古代人为何都酷爱“单挑？
在古代的时候并没有两军交接，将军们在中间单挑的情况，那是文学加工的产物。
关于古代打仗的场景，现在的电影电视剧都经常出现。两军对垒，敌我兵马一字排开，催战鼓敲响，这时候两军大将会自行出列，在千军万马之前先单挑一下，然后才会正式开战。其实这种场景只是现代的艺术加工，古代打仗是根本不会出现单挑这种情况的。
古代打仗的繁文缛节其实很多，战争最多、最动乱的春秋战国时期，两国之间即使要开战，也必须先派出使臣，进行文字上的交涉。这些使臣如果能力足够，两国君主可以达成一致共识，那么就不需要再劳民伤财的打仗了。
如果还是不行，必须要开战，也会约好时间地点，兵马到位直接开打，并没有单挑的习惯。这是因为阵前单挑风险太大，把两国战争变成两人之间的胜负，失败的一方必定十分影响自己军队的士气，可能就直接导致这场战役的失败，没有哪个军队的将军能承担这种责任。
而到了相对平稳的唐宋时期，天下统一，皇帝出兵一般是为了平定叛乱，跟反贼是没有谈判可言的，都是直接出兵征讨，于是使臣这一步是直接省略了。而且为了战争的最大利益化，奇袭也是常见的，既然决定偷袭，自然更不会有单挑这一说了。
在古代，将军是一支军队的核心，负责军队的所有部署。有句古话叫做“将在外，君令有所不受”，行兵在外，将军是最高级别的统帅了，这时候山高皇帝远，皇帝的圣旨也不管用。
所以将军的性命安危，对于整支军队来说至关重要。古代能当的起一军大将的一般都身份不凡，比如说清朝康熙帝的十四子，就常年领兵在外，还被康熙帝亲封为“大将军王”。这种身份的将军如果被敌军擒获，不仅会导致军队群龙无首，他自己还会变成敌军的一个强有力的人质。
所以在正式战争中，一般军队的最高统帅是不会轻易上战场的，而是派出自己的副手来打先锋，本人就留守在军营大后方的主帐之中。
即便不上战场，大将军也会派出不少的斥候随时回禀战场局势，以便最及时的做出战事判断。只有等到战争局势明朗了，或者到了必须殊死一搏的时候，大将军才会出马，亲自上阵杀敌。
扩展资料：古代两军交战的规则：
1、历史上敌我两军交战时主将先锋先行对决，单挑独斗一决高下，一是为了鼓舞全军士气，提高全军气势，让全军对胜利有个良好的心理作用和乐观心态。
二是为了破敌士气，打击对方战士的心里，让敌人军心不稳，心理防线先行溃败，打败对方指挥系统，核心人物减少，让其阵脚大乱，甚至有时能起到不战而屈人之兵的效果。
2、历史上两军交战的时候医生是不分国界与敌我的，只要是医生不管在任何情况下任何环境下遇到任何受伤者时都会默默的遵守医德，不分国界，不分种族，不分敌我，因为在医生眼里，病人没有身份，没有敌我，没有胜败，只有救死扶伤的责任。
因此在历史上任何战争中相互敌我双方的士兵也都是不能伤害杀害医生的，否则连自己人都会看不起。
3、历史上两军交战不斩来使这个大家应该很熟悉，古代的信息不是很发达，很多时候交战双方的信息和情况都是互不了解的。
两军首领为了达到知己知彼百战不殆的战略战术目的，会相互派出信使打探试探对方的情况和心思，从而达到想要知己知彼目标。一是为了整体全盘考虑决策需要，二是为了信息互通更有利于把握战况和控制战局。
参考资料来源：凤凰网-三国之军事篇：将领单挑定胜负纯属扯淡
三国演义看多了吧，那是小说，真实的情况是，还是以士兵列队进攻为主，一方主攻一方防守，古代打仗都是这样的！！！
曾经有个笑话，说明朝万历年间，日本丰臣秀吉侵略朝鲜，遇上了明朝李如松的辽东铁骑，那时候日军中有个将领，读三国演义发了疯，非常崇拜三国中单挑的武将们，跳出来大喊：“谁和我‘一骑打’(单挑)”，明军以为他神经病，一顿火枪把他打成了筛子。
当然，也不是完全没有主将单挑这种情况，辽国和隋唐时期就出现过，兵员金贵或者只以征服为目的的战争中有过这样的情况！！！岳飞估计确实干过！！！
《三国演义》中有很多大将阵前单挑的桥段。其情景就是：两军大将往往一言不合，就把大军扔在身后，找个地方单挑，看起来和市井小流氓没有区别。其实这不仅仅是《三国演义》里的虚构，很多历史演义中都有类似的情节。
像什么：“尔等鼠辈，谁敢出阵与吾交锋？”边叫边骂，一个天不怕地不怕的气势，还有就是，一人立马在城墙之上答道：“汝是何人？速速报上名来，吾枪下不死无名之辈。”回答之人很是嚣张，这样的句子也让读者看着热血沸腾。
但，结果往往就是，一方的将领将另一方的将领斩于马下，这样另一方就灰溜溜的回去，宣告战争失败。可奇怪的是，这样的情节在我们今天的人看来似乎很可笑，几万人的打仗，难道就会因为两个人的“单挑”就这样草草的结束吗？
那么，历史上那些著名的武将真的都是一言不合就撸袖子单挑吗？今天我们就来讨论一下。
单挑最早可以追溯到战国时期，那时候打仗往往以战车做主力，战车也成为衡量国力的标准，类似于今天原子武器的地位。
由于战车上所载三人的分工很严密，一人负责举盾牌防御，一人负责专心驾车，负责进攻的人只需要用长矛对准下面的敌人狂刺就好了，丝毫没有后顾之忧。因此，战车对步兵来说是不可阻挡的，往往交战时两军战车对战战车，不给战车进入步兵群中杀戮的机会。
更是由于古代战车的稀少，只有地位较高将军们才能登上战车。所以，战车与战车之间的对战在某种形式上也就是两军将领之间的单挑，将军（战车）胜则全军胜，将军（战车）败则全军败。
这便是后世武将单挑的最早起源。
随着后世作战武器的不断发展，特别是弓箭制作技术的进步，战车由于笨重且容易成为活靶子而被骑兵取代。主将在阵前单挑更要时刻冒着被放冷箭的风险，无疑将单挑变成了一种极为愚蠢的匹夫之勇。
实际上，古代战争作战的主要方式是骑兵冲锋，步兵扫荡。主帅坐镇中军被大批士兵包围保护指挥战斗。偶尔出现的阵前单挑也是下级军官出战，主帅是不可能扛着大刀和对方厮杀的。后世演义小说中大量的单挑情节，基本上都是为了吸引读者的趣味虚构情节罢了。
但是，凡事都有例外，比如说在春秋时期，那时候的人打仗比我们现在礼貌多了。那时候大战双方对峙中，肯定会有两个人坐着战车互相喊话，一方说我为什么要打你，另一方问你为什么要打我，当然，最后互相如果有一方被问到了，那么，这个仗就不一定能打得起来。就算最终决定要打，也不是立马就打，而是约好一个时间，砸门明刀明枪的干，但这样的仗往往要不了多久就结束了。
但是，还有一个规定很有意思，那就是，一方失败之后，不能死追，大概就是50步左右，追出50步了就不能再追了，再追就坏了规矩，这样你再打下一场仗就不好打了，如果自己失败了，对方就会因为自己之前不讲规矩的这个举动死追往死里打。
其实，在宋之前，武将单挑的事情还是时长发生的。
当然，偶尔出现的将领在阵前单挑也有其好处，特别是在本方士气不振时。打群架式的古代战斗中，士气很多时候会起到决定性作用，有了一往无前的气势，士兵打起架来会兴奋，所以才会最大程度发挥自身潜能。如果将领能够在阵前万人瞩目的战斗中将敌将单挑于马下，无疑是对本方士气的极大激发，战争尚未真正开打本方就已经占据了优势。
还有就是，对于那些武艺高强艺高人胆大的将领来说，单挑的方式是他们很乐意接受的。可麻烦之处在于对方将领未必会理会你的挑战。
司马迁在《史记》项羽本纪中记载，项羽与刘邦对峙于广武涧，粮草将尽，为了速战速决，项羽向刘邦发出挑战：“天下匈匈数岁者，徒以吾两人耳，愿与汉王挑战，决雌雄，毋徒苦天下之民父子为也。”哪知刘邦狡黠之极，笑着回答道：“吾宁斗智，不能斗力。”
有的将军深受演义小说的荼毒，第一次带兵上战场时满腔热血，心里想着一会一定要把对方主将斩于马下，立下大功。可演义小说娱乐着看也就罢了，太当真下场可是很悲惨的。
有这样一则故事，明朝时侵略朝鲜的日本丰臣秀吉军队和明军李如松的辽东铁骑交战，还没有开打，日军中一个《三国演义》的铁杆粉丝将领哇哇怪叫着跑出来，大喊：“你们谁敢和我单挑？”众多明军微微愣一下，主帅大手一挥，火枪手毫不客气地将这个神经病打成了筛子。
总之，在冷兵器时代，两军对阵单挑往小里说可鼓舞士气、满足将领的虚荣心，往大里说可出奇制胜，但是，将领冒的风险太大，实属下策。
古代人为何都酷爱“单挑?
答：更是由于古代战车的稀少，只有地位较高将军们才能登上战车。所以，战车与战车之间的对战在某种形式上也就是两军将领之间的单挑，将军（战车）胜则全军胜，将军（战车）败则全军败。这便是后世武将单挑的最早起源。随着后世作战武器的不断发展，特别是弓箭制作技术的进步，战车由于笨重且容易成为活靶子而被...
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