蚕是被自己的丝裹住的——毕淑敏
作者&投稿：镇甘 （若有异议请与网页底部的电邮联系）
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蚕是被自己的丝裹住的，这是一个真理。每一个养过蚕的人和没有养过蚕的人都知道这件事。蚕丝是一寸一寸吐出来的，在吐的时候残昂着头，很快乐专注的样子。蚕并没有意识到，正是自己的努力劳动，才将自己的身体束缚的紧紧。直到被人一股脑丢进开水锅里煮死，然后那些美丽的丝成了没有生命的嫁衣。
这是蚕的悲剧，当我们说到悲剧的时候，不由自主的持了一种观望的态度。其实作茧自缚的情况绝不如想象的那样罕见，他们广泛地存在于我们周围空气中，到处都飘荡着纷飞的乱丝。
钱的丝飞舞着。很多人在选择以钱为生命指标的时候，看到的是钱所带来的便利和荣耀的光环。钱是单纯的，但攫取钱的手段却不是那么单纯。把一样物品作为自己奋斗的目标，他的危险不在于这桩物品的本身，而在于你是怎样获取它并消费它。也许可以说收入钱的能力还比较容易掌握，支出他的能力则和人的综合素质有极大的关系。在这个意义上讲，有些人是不配享有大量的金钱的，如同一个头脑不健全的人，如果碰巧有了很大的蛮力，那么无论是对于他本人，还是对于他人都不是一件幸事。在一个社会财富和个人财富飞速增长的时代，钱是温柔绚丽的，钱也是漂浮迷茫的，钱的乱丝令没有能力驾驭它的人窒息，直至被他绞死。
爱的丝，也如同4月的柳絮一般飞舞着，迷乱着我们的眼，雪一般覆盖着视线。这句话严格说起来，是有语病的。真正的爱不是诱惑，是温暖，只会使我们更勇敢和智慧。但的确有很多人被爱包围着，时有狂躁，那就是爱的没有节制了。没有节制的爱，如同没有节制的水和火一样，甚至包括氧气同时灾难性的。
水火无情，大家都是知道的。但是谈到氧气，那是一种多么好的东西啊。记得有位医生讲过，一位新来的护士，看到病人呼吸十分困难，就把氧气瓶的流量开大了些，没过多长时间，这会病人因氧气中毒而死，高浓度的氧气抑制了病人的呼吸中枢，让他在安然的享受中丧失了自主呼吸的能力，悄无声息地逝去了……
很可怕，是不是？丧失节制，就是如此恐怖的魔杖。他令优美变成狰狞，使怜爱演为杀机。
谈到爱的丝裹带给我们的灾难，更是俯拾即是。多少人为爱所累，沉迷其中，深受其苦。在所有的蚕丝里面，我亦为爱的事可能是最无形而又最柔韧的一种。挣脱他也需要最高的能力和技巧。这其中的奥秘，需每个人细细揣摩练习。
还有工作的丝，友情的思丝，陋习的丝，嗜好的私……或松或紧包绕的我们，令我们在习惯的窠臼当中难以自拔。
你的丝却在这种突围和分泌的交替中，汲取了你的气力，蚕食了你的信心，他令你变得越来越不喜爱自己，退缩着，在茧中藏得更深更严密更闭锁更干瘪了。
我们每个人都有一些茧。这些茧背负在我们的身上，吸取着我们的能量，让我们寒冷，令我们的速度受限。撕碎这茧，没有外力和机械可供支援，只有靠自己的心和爪。
茧破裂的时候，是痛苦的。茧是我们亲手营造的小世界。茧的空间虽是狭窄的，也是相对安全的。打破了茧的蚕被鲜冷的空气，闪亮的阳光，新锐的声音，陌生的场景……刺激着，扰动着，紧张的挑战接踵而来。这种时刻的不安，极易诱发退缩。但它是正常和难以避免的，是有益和富于建设性的。你会在这种变化当中，感受到生命充满爆发的张力，你知道你活着痛着并且成长着。
有很多人终身困顿在他们自己的茧里，这是他们自己的选择。当生命结束的时候，他们也许会恍然发觉，世界只是一个茧，而自己从未真正地生活过。
感悟：
读了毕淑敏这篇文章，我首先想到了父母的爱。父母爱孩子胜于爱自己，他们尽自己最大的能力满足孩子的一切需求。对孩子无微不至的照顾就如同蚕的茧一样，把孩子一层层的包裹起来。孩子被无节制的爱裹得严严的，无法呼吸到自由的空气，就这样他们失去了探索精彩世界的勇气和力量。父母们啊，爱孩子要爱得有节制，爱的有智慧，爱的恰如其分。优秀父母对孩子的爱让孩子感受到了被滋养，被鼓励，爱成为孩子前进的动力而不是束缚孩子前进的阻力。
其次，我想到了人的生活模式和思维模式。每个人来到这个世界，先和自己的父母互动，在互动的过程中，我们形成了自己的应对模式。 一是我们看待世界的方式和对待谁的方式就这样固定下来了，这就像是蚕给自己结的茧一样，父母的教养模式决定了茧的形状。如果我们想成长，打破束缚我们的茧，我觉得最好的方法是学习读书。
再次，我想到了一个人的生活环境和生活习惯。俗话说，一方水土养一方人。我们从小生活在这样的环境中，已经形成了固定的生活习惯。就算是我们到了新的地方，还保留着原来的生活习惯，这就如同蚕结的茧一样，束缚着我们的身心。我作为北方人，喜欢吃面食，顿顿离不开馒头。10年前，我到上海看望弟弟生活的怎么样？上海的主食是大米，我不喜欢一天三顿吃米饭，于是就到市场多处找馒头。馍菜汤成了我生活中的茧，束缚着我的胃。
看来，我们每个人要想突破茧的束缚，需要有坚定的决心和勇气。破茧而出 ，就会获得更大的自由。
这是蚕的悲剧，当我们说到悲剧的时候，不由自主的持了一种观望的态度。其实作茧自缚的情况绝不如想象的那样罕见，他们广泛地存在于我们周围空气中，到处都飘荡着纷飞的乱丝。
钱的丝飞舞着。很多人在选择以钱为生命指标的时候，看到的是钱所带来的便利和荣耀的光环。钱是单纯的，但攫取钱的手段却不是那么单纯。把一样物品作为自己奋斗的目标，他的危险不在于这桩物品的本身，而在于你是怎样获取它并消费它。也许可以说收入钱的能力还比较容易掌握，支出他的能力则和人的综合素质有极大的关系。在这个意义上讲，有些人是不配享有大量的金钱的，如同一个头脑不健全的人，如果碰巧有了很大的蛮力，那么无论是对于他本人，还是对于他人都不是一件幸事。在一个社会财富和个人财富飞速增长的时代，钱是温柔绚丽的，钱也是漂浮迷茫的，钱的乱丝令没有能力驾驭它的人窒息，直至被他绞死。
爱的丝，也如同4月的柳絮一般飞舞着，迷乱着我们的眼，雪一般覆盖着视线。这句话严格说起来，是有语病的。真正的爱不是诱惑，是温暖，只会使我们更勇敢和智慧。但的确有很多人被爱包围着，时有狂躁，那就是爱的没有节制了。没有节制的爱，如同没有节制的水和火一样，甚至包括氧气同时灾难性的。
水火无情，大家都是知道的。但是谈到氧气，那是一种多么好的东西啊。记得有位医生讲过，一位新来的护士，看到病人呼吸十分困难，就把氧气瓶的流量开大了些，没过多长时间，这会病人因氧气中毒而死，高浓度的氧气抑制了病人的呼吸中枢，让他在安然的享受中丧失了自主呼吸的能力，悄无声息地逝去了……
很可怕，是不是？丧失节制，就是如此恐怖的魔杖。他令优美变成狰狞，使怜爱演为杀机。
谈到爱的丝裹带给我们的灾难，更是俯拾即是。多少人为爱所累，沉迷其中，深受其苦。在所有的蚕丝里面，我亦为爱的事可能是最无形而又最柔韧的一种。挣脱他也需要最高的能力和技巧。这其中的奥秘，需每个人细细揣摩练习。
还有工作的丝，友情的思丝，陋习的丝，嗜好的私……或松或紧包绕的我们，令我们在习惯的窠臼当中难以自拔。
你的丝却在这种突围和分泌的交替中，汲取了你的气力，蚕食了你的信心，他令你变得越来越不喜爱自己，退缩着，在茧中藏得更深更严密更闭锁更干瘪了。
我们每个人都有一些茧。这些茧背负在我们的身上，吸取着我们的能量，让我们寒冷，令我们的速度受限。撕碎这茧，没有外力和机械可供支援，只有靠自己的心和爪。
茧破裂的时候，是痛苦的。茧是我们亲手营造的小世界。茧的空间虽是狭窄的，也是相对安全的。打破了茧的蚕被鲜冷的空气，闪亮的阳光，新锐的声音，陌生的场景……刺激着，扰动着，紧张的挑战接踵而来。这种时刻的不安，极易诱发退缩。但它是正常和难以避免的，是有益和富于建设性的。你会在这种变化当中，感受到生命充满爆发的张力，你知道你活着痛着并且成长着。
有很多人终身困顿在他们自己的茧里，这是他们自己的选择。当生命结束的时候，他们也许会恍然发觉，世界只是一个茧，而自己从未真正地生活过。
感悟：
读了毕淑敏这篇文章，我首先想到了父母的爱。父母爱孩子胜于爱自己，他们尽自己最大的能力满足孩子的一切需求。对孩子无微不至的照顾就如同蚕的茧一样，把孩子一层层的包裹起来。孩子被无节制的爱裹得严严的，无法呼吸到自由的空气，就这样他们失去了探索精彩世界的勇气和力量。父母们啊，爱孩子要爱得有节制，爱的有智慧，爱的恰如其分。优秀父母对孩子的爱让孩子感受到了被滋养，被鼓励，爱成为孩子前进的动力而不是束缚孩子前进的阻力。
其次，我想到了人的生活模式和思维模式。每个人来到这个世界，先和自己的父母互动，在互动的过程中，我们形成了自己的应对模式。 一是我们看待世界的方式和对待谁的方式就这样固定下来了，这就像是蚕给自己结的茧一样，父母的教养模式决定了茧的形状。如果我们想成长，打破束缚我们的茧，我觉得最好的方法是学习读书。
再次，我想到了一个人的生活环境和生活习惯。俗话说，一方水土养一方人。我们从小生活在这样的环境中，已经形成了固定的生活习惯。就算是我们到了新的地方，还保留着原来的生活习惯，这就如同蚕结的茧一样，束缚着我们的身心。我作为北方人，喜欢吃面食，顿顿离不开馒头。10年前，我到上海看望弟弟生活的怎么样？上海的主食是大米，我不喜欢一天三顿吃米饭，于是就到市场多处找馒头。馍菜汤成了我生活中的茧，束缚着我的胃。
看来，我们每个人要想突破茧的束缚，需要有坚定的决心和勇气。破茧而出 ，就会获得更大的自由。
关于毕淑敏的诗句
答：——毕淑敏,《我很重要》 20、有些中国人入了外国籍以后,标榜自己是个"香蕉人",意思是自己除了外皮是黄色的,内心已变得雪白。而我是一个"芒果人"。 ——毕淑敏,《芒果女人》 21、幸福不喜欢喧嚣浮华,常常在暗淡中降临.贫困中相濡以沫的一块糕饼,患难中心心相映的一个眼神。 22、优等的心,不必华丽,但必...
