龙存在吗
我们知道这个空间中，雷电雨雪的形成过程（虽然不是很彻底)，但在另一个空间或者层面上，雷电雨雪也许真的有其他因素。
其他的遇龙经历也很多了, 媒体和网上盛传不少, 光我手头就有数十例...
中央电视台关于龙的悬案：
见过龙的三位老人分别是：蔡寿康、黄振福、张顺喜。蔡寿康老人告诉记者，七十年前，他9岁，当年他住在营口市河北中小街，也就是当年人们在苇塘中发现“龙”的地方附近。但他当年看到的“龙”，比苇塘中的更“活龙活现”。
七十年前的一个夏季，一天下午大约5时左右，蔡寿康和黄振福、张顺喜以及曹玉文(78岁)等几个孩子一起在外面玩儿，蔡寿康突然发现在营口市造纸厂方向的天空有一条“龙”，他立刻告诉黄振福、张顺喜和曹玉文，小伙伴们同时抬头往天上看，同时看到了“龙”。
“是否是当时一种幻觉，或者是云彩像龙？”记者昨日再三提出疑问。蔡寿康老人说：绝对不是，我们当时看得非常清楚。对看到的“真龙”，三位老人做了这样的描述：也就是15秒左右的时间，当时是阴天，那条“龙”是灰色，在云中动弹，动作和蛇一样，和现在画上画的一样，头如牛头，头上两只角，是直的，嘴上有胡须，两个长须，大眼睛凸出，身长大约10多米，身上有鳞，四只爪，和现在的鳄鱼爪一样，尾巴像鲤鱼尾巴。
蔡寿康老人昨日告诉记者，2002年，他曾经给北京动物馆写过信，今年三四月份，他给中央电视台10频道也写过信，全都反映当年他和小伙伴们看到“真龙”的经过，但北京动物馆和中央电视台都没有给他回信。
老人们的质疑
三位老人昨日表示，中央电视台10频道播出的“破解七十年谜团”之后，我们感到很遗憾，因为把当年营口出现过的“龙”，说成是鲸鱼太草率，轻易下结论太早，中央电视台没有任何根据说明世界上没有“龙”，因为我们不是一个人亲眼看到过“龙”。再说，当年给“龙”盖席子的还有那么多人，当年曾亲眼见过“龙”的肖素琴老人也健在，中央电视台也采访她了，片子里也有，如果当年出现在营口辽河北岸的“龙”是鲸鱼的话，肖素琴老人不用站在马背上看，因为鲸鱼的高度和马差不多，实际上“龙”并没什么奇怪的，就是一种稀少罕见的动物。
一个大胆的假设
蔡寿康老人昨日大胆提出：十二属相里为什么有“龙”？为什么其他属相都存在，而“龙”没有了？难道我们的祖先在十二属相里惟独瞎编一个不存在的“龙”吗？以科学的角度看待事物是对的，中央电视台不是说现在世界上有许多自然之谜是不解之谜吗？但不能说我们看见过“龙”就是不科学，就是封建迷信，我们这么大岁数了，没有必要撒谎，也不可能有这么多人撒谎。
网友评论
真心无忌 发表于02-15 00:33
我亲眼见到过龙，真的，就是去年。
我家是湖南的，住在龙元江边，龙元江是我家乡的一条挺宽的河，没有什么名气，去年夏天发洪水的时候，我一个人在江边走，那时洪水都快漫到大堤边上了，我突然听到水里有哗啦哗啦的响声，转头一看，只见原本平静的水面上突然翻滚起来，如同水开锅了一样，开始我没有在意，大堤很宽很结实，虽然水位很高，但没有危险，所以我一点不害怕，只是很好奇水面怎么会无缘无故翻滚。我就站住岸边朝江里看。
这时候水里突然浮出一段东西，然后迅速沉下去了。我当时吃了一惊，却还没有意识到那是什么，我怀疑那是从上游冲下来的什么家具，于是从地上拣起一块土坷拉扔了过去，想看看那东西是不是有生命。
没想到我的土坷拉扔过去后，江水翻滚更加剧烈，哗啦一声响，一个很长的东西从水里浮出来，我记得很清楚，那东西是红色的，浑身披了鳞甲，我很清楚的看到了它的头和尾巴，大约一二十米长，身体很粗，感觉有两三根电线杆那么粗，它转头朝我看了一眼，我惊呆了，那正是一条龙！跟我在书上画上见到的一模一样，那对龙角如同两根大树叉，尾巴就象大鱼一样。只是没有看到它的爪子，在水里看不到
它看了我一眼，然后一头钻到水底去了。我很害怕，赶紧跑下大堤。回家后我把这件事情跟很多人讲，大家都不相信，只有村里的老人说以前也有人看到过龙，所以那里才叫龙元江。可惜我没有带相机把那个拍下来，不过，即使带了，没有准备，肯定也来不及。
看到大家都在讨论龙，我也把我的亲眼见闻写下来，龙真的有的，我见到了。它有角，不可能是蟒蛇，比鳄鱼大多了，很长的。但我没有见到它飞。可能龙就是生活在水里吧。
作者：背后的轻轻叹息声 日期：2005-3-14 23:11:00
又想起一个年代比较久远事情，是外婆讲给我听的。我外婆今年已经84岁了，她说的是她小时侯老家发生的一件事情，但由于年代久远，而且我外婆那时还是个小孩，所以真实程度有多少不敢保证~~~
大家姑且看吧~~~
外婆小时侯是在江苏宿迁的一个村里，她说有一年夏天，好好的天气忽然狂风大作，飞沙走石，天昏地暗，接着又电闪雷鸣~~不是正常的那种，就象天要塌下来了~~~她老家农村都迷信，老人们都说老天要收人了，纷纷合十念佛~~~
然后就这样折腾一晚上，却并没有下雨。
第二天一大早，村子里就一片骚动，大家在外面奔走相告说去看怪物~~~~我外婆那时大概也就5、6岁吧，就跟着大人向一片稻田跑~~~
果然，远远就能看见一大片稻子都被压倒了，有一个巨大的，水桶粗，黑糊糊的蟒状的动物伏在那上面~~~
所有的村民都不敢靠近，也看不真切~~
就那样，那个大怪物也没有任何恶意的躺在那里，也不知死活。大概有2个多月时间吧，外婆那时太小，也记不清。反正就记得那个夏天异常的炎热，不下雨，干旱的土都裂了~~
而那个怪物也就那样一直躺着，任大毒太阳曝晒，但偶尔会动一下，村里人知道那还是一个活物，由于长久也没见它干吗，所以恐惧之心渐去，但终是不大敢接近，只是用草编一个棚子搭在它身上~~~
那时的人因为比较相信鬼神，所以一个地方一般都会有一个类似神婆那样的人，那神婆的意思就是，这个怪物是天上犯戒的什么神怪，被打下受苦的~~~~
看来，西游记啊什么神话故事一定都是有民间基础的，凭空也不会编的那样生动拉~~~
后来大概就是2、3个月，好象是快秋收了，忽然有一天，又是那样狂风大作飞沙走石的~~但那次下起了大雨，巨大的暴雨，谁都不敢出门~~~~~
那样大概半个多小时吧，具体不知道，反正雨是骤停了，天气好的不得了，大家出门发现的第一件事情就是：
那个怪物没了，就剩一个大坑在那里~~~~
于是老人们又说，那个怪物被贬的这段日子没干坏事，所以又被老天收回去了~~~
说实话，外婆讲的是很生动，我是当故事听的。
可爱女人 发表于05-01-31 21:18
不知道你相不相信，我小时候真的有见过，[大概是八几年的事吧]
是一个下雨天，也不晓得怎么搞的就跑了出去，在我家的附近，看到天上有一个金色的龙，只是一闪而过 不过还是看到拉，头很大，身上有鳞，还有爪子，这件事我只给我的朋友说过，她就相信，现在想象自己都不敢想是真的，今天看到这个贴子，居然有任何我一样的经历，不过他们怎么看到的是灰色的呢？奇怪？！
就那样づ美 发表 05-02-01 14:10
我听我妈说，当时我外公跟她说的自己见过龙的。是在闪着电的一天夜晚，他亲眼看到又只龙爪在空中，连爪子上尖尖的指甲都清晰可见。。。
魔兽妹妹 05-02-16 01:57
98年我高中毕业，暑假和几个朋友去内蒙玩，我们住在牧民家里一个星期，很原始的大草原。一天下暴雨，了解的人可能会知道，草原上如果下雨云是很低的，感觉打雷就打在自己头上，我和另外5个同学就冒雨站在外面想体会一下，这是我们西边的天空突然乌云滚滚，雷声很大，大家就都往那边看。突然在翻滚的云彩里隐约看到了一个动物的爪子的形状，灰黑色的，但是反光，我们六个人都看呆了！因为当时天太黑了，没看到它的全身，但我肯定那是一种在天上的巨大的动物！过去这么多年了，我一直忘不了！我们都看见了
作者：后摇 回复日期：2004-7-16 22:02:00
黑龙江的确是有过龙的。我听很多老人说过，而且有几个人是亲眼所见。
他们即将死了，没必要骗人。
我小时候看到的东西！我一直认为是我们常说的龙
灰色的天 发表于04-07-13 23:37
记得那还我上小学一年级的时候啊，那天天气非常的不好。一边下着雨，一边下着冰雹。一般沈阳的朋友都应该记得那天的。因为那天的天气实在是诡异的要命-因为那时候我记得还是夏天。我家住在水库附近的，正好放学回家。
路上的时候只下着很小的雨！但是雷声很大，大的吓人。天很暗。但是东边的一大块云彩却是红色的，一打闪电的时候那片云彩就象被掀开一样。因为那片云彩那么特殊我就仔细看向东边，当云彩被掀开的时候，我看见云彩后面是有一个红色的东西在动。不过不是全部只是一个类似爪子的东西。
当我回家的时候可怕的事情发生了。我很远就看见我家附近的大水库上面刮着一阵很大的旋风。把水都卷到了半空中。当我再走进的时候，我看见一道红光，从那个巨大的黑色旋风里面出来。飞上了天空，很快消失了。我当时真是吓坏了。当就发高烧，不停的说着什么。再后来我发现岸边全是死鱼，是那天风刮上来的，而且水库里面的水，水位明显下降的很多。大概有¼吧！
你们相信吗！~~~~~~我现在21了！有时候我都觉得这是一个梦！
可是那天我在和朋友喝酒时候说起这个事情的时候，他对我说。那天的样子他一辈子都不会忘记的。因为那天实在太反常了。
还有一个就是我听来的拉！
因为发生那个事情的时候还没有我呢。
不过事情是我们村子的！~~
我们村子以前有个老婆婆神神叨叨的，老说自己是什么转世。她自己就一个女儿，不久就嫁人了。后来老婆婆就自己一个人，家里上香念佛。到老婆婆很老的时候，我们村子就开始有人照顾她。因为她自己很难再走动了。她快死的时候，就什么都不吃拉。不过她好象在等什么一样啊，就是不想闭眼睛。过了几天她女儿回来的时候，她立刻把她女儿叫到跟前吩咐的点什么。
然后老人就撒手而去了。
给老送葬的时候，她女儿给老人穿寿衣。但是上衣两个扣子没扣上。就放棺材里面了，村子里面老人就说，你个不孝的女儿怎么不给你妈把寿衣穿好。
她女儿就说这是她老人家自己吩咐的。可是还是扭不过村子里面老人的一再坚持。最后还是把寿衣的扣子都记上了。老婆婆就这样安静的走了。
不过事情发生在老婆婆走的第3天。那天和我看见那天也差不多，不过没下冰雹，只是很大的雨-大的吓人的雨。雨一直下怎么也不停，雨一会大一会小就是不停！就好象等待什么东西一样啊/就这样不停的下！后来我们村子祖坟上面一到红光闪了一下就没了。雨也停了。
再后来发生的事情就更离奇了。那个老婆婆的女儿被老婆婆托梦说，告诉她不要把寿衣的扣子记上，为什么还记上了。还说自己被困再棺材里面出不去了。
第二天就找人把老婆婆的棺材挖出来，一看就惊呆了。老婆婆的身上长了很多想鳞片一样的东西，而且老人的头上还隐约的看见两个很尖的角！
是不是很离奇的，我们村子70岁以上的人都知道这个事情！
还说我们这个地方是龙脉！每过多久就要有一个龙飞走的！！
我带你去我以前住的地方啊！那个水库现在还有呢。沈阳的不会没听说过棋盘山吧
我随便找个上年纪的都知道这个事情！
我不是再编故事，只是把我知道的事情和大家分享。
花开在旅途 发表于07-14 10:24
是，我也听老人说过，是姥姥年青的时候，姥姥家附近有一个很大的坑，一天夜里下大雨，一个庞然大物掉到坑里，亮得刺眼，身体浸在坑里，头和尾露在外面，还喘着气，村里的人怕他干着，就赶紧端水往他身上潦，很快他就消失了。
乔尼大冒险 发表于07-14 11:33
我婆婆说的，小时侯她们读私塾要路过一片竹林，有一天晚上狂风暴雨闪电很吓人，早上她路过竹林老远闻到一股焦臭，走近发现竹林里有什么被烧焦了，到处散落着一些比手掌大的绿色鳞片，大家都说是蛟龙上天时被雷劈死了。
粉红木乃伊 发表于03-10 17:07
我相信啊
我家就是内蒙的
我小时候最喜欢在下雨天看云了
8、9岁的时候我们那发大水前一个月左右很多人都说看到龙
因为那时候是连雨天我们经常上课上到一半跑到窗边看
我看到过青色的，好象是中间和尾部！！
海水正蓝 发表于03-10 17:10
楼主提醒了我，我奶奶说她年轻的时候看过龙的，她那时住在蓬莱，有一天去赶海，正好是阴天，阴云密布的，后来下雨了，她看到阴云中出现了一条龙，也只是看到龙头。我那时小也没仔细问，不过现在想来真是满神奇的啊
乔尼大冒险 发表于03-15 16:23
我奶奶看见过被雷电击毙的龙（或是蛟），地上散落的鳞片比手掌还大，烧得黑糊糊的，我信有龙！！
suoba0001 发表于03-17 14:33
我爸爸和我讲过一个故事，他的老家在山西，那时住的是窑洞（现在好一点）他说那还是他小的时候，记得有一天突然天空乌云滚滚，晴天霹雳的，天上打的雷好响，好怕人，没有人敢出去，也就是当时，村里有个人，叫什么我忘记了，他跑了出去，跑到山坡上，这时的一幕他惊呆了，地上有条龙，磷甲，爪子，头....一切都很吻合
他跑了回去，叫出了所有的村民，村民们都出来了，也惊呆了，龙身上很干，一直就在地上趴着（他和我说：当时他们那里一直在干旱，很久没有下雨了）
这时，村里面的人不知如何所错，害怕龙**，结果就用破草席子给他盖住，结果发现，从头盖越盖越长，好像盖不住；从脚盖也越盖越长，也盖不住；这时有个老人家就说了，你应该从两头盖，这下盖住了
（爸爸是个不爱说话的人，我追问了他半天，他也只是应付着说，好像不喜欢题这事）记得他说：那龙一般人都不敢靠近，在那里趴了几天，就在乌云中消失了
从此，那里也不干旱了......
(我爸爸是连续五年的五好战士，他不会编这样的故事骗我)
解释不清楚这些事情......
爱会看见 发表于07-15 15:13
搂主我支持你，我奶奶见过龙，他老人家70以后开始在家修佛，是个居士。有天凌晨她打坐完毕，看到窗外掠过红色的龙。
还有不少类似经历，要说修行人的遇龙见闻更是不胜枚举，故此暂不细数。
总之, 龙并非是一种想象的动物, 而是真实的生命， 修行人非常熟悉, 普通人也有可能见到。
我小时候也听说过蛟龙走蛟的故事。一般是在打雷闪电，风雨交加的时候，外面天地一片昏暗。老人说这种时候就是有龙要上天或入海。而且老人还要叮嘱小孩不要出去看，说要是被龙发现就要被龙卷走。我们当时很害怕，都不敢出去看。但都相信老人说的是真的，他们说的活灵活现的。我学佛以后才知道有八部天龙，就更相信了。他们也是属于芸芸众生中的一类。只是福报比我们大，有神通
我姥姥今年已经90岁了，但她是个不迷信的老人．可她告诉我她年轻的时候看见过龙，那时天空要下雨了，很暗，她看见了象龙的云彩，还有爪子，很清晰的．我相信我的姥姥没有撒谎
有人曾在飞越西藏雪山时拍摄到两个奇异的不明龙形物体(如图)，引起网友强烈兴趣。据称提供这些照片的是位摄影爱好者，于去年6月22日到西藏安多参加青藏铁路铺轨仪式，而后从拉萨乘飞机返回内地的途中在西藏上空雪山意外地拍到这两条“龙”。他当时感到甚是是新奇，就把这两个物体叫做“西藏龙”。
从照片看，这两个物体显现出爬行生物特征：身躯像有鳞片覆盖，背部有类似脊椎骨的突起，也有逐渐变细的尾部。虽然摄到的仅为局部，但足以使人把它们联想成两条正在云端飞行的巨龙。
网络照片：有人在西藏上空摄到“龙”，见图左下角。
该照片在一些网站和论坛贴出，引起网友的好奇。一些网民评论说：“ 自然界的秘密我们永远无法知道完全，探索中，我也好奇中” ；“ 中国不愧是龙的故乡！大自然真是神奇有神气，总是能造就出让人意想不到的宏伟奇观”；“ 是真的吗？难道那些人迹稀少的地方真的有我们不曾了解的古老文明的保存”。“真的觉得和传说中的龙很像啊，而且我真的希望那就是传说中的龙”。当然，更多的网民希望有人能够确认这照片上龙的真实性。
在中国神话中，龙是一种神异动物。传说它能隐能显，春风时登天，秋风时潜渊。又能兴云致雨，后成为皇权象征，历代帝王都自命为龙，使用器物也以龙为装饰。《山海经》记载，夏后启、蓐收、句芒等都“乘雨龙”。另有书记“颛顼乘龙至四海”、“帝喾春夏乘龙”。前人分龙为四种：有鳞者称蛟龙，有翼者称为应龙，有角者称虬龙，无角者称螭龙。
文化上，龙是华夏先民的图腾。商周予它威武，汉唐给它大度；龙在魏晋如竹林七贤，仙风道骨；在辽金则如草原野马，恣肆奔腾。帝王贵胄使它至贵至尊，民间百姓让它入乡随俗 。在中国的各个民族几乎都有以龙为主题的传说和故事，人们也以赛龙舟、舞龙灯来欢庆节日，以祭祀龙来祈求风调雨顺。
是否真实存在这种动物，应该还是未解之谜。历代记载中有相当多目击神龙的记录。其中最令人感到惊奇的是各种“坠龙”事件，就是某些特殊情况下天上的龙突然掉到地面被众人亲眼目睹。距今较近的传闻事件发生在伪满洲国时期：1944年8月有乌龙掉到黑龙江省牡丹江（为松花江某段的旧称）南岸陈家围子村（当时这里归肇源县管辖，位于肇源县城偏西北15公里处），坠地后奄奄一息，当地村民自发组织往它身上浇水给予救援。有当时目击称，该动物头上长角，身体覆盖鳞片，并发出强烈的鱼腥气招至大量苍蝇。八、九十年代有国内作家对此事件作过专门调查，并将结果出版为一本有关中国龙的专著。
1934年营口坠龙初探
1934年8月8日,在营口发现了一具与传说中的龙极相似的骨骼，更令人不可思议的是：在这个神秘生物未死之前，当地的居民曾经两次见到它，并与其有过长时间近距离的接触！
在《营口市志》第一卷中记述：“（1934年）8月8日午后，辽河北岸东小街一农民在附近苇塘发现一巨型动物白骨，长约10米，头部左右各有一角，长约1米余，脊骨共29节。伪营口第六警察署将其运至西海关码头附近空地陈列数日，前去参观的人络绎不绝。
一些上了年纪的老人回忆说，这个怪物曾经出现过两次，第一次出现在距离入海口20公里处。
肖素芹老人：当年9岁，她爸爸是给地主赶马车的，当时很多人都说在田庄台上游发现一条“活龙”，于是赶到那里。爸爸就把她放在马背上，扶着她看。她所看见的“龙”方头方脑，眼睛很大，还一眨一眨的，而身体为灰白色，弯曲着蜷伏在地上，尾巴卷起来，腹部处有两个爪子伸着，而让她印象最深的就是感觉这条 “龙”有气无力，眼半睁半闭，再加上眼睛有些发红，很多人都说是天气太热的缘故，于是在龙的上面搭了个棚子为它避暑，还有人抬水往它身上浇，让它得以“解暑”。后来，下了很长时间的大雨，这条“龙”就不见了。
当时，老百姓认为天降巨龙是吉祥之物，人们有的用苇席给怪兽塔凉棚，有的挑水往怪兽身上浇，为的是避免怪物身体发干。据说，人们都非常积极，即便是平日里比较懒惰的人也都纷纷去挑水、浇水。而在寺庙里许多百姓、僧侣每天都要为其作法、超度，此举一直持续到又一次的数日暴雨过后，这只怪物神秘地消失了为止。
然而，连续二十多天大雨后，这个怪物第二次又奇异地出现了，这次出现是在距辽河入海口10公里处的芦苇丛中，此时它已不是活物，而是一具奇臭难闻的尸骸。
据杨义顺老人回忆：在发现“龙”骨之前，曾听大人们说芦苇荡里总有噼里啪啦的响声，而且还有“呜……”像牛一样的叫唤声，听起来很沉闷，还能听到挣扎的声响，后来就没有动静了。当时，营口地区已经连续下了40多天的大雨，街路上全都是水，一些房屋因进水太多而倒塌。雨停后，随着北风吹过，空腥臊味很大，看管苇塘的一名卢姓工人顺着怪味寻找，发现大片大片芦苇倒伏，拨开后进去一看，吓了一大跳：里面赫然躺着一个已经死去的庞大动物！该工人吓得转身就跑，回到家里大病了一场。百姓们听说之后，结伴前去观看，并且报告给了当时的政府。当时西海关附近的一家防疫医院人员穿着白大褂，给已经生蛆的动物尸体喷射了消毒水。“龙”骨被抬出来后，有人用4个船锚系上绳子将骸骨围成一圈，供大家参观。
孙正仁：光骨头不是原来的龙型，画的那个、描得那个不是那个型，就是挺长的，挺大的头，两个大角一米多长，不止一米三、四尺，长两根。趴在地上，身上弯弯曲曲的，能有十几米这么长。
原营口市著名正骨医生马子臣（曾亲眼见过“龙”骨）的儿子马国祥记得父亲曾对他说过，骸骨被发现时，肉还没有完全腐烂，看上去特别像“龙”。
记者翻阅1934年8月12日《盛京时报》时惊奇地发现，此“龙”竟然有“爪”，而且还用“爪”挖了一个近17米长，6米多宽的土坑，说明“龙”后曾经挣扎过。
相关记载：“……该龙体气参天，头部左右各生三支甲，脊骨宽三寸余，附于脊骨两侧为肋骨，每根约五六寸长，尾部为立板形白骨尾，全体共二十八段，每段约尺余，全体共三丈余，原龙处，有被爪挖之宽二丈长五丈之土坑一，坑沿爪印清晰存在，至该龙骨尚存有筋条，至皮肉已不可见矣。”
这些特征也进一步验证了是龙的看法。
据几位老人讲，当年有关方面曾邀遍老渔民辨认，但没一个人认识怪物尸体。人们议论纷纷，普遍认为是“龙”。
营口伪第六警察分署组织人力，将其尸骨分解后运到南岸，在西海关前空场上按原状摆放，任人参观。
当时的《盛京时报》派人采访，也称之为“龙”、“天降龙”、“营川坠龙”、“巨龙”等，同时还配以照片，图文并茂。营口市民争相观看，附近城市专程来参观者也络绎不绝，购买往返营口的火车票因此紧张起来。后又有报道说，营口水产高级中学校渔捞科张老师判定“确系蛟类”。
当时的营口美大照相馆和英明照相馆洗印了大量“龙”骨展览的照片，在二本町胡同附近沿街贩卖，一些从外地来营口参观“龙”骨的人，争先恐后购买“龙”骨照片带回去给家人欣赏。
李滨生：记得那一年我十岁，在70年前，在西海关露天展览围的一圈是锚，舢板下固定船的锚用那个间断着围起一个圈，用绳子拦着，地下洒着白灰，因为人很多也挤不进去。随着人流的移动才能到前边看，人都有一个好奇心理去看，只是传说中有龙，实际生活中没有见过的机会，都很好奇，去看。重点都看头，它很长，有两三丈长，十米左右，立着。脊梁骨朝上不像鱼。奇怪的是头上有角，任何水族没有角。
翻阅相关资料，记者看到了1934年8月14日《盛京时报》刊登的“龙”骨照片复印件，虽然年代久远，加上受当时摄影技术以及种种因素制约，只能依稀看出头戴草帽观看“龙”骨展览人群的模糊身影，然而画面中一具长长的动物骸骨及其头上生出的两只长角依然清晰可见。
遗憾的是，由于当时社会秩序混乱，水产高级中学也几经搬迁，偌大的骸骨就这样遗失了。
1939年，16岁的孙正仁来到大连给人做管家，女主人的丈夫是营口商会会长的弟弟。孙正仁深得主人的赏识，1941年离开大连时，女主人把一段“龙” 骨当作奖赏给他。据介绍，女主人手中的龙骨大约有三斤多重，呈白色条状，骨头底端约有碗口大小，慢慢向上延伸越来越细，直至最尖端。骨头表面的白色釉面很亮，大家说是‘龙’牙。女主人告诉他，这是曾经在营口展览的龙骨。
6月16日上午，孙正仁老人把自己保存了整整六十三年的五块“龙”骨捐献给了市史志办公室，他希望有关部门能够鉴定一下他手中的骸骨。
营口坠龙事件和龙骨现世的经过大概如此。对此，多方媒体进行过报道，也有各种质疑的声音：
中央电视台还拍摄了专题片，片中得出的结论认为，这是鲸鱼搁浅，然后骨骼拼错。
辽宁省研究员傅仁义根据《盛京时报》的照片断定“龙”骨是出土的“原始牛”的化石。
董为副研究员认为，这有可能是一种象的化石，而那两个“角”，是长齿。
有专家研究孙正仁老人捐赠的龙骨后初步认为是第四纪野马的化石。
这些解释显然都不圆满：
鲸鱼不会有角和四爪，根据刚腐烂活体拼装的骨头不太存在长度体形和特征严重摆放错误的可能。
牛马象都不可能有十多米长的蛇形骨骼。
而且考古学者都忽视了最重要的问题：当时是活体腐烂得到的骨骼，而并非古生物化石，新鲜骨骼也不可能成为化石。
由于孙老的龙骨来源问题，加上化石和新鲜骨骼的差异，不免使人怀疑这是不是当时的营口龙骨。
虽然有大量目击者，非常详实的记载照片，由于缺乏实物，营口坠龙仍然成了难以解开的历史之谜。
因为要尽量保证事情的客观，以上的记叙多是整理自光音的相关文章。我不敢贪功，在此致谢！
我整理了一些网上的目击龙事件，发现这些事件的目击者（很多时候是相当多的人同时看到）多数都声称自己看到的神秘生物很像龙，都有牛头，蛇身，四爪且长角，身形都相当长而巨大。这些事件可以分成两类，第一类是目击：许多人称看到过飞在空中的龙。有时是身体的一部份，在一次内蒙的目击事件中，多个目击者声称看到云中露出一只巨爪。有时是全身。最离奇的是多个解放军女伞兵称在文革中的一次跳伞训练中在云中看到了龙。由于当时的政治环境，这几人都没有伸张。另些人目击的龙则在水中。这和水怪目击事件较相似。就不多写了。
第二类就是坠龙。据有的文章作者说，他收集的坠龙事件已有几十起，就我看到的来说，这些事件有以下两种：一种是旱灾严重的时候久不下雨，村民在空地上发现一条巨大的类龙生物，它好像筋疲力尽，一直趴在地上，只是偶尔扭动一下身体。好心的村民一般都会给它盖上席子。龙在地上的时间从两三天到两个月不等，其间不吃不喝。龙的消失总是在大风大雨的夜晚，村民认为龙在地上受苦是上天对它犯错的惩罚，龙的刑期满了就回到天上。另一种是闪电击毙类龙生物，，如果说前一中是活坠龙，那这中就是死坠龙了。死坠龙的数量比活坠龙少，民间的解释是龙犯了大罪，被上天诛杀。
从这些事件中也看出一些问题：关于龙的目击事件都是在中国发生的，有一例在新加坡。（日韩也有，但我没找到例子）不同文化背景的人看不到龙？如果这中生物确实存在，这又该怎么解释，龙没有翅膀，它怎么飞行呢？十二生肖中唯独龙被说成是不存在的，可是我们的祖先为什么要创造一种不存在的动物来和十一种存在的动物并列呢？请大家不要把这篇文章当成猎奇的作品，我只是想寻找事情的答案。
附：历代对龙的记载（相信是很不完全的，请朋友们提供资料）
●（后汉书.五行志〕:龙降温明殿
此句在清代〔洛阳县志，仟异志〕中引作黑如车盖隆起，奋迅五色，敕〔后汉书〕更明确。
灵帝光和元年六月丁丑，有黑气堕北宫温明殿东庭中，黑如车盖，起奋迅，身五色，有头，体长十余丈，形貌似龙。
灵帝即东汉皇帝刘宏，光和是他在位时所用的年号之一，光和元年六月丁丑，即公元一七八年七月一日。东汉都城在今河南洛阳市近郊，温明殿或许就是皇帝陛下的寝宫吧。在温明殿的东院，从空中坠下一个巨大的黑色物体，像圆形的车伞一样，身子在快速的旋转中显露出五色光芒，虽有头，但无足，不见尾，似龙非龙，长达二十余米。
●〔元史.五行志〕云:至元二十七年七月，益都临胸县有龙见于龙山，巨石重千斤，浮空而起。
至元二十七年。临胸县在今山东省。龙山出现了龙，可惜不知它的模样如何。它的到来，竟能使千斤巨石浮空而起。
●东汉建安二十四年，黄龙出现在武阳赤水，逗留九天后离去， 当时曾为此建庙立碑。
●东晋永和元年（西元345年）四月，有一黑一白两条龙，出现在 龙山。燕王亲率朝臣，在距离龙200多步的地方，举行了 祭祀活动。
●明清时期的地方志中，还不时发现有关龙的记录。据《临安府志》记载，崇祯四年（西元1631年）云南石屏县东南的异龙湖中发 现巨龙，「须爪鳞甲毕露，大数围，长数十丈」龙山和异龙湖中 出现龙，可能不止一次。不然它不会有「龙山」和「异龙湖」之 称 !
●《唐年补录》记载，唐咸通末年某日，有青龙坠在桐城县境内， 因喉部有伤，当场死去。龙全长十多丈，身子和尾巴各占一半。 尾呈扁平状。它的鳞片跟鱼差不多，头上有双角，口须长达两丈 ，腹下有足，足上有红膜。
●郎瑛《七修类稿》记载，明代成化末年，广东新会县海滩上 坠落一条龙，被渔民活活打死。此龙约一人高，身长数十丈，酷似画中龙，只有腹部呈红色。
●南宋绍兴三十二年（西元1162年），太白湖边发现一条龙，巨鳞长须，腹白背青，背上有鳍，头上耸起高高的双角，在几里之外都能闻到腥味。当地群众用席子遮盖它的身体，官府还派人亲自祭祀。一夜雷雨过后，龙消失了。它卧过的地方留下一道深沟。
●《永平府志》记载，道光十九年（西元1839年）夏天，有龙降落在滦河下游的乐亭县境内，蝇蚋遍体。当地群众为它搭棚以遮蔽阳光，并不断用水泼洒它的身体。三天后，在-场大雷雨中，龙离开了原地。
●西元1944年8月，松花江南沿的扶余县陈家围子村后，数百人围观一条趴在沙滩上的黑龙。据仍然健在的目击者任殿元说，该龙长约20多公尺。这个动物外形像四脚蛇，脸形和画上的龙差不多，长着七八根又粗又硬的长须，身子的前半部份直径约一公尺多。四个爪子深深扎进沙滩里。它全身都是鳞片，形状像鳄鱼鳞。任殿元至今仍满腹疑团，那条巨型动物为什么长得那么像画上的龙？
●1953年夏天，豫东某地降落一条不明动物，不少好事者徒步数里前往观看。据目击者所描述的形状，这东西像一条巨大的鲨鱼。它的腥味招来很多苍蝇。这鱼应是生活在深海的稀有鱼类，至于为什么会由天而降，似乎可以和龙坠落的原因产生关联。
龙飞行的问题:
生物改变自身密度并非难事（你跳进游泳池把体内气吐光就会导致密度增大，沉下去。）
雨天由于空气中水分子的增加导致空气密度增大（雨云中的情况也是类似，但密度要更大），假设龙是一种生物，它完全可以利用自身的某些特殊生理结构来改变自身密度。比如将背部鳞片舒展开，利用自身粘液使鳞片下形成气泡（许多案例中都有提到龙的鳞片可以开阖）；另外，龙的骨骼应该也类似鸟类中空，比较轻巧，有益于降低自身的密度。为了使自己能腾起（龙腾虎跃，不是没有道理的）得更高，更接近雨云（雨云的密度最大情况下应该接近于水，因此当龙进入雨云中几乎就可以在里面轻松的“游泳”了），它可以将腹部向内收缩就如同某种可以在树林间滑翔的热带蛇类，当然，这仅仅是一种猜测。
这样，龙在雨天将自身密度变得非常之小，约等于雨天空气的密度；然后尽力向上腾起，越接近雨云空气中水分子的含量就越大，密度也就越高，龙最后就能够如同在水中一般快乐地“游”进雨云了。
唐咸通末，舒州刺史孔威进龙骨一具，因有表录其事状云：“州之桐城具善政乡百姓胡举，有青龙斗死于庭中。时四月，尚有茧箔在庭。忽云雷暴起，闻云中击触声，血如酾雨，洒茧箔上，血不氵于箔，渐旋结聚，可拾置掌上。须臾，令人冷痛入骨。初龙拖尾及地，绕一泔桶，即腾身入云。及雨，悉是泔也。龙既死，剖之，喉中有大疮。凡长十余尺。身尾相半。尾本褊薄。鳞鬣皆鱼。唯有须长二丈。其足有赤膜翳之。双角各长二丈。其腹相（明抄本“相”作“光”）自龃龉。时遣大云仓使督而送州。以肉重不能全举，乃剸之为数十段，载之赴官。（出《唐年补录》）
唐咸通年末，舒州刺史孔威进献龙骨一具，并且有表奏描述这件事说：“舒州所属的桐城县善政乡有一个百姓叫胡举，有青龙斗死在他家的院子里。当时是四月，院子里还有养蚕用的竹筛子。忽然间云雷暴起，听到云中有打斗触碰的声音，血就像下雨，洒到养蚕用的竹筛子上。那血不污染筛子，渐渐集中凝结，可以拾起来放到手掌上。不一会儿就让人感到刺骨般冷痛。一开始，一条龙尾巴拖在地上，围绕着一桶泔水。然后又腾飞钻进云里。等到下雨，下的全是泔水。龙死了之后，把它剖开，发现它的咽喉里有一个大疮。龙共长十多尺。龙的身和尾巴各占一半。尾巴又细又薄。鳞鬣就像鱼鳞。只有须子有两丈长。它的脚有红色的角膜蒙着。两只角都有两丈长。它的肚子自相抵触。当时派大云仓使指挥人马把死龙送往舒州。因为龙肉很重，不能整个搬运，就把它割成几十段，载运到州府。这个古籍里对龙的描写还挺仔细的。
舒城在安徽中部，离江，海都远。不会是某种海洋生物或扬子鳄之类。孔威的表里说，这条“龙”的血“渐旋结聚，可拾置掌上。须臾，令人冷痛入骨”，显然是冷血动物。而“其足有赤膜翳之”，脚有红色的角膜蒙着，显系作划水之用，而它的身和尾巴各占一半。尾巴又细又薄。鳞鬣就像鱼鳞。只有须子有两丈长。这些又都是两栖动物的特征。 “其腹相自龃龉”，肚子自相抵触，这样的动物肯定不是生活在陆上了。所以可以基本断定是水生动物了。至于龙为什么会飞，不知道刚才的说法，算不算一种说法？
大庆“掉龙”传说
撰文／记者魏国栋
2003年12月15日
从小就听老年人讲过“掉龙”、“救龙”的故事，记者从来都一笑了之，认为这些不过是民间以讹传讹的闲话罢了。直到11月25日这天，杜尔伯特县委宣传部副部长任青春认真地对记者说：“我父亲就见过真龙。”
任老回忆：我见到过真龙
1944年8月（具体哪一天记不清了），我父亲任佰金领着我（任殿元，当时27岁）和渔民丛来顺（43岁）、谢八（38岁）等驾船出江打鱼。我们出江少则三五天，多则十几天，和我们一同出江的还有4只船、10多个人。
这天早晨，我们的船只行进到了牡丹江（为松花江某段的旧称）南岸（当时这里归肇源县管辖，位于肇源县城偏西北15公里处），突然发现陈家围子村后头围了许多人，估计要比陈家围子全村人还要多4倍。我们将船靠了岸，向岸边的一个人打听，那人小声地告诉我们：“黑龙江里的黑龙落到沙滩上了！”一听这消息，我们既兴奋又紧张，我父亲说：“鱼上不上网也不差这一会儿，走，看看去！”5只船上的10多个人就全上了岸，我们几乎是跑着赶到的。
一看那场景，把我父亲那样的老“鱼鹰子”都吓呆了。但见一个黑色的巨型动物卧在沙滩上，它太大了！陈家围子的人用柳条子在它身上搭了个棚子，算起来得有20多米长。它有10多米长，头颈比身子细，头像牛犊子脑袋那么大，略呈方形，上宽下窄，头上没有杈角，只是在前额上长了一个扁铲形状的角，像牛角，短且直，根部粗约10厘米。脸形和画上画的龙差不多，长着七八根长须子，又粗又硬，还直抖动，嘴形特像鲇鱼嘴，又扁又宽，嘴有30多厘米长，闭着，看不到它的牙和舌。它闭着双眼，眼角围了一团苍蝇，它的眼皮一动，苍蝇就“嗡”的一声飞开了。它长着4个爪子，但看不准爪子有几个趾，因为爪子深深地插进了沙滩里，小腿比小伙子的胳膊还粗。它的身子前半部分粗，由于是趴在地上，能看出接近大人腰那么高，估计直径得有1米多。后腿以后的部分是尾巴，比前身细，但很长，足有八九米。整个形象就像个巨型4脚蛇（东北土话叫马蛇子，即蜥蜴类动物）。它通身是鳞，脊背上的鳞是铁青色的，足有冰盘那么大，形状和鲤鱼鳞差不多。肚皮和爪子上的鳞是粉白色的，瞅着比脊背上的鳞鲜嫩，并且略小于脊背上的鳞。脊背上的鳞干巴巴的，像晒干的鱼坯子（干鱼）。大群的苍蝇在它身上飞来飞去，它不时地抖动身上的鳞，发出干涩的“咔咔”声，每响一次，苍蝇就“嗡”的一声飞起来；声音一停，苍蝇就又落了下去。它身上的腥味儿极大，相距几百米远就能闻到。它身下卧着的地方已经卧出了一条长沟，身边的嫩杂草都被它踩倒了，可惜的是看不出脚印是什么样子。
陈家围子只有20多户人家，总共60多口人，而在场却有300多人，原来，附近的任家亮子、瓦房子、尚卧子等好几个村的人全来了。他们有挑桶的，有端盆的，都拿着盛水的工具，统统由陈家围子伪村长陈庆指挥。陈庆不许大家管它叫“龙”，只能称“水虫”。听陈庆讲，昨天下午他还来过这里，什么也没有，今天早晨就有人看到了这个“水虫”，说明它是昨夜卧在这里，今早被人发现的。陈庆组织陈家围子人搭起了棚子，然后让人挑水往“水虫”身上浇，水一浇上去，“水虫”身上的鳞就随之一抖，人们就这样一桶桶地往“水虫”身上浇水。谢八说：“快看，它的脖子多像马脖子！这家伙肥啊，要是宰了吃肉该多好。”
看了一个多时辰，我父亲说：“走吧，明天再来看。”就这样，我们恋恋不舍地上了船。在船上大家还直议论，丛来顺说：“如果这个‘水虫’没有尾巴的话，那它就是黑龙江里的秃尾巴老李。”谢八说：“这一定是黑龙江里的黑龙，你没看它通身都是黑色的吗？”大家连鱼都没打好。
当天下午下起了大雨，到夜晚变成了暴雨，整整下了一夜，时缓时急。第二天一早转为牛毛细雨。我们5只船直奔陈家围子村后，赶到那儿一看，心凉了！曾经趴卧“黑龙”的地方现在只剩一条深沟，沙子里还留有浓烈的腥味儿。据当地人讲，“水虫”是半夜走的，怎么走的，到哪儿去了，谁也不知道，因为下暴雨的夜晚不可能有人守候它。但我们清楚地看到，距它趴卧的沙沟东北处还有一条深沟，明显能看出是它站立起来时弄成的，这说明它极可能是朝东北方向走的，怎么走的，却是个谜。会不会是像飞机那样行进一段距离后鳞甲张开、腾空飞起来了呢？这只能是猜测。
再后来我们打鱼到那里时，听当地人悄悄地讲，日本人封锁这消息，不准人们到处乱讲。以后就很少有人提起了，到如今已经40多年了，那动物到底是什么东西，我们仍然不知道，但40多年前的情景仍历历在目，恍如昨天发生的一样……
这段往事被刊登在上海人民出版社编辑出版的1989年12月《中外书摘》第3卷第4期的《人间奇事》专栏里，题目为《我所看到的黑龙》，杜尔伯特对山奶牛场退休干部任殿元口述，杜尔伯特博物馆任青春整理。任殿元老人于1994年3月初辞世。《中外书摘》在刊登这篇文稿的同时，还发表了任青春写给编辑部的一封信。编辑同志：
想写这篇文章是我10年前的想法，因为我父亲亲眼看到了“龙”这件事对我震动极大，我总觉得应该把它记录和整理出来，这将是一份极珍贵的资料。事情已经过去40多年了，许多当年的目击者都去世了，如拙稿中的丛来顺、谢八等都早已去世，就是我父亲也已经73岁了。但他精神好，一点也不糊涂，讲起这件事情就如同昨天发生过的一样。
我不知道肇源县志是否记载此事，但我相信陈家围子附近还有与我父亲一样的目击者存在。我这是第一次向报刊披露这件事，尽管我很早就听我父亲讲这件事，但当时我也怀疑此事的真实性。1986年，我去肇源县出差，住在县委招待所对面的一家个体旅社内，夜晚同屋的一位老头和我闲聊时讲起了此事，其经过和我父亲讲的完全一样。我问他是哪里人，他答是陈家围子的，当年77岁（可惜的是我忘问他叫什么名字了），他也是目击者之一，还亲自挑水往黑龙身上浇过水。通过这件事我相信，我父亲讲的是事实。
任青春1989年5月17日
四次调查：这是事实吗
这一切是真的吗？为了证明这段经历的可靠性，任青春提出了4个论据：一、自己第一次听父亲谈及此事时，才六七岁，母亲脸上那不耐烦的神情表明，此事早已是老生常谈，如果不是真实事物强烈地刺激了老人，他不会把这个故事一讲再讲；二、父亲是一个老党员，为人诚实厚道，绝非信口开河之辈，他不信鬼不信神，思想开明，上个世纪40年代，他第一个带领群众拆庙砸神像，若不是亲眼所见之事，父亲断不会反复陈述；三、当年自己在肇源县的小旅社中住宿，一老人谈及同一起事件；四、任殿元老人在松花江南岸看到的那条身长10多米的黑龙“像一个大马蛇子”，马蛇子为蜥蜴的俗称。令人惊讶的是，甲骨文中某些“龙”字的写法，看上去酷似蜥蜴，新石器时代的一些彩陶纹饰也是如此形状。如果不是亲眼看到了“龙”，文化程度只有初小的任殿元，怎么可能认识“龙”字的甲骨文字形？古籍中不止一次记载了古代的“堕龙”事件，其描述与父亲所讲的大同小异，父亲又怎么可能知道
龙生九子的几个版本。
中国古代传说中龙生有九子，都不像龙，各有所好。
版本一：
好重者：赑屃(音毕喜),最喜欢背负重物,所以背上驮一块石碑.
好望者：鸱吻(音吃吻),最喜欢四处眺望,常饰于屋檐上.参见中国古建筑的岔脊上的装饰小兽
飸餮(音滔帖),最贪吃，能吃能喝，常饰于鼎的盖子上。因它能喝水，也有装饰在桥栏板的，防止大水将桥淹没。
生性好杀者：睚眦(音牙自),嗜杀喜斗,常饰于兵器刀环,剑柄.
狴犴(音毕岸),最憎恶犯罪的人,所以常饰于监狱的门楣上.
好烟火者：狻猊(音酸泥),性好烟火,常饰于香炉盖子的盖钮上.
好水者：趴蝮(音八夏)位于桥边的最喜欢水,常饰于石桥栏杆顶端。在后门桥的四个角上趴蝮，造型非常优美。
性情温顺者：椒图,最反感别人进入它的巢穴,常饰于大门口。
好鸣者：蒲牢,最喜欢音乐和吼叫,常饰于大钟的钟纽上。
版本二：
1、赑屃(bi,xi)：形似龟，好负重。一冲在各地的宫殿、祠堂、陵墓中均可见到其背负石碑的样子。在龙子的各类说法中赑屃一般都排在九子之首。
2、螭吻(chi,wen)：喜欢东张西望，经常被安排在建筑物的屋脊上，做张口吞脊状，并有一剑以固定之。
3、蒲牢(pu,lao)：有摇滚气质，爱好音乐，也爱吼叫。古代乐器编钟顶上就用它来装饰，寺庙大钟上的钟钮上也可见到他的身影。
4、狴犴(bi,an)：掌管刑狱。常被装饰在死囚牢的门楣上，因其形状似虎，所以民间又有虎头牢的说法。
5、狻猊(suan,ni)：身有佛性，喜好香火，于香炉盖上可见。而且狻猊还是文殊菩萨的座骑，在供奉文殊菩萨的寺庙中均可见到。在文殊菩萨的道场五台山上还建有供奉狻猊的庙宇。因狻猊为龙的五子，所以庙名为五爷庙，在当地影响颇大。一冲曾游过此庙，香火极为旺盛。
6、饕餮(hao,tie)：美食主义者，性贪吃。夏商时期出土的青铜器上经常可见饕餮纹，为有首无身的狰狞怪兽。
7、睚眦(ya,zi)：性情凶残易怒，喜欢争杀。民间成语"睚眦必报"所讲即为此物。通常在一些武器的柄上，或是尾端的环上上面可以见其雕像，以加强杀气。
8、淑图(shu,tu)：形似螺蚌，性情温顺，有点自闭症。所以将他安排在门上衔着门环，免得宵小光顾。
9、貔貅(pi,xiu)：在南方及东南亚一带都称其为龙的第九子，大嘴无肛，只进不出，深为赌徒所喜。澳门赌场便摆了一只玉貔貅，予意嘴大吃四方，只挣不赔。
版本三：
龙生九子古时民间有"龙生九子，不成龙，各有所好"的传说。但九子是什么，说法也不同。《中国吉祥图说》谓：
九子之老大叫囚牛，喜音乐，蹲立于琴头；
老二叫睚眦(ya zi)，嗜杀喜斗，刻镂于刀环、剑柄吞口；
老三叫嘲风，平生好险，今殿角走兽是其遗像；
四子蒲牢，受击就大声吼叫，充作洪钟提梁的兽钮，助其鸣声远扬；
五子狻猊(suan ni)，形如狮，喜烟好坐，倚立于香炉足上，随之吞烟吐雾；
六子霸下，又名XX(bi xi)，似龟有齿，喜
恐龙是有过的，但是我们现在说的龙（比如十二生肖中的龙）这应该是人们想象出来的。其实，龙是一种想象出来的瑞兽，跟龙一样的还有凤凰、麒麟等
至于很多老人说看见过龙，或者书中记载过龙这种动物，并没有证实这就是龙，所以并不可信。很多时候像道听途说一样的，传来传去，就跟事实有了很大的差异。
但是，也有可能，那就是人们把一些不常见的动物比如水怪等夸张描写后，就变成另一种动物（龙），否则的话许多关于龙的资料和照片就无法解释了
龙是神话中的生物，不存在于现实中。在现代科学的观点下，龙是不存在的。
我只能基于现有的数据和信息做出推测。根据目前的科学研究和观察，没有确凿证据表明真实存在龙这种巨型爬行动物。然而，龙文化中的象征和传说形象，在世界各地都有其存在和影响力。
我想是没有的啊，科学证实拉，龙的话，也许未来会出现吧，你说呢？
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