目前往往将做七改变为四次,即:一七(被三天原坟所代替)、三七、五七、七七、(现在只烧单数,烧大七)。

按丧事习俗,烧一七、七七、以死者儿子为主,称做:有头,有尾;三七、以死者儿媳为主;五七、以死者女儿为主。(烧五盆纸花)。

1、烧七计时是从去世当天,就算第一天开始计算,这个概念大家一定要周知明确,因为错烧先人七日,会阻碍先人在阴司里过关通行。

2、烧七日是不让烧全的,也就是七个七日祭,不可都进行祭祀。虽然逝者为大,但毕竟已经死去,给后人留福积福更大一分,故一旦祭祀全,即为福尽。

3、七个七日祭中以头七、三七、五七和七七最宜祭祀,由于头七和三天圆坟相差很近,所以北方一代基本不上坟祭祀,反倒是南方更注重头七回魂祭祀,五七最为隆重。

4、头七祭时,一般都要准备一桌回魂供进行祭祀,注:供品中是不可以有牛肉和马肉的,因为先人头七回魂是由牛头马面等鬼差护送回家,一旦出现,属大忌。

5、头七祭祀是寓意先人亡魂最后一次还阳回家看望,看望完所有的亲人之后就正式踏上黄泉路,想回都回不来了,黄泉路的第一站就是望乡台,先人远望家乡回不来。

头七的风俗

“头七”日不可与家人争吵产生口角

“头七”回魂夜是逝者唯一一次返阳看望自己亲人机会,此时还不可以被称之为“鬼”。因此,逝者家属在当天一定要缅怀故人,千万不可因为一点点小事就争吵不断,如果被逝者知道他便会伤心不已,留恋于红尘,久久不能放下。



烧七纸,民间信仰的一种活动,又叫烧七,是古代中国丧葬的一种祭奠仪式。
烧七纸,民间信仰的一种活动,又叫烧七,是古代中国丧葬的一种祭奠仪式。
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烧七纸,民间信仰的一种活动,又叫烧七,是古代中国丧葬的一种祭奠仪式。
烧七纸,民间信仰的一种活动,又叫烧七,是古代中国

七七四十九天,是佛教中认为的超升的一个轮回。过去,人死后,是要请僧人设坛念经的,叫做“打醮”。每七天一个段落,逢单数(比如七、三七、五七、七七)要做大功课,孝子们也得随着悼念和哭祭。
  后世,这种悼念和祭奠形式,就流传了下来。在农村,一般三天到五天,就得发丧入土,所以烧七日纸,只能到坟上了。七七纸烧完,再烧百日,下来就是第二年的“忌日”纸了。
  现在,在祭奠形式上,人们已经不是太讲究了,尤其城市里,尽到孝心是最重要的。

老人过世后烧头七,有什么讲究?
答:家人过世,烧头七,三七,五七,百天是自古的丧葬风俗: 1、头七由儿子处理:烧纸钱、烧香、备家畜菜肴奠祭。 2、三七由女儿处理:烧纸钱、烧香。 3、五七由出嫁孙女处理:烧纸钱、烧香。 4、七七为满七由儿子处理:烧纸钱、烧香、备家畜菜肴奠祭。 5、百天以后:烧香祭祀。 人死之日起,每七天烧一次纸,烧七次,过七...

烧头七有什么讲究
答:烧头七的讲究如下:1、为了减轻痛失亲人的悲伤和死者家属的压力,现在的做七次数,多数由原来的七次改为四次。即一七(被三天原坟所代替)、三七、五七和七七。2、按照传统的丧葬习俗,给死者烧一七、七七时,应以死者的儿子为主,也就是烧七所用的必需品,全部由儿子采买。因为儿子是家族的传承人,...

一七至七七烧纸的讲究
答:按丧事习俗,烧一七、七七、以死者儿子为主,称做:有头,有尾;三七、以死者儿媳为主;五七、以死者女儿为主。(烧五盆纸花)。1、烧七计时是从去世当天,就算第一天开始计算,这个概念大家一定要周知明确,因为错烧先人七日,会阻碍先人在阴司里过关通行。2、烧七日是不让烧全的,也就是七个七日祭,...

一七至七七烧纸的讲究
答:一、人死后,每隔七天烧一次纸,共烧七次,以纪念死者经过七殿,为期四十九天。这种习俗被称为“烧七”或“做七”。现在,人们通常将“做七”简化为四次,即一七、三七、五七和七七,而现在通常只烧单数日的纸。二、按照传统习俗,一七和七七主要由死者的儿子负责祭祀,称为“有头”和“有尾”;三七...

一七至七七烧纸的讲究
答:按照传统的丧事习俗,烧一七和七七主要由死者的儿子负责,这被称为有头有尾;三七主要由死者的儿媳负责;五七主要由死者的女儿负责(通常会烧五盆纸花)。1. 烧七的计时是从死者去世当天开始,算作第一天。这一点必须明确,因为如果烧错了先人的七日祭,可能会阻碍先人在阴司的过关通行。2. 烧七日祭的...

人死过七七有什么讲究?
答:民间俗信对此尚有种种讲究,如第一个“七”称头七,例由儿子为亡父(母)设木主焚纸钱,延请和尚诵经;二七则请道士还受生经;三七、四七俗称“散七”,可由外甥、侄辈来做;五七倍受重视,另有“回煞”仪式;六七由女儿备酒饭,无女则由侄女;七七称“断七”,由丧家供奉酒菜祭奠,并诵经除灵等。事...

老人过世七七有什么禁忌?
答:从死者卒日算起,丧家每隔七天就要举行一次烧纸祭奠,共有7次,俗谓“烧七”。一般是头七,“三七”、“五七”“七七”比较重要,亲朋也要送来些纸、烛。二七,四七,六七主要是直系亲人祭祀。门口的白色挽联过完七七之后再去掉,以表示家有重孝。孝子七七内不宴客,不饮酒娱乐,不到别人家去,不参加...

烧七有什么讲究?
答:烧七是一种中国传统的丧葬仪式,是指在逝者去世后的第七天开始,每隔七天都要进行一次祭祀仪式,共计七次。烧七的讲究和注意事项如下:1. 烧七的准备:在烧七之前,丧家需要准备好供品、纸钱、香烛等,并在逝者生前喜欢的物品前设置祭坛,烧纸钱、香烛等。2. 烧七的顺序:烧七的顺序是从第一个七开始,...

东北给老人烧七七有何说法
答:2 : 一七要准备纸香,以及5样祭品,酒,面条。二七,三七,四七和一七一样。五七也有讲究。你没问,应该是知道的 这个,你介意我用佛法来解答么。如果一个人没做什么大善事,也没做什么大恶事,那么这个人去世后七七四十九天内都是中阴身,这个时候他是自由的,并且等待阎王殿宣判,四十九日后好...

烧七有什么讲究?
答:在每个七的祭祀中,家属需烧纸钱、香烛,向逝者供奉,并祈求逝者安息、保佑家人。同时,家属应在祭坛前鞠躬、默哀,表达对逝者的深切怀念和尊重。4. 饮食习惯:在烧七期间,家属应提供清淡、适宜的饮食,避免食用辛辣、油腻、生冷等不洁食物,以此表示对逝者的尊重。5. 着装要求:家属在烧七期间应穿着...