合于利而动,不合于利而止是出自哪一篇？

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“合于利而动，不合于利而止”出自《孙子兵法》十三篇中《火攻篇》。

孙子的“唯利原则”是公而忘私，是“进不求名，退不避罪，而利于主”，是利国、利民、利兵，是以国家利益为重，以百姓利益为重，以长远利益为重，以整体利益为重。这就是利则动，不利则止。

唯利原则

孙子的唯利原则，是指考虑问题，采用战术，制定方针，谋划战略，要以现实的厉害为依据，对所作所为要有一个清醒、冷静、理智正确态度。唯利原则，不是唯利是图，利令智昏最终要失败，见利就争见便宜就占，争占到手的往往是诱饵，会变成害。

利害攸关，有利就有弊，唯利原则是辩证的。所以，聪明者考虑问题做决战时有分寸的，这就要兼顾到利和害两个方面，该争则争，该弃则弃。

合于利而动,不合于利而止这句话要怎么理解?
答：孙子兵法中说:“合于利而动,不合于利而止。”意思是说:对于战争要慎重,对国家有利才用兵,对国家不利就要停止战争。在商战中也是同样的道理,每一位从商者都应顺应市场的形势,有进有退,权衡利弊有取有舍,有所为有所不为。当行情看好时要稳扎稳打,采取行动;当形势于已不利时,就应该谨慎行事、保存实力,以...

“合于利而动,不合于利而止”是什么意思?
答：意思：符合国家利益就行动，不符合国家利益就停止。出处：《孙子兵法·火攻篇》原文如下：故以火佐攻者明，以水佐攻者强。水可以绝，不可以夺。夫战胜攻取，而不修其功者凶，命曰费留。故曰：明主虑之，良将修之。非利不动，非得不用，非危不战。主不可以怒而兴师，将不可以愠而致战；合于利...

合于利而动,不合于礼而止”这一句话出自《孙子兵法》十三篇中的哪一篇...
答：这句话在《九地篇》和《火攻篇》上都有。

请教对于“合于利则动,不合于利则止”的高见理解?或者战略布局的高见...
答：\x0d\x0a“合于利则动，不合于利则止“出自孙子兵法《火攻篇》。\x0d\x0a主不可以怒而兴师，将不可以愠而攻战。合于利而动，不合于利而止。怒可以复喜，愠可以复悦，亡国不可以复存，死者不可以复生。故明主慎之，良将警之。此安国全军之道也。——孙子兵法《火攻篇》\x0d\x0a大意是...

合于利而动,舍乎利而止,恕不以复喜,愠可以复悦。求一解
答：孙子曰："主不可以怒而兴师，将不可以愠而致战；合于利而动，不合于利而止。怒可以复喜，愠可以复悦；亡国不可以复存，死者不可以复生。故明君慎之，良将警之，此安国全军之道也。" (《火攻篇》)这句话意思是说，国君不可因一时的愤怒而发动战争，将帅不可因一时的气愤而贸然出战。符合国家...

孙武在《孙子兵法》的()篇提出了“主不可以怒而兴师;将不可以愠而致战...
答：一、原句 主不可以怒而兴师，将不可以愠而致战；合于利而动，不合于利而止。二、译文 国君不可因一时愤怒就发动战争，将帅不可因一时气忿而出阵求战。对国家有利才能出兵，不利就应停止行动。三、赏析 此句说明了对待战争的慎重观点，战争是极严肃的事情，不能因主观感情而轻易发动的，体现出...

敌人的敌人就是朋友这句话的典故
答：在中国的传统兵法中，孙子曾提出“合于利而动，不合于利而止”的战略思想，暗示了在复杂的战争中，有时需要联合那些看似是敌人的势力，以对抗更强大的敌人。这种战略思想在后世被多次应用，例如在三国时期，曹操与孙权结盟对抗强大的刘备，尽管他们之间存在矛盾，但在面对共同的敌人时，可以暂时...

军事论述题“谈谈你对孙子兵法的认识”如何做
答：他认为战争是“国之大事”，关系到国家的存亡与人民的安危,因此，必须慎重地对待。孙子认为，进行战争要从政治、经济、军事、自然条件、气候条件等各个方面出发，立足于国家的全局，认真地分析战争的利弊，“合于利而动，不合于利而止”交战前要通过这种对交战双方利弊的分析，先使自己立于不败之地。其次...

孙子兵法是谁写的?内容是什么?
答：合于利而动,不合于利而止。敢问:“敌众整而将来,待之若何?”曰:“先夺其所爱,则听矣。” 兵之情主速,乘人之不及,由不虞之道,攻其所不戒也。 凡为客之道:深入则专,主人不克;掠于饶野,三军足食;谨养而勿劳,并气积力,运兵计谋,为不可测。投之无所往,死且不北,死焉不得,士人尽力。兵士甚陷则...

孙武的主要思想是什么???急需!!!~~~
答：同样,出于战争后果的考虑,《火攻篇》则告诫人们:“非利不动,非得不用,非危不战。主不可以怒而兴师,将不可以愠而致战;合于利而动,不合于利而止;怒可以复喜,愠可以复悦,亡国不可以复存,死者不可以复生。故明君慎之,良将警之,此安国全军之道也。”由此可以看出,以利为动,是孙子重战慎战思想的核心,是《...