愚公应该移山还是搬家？
所以应该搬家.
理由: 首先，人的精神固然重要，但不能片面无限夸大而违背自然规律。愚公的愚就在于无视客观条件和客观规律。让世世代代都去移山，且不说子孙们吃什么，更重要的是去掉一座山去填一个海，破坏了山和海的自然生态，将是怎样灾难性的后果，人与自然的关系根本不是征服与被征服的改造与被改造的关系，自然不属于人，而人属于自然，人与自然应该是相互和谐的存在。
其次，我们知道，问题有多种，有的只有一种解决方法，那么我们无法选择。而有的则有多种方法，正如愚公所面临的问题那么我们是不是应该选择一种科学的方法呢？
再次，无论是搬家，还是移山，它最终的目的，都是更好的与外界沟通。既然解决的问题相同，那么肯定要选择一种既现实又可行的方法。试想，山就这么移下去，至少需要多少代人，而生命对每个人来说只有一次，这仅有一次的生命难道应该用来移山吗？而愚公搬一家所用的时间若用来移山，可又能挑几担土呢？如此劳民伤财，还不如一切从实际出发，不断地打破封闭的凝固，创造开放和流动是历史进步之所在。
首先，有了搬家才有了人类进步。从树上搬了下来变成人直立行走，从洞穴里搬出来人开始刀耕火种，从封闭落后的小山村里搬出来，我们又开始辞别了小农经济走向工业文明。搬家是进步的阶梯。
其次，搬家意味着打破封闭僵化的思维模式，提倡功效结合的思维方法。也意味着人员、物资、信息的合理流动。而这些也是发展市场经济、建设现代文明的坚实基础。
第三，搬家是在和谐之中求进取，人得天地之化育，万物之钟灵，应该做到人与自然活谐相处。以厚德载物。果像对方辩友所说的那样，因为出入之迂就破土滥挖，岂不破坏生态。“千山鸟飞绝，万径人踪灭”了吗？而且移山式的行为反映的是人是万物的主宰的陈旧观念，已给人类带来巨大灾难。1988年美国《时代周刊》评选出的全球头号新闻人物竟是我们伤痕累累的地球。两相比较，高下立分。
第四，愚公搬家体现了创新意识，破除守土重迁的传统观念以坦荡的胸襟面对世界。
第五，愚公搬家也体现了仁爱的情怀，自己搬了家，可使千千万万的动植物免于受害嘛。
最后，愚公搬家更体现了积极进取的热情，向自我挑战的勇气。九十岁的愚公要去另一片天空下重建家园，真是敢为天下先善为天下先呀。
综上所述，愚公搬家集中了中华民族务实之中求应变，应变之中求进取的科学精神，君不见殷朝盘庚迁都冲破障碍，力挽狂澜，领一代风骚。君不见，汉唐民族融合，海纳百川，兼收并蓄，成泱泱大国。君不见，近代中华儿女转战南北，四海为家，创万世伟业，看今朝，神州大地上开放和交流，这是时代旋律、时代需要、搬家思维。
有道是，穷则变，变则通，通则久。我们只有务实，应变进取，才能破旧立新，再造辉煌。
这是个辩证题： （正方）愚公应该移山 （反方）愚公应该搬家 正方：韩国外国语大学 反方：南京大学 1. 正方一：刚才对方辩友说，在韩国从来没有过移山的例子，好像对方辩友对韩国的了解不大够吧！在韩国移山填海的例子可不少。在韩国西海边，我们通过移山填海工程把大海改为肥沃的农土田呀！ 反方三：那么贵国说“三千里锦绣河山”，是不是说贵国“三千里土地都是困难”哪？对方同学把山当作困难，我们知道困难是人的困难，山是一个物质实体。请问“惩北之塞，出路之迂也”如何解释？（掌声） 正方四：请指教，山是物体吗？不是。山就是我们人类的伟大崇高精神。 反方三：看来对方辩友今天还是没有明白困难到底是什么。我们说困难就是交通不便，而对方辩友要愚公和他的子孙世世代代背上移山的包袱。请问交通从何而来呢？ 正方三：对方辩友的主张好象让我们感觉到客观条件非常重要，而且我们要重视这个现实性。但是孟子说过：“天时不如地利，地利不如人和。”这就是强调客观条件不管怎么重要，都不如人的主观意志重要。主张搬家不外乎舍本逐末，“金钟倒置也！”（掌声） 2.正方三：生物学的基本常识就是，人体内有病毒侵入的时候，一旦克服可能形成抗体，就是抵抗能力，但是没有抗体的人可能会招致死亡啊！同样的嘛，在困难面前常常搬来搬去，回避问题，其结果不言而喻，不堪设想的了！（掌声） 反方一：难怪对方辩友看见那个山那么仇恨，原来对方辩友是把山当成了细菌；我们可不这样认为，如果山要是细菌的话，陶渊明怎么还会“悠然见南山”呢？应该是“愁眉向细菌”才对呀！（掌声） 正方二：不毛之地，险山峻岭，处处看到大石头，谁能保障搬到那地方没有自然的障碍物没有生活困难呢？世界上哪有十全十美的“桃花源”呢？ 反方二：是啊！所以说愚公搬家它不是逃避困难，因为他要在新的地方去建设家园。如果愚公搬家是逃避困难，那么“搬家公司”是不是“帮人逃跑公司”呢？（笑声，掌声） 3. 反方一：今天我们讨论愚公到底是应该移山，还是搬家，就应该从愚公移山这个原点出发。我们可以看到，愚公老人家是希望自己的子子孙孙无穷匮也，可是子子孙孙终天都在那儿挖山，什么时候才能解决他的终身大事呢？终身大事不解决，子孙怎么会“无穷匮”呢？！ 正方二：我们现在是站在中国人的立场进行辩论的，如果你们不站在中国的立场的话，让这个愚公精神离开中国移到韩国了吧！ 反方二：对啊！我们正是立足于中国，所以我们看到愚公搬家之后，他在新的地方建设家园，他放弃了自己90年的生活模式，这个困难可是大的，这个勇气也是大的呀！对方同学见了山就要移山，那么山挡住路移山，河挡住路填海，那么人挡住了愚公的路怎么办呢？ 正方三：对方辩友好像主张搬家比移山容易，但是，山是看得见的障碍，而搬家的路途中应该是怎么样的呢？搬家的路途中可以暴雨连天、饥寒交迫，可能碰到土匪啊！而且搬家了以后也可能水土不服，语言不通，还有昏君的暴政啊！搬家以后还会有山的可能性啊！ 反方一：对方辩友又搞错了，如果我们再搬家的路上遇见了土匪，我们肯定是拿起枪杆打土匪，但我们可不认为两座无辜的大山是土匪啊！
今天的辩题事实上给了愚公两种选择，但其实深层意思是两种精神的选择，第一种，愚公率子孙万代挖石运土，移山填海，另一种，是移民新风，举家搬迁修建家园。究竟何去何从，我们和对方辩友是志同而道不合。我们双方都认为人应该有锲而不舍克服困难的意志，但是那要看是什么时候，什么情况。愚公面对大山，他移山确实是一种克服困难的办法，但是，山如此之大，他何时能移的完呢？这时，愚公应该搬家。有人说，如果社会没有人拥有面对困难迎难而上的勇气，就不会有今天我们的家园。但是，谁说愚公搬家是退缩了？愚公搬家并不是说愚公退缩了，不敢面对困难了，这只是一种变通，并不是一种退缩。抗日时期，毛主席两万五千里长征，而不是一万五千里正面抗争，你能说他是退缩吗？毛主席只是懂得变通，不直接正面抗战，而从侧面智取，大家能说毛主席是退缩吗？不能吧。再者，试问，在座的各位哪个敢说自己遇到困难从来都是迎难而上，从来没有通过其他的简单科学的方式来解决困难呢？下面，我将通过以下几方面阐述我方观点。首先，人的精神固然重要，拥有锲而不舍的精神也不能说是坏事，但不能片面无限夸大而违背自然规律。愚公的愚就在于无视客观条件和客观规律。让世世代代都去移山，大家可以试想，去掉一座山去填一个海，破坏了山和海的自然生态，将是怎样灾难性的后果，人与自然向来都是相互依存的，人与自然的关系根本不是征服与被征服的改造与被改造的关系，自然不属于人，而人属于自然，人与自然应该是相互和谐的存在，愚公的做法会破坏生态平衡，造成严重的后果。
其次，我们知道，问题有多种，有的只有一种解决方法，那么我们别无他法，只能选择这一种办法。而有的则有多种方法，正如愚公所面临的问题，那么我们为何不选择一种简单、科学、容易实现的方法呢？
再者，无论是搬家，还是移山，它最终的目的，都是更好的与外界沟通。既然解决的问题相同，为何不选择一种简单科学的办法呢？愚公搬家的时间用来移山，能挖几块石头呢？如此劳民伤财，不如一切从实际出发，反而能将问题简单化。相信在日后的学习和生活中，对方辩友将和我们一道，无数次用行动来证明这个真理——那就是，遇事应懂得变通，而不是盲目的迎难而上。
搬家只能使自己暂时摆脱困境，但实质上并没有任何改变。而移山，不管成功与否，他的精神是值得鼓励的。
移山捏= =没听过愚公移山么。。。哪有愚公搬家？支持一楼哦= =
移山
愚公为什么不选择搬家而选择移山这个愚蠢的办法呢?
答：第一，移山破坏自然。愚公移山所带来的哪怕是一两次泥石流，也足够让愚公走向我方观点---搬家了！第三，给他人造成损失。愚公移山，成日叮叮当当的不说，还有一些没多少文化的人“跳往助之”，须知“京城氏之孀妻，有遗男，始龀”，同学们，这可是吸取知识的年龄呀！唉！难怪连神都看不下去。第四，...
愚公为什么不搬家非要移山呢
答：愚公想要通过移山来解决交通不便的问题。愚公居住的地方与外界交通不便，需要绕很远的路才能到达集市，这给他们的生活带来了很大的不便。因此，愚公想要通过移山来开辟一条通往外界的道路，以便更方便地出行和交流。虽然搬家也是一种解决方案，但愚公认为移山可以更好地解决问题，并且可以让子孙后代受益。此外，...
《愚公移山》 “移山”还是“搬家”
答：移山后再搬家。主要是为了搬家才移山。王屋那么高，基础设施又没有，那个搬家公司愿来呢？所以，他开始移山……
如果你是愚公,你会选择移山还是直接搬家
答：愚公移山是我们大家都知道的,在国流传千年的寓言故事,记载的是愚公家门前有两大座山挡着路,他决心把山平掉,另一个老人智叟笑他太傻,认为不能。愚公说:我死了有儿子,儿子死了还有孙子,子子孙孙无穷无尽,两座山终究会凿平。由于愚公不畏艰难,坚持不懈,挖山不止,最终感动天帝而将山挪走的故事。在此事上我们认...
求愚公移山反方(愚公应该搬家)的攻辩问题,最好是原创
答：愚公90岁了为什么选择移山而不是搬家，是因为他想在山里面养老嘛，而且天天去挖挖山还可以锻炼身体。而且不愁吃穿，反正子孙都在养老。但是那些还年轻力壮的小伙子，他们每天去移山谁还种粮食，村里的姑娘谁还织衣。拓展：1、简介：《愚公移山》是中国古代汉族寓言故事，选自《列子·汤问》，作者是春秋...
愚公应该移山还是搬家?!
答：没有固定准则，看看你的立场而定，你支持移山就往故事的本意，道德上引导；你支持搬家就往解决现实问题，办事效率，处事变通方向引导。解决绕远路的问题 移山是一个效率极其低方法 移山极度浪费人力物力 若以同等的人力从事生产 可以养活无数人 愚公移山! 愚公应该移山，因为移山能造福人民，人们能轻易穿过...
愚公移山还是搬家?
答：在现代理论中可能搬家要占一定的优势，因为大家都会认为这是一种便捷的方式能够达成的效果。如果把它作为一个整体来看，搬家并不能够解决实际问题。愚公为什么要移山？是因为这座山是一个障碍，无论把家搬到任何地方，这个既定的障碍依然存在，用搬家的方式，只是一种逃避困难的方式，而并不一定就能保证没...
愚公移山辩题正方对反方怎样提问?
答：今天,我方观点是愚公应该搬家。 众所周知,《愚公移山》出于《列子*汤问》,它的前篇是“淮南的橘到了淮北就变成了枳”,它的后篇是“夸父追日”,很显然,原著是要通过这三篇寓言告诉我们,做事不能违背自然规律,不能一味蛮干。愚公的精神可嘉,但做法不可取,我方认为,愚公不应该移山,而应该搬家。 第一,移山破坏自然...
辩论题:正方:愚公应该移山 反方:愚公应该搬家 我是反方,请说出应该移 ...
答：2、愚公移山，其实愚公并不愚。不断地深入，不断努力才是我们这个时代需要的。请问遇到问题时，你们是浅尝则止呢？还是攻坚克难，步步为营？3、有时候“搬家”是个不错的选择，比如当地球快毁灭的时候，我们必须要“搬家”到火星上去。但当地球还好好的时候，我们现在有环境问题，我们应该想办法去治理...
文言文题目:有人说愚公不搬家而移山是愚蠢的,请写出你的看法
答：1.我也认为是愚蠢的，因为根本没有这个必要，如果想要造福后代完全可以先搬家，之后用剩下的时间为人类做贡献。2.我认为不是愚蠢的，搬家也会带来一些生活不习惯的问题，而移山是一种造福人类更直接有效的方法，他这种坚持不懈的精神值得我们学习 ...
