望、闻、问、切四诊法中的问诊的特点是什么?

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望、闻、问、切四诊法中的闻诊的特点是什么?~

闻诊是医生运用自己的听觉和嗅觉,通过对病人发出的声音和体内排泄物散发的各种气味来推断疾病的诊法。通过听声音,不仅可以诊察与发音有关器官的病变,还可以根据声音的变化,诊察体内各脏腑的变化。听声音包括:语声、呼吸、咳嗽,呃逆、嗳气等。嗅气味分为嗅病体和病室的气味两种。其中,病体的气味主要是由于邪毒使人体脏腑、气血、津液产生败气,从体窍和排出物发出;病室的气味是由病体及其排泄物散发的,如瘟疫病人会使霉腐臭气充满室内。

望诊是根据脏腑经络等理论进行的诊法。人体外部和五脏六腑关系密切,如果人体五脏六腑功能活动有了变化,必然反映到人体外部而表现为神、色、形、态等各方面的变化。所以观察体表和五官形态功能的变化征象,可以推断内脏的变化。在具体步骤上,望诊可分为望神、望面色、望形态、望头颈五官、望皮肤、望脉络、望排出物等。望诊的重点在望神、望面色和舌诊。因面、舌的各种表现,可在相当程度上反映出脏腑功能变化。

问诊是医生采用对话方式向病人及其知情者查询患者疾病发生、发展、现在症状、治疗经过等情况的诊法。问诊主要是对客观难以察知的疾病情况,如在疾病体征缺乏或不明显时,发现可供诊断的病情资料,或提供进一步检查线索;同时,可全面掌握与疾病有关的一切情况,包括病人的日常生活、工作环境、饮食嗜好、婚姻状况等。问诊的基本内容包括患者的一般情况、主诉、现病史、现在症状、既往病史、个人史、家族史等。其中,现在症的问诊主要为:问寒热、问睡眠、问情志、问二便等。



望、闻、问、切四诊法中的问诊的特点是什么?
答:问诊是医生采用对话方式向病人及其知情者查询患者疾病发生、发展、现在症状、治疗经过等情况的诊法。问诊主要是对客观难以察知的疾病情况,如在疾病体征缺乏或不明显时,发现可供诊断的病情资料,或提供进一步检查线索;同时,可全面掌握与疾病有关的一切情况,包括病人的日常生活、工作环境、饮食嗜好、婚姻状...

中医四诊是什么?
答:问诊是询问病人及其家属,了解现有证象及其病史,为辨证提供依据的一种方法。明代医家张景岳认为问诊“乃诊治之要领,临证之首务。”综观四诊所获证象,大半均由问诊得来,即知此言不谬。问诊范围甚广,我们仅将《景岳全书》所列十问加以增损进行研讨,余未备述。一问寒热二问汗,三问疼痛四问便,...

望、闻、问、切四诊法中的闻诊的特点是什么?
答:闻诊是医生运用自己的听觉和嗅觉,通过对病人发出的声音和体内排泄物散发的各种气味来推断疾病的诊法。通过听声音,不仅可以诊察与发音有关器官的病变,还可以根据声音的变化,诊察体内各脏腑的变化。听声音包括:语声、呼吸、咳嗽,呃逆、嗳气等。嗅气味分为嗅病体和病室的气味两种。其中,病体的气味主要...

请你查阅资料了解扁鹊的四诊法“望"“闻"“问"“切”分别指什么?
答:望、闻、问、切,也称“四诊法”即:望诊、闻诊、问诊和切诊;总称“四诊”,古称“诊法”。四诊法,是中国古代战国时期的名医扁鹊根据民间流传的经验和他自己多年的医疗实践,总结出来的诊断疾病的四种基本方法。它自创立以来,得到了不断的发展和完善,是中国传统医学文化的瑰宝。望诊是用肉眼观察病人...

望、闻、问、切合称为
答:望、闻、问、切合称为“四诊”,古称“诊法”。“四诊”,是指扁鹊在总结前人经验的基础上,提出的“四诊法”。这四种诊法至今依然普遍使用,是中医辨证施治的重要依据。望闻问切四字联称最早出现在《古今医统》:“望闻问切四字,诚为医之纲领。”四诊具有直观性和朴素性的特点,在感官所及...

成语 望闻听切 什么意思
答:望闻问切:它是扁鹊创的四诊法,望是指观察病人的气色,闻包括听声音和嗅气味两项内容(比如气虚病人可以听语声低微,哮喘病人可以听喉中声如曳锯,都是听声音;湿热带下病人的白带气味臭秽,肺痈病人咳吐腥臭浊痰,都是嗅气味)。问:询问病状,切:把脉。 最后四诊合参确定病情并制定治疗方案。

扁鹊的"四诊法"中的"望""闻″"问″“切″分别指什么?
答:“望”:观望。看其气色,身体状况等。“闻”:听。听病者叙述病症的过程。“问”:对病者所述不具体,或者怀疑可能引起某些并发症等进行询问。“切”:切脉。病情会在脉象中显露,所以中医需以脉象做病情总结。

中医四诊是指
答:“四诊法”即:望、闻、问、切。这四种诊法至今依然普遍使用,是中医辨证施治的重要依据。所谓“望诊”,就是观察病人的神、色、形、态的变化。“神”是精神、神气状态;“色”是五脏气血的外在荣枯色泽的表现;“形”是形体丰实虚弱的征象;“态”是动态的灵活呆滞的表现。这就是对病人面目、口、...

中医四诊指的是望闻问切
答:1、中医“四诊法”即:望、闻、问、切。这四种诊法至今依然普遍使用,是中医辨证施治的重要依据。2、所谓“望诊”,就是观察病人的神、色、形、态的变化。“神”是精神、神气状态;“色”是五脏气血的外在荣枯色泽的表现;“形”是形体丰实虚弱的征象;“态”是动态的灵活呆滞的表现。这就是对...