兵无常势水无常形的哲学原理是什么？

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哲学原理即：随着时间与环境变化而变化的对策才是最好的，事物每时每刻都在发展变化而不是固定的。

原句为：兵无常势，水无常形，因敌变化而取胜者，谓之神。意思是：谁因地势的高下而制约其流向，用兵则要依据敌情而决定其取胜方针，所以用兵作战没有固定不变的方式方法，就像水流没有固定的形状一样，能依据敌情的变化而取胜的，就称得上用兵如神了。

作者是孙武，字长卿，春秋末期齐国乐安人。中国春秋时期著名的军事家、政治家。哲学观点为：办事要因时、因地制宜，具体问题要用具体办法去解决。

以不变应万变。

翻译：作战根据敌情而决定取胜的方针，水因地形而制约它奔流的方向。出自于《孙子兵法·虚实篇》，是春秋时期兵法家孙武创作的一篇散文。

本篇主要是讲，如何通过分散集结、包围迂回，造成预定会战地点上的我强敌劣，以少胜多。所谓兵无常势，水无常形，就是圣人千虑必有一失，愚人千虑必有一得。世界万事万物都是变化无定的，一个人的一生也是变化不定的。

无论今日是风光还是失意，都不要安于现状，也不要自怨自艾。无论人生变化万千，自己只要永远保持一颗美丽的心，以不变应万变，生活总会为你微笑的。

...水无常形,能因敌变化而取胜者,谓之神有什么哲学观点
答：马克思的历史唯物主义等.中国哲学.,具体的没法打出来,可以用百度短消息交流.

夫兵形如水,水之行避高而趋下,兵之形避实而击虚;
答：夫兵形如水，水之行避高而趋下，兵之形避实而击虚；水因地而制流，兵因敌而制胜。故兵无常势，水无常形。能因敌变化而取胜者，谓之神。的解释：用兵的规律像水，水流动的规律是避开高处而向低处奔流，用兵的规律是避开敌人坚实之处而攻击其虚弱的地方。水困地势的高下而制约其流向，作战则根据...

水无常形,人无常态?
答：《孙子兵法·虚实篇》中说:“水因地而制流,兵因敌而制胜。兵无常势,水无常形,能因敌变化而取胜者,谓之神。”孙武：(约公元前545年-公元前470年)，字长卿，齐国乐安（今山东省广饶县，原广饶属于惠民地区，所以一直关于惠民一说常有纷争）人，春秋时期著名的军事家、政治家，尊称兵圣。后人尊称其...

《孙子兵法》中的辩证法是什么?
答：八日:“兵无常势,水无常形”(《虚实篇》)的多变观。这说的是对人对物都要持变化的观点,“能因敌变化而取胜者谓之神”。在孙武看来,“兵形像水”,水的流动是“避高而趋下”,因而用兵的规律应像水一样由高往低处流,避实而击虚;水的流动会因地形而变化其方向,用兵也要顺应敌情变化而克敌制胜。所以...

兵无常势,水无常形出自哪里?
答：用现在的话胜利之师不打无准备之仗。《孙子兵法》又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》、《孙子兵书》《孙武兵书》等，是中国现存最早的兵书，也是世界上最早的军事著作，被誉为“兵学圣典”。处处表现了道家与兵家的哲学。共有六千字左右，一共十三篇。归纳起来：一、战略运筹（第一篇至第三篇）：第...

《孙子兵法》虚实篇心得
答：兵无常势，水无常形 原文：夫兵形象水，水之形，避高而趋下；兵之形，避实而击虚。水因地而制流，兵因敌而制胜。故兵无常势，水无常形，能因敌变化而取胜者，谓之神。故五行无常胜，四时无常位，日有短长，月有死生。学习心得：不管做什么事情，先沉淀在落实。最近自己有些走偏了道路。违背了...

《孙子兵法》深藏了哪些人生哲理?
答：《孙子兵法》是我国最古老的兵书，看起来是讲兵法，实际上也是讲人性，如果只把它当做兵法书籍来读，损失可就太大了。《孙子兵法》的核心内容其实是人性的博弈。很多人看了《孙子兵法》，受影响深的都是一些经过前人解读、我们读书期间就学过，让人朗朗上口的名句，比如“知己知彼，百战不殆”，或是...

从孙武到孙膑:中国早期军事思想简史
答：孙武认为“夫兵形象水,水之形,避高而趋下,兵之形,避实而击虚。水因地而制流,兵因敌而制胜。故兵无常势,水无常形,能因敌变化而取胜者,谓之神”。他将兵法的运用与自然世界中水的规律结合起来,这与老子《道德经》第七十八章中“天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,其无以易之”对水的推崇是一致的。

水无常形,兵无常势的意思是?
答：意思是古代一种用兵作战思想。兵无常势，水无常形，意思是古代一种用兵作战思想，指用兵作战要根据敌情的变化来采取灵活机动的战略战术，不能墨守某种作战方法。出自《孙子·虚实篇》。简介 《孙子·虚实篇》：“夫兵形象水，水之形，避高而趋下；兵之形，避实而击虚。水因地而制流，兵因敌而制胜...

水的智慧之一:水无常形
答：        水无常形，兵无常势。水流从小溪汇集成河，从小河流入大河，大河淌入江海。水的聚集或有目的，或无目的；河的流淌，或达目的，或消失得无影无终。但无论怎样，水的汇聚和流淌，始终向前。无论是坦途，还是阻碍，都不影响它向前的执着。水无常势。水流可以弯曲蜿蜒...