清朝到底有什么好的,为什么清宫剧那么多?

作者&投稿:令顾 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
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提到高质量影视剧,人们第一反应大概会是漫威:美国队长、蜘蛛侠、绿巨人、黑寡妇等等这些经典角色,给我们构筑了一个奇幻而精彩的架空宇宙。



有人说国产影视剧就缺乏这样的功力,没有构建起一系列令人痴迷的“影视宇宙”。其实这是个认识上的误区。

2018年谷歌调查数据显示,清宫剧《延禧攻略》击败漫威、DC、以及各类欧美IP,问鼎2018全球范围搜索量最高电视剧,西方媒体将它比作“中国版《权力的游戏》”。



惊不惊喜,意不意外?外国剧并不全是良心制作,国产剧也不都是肥皂泡沫。我们的清宫宇宙,同样也是霸屏般的存在。



中国的清宫宇宙

清宫剧无论是质量还是数量,都是中国古装剧界的No.1。

为什么呢?



一来史料多,不管正史还是野史,都远超其他所有朝代。更为关键的是,我们的祖辈、曾祖辈就是清朝人,他们口口相传,留下不少清朝故事。

二来大众熟识度高,康熙、雍正、乾隆、慈禧,都是文学作品的常客,超级大IP。

所以影视剧都爱拍清宫剧,材料多方便加工,人民群众也喜闻乐见。

从1986年的《努尔哈赤》起,30多年间清宫剧佳作频出,特别是世纪之交时,思想文化界春潮涌动,借历史剧进行文化思辨成为一大热潮。

90年代至新世纪初,涌现出一大批口碑极佳的清宫戏,诸如《雍正王朝》、《康熙王朝》、《李卫当官》、《宰相刘罗锅》、《孝庄秘史》等等。



这一批清宫剧特点非常鲜明,展现的主要是清朝统治者的政治斗争,不论是取材还是拍摄方式,都偏正剧化、正史化。

特别是《雍正王朝》、《康熙王朝》这两部扛鼎之作,将康熙擒鳌拜、三藩之乱、收复台湾、九龙夺嫡等重大史实演绎的出神入化,一上映就展现出强大的收视统治力。

尤其以《雍正王朝》最为夸张,据当时各大省会城市统计,该剧的收视率达到80%左右,比《还珠格格》还狠。



但口味刁钻的观众不买账,当时连续上了几部大制作,马上就有人在报纸上批评影视圈给封建王朝歌功颂德,说辫子戏污染人民群众的思想。

这些批评到底对不对,咱倒不必细说——一千个观众有一千个哈姆雷特,众口难调,可是清宫剧却被这些批评声音严重影响,新制作的《乾隆王朝》几乎沿用了《雍正王朝》原班人马,结果没多少人看。

这直接引发了清宫剧的集体转型:从政治秘闻转向宫斗。

98年风靡大江南北的《还珠格格》就是此类剧的标杆,小燕子以火箭般窜升的速度,宣告清宫宫斗剧时代的来临。



之后的《格格要出嫁》、《步步惊心》、《甄嬛传》等等,虽然主题转向柔腻的后宫女人们,但莫名击中家庭女性,一波接一波的掀起收视狂潮。

以《甄嬛传》剧为例,2011年某网站播出后,在当时网络普及度并不很高的情况下,居然拿下10亿次观看量。



各省卫视也都在疯狂重播,黑龙江卫视半年内重播了10遍……

台湾首播后马上岛内三家电视台重播,每天集中9个小时轰炸观众,过年9天每天播7集,就这样观众们仍然表示看不腻。也是让人服了……

日本女观众们看到《甄嬛传》,兴奋的如同打了鸡血,网上众口一词说“史上最强国际范清宫剧”。



他们有漫威英雄,咱们有帝王专业户

在如此强大的清宫剧和历史剧热潮中,中国影视圈涌现出一批热度堪比漫威英雄的演员类型:帝王专业户。

比如唐国强老师。



唐老师饰演的角色遍及中国上下五千年。

越王勾践、郑庄公、秦始皇、汉宣帝、魏太武帝、唐太宗、唐玄宗、唐德宗、成吉思汗、皇太极、雍正……

那位懂历史的看官掐指一算,不对呀,没到五千年啊?顶多两千多年。

元始天尊、玉皇大帝了解一下?唐老师没给你说成上下五万年算谦虚了。

多并不代表滥,他演绎的每一个角色,都是靠炉火纯青的演技支撑。

陈道明老师也是一位皇帝专业户。不过他的戏路偏于内敛,饰演的皇帝角色给人一种雾里看花、琢磨不透的感觉,让人一看之下击节叫好:对对对,皇帝就该是这感觉。



特别是康熙皇帝一角,从青年的飞扬蹈厉,到中年的深沉含蓄,再到晚年的沧桑悲凉,都拿捏的十分到位。

事实上令人真正佩服的一位皇帝专业户,是出自上戏的焦晃老师。

焦晃演的皇帝数量不多,但每演一个都令人叫绝。

《汉武大帝》里的汉景帝,《雍正王朝》里的康熙帝。从专业角度讲,可以列出无数条焦晃演得好的细节。



但今天我们不讲细节,只讲对比。

和谁对比呢?和男一号比。焦晃在这两部戏里都不是男一,男一分别是陈宝国饰演的汉武帝和唐国强饰演的雍正帝。

陈、唐两位的水平有多高就无须赘言了吧?

但焦晃老师硬是能完全压制住两位大咖的气场,把自己的角色发挥得淋漓尽致。



什么感觉呢?焦晃在剧中完全像他们的亲爸爸,而不是逢场作戏的假爸爸。康熙驾崩前雍正,跪在床前大哭,康熙深陷的眼睛透露出对儿子无限的期待,瞬间让人get到这位老爷子卸去重担后的苍凉与解脱。

这就是演技,化入骨髓的功力与气质。



中国古装剧里的传统文化

论剧作质量,总体上看清宫剧后不如前。

相信没有哪部剧敢跳出来和《雍正王朝》比剧情。

但后来者也有后来者的优势。

像《延禧攻略》,突出的特色是审美太上档次了。



整体色调上采用了莫兰迪色,这种稍偏冷的色调时髦到爆炸,但运用到剧中,恰到好处地弱化了传统清宫衣饰的艳俗气。

之前的有多艳俗呢?大家回想一下《康熙王朝》、《雍正王朝》等剧中皇帝身上俗到爆的纯黄色龙袍,以及后宫妃子们宛如刚喝过人血的腥红色的大嘴片子。

艺术之所以是艺术,正因其要略高于生活。《延禧攻略》剧审美虽时髦,但在历史真实上追求严谨,该旗袍仍是旗袍,该马褂仍是马褂,该抹口红还是抹口红,只不过细部略作调整,让人看了非常舒适。



历史真实和艺术美感无缝对接,就凭这份敬业态度,相信大部分观众也会给《延禧攻略》打一个高分。

近期热播热议的《鹤唳华亭》,同样在服化道上拿出了过硬的质量。

《鹤》剧设置的历史背景是宋朝。宋朝的礼制极其发达,冠、服、饰、履等都被无比精致地嵌入礼法规范中。

一般来说,历史剧都会尽量避免拍大型礼仪活动的场面。



为啥?讲究太多。皇帝大臣们穿什么衣服,坐什么车,怎么走路,说话用什么台词,以及人数多少,场地搭设,几乎每个细节都有相应的礼仪制度。

你如果只取其大意,拍一个局部,随便糊弄一下,一旦被细心观众发现指出就完了。

即使是人力雄厚、顾问团强大的《三国演义》剧组,也只拍了汉献帝禅位等几个有限的场面。

没办法,太费力又不讨好。

但若讨好,你就必须啃下这种硬骨头。比如《鹤》剧。

《鹤》剧一开篇就来了场大戏:太子加冠礼。



这是一个细节多到数不过来的繁琐仪式,比汉献帝禅位不遑多让。

受冠者要三次打散头发,三次梳起头发,由尊长三次授予不同的冠。

施冠者,也就是皇帝,也必须穿上不同的服饰,以代表不同的含义。

黄志忠扮演的老皇帝,在这一集里先后换了三种不同的冠,一会儿是大礼上的平天冠、通天冠,一会儿是日常常服配套的文雅范的白玉小冠,一会儿又是充满书卷气、也更为生活化的幞头“东坡巾”。





可以说,每一套衣饰,都严格遵守着宋代的礼仪制度,真实地再现了宋代华美典雅的风范。

中国文化就是在这样典雅的风范中,像淙淙小河流淌至今,给我们留下无数珍贵遗产。传统文化带给我们的,不仅仅是珠玉在前的华美,更有深厚的经典力量。

只要我们怀着足够敬意、带着严谨细致,一定能不断撷(xié)取传统文化的精神力量,为当下的生活注入更深厚的养分。



清朝的史料多,留有不少清朝故事;大众熟知度高,人民群众喜闻乐见;当今人的思想和精神状态和那个时期相似

因为清朝是最后一个封建王朝,距离现代社会比较近,且现代人对清朝文化更加了解,便于展现人物历史风貌,而且清朝服饰绚丽多姿,上镜也很好看。

清朝是中国历史上最后一个封建王朝,相比于其他朝代来说距离我们的时代较近,对这一段历史可查阅的资料较多,而且清朝由满人统治,人们对其他民族的文化也存有好奇心。所以清宫剧较多。

因为史料多,关键的是我们的祖辈、曾祖辈就是清朝人,他们口口相传留下不少清朝故事。

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