《西游记》中，太上老君和如来佛祖谁的地位更高？
当然是太上老君的地位比如来佛祖高。因为太上老君就是老子，当年他留下《道德经》之后，就骑着青牛出了函谷关一路西行，来到天竺一带化胡为佛，创下西天灵山并把基业交给了燃灯佛管理，燃灯佛后来再把灵山交给如来佛祖掌管，可见如来佛的地位已经比老子低了两级，而且老子不仅是道教的创始人，更是佛教的幕后创始人，真正实力超越普通人的想象。
如来佛的地位不如玉帝在孙悟空大闹天宫的时候，诸天神将都不是悟空的对手，就连神通高过悟空的二郎神也拿他没有办法。到了最后玉帝不得不放下脸面，召如来佛祖前来相助。要知道这时候是召如来前来帮忙，而不是请，也不是求，可见如来佛祖虽然法力通天，但仍然还是属于玉帝管辖，他的地位类似于天庭的国师，始终要服从玉帝的调遣。
玉帝的地位不如太上老君由此可见，如来佛祖的地位是低玉帝一等的。而玉帝作为道教中的昊天大帝，权力自然是顶尖的，可在他的上面还有三位元老，也就是道教的创始大神道教三清，也就是太上老君、通天教主以及元始天尊。这三位长老级的人物地位和资历都在玉帝之上，但是他们只作为道教的大靠山，并不操心管理神仙、天庭和人界的事。
太上老君曾开天辟地可见不止太上老君，连道教三清的地位都是高过如来的。三清之中潜力最大的也是太上老君，此仙隐藏得极深，无数年来有过多个身份，根据西游记中一些神仙的说法，在盘古开天辟地之前其实太上老君已经开辟过一次天地了，可见老君的真实地位是难以想象的，只是他出于某些目的，总是装作碌碌无为的样子，似乎没什么真本事。
应该是一样高，但在玉皇大帝的心中，和如来肯定有些不对付。首先，在太上老君去凌霄宝殿的时候，玉皇大帝和王母娘娘是亲自出去迎接的，从这一点就可以看得出来太上老君的地位，而且老君是居住在最高的三十三天，这也足够说明太上老君的至高地位。其次，在《西游记》中如来第一次出场，是去降伏妖猴，还是玉皇大帝派人请的。
在天庭的时候，玉皇大帝只是派遣人说去请西方如来过来收服，并没有说如来的尊称，可见这里在玉帝的心中并不太尊敬如来。随后，如来到了天庭，直接在凌霄宝殿外面把孙悟空收服了。接着你猜怎么着？他看都没看凌霄宝殿一眼，转身就要走！
都到家门口了，都不进去做做，转身就走。不过玉帝在这个时候的表现也是如此，派人把如来请来了，人家来了你也不出去迎接一下，只在自己的龙椅上安坐。
最后玉皇大帝眼看如来转身就要走，这才出来迎接！而且，在从凌霄宝殿出来迎接的时候，他还摆了个极大的排场：
如来佛祖殄灭了妖猴，即唤傩、迦叶同转西方极乐世界。时有天蓬、天佑急出灵霄宝殿道：“请如来少待，我主大驾来也。”佛祖闻言，回首瞻仰。须臾，果见八景鸾舆，九光宝盖；声奏玄歌妙乐，咏哦无量神章；散宝花，喷真香，直至佛前谢曰：“多蒙大法收殄妖邪。望如来少停一日，请诸仙做一会筵奉谢。”
出自家门口都摆这么大的排场，是给谁看的？漫天诸神？当然不是，这群神仙玉帝天天看，他们之间早就看腻歪了，肯定是给如来看的！如此一来我们就可以看得出来，在《西游记》中如来的身份不如玉帝，但也不会低太多，两人之间是属于相互看不过眼在暗中较劲的那种关系。
佛有佛境，有仙界，有人间。《西游记》是一部神化小说，它详细描写了道教、佛陀、天地、鬼怪等。很有趣。至于地位，要看具体情况。如来佛掌管着佛界。最高皇帝也是玉皇大帝的红人。身为道家祖宗，天下无敌。如果我们谈论我们的能力，我们无法得出结论。两者的身份不同，很难区分。例如，一个是农业专家，另一个是水舵手。它们无法被测量和比较。道讲骨，佛看心。
《西游记》和《风神演义》是完全不同的。
一是对佛教的崇拜和对道教的压制，二是对道教的崇拜和对佛教的压制。一本是明朝写的，另一本是清朝写的。
在《风神传奇》中，老子和元氏天尊是最有权势的人物。灯道士、文成子、姜子牙、光诚子都是他们的弟子。杨健、哪吒、雷振子是他们的弟子。袁弘是孙悟空的前身。只有二郎神制服了袁弘。老子这样做是不可能的。
理论上，如来属于点灯弟子。如果按照这种情况来安排，如来应该属于老子的弟子，他的地位是显而易见的。
但《西游记》并非如此。
孙悟空根本不理皇帝，当他从八卦炉里逃出来的时候，就摔倒在他身上。
后来他在山的五行被压得动弹不得。
抛开诸神的浪漫，我们来谈谈西游记吧。
事实上，吴承恩所著《西游记》的逻辑中存在着许多漏洞和矛盾。
说到本书中谁的地位更高，不难看出如来佛的地位高于无上师。
然而，它并不是很高，可能仅仅是半个水平或一个水平。
《西游记》中，灵山是一个系统，玉帝是一个系统。
从法力上来说，灵山系完全可以对抗天庭系，但在体制上，灵山系应该尊重天庭系。
《西游记》中，如来佛祖的地位更高，在《西游记》中可以看出太上老君只是一个神仙，如来佛祖具有掌管六界的权利，所以如来佛祖的地位更高。
没法比较谁的地位高，太上老君是道士，如来是佛。不过西游记中如来的法力更高强。
西游记当中，太上老君的地位，要比如来的地位高得多，玉帝是需要请太上老君到场，而对如来，只是征召如来到场。
《西游记》中，太上老君和如来佛祖中，如来佛祖的地位更高，太上老君是玉皇大帝的臣子，如来佛祖来了，玉皇大帝也得以礼相待，也可以说明如来佛祖的地位更高。
《西游记》中,太上老君在天庭的地位,都比不上西方而来的如来佛祖吗?
答：1. 在《西游记》这部作品中，太上老君的地位实际上高于如来佛祖。太上老君是天庭中的重要人物，而如来佛祖虽然是西天的首领，但西天在天庭体系中只是一个分支。2. 在《西游记》的设定中，太上老君是补天的神仙，而道教三清中只有太上老君出现在这部作品中。这表明，在《西游记》的世界里，太上老君的地...
《西游记》中,太上老君在天庭的地位,都比不上西方而来的如来佛祖吗?
答：事实上，按照《西游记》中的设定来看，太上老君在天庭中的地位是绝对比西天的如来佛祖要高的，太上老君才是《西游记》中的“天花板”，而如来佛祖不过是西天的首领，而西天又是属于天庭的一个分支，如来佛祖的法力和身份地位都远不如太上老君。首先，既然要比较的是《西游记》中的太上老君和...
《西游记》太上老君和如来佛祖谁的地位高呢?
答：在《西游记》中，天上老君的地位远远比如来佛祖要高，这一点从以下三方面便可看出，第一、西天是天庭的一个分支；第二、玉皇大帝对如来佛祖和太上老君的不同态度；第三、太上老君是超脱三界之外的存在。一、西天是天庭的一个分支首先，《西游记》中的西天其实就是佛教，而天庭则是道教，虽然说佛教和...
《西游记》中,安天大会上,太上老君为什么要给如来佛祖拜献礼物呢...
答：《西游记》红，安天大会上，太上老君会向如来佛祖拜献礼物，在我个人看来，纯属一个礼节。太上老君代表玉帝，向如来佛祖表示感谢，感激其出手，镇压了大闹天宫的孙悟空。太上老君作为三清之一，地位非常尊崇。论资排辈如来佛祖地位，远不如太上老君。这样一个情况下，太上老君能够向如来拜献礼物，就说明...
西游记原著解读:佛道之争,如来与太上老君的较量
答：在《西游记》中,太上老君是开天辟地的祖师,是万仙之祖,他不仅是道教的创始人,而且还化胡为佛,是佛教的启蒙人。千百年来,如来的佛教和老君的道教发生激烈的冲突。 如来收服孙悟空后,玉帝将如来奉为坐上宾,老君的人敏锐地感觉到如来即将得到天庭的重用。赤脚大仙和南极仙翁这两个道教的响当当的人物,先后向如来献礼...
《西游记》中,如来佛祖和太上老君谁的地位高呢?
答：不过在原著《西游记》中的表现来看，玉皇大帝并没有被孙悟空打趴下，太上老君也得玉皇大帝恭恭敬敬地对待，虽然说在天庭中的身份，太上老君是不如玉帝这个三界之主的，但是可以把太上老君的地位当作是“太上长老”，至少玉皇大帝这个“掌门”不敢随意拿捏他。而如来佛祖在原著中则...
太上老君和如来佛祖谁厉害谁是菩提祖师
答：这电视剧《西游记》中我们可以看得出来，太上老君是归玉帝管的，而如来佛祖和玉帝是平等的，所以相比较而言，如来佛祖的地位要比太上老君的高。菩提祖师，《西游记》中的一位祖师级人物，收孙悟空为徒，传授他七十二般变化、筋斗云，但菩提祖师却要求孙悟空出师后不能提起师门情况。《西游记》中菩提祖师...
《西游记》中,太上老君和如来佛祖谁的地位更高?
答：事实上，吴承恩所著《西游记》的逻辑中存在着许多漏洞和矛盾。说到本书中谁的地位更高，不难看出如来佛的地位高于无上师。然而，它并不是很高，可能仅仅是半个水平或一个水平。《西游记》中，灵山是一个系统，玉帝是一个系统。从法力上来说，灵山系完全可以对抗天庭系，但在体制上，灵山系应该尊重...
如来和太上老君打一场的话谁能赢,为何说《西游记》中已有答案?
答：如来佛祖如果和太上老君有一场大战的话，那么最后获胜的应该还是如来佛祖，因为不止是在《西游记》里面得出了答案，甚至是 整个明清小说之中，天庭的实力是注定无法与西方佛教相提并论的，在明清小说中，几乎在那个时候就是已经形成了一个传统逻辑，那就是在天庭遇到危难之际，玉皇大帝还是太上老君都是会...
《西游记》中,太上老君和如来佛祖哪一个人的地位更高?
答：首先，在太上老君去凌霄宝殿的时候，玉皇大帝和王母娘娘是亲自出去迎接的，从这一点就可以看得出来太上老君的地位，而且老君是居住在最高的三十三天，这也足够说明太上老君的至高地位。其次，在《西游记》中如来第一次出场，是去降伏妖猴，还是玉皇大帝派人请的。在天庭的时候，玉皇大帝只是派遣人说去...
