佛学高手请赐教：“思、想、意、念”四个概念分别是什么意思
四法：四念处： 四种念： 四颠倒： 不净－－身念处－－观身不净－－执著身心是干净的（净） 苦 －－受念处－－观受是苦－－执著世间有快乐（乐） 无常－－心念处－－观心无常－－执著世间有一个永恒的我（常） 无我－－法念处－－观法无我－－执著有一个我（我）
阿弥陀佛！师兄，在下并非高手，但想尝试回答一下师兄的这些疑惑！
师兄，学习佛法有一个前提和基础，越是了解此前提与基础，越是容易契入。这个前提和基础就是，佛法是揭示宇宙人生乃至整个法界的真相和规律的。它所揭示的规律，有普遍的适用性，有时远远超过我们此世间形成的、局限的意识观念逻缉思维范畴。所以，依此去揣测佛法有点类似以井蛙之观，猜度井外之事，是无法想象的！
佛遍知这些规律，也深知众生陷入种种的烦恼痛苦生死纠缠之中，无法出离，因而以种种的善巧方便之法，引导众生走出种种的陷阱。而佛所讲的所有的方法，不过是针对不同的因缘众生所开的处方。佛如同大医王，深知一切众生心之病症，故而对不同的因缘讲说不同的法，对疗心疾。所以，所有的法，皆是方便说。故而灵山法会，佛陀只是拈花微笑，将佛法真谛，以心印心，教外别传的无上高妙之法，传与大弟子摩诃迦叶。因为，一有言说，便入角度！所谓张口便错，言出则乖，就是这个道理。
明白了这个道理，咱们再来看师兄所提的这几个问题：
佛法是真正的解脱法，是要真正的通过修行而看破一切错假虚妄迷惑颠倒，回归清净妙明佛心本性。那么第一步就是必须要深入了解因果的道理。师兄所了解的因果规律还需要深入。因果贯穿在我们生活的点点滴滴，涵盖一切的五蕴：色受想行识，一切的六根：眼耳鼻舌身意；一切的六尘：色声音味触法；一切的六识：眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识。那么这个芽被水烫过，或是树中途夭折，或是其他任何状况，均脱离不了因果的范畴。为什么这颗豆子被水烫了，而有的豆子没烫？为什么这颗果树夭折了，而有的果树没有？无非就是不同的因，不同的果。因果是一定不能割裂开来看的。
第二个问题：师兄能提这个问题，说明师兄是善于思维的！那么如同开篇我们所说的，佛所讲的不同的法，无非是针对我们众生不同的因缘。对于当下我们绝大多数的众生，我们皆是认一切外境为实为有，在此基础上不断地有为造作，贪求取舍，如此永远轮转永远没有出期。如何能息灭一切有为造作，贪求取舍呢？以当下即果来观照。我们此生的一切无非是过去所种善因结下的果子。当下即因。可是当下的一切所为，又在为未来种下新的因啊，所以当下即因。其实，当下也即缘，如果我们当下一念嗔心起，杀了人，这就是因缘的具足，如果没有具足的因缘，此事不能发生。所以佛说：比丘，当下即因，当下即缘，当下即果啊！不可以割裂开来看！
另外，从深层的佛法来说，当下的一切是随我们的妄心所显现的。当下是什么因缘，就显现什么样的外境内心。从本心的角度来说，众生因一念无明，法界顿现。一切如睡眠中显现的梦一般，在梦中，虽也有条有理，但却是虚妄显现。皆依躺在床上的这个人之本体而起。如无此人，梦众何起？若从梦中醒来，梦中的一切规律，一切是非恩怨，有为造作，实体在哪里？哪里可得？
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佛说一切为空,那什么都是空,奋斗,理想还有什么意思呢?还有什么是值得我 ...
答：一是般若经和龙树提婆的时代，正是以说一切有部为代表的各种执实学说盛行的时代。为对治这种背景下人们观念中的主要问题，他们的阐释重点当然是在“遮有”和“空”方面。诚如美国佛学家E. Napper所说：无论是《般若经》...
请位佛学大师解释如何放下爱情 拜谢 请赐教
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在文言文中什么字代表想念,思念,爱慕的意思?
答：念、思、慕、基本字义：念 本义:常思;思念,惦念 念,常思也。——《说文》白话释义：念，常和思一起用，思念的意思。思 思慕;想念 家贫则思良妻,国乱则思良相。——《史记·魏世家》白话释义：家贫就想好妻子，...
牢锁心猿归定静,莫叫意马任西东 是什么意思?
答：“心”在佛学上有真妄之别。“心猿意马”之“心”是指“欲念”。就“心”的飘忽不定而言，称为“意”。佛家把“心猿意马”视为入定修道的障碍。现在心猿意马就是形容心中胡思乱想，心神散乱，把握不定吧。全诗为断绝...
谁知佛法三十七菩提助道品法详义,请赐教於我,谢谢!
答：修观时四种所缘行相：身念住、受念住、心念住和法念住。三十七菩提分法之一。《藏汉佛学词典》FROM:【藏传佛教辞典（中华佛典宝库编）V1.1】【四正断】四意断，四正勤。三十七道品之一类，意为四种正确的修行，努力...
"想,冀思也"什么意思?
答：思索;或打算，怀念，惦记，想念；也指推测，认为，料想；同时指中医名词，引伸为内心活动所产生的欲望或非分要求。
无事便思有闲杂念想否。有事便思有粗浮意向否。时时检点,到得从多入...
答：没有事情的时候要反省自己是否有一些杂乱的念头出现，忙碌的时候要思考自己是否心浮气躁，得意的时候要注意自己的言行举止是否傲慢，失意的时候要反省自己是否有怨天尤人的想法。能时时这样细查自己的身心，使不良的习气由多而...
佛教的六重天是哪六重?请赐教!
答：是指佛家的欲界的六欲天,比人类福报号生命以欲为因轮回有三界--欲界,色界...此天中只有眼、耳、身、意四识没有鼻、舌二识。2、二禅天:也分三层,...四,非想非非想定。前所说之心识〔zhì〕处是有想的,无所有处是无想的...
思而不语,念而不忘,想而不见,爱而不得,终其一生,满是遗憾,望一切安好...
答：思念但是不说，念念不忘，想她却见不到她，爱她却得不到她，穷尽一生都是遗憾，唯愿她一切安好，整句说明了一个字说明了一个字爱。爱（love）是一种发自于内心的情感，指的就是对某个人或某个事物好，这种好所持续...
...色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。” 是什么意思 ?_百度...
答：[色不异空] 的色是代表物质的现象，指存在的东西，也就是具备形体之物。空，并非虚空或无之意，更不是表示什么都没有，都不存在的意思，而是 指[没有实体性]、[没有自主性]的就叫做空。不异，可以解释作[不离]，...
