大地主刘文彩，到底是好人还是恶霸呢？
大地主刘文彩，到底是好人还是恶霸？
“九天开出一成都，万户千门入画图。”成都的风光就像李白诗中写得，如同一幅热闹的风俗画。而提起成都的景点，人们却时常会推荐距离成都四十一公里外的安仁古镇，人人都对这个地方的旅游业赞口不绝。
古镇上最主要的景点，就是古色古香的街道，青砖绿瓦，而仁和正街和刘氏庄园却会引发人们的深思。人人都说地主刘文彩是个鱼肉乡里的恶霸，就连庄园里也有着“水牢”一样暗无天日的鸦片仓库，书上也记录着《收租院》的故事。可现如今当地好多人却是在他所兴建安仁商业街发财。
那么现在的安仁古镇是个什么样子的地方？地主刘文采到底算不算是个坏人？刘文采的评价又是如何在恶霸和商人间不断变化平衡的呢？
安仁古镇
安仁古镇作为中国博物馆第一镇，在宋代诗人文同的诗集中，这是个有着“揭揭酒旗当岸里，翩翩渔船隔湾归”的安静渡口，渔船来来往往，人就站在岸上饮酒看着人们忙忙碌碌。
只是时过境迁，当年的景色已经转变为了林立的文物和建筑，安仁古镇上现存的旧式解放前修建的建筑多建于民国初期，安仁古镇上有着红星街、树人街、裕民街三条古街，还有风格独特的小洋楼，中西结合的风格样式庄重而典雅。
在安仁的众多公馆建筑群中，最引人注目的是刘氏庄园。刘氏庄园是目前国内规模最大的近代地主庄园建筑群。走在街头的每一步，都是一道独特的风景每一景都让时光倒流。
安仁古镇，历史因建筑而幸存，让人能用一种客观的眼光重新审视岁月沧桑。安仁古镇，文物因建筑而得以栖身，让浮躁的生活多了一种沉思冥想的可能。
民国初年的安仁镇还只是一个普通乡镇，没有波澜壮阔，也没有粮仓满谷，农工商业在这里都不发达。安仁镇后来能够成为大邑东南重镇同刘氏家族的崛起是分不开的。辛亥革命后，刘氏家族的刘文辉和刘湘登上了历史舞台，军阀混战之中，他们一度控制了川康两省。
刘小飞还告诉刘文彩一个从母亲处得来的消息：地下党组织的总部设在他家，当时是他们的背叛才让刘文彩背上了黑锅。刘文彩的五姨太王玉清也曾高度评价过丈夫刘文彩。事实上，王玉清对丈夫的认可也是有迹可循。因为刘文彩花了一大笔钱，用雅安建昌著名的木制天花板制作了七具棺材，并涂了几十次土漆，其中王玉清的棺材是所有棺材中最豪华的，上面还刻着五姨太的名字字样。那么，历史上真实的刘文彩到底是怎样的一个人呢？
▲刘文辉与夫人杨蕴光（旧照）
事实上，真实的刘文彩本人并没有像他的名字那样有文学才华，他甚至都没有上过私塾。但是他有精明的商业头脑，在做生意的时候极其擅长发现商机并抓住机会，在他从商的几十年里，刘文彩几乎顺风顺水。1922年，他的弟弟刘文辉担任川军第一混成旅的司令官，成为徐府(今宜宾)独揽大权的杰出人物，从此刘文采更是如虎添翼。
▲刘氏庄园内账房
在弟弟的邀请下，刘文彩长途跋涉到徐府，为弟弟筹集资金。与此同时刘文彩本人也在弟弟的帮助下，先后担任徐府船捐局局长、徐府百货统捐局局长、四川第四十二区烟酒专卖局局长等职，利用职务便利使刘文采赚得盆满钵满。但是这样的状况没有持续太久，刘文辉在政治上失意后，刘文采的官权也落空，但刘文彩聪明的因地制宜改变了经营之道，改做投机性强的“地下经济”，比如倒卖紧俏货物。同时他还从事高利贷、市场信贷等业务。
▲刘氏庄园民国烟枪旧照
不久，随着弟弟再次复出，刘文采成为了川南禁烟查缉总处总办，上任不久便开始利用武装军阀在该地区攫取巨额税。当时，刘文辉在徐府城区，有大小烟草店100多家，每年出售的鸦片在万吨左右。高额的鸦片税收，给刘文彩带来一年至少800万元的收入。刘文彩利用过去十年在徐府积累的巨大财富，在不同的地方购买了土地和房产，总计超过1.2万亩土地，13处豪宅和380多间街屋，随后他又利用这些房产滚利大捞一笔。在刘文彩的帮助下，刘氏家族从一个普通的农民家庭逆袭成为家喻户晓的名门望族。
"但愿你的道路漫长，充满奇迹，充满发现。"——卡瓦菲斯
世界上不存在绝对，好人坏人难以一概而论。好人的一生难免做过坏事，坏人中也不乏做过好事者。是非黑白，真真假假，往事已然逝去，最真实的故事讲述者，莫过于当事人的子孙后代。
横行霸道，强收赋税
刘文彩1987年出生，是地地道道的四川人。据传其横行霸道、祸害乡里，因此百姓给他取了绰号叫"刘老虎"。
刘文彩有个弟弟叫刘文辉，1921年担任川军将领，也正因为有着这层关系和依靠，刘文彩先后被委任烟酒公司局长、捐税总局总办、叙南清乡中将司令等职，财政权和军政权一把抓，着实成了当地一霸，不过这个霸王可不土，他是被正式任命的，可不是民间起义的草台班子。
刘文彩在这段任期内做了很多荒唐事：提出了各种闻所未闻诸如花捐、厕所捐、锄头捐等赋税项目；一百余里的路段设置了征收护商税的三十余个关卡；征收烟苗税、烟土税、经济税。刘文彩在这段期间疯狂敛财，逼迫的农民大众苦不堪言，说他不爱钱绝对没有人相信。
但凡疯狂敛财的人，其他坏事多少也会沾一点，刘文彩也不例外，他想称霸一方，但毕竟还有农会、还有我党，绝对不能让他如此猖狂、为非作歹。刘文彩1928年曾镇压抗捐暴动，1929年镇压工农革命军，1931年将5名党领导干部视若眼中钉，欲行不轨。
刘文彩敛财无数，最没想到竟然后院起火，侄子刘湘与其争夺四川霸主之位，两位有血缘关系的亲人竟然闹到兵戎相见的地步。刘文彩派出刺客暗杀刘湘，惨遭失败，刘湘也不是打碎牙齿往肚吞的主，当即决定派出飞机轰炸刘文彩所在的宜宾。
得此消息，刘文彩急于奔命，尽管如此，仍在2天内以军费之名搜刮到20万银元，连同过去狂敛的财物一起运回老家，这些财物装了4500个箱子，用了20只船，可见其数量之巨，给百姓带来的苦痛之深。
1933年刘文彩回到老家，他的军政生涯就此终结，但其敛财的疯狂举动可远没有结束。
吃穿不愁，积德行善
刘文彩手中有多张盖了官房的空白官契，他用这个空白关契强行征收了12000余亩田地、街房684间、公馆29间、银行22处、当铺5间，再加上之前用20只船运回的金银财宝，不光刘文彩自己吃穿不愁，从他往下数十代也不用为生计发愁，可是刘文彩依旧不满足，他开始盘踞一方，过上了地主恶霸的生活。
地主当然不能再征收赋税，但是刘文彩有新办法，他通过出租土地来收取押金，在农民借粮时进行盘剥，手段并不高级，而且十分卑劣。可当时的农民哪有什么逃脱的办法，只得拖家带口的熬着、忍着，日复一日被刘文彩奴役和压迫着。
这时，金钱在刘文彩这已经不是什么稀罕物了，他取之不尽用之不竭，慢慢的，刘文彩竟然也开始做一些善事。
他先是将原先强占来的街房装修，以极低的价格出租给父老乡亲。后又出资200万美元修建中学，学校各种设施一应俱全，图书馆、实验室、礼堂、操场设施完备，是民国时期水平一流的现代式学校。
同时，刘文彩自己也明白，一任大老粗，况且又有先前的恶名在，如果自己管理学校，哪位家长敢把孩子往这送？指不定又会闹出什么乱子，于是刘文彩从不干涉具体的教学活动，专业的事情交给专业的人来处理。别的不说，但在学校的管理上，刘文彩绝对懂得让贤，还颇有几分领导头脑。
沽名钓誉也好，于心有愧也罢，不管刘文彩出于什么动机做了这些善事，对于当时的人们来说也确实收获到了好处和福利，这就够了。
因病去世，儿孙遇害
刘文彩1949年因病去世，以死亡为代价躲过了解放后的清算，可他的子孙们却鲜少存活下来。长子刘元龙有样学样，为非作歹吸食不良物品，差点锒铛入狱，次子刘元华靠打工维持生计，三子残疾，四子车祸离世。
刘文彩子辈生活一片惨淡，孙辈也未曾有所好转，孙子刘晓伟在家乡饱受冷落，于是迁往新疆，却在夜里全家遇害；孙子刘世伟，苦读诗书，身为清华教授，却因身为刘文彩孙子被人勒至身亡；另一个孙子刘小飞被人迫害，与迫害人厮打一团，差点就被打至身亡。
也正是刘小飞后来一心想要弄明白爷爷刘文彩到底是个怎么样的人，是不是真如坊间传闻那般恶贯满盈，于是走访了当时刘文彩的佃户和邻居，佃户看到刘小飞感觉特别亲切，耐心向他讲述当年的过往。
通过长时间的走访和了解，刘小飞得出结论，刘文彩并非罪不可恕，他说"我爷爷当年的确是军阀，也做过不少坏事。这都是历史，该承认咱就承认。"
在刘小飞的文章和个人演讲中，更多的是对爷爷刘文彩所做善事的夸赞，一步步的为刘文彩正名。刘小飞曾这样总结爷爷刘文彩的一生："好坏并不全是，他是军阀，但绝不是恶霸"。
在刘文彩的五姨太王玉清眼里，刘文彩是一位绅士，她说与刘文彩共同生活的12年，是她一生中最幸福的时光。据她所述，刘文彩是一个对家人百般照顾的好男人，而且她与刘文彩是明媒正娶，不是强迫霸占。
如果说新时期以前的文学著作中有关地主形象描绘的过于单一，那么新时期以来的地主形象则展现出过于"人性化"的特点，其虚假含义跳脱历史、误导了"不明真相"的广大读者受众。
起初对于刘文采的了解不多于泥塑作品《收租院》的刻画，自从前几年一位"无意替刘文采做翻案文章"的"严肃的历史学者"，向人们讲述一个"真实的刘文采"开始，"刘文采到底是一个怎么样的人"就被推上话题，激烈的讨论起来。
开始时，一些文章对他干过的恶事，诸如种植鸦片、贩卖鸦片，利用自己家族的关系走私、滥设关卡强收买路钱等内容点到为止。
话锋一转便当起了"辩护律师"：虽然他与当军阀的弟弟刘文辉合作，成功地控制了近乎当时四川省的一半地境，但他并非传闻中的恶贯满盈；即便是他有五房妻妾，且私生活被人诟病，但生活在那个时代，也显得没那么过分了。
刘文采因绝症去世后，虽然逃脱了来自国家和人民的审判，可原本枝繁叶茂的家族日渐凋零，后代人大多过着普通人的生活，或是经商或是做学问，少有人主动提起和他的关系，也有人因此关系受到排挤。
当然，家族中不乏有为其辩驳发声之人，其中一位便是学者刘小飞，是刘文采的孙子。他在做学问期间多次走访老一辈的故人，想要了解祖父的真实形象，他得出的结论是："好坏并不全是，他是军阀，但绝不是恶霸"。
他的姨太太谈论起他，称他有柔情的一面，也是一位善良的人。对于前人的评价，放在某个历史阶段中，会有明显的感情倾向这无可厚非。但是，评判一个人的好坏，应当从多个维度的历史真相中去看，刘文彩是好人吗？这值得我们深究。
流言蜚语可成真？坊间流传度较高的几件关于刘文采恶行有"喝人奶"，"他的五姨太生活奢靡，只吃鸭掌"，"家里设有水牢、行刑室"之类的故事。而事实上，这些传言早已被考证是假的。刘小飞找到给刘文采"喂人奶"的罗二娘的家人，证实罗二娘从来没有去过刘文采家，又怎会有给他喂人奶之事。
五姨太王玉清也曾说起过，"吃鸭掌是真的，但也是因为她看到家里的小孩不爱吃鸭掌，总是剩，怕浪费才吃的，又有谁会只爱吃鸭掌这玩意儿呢？"关于水牢的传说，更是有权威证实，那是间放烟土的仓库，行刑室也是储物间而已，这是某一历史时期按照需要杜撰刻画出来的，真实里并不存在。
原来我们关于刘文彩的恐怖性记忆和联想，许多都是基于当时某种政治需要而被刻意夸张和虚构出来的。但是，地主作为中国历史上剥削阶级的组成部分，具有其本质的共性。
《刘文彩真相》的作者笑蜀也认为："尽管水牢之类展示已被证明无中生有，但这并不足以重塑他的个人形象。"因为刘文彩的一生，毋庸置疑是"极尽搜刮之能事的一生"，他贻害百姓的程度远超《收租院》、《百罪图》等作品中所描述刻画的程度。
难道就没有好地主吗？刘文采在某些方面可以称作是善人。他曾告诫别人："什么三民主义，不如多学三门手艺。"在安仁镇，他自掏腰包修街道、修铺面，收取微薄租金，把房子出租给没有营生的乡亲百姓，这一善举间接活跃了当地商业经济。
他出资200万美元修建了文彩中学，建成之初，这所学校就拥有图书馆、音乐室、实验室、礼堂等基础设施，操场是标准的400米跑道，在全省规模里也是数一数二的，几十幢房子之中流露出西方美学建筑风采。
他注重修建质量，几乎每日都会去亲自监工，还为贫困学生减免学费，聘请优质教师，从不拿军阀的那套干涉学校教学活动。虽然这样的善举到底动机为何大家不得而知，但却实打实造福了一方教育。
事物总是存在两面性，要从多角度去看待。刘文采之所以能有捐款的能力，恰恰基于平日里对劳苦大众的搜刮。说起他的发家史，不得不提贩卖烟土，他强迫农民种植原料，继而可以收取烟苗税、经纪税、红灯捐。看到扁担，就要征"扁担捐"；看到草鞋，又要征"草鞋捐"，这样的行径使川南人民饱受其害。
如果历史成了一块贴着"实际上"标签的橡皮泥，刘文彩成了不事剥削、专做"奉献"的贤者，如果他的生活真如"辩白者"所说，长年只吃三道菜，一是回锅肉，二是煮回锅肉的汤加青菜，三还是青菜，生活简朴，不喜浪费，却让他的家乡没走出过一个乞丐。那么，只要地主阶级存续，广大农民就会生活在饱受关爱之中了。
而农民们数千年被剥削压迫的历史，在我党领导下才得以翻身解放的历史，理所当然地变成了"谎话"。这样的辩白在历史进程面前是说不通的。
刘文采的五姨太王玉清活了92岁，直至21世纪才去世。在去世前她受访，表示自己并非传闻中所说，是被强抢霸占回来的，而是真正的明媒正娶。二人成婚时，刘文采已52岁，相差27岁的婚姻是父母之命，媒妁之言。
王玉清家曾经经营着一家小糖果铺子，生活不算阔绰，和刘文采攀亲后，他们家就变成了当地殷实的地主。刘文采对她也是宠爱有加的，只要是她提出的请求，他都会一一兑现。王玉清市场晕车，那个全城都没见过几台车的年代，刘文采为她购置了一台美式轿车。
在王玉清眼中，他身材高大，一身绫罗长衫，戴着一顶瓜皮帽，俨然一副绅士模样。王玉清陪伴他走过人生的最后时刻。即便是刘文采去世后，她也总是对丈夫念念不忘，说起他们生活的12年，便称这是她一生中最幸福的时光，除了父母，就是他最爱我。
意大利历史学家克罗齐有句名言说："一切历史都是当代史。"史料本身并不具备完整而客观地说清历史的能力，真正让史料发挥作用的，是对历史学家思想观念和学识水平的考验。
历史不是片段的简单堆砌，而是要求我们置身于这个过程的川流之中，满怀对我们曾经多灾多难的祖国的关切，怀着对曾经在生死线上世代挣扎的劳苦大众的共情，怀着对曾经在黑暗中为追求希望而斗争的前人的尊重，我们才有资格谈论历史，才能真正听到历史血脉的流动之声。
历史虚无主义可以用收获否认耕耘的存在，实用主义可以用树叶否认森林的存在。借助历史反思革命的"工具主义"者，既然可以用阴影否认阳光的存在，自然也可以用萤火否认黑夜的存在。
然而，如果有人总是沉迷于把真真假假的史料贴上"揭秘"的标签来营销，那他阐述的不过是自己的意图罢了。离开了历史本质的真实，离开了对绝大多数人正常思维能力的认知，也就失去了起码的逻辑，你认为他到底是好人还是坏人？
大地主刘文彩是一个恶霸，在当地他欺男霸女，对交不起地租的人实施残酷的私刑，在当地他被人们称为刘老虎。
大地主刘文彩可以说是半个好人半个恶霸，因为他只是对自己村的人好，对待其它的就是坏。
恶霸，他剥削手底下的工人们，还做了许多的坏事。
有几个是好的，
1949年大地主刘文彩病逝,家族破败,5个貌美妻妾结局如何?
答：刘文彩确实不能算得上是一位好人，但也不能算得上是一位完全的坏人。不过，刘文彩确实能算得上是一位大地主。虽然，有些人认为他的刘氏庄园并不是很大，而且也不怎么奢华，整体的构造也是较为紧凑的，并没有什么浪费...
刘文彩到底是个什么样的人?
答：可见刘文彩的套路跟中国所有人一样，利用权力来赚钱，一本万利，后期刘文辉刘湘二刘相争，刘文辉失势，刘文彩也失去了公职和权力寻租空间，只好把资财大部分用于广置土地，成为了半道出身的大地主。刘文彩很识相，人民军队...
刘文彩的简介?
答：据人讲：刘文彩是四川大邑县安仁镇的恶霸大地主，住在豪华的地主庄园里，过着骄奢淫逸的腐败日子。他残酷剥削当地农民，搞得乡邻家破人亡。印象最深的是刘家的水牢，不知害死了多少劳苦大众；还有就是刘文彩六十多岁了，...
大地主刘文彩,到底是好人还是恶霸呢?
答：他的姨太太谈论起他，称他有柔情的一面，也是一位善良的人。对于前人的评价，放在某个历史阶段中，会有明显的感情倾向这无可厚非。但是，评判一个人的好坏，应当从多个维度的历史真相中去看，刘文彩是好人吗？这值得我...
还原四大恶霸地主真实面目:黄世仁根本不存在!
答：然而根据笑蜀先生所著的《刘文彩真相》一书和其他的诸多史实，真实的刘文彩绝对算不上好人，但也有他的另一面。刘文彩的胞弟是大军阀刘文辉。20世纪30年代，刘文彩依仗其势力，垄断盐巴、药材、棉纱等行业，获取暴利。
四川大地主刘文彩死后,其子孙过得如何
答：刘文彩是四川地区的恶霸，虽然是个地主，但是生平做了太多的坏事，所谓善有善报，恶有恶报，所以刘文彩死后他的儿孙过的非常凄惨，不仅儿女生活落魄，孙子更是落得个被人勒死的下场。所以说多行不义必自毙，人在做，天...
大地主刘文彩是怎么死的?是被吓死的吗?
答：也是同样的道理，因为他是地主，是坏人。当然前面两种说法并不靠谱，就算刘文彩再坏，但好歹是见过世面的人物，怎么样都不可能被吓死。至于说他寻短见，那也是无稽之谈。那么刘文彩是怎么死的呢？其实他是因病而亡，准确...
大地主刘文彩,到底是好人还是恶霸?
答：大地主刘文彩,到底是好人还是恶霸? “九天开出一成都,万户千门入画图。”成都的风光就像李白诗中写得,如同一幅热闹的风俗画。而提起成都的景点,人们却时常会推荐距离成都四十一公里外的安仁古镇,人人都对这个地方的旅游业赞口不绝。
刘文彩到底是不是万恶的地主恶霸?他的后代是怎么看他的?
答：世界上不存在绝对，好人坏人难以一概而论。好人的一生难免做过坏事，坏人中也不乏做过好事者。是非黑白，真真假假，往事已然逝去，最真实的故事讲述者，莫过于当事人的子孙后代。横行霸道，强收赋税 刘文彩1987年出生，是...
大地主刘文彩妻妾成群,他死后众多妻儿去了哪里,最终结局如何?
答：大地主刘文彩，死后的妻妾过得并不太好。因为他在生前非常的作恶多端，十分的贪财，十分的好色。因此成为了远近乡里的一个大霸王、大祸害。他被誉为民国的四大地主之一。他当时有5个妻子，10个妾，但大多数都不是他通过...
