托塔天王李靖,属于四大天王吗

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托塔天王李靖不属四大天王之列,他属什么天王?~

李靖的原型是佛教四大天王之一的“毗沙门天王”(多闻天王)。所以李靖属于四大天王。
李靖的形象特征是:身穿铠甲,头戴金翅乌宝冠,左手托塔,右手持三叉戟,腰系宝剑,有六陈鞭、天罡刀(降伏红孩儿),还会骑战马。因为左手托塔,所以人们称之为“托塔天王”。
李靖,中国古代神话人物,道教神仙,出自于明代古典神话小说名著《封神演义》、《西游记》、《南游记》等诸多文学作品以及民间传说。乃殷夫人之夫,金吒、木吒、哪吒三太子、李贞英之父;地涌夫人(金鼻白老鼠精)的义父。

扩展资料:
人物介绍
李靖是天宫中的卫戍司令,所生三子,《西游记》认为长子金吒为灵山前部护法,二子木吒是南海观世音菩萨的大徒弟,三子哪吒在自己的帐下效力。早年因与三子哪吒反目,如来佛祖(封神中是燃灯道人)赐他一座舍利子如意黄金宝塔,化解了父子前仇,所以称为托塔李天王。
托塔天王李靖的原型是印度佛教四大天王之一的北方多闻天王,与中国古代历史上同名的唐朝名将结合演变而成的神话人物,传入中国之后受到中国文化和审美意识的影响而表现出了显著的中国文化特征:身穿铠甲,头戴金翅乌宝冠,左手托塔,右手持三叉戟。
塔是佛教的象征,一般的寺院都有塔,是佛门安置经文、佛物和舍利子(得道高僧圆寂后火化的遗留物)的地方。唐僧经常训诫悟空说的“救人一命,胜造七级浮屠”的“浮屠”就是指塔。
北方多闻天王:梵文:Vaisramana。又名毗沙门,“多闻”以福,德知名闻于四方。住须弥山水晶埵,身为绿色,穿甲胄,右持宝伞(又称宝幡),左手卧神鼠-银鼠。
用以制服魔众,护持人民财富。又名施财天,是古印度的财神,在唐代他曾帮唐明皇退蕃兵的围困,轰动一时,唐明皇为感恩,特命“诸道州府城西北及营寨并设其相”供养,佛也特设别院供养。是“二十诸天”中的第三天王。
参考资料来源:百度百科-李靖

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不属于。

四天王出自婆罗门教即印度教神话的二十诸天,分别是:持国天王、增长天王、广目天王、多闻天王。二十诸天是吠陀神话中八部众之中的诸位天神。佛随着佛教逐渐发展,将印度教神话的八部众(诸天、龙众娜迦、夜叉、阿修罗等部族)纳入佛教神话当中。

李靖,中国古代神话人物,道教神仙,出自于明代古典神话小说名著《封神演义》、《西游记》、《南游记》等诸多文学作品以及民间传说。乃殷夫人之夫,金吒、木叉(木吒)、哪吒三位太子,贞英之父;地涌夫人(金鼻白老鼠精)的义父。

家住陈塘关李府,在凡间曾任陈塘关的镇关总兵,本是商朝纣王部下的关口守将之一,后反商伐纣,参与殷周大战,原为西昆仑度厄真人的弟子,另拜燃灯道人为师,是阐教的老三代弟子。

扩展资料:

在小说封神演义中,李靖是商朝陈塘关的一名大将,他有三个儿子,分别为金吒、木吒、哪吒。其中三儿子哪吒,最为出色,小时候因调皮而大闹龙宫,因此而得罪了龙王,为了赎罪,剔骨还父,令人称道。

李靖从小寻仙问道,曾经是昆仑山度厄真人门下的一名弟子,学习五行之术,后因修仙太困难,便下山做官。后来因为制服三子哪吒,被燃灯道人授予黄金塔,从此代入燃灯道人门下。在师傅的指引下,投奔了西周的军队,帮助武王伐纣,深得姜尚的器重,最后修道成圣。

封神演义和西游记虽然是两部不同的小说,世界观架构不同,但他们处于同一时期,西游记成书在前,封神演义成书在后,后者对前者多有借鉴。

在中国古代明清神怪小说《封神演义》中,四大天王被称为“魔家四将”,死后才封为四大天王,分别为:东方持国天王魔礼海、西方广目天王魔礼寿、南方增长天王魔礼青、北方多闻天王魔礼红。他们原是镇守在商纣的四名大将,曾乃闻太师手下的佳梦关总兵,又称魔家四兄弟。

伐纣大战中,和西周的阐教门人比武斗法,四人战死后入封神榜,被姜子牙敕封为天庭正神,成为四方天门的四位护法神将,被世人尊为“护世四天王”,负责司掌人间的风调雨顺,同时也是东西南北四方的佛教守护神,特征是随身携带着一件特殊的法器,以广大无边的法力永镇天界之门。

参考资料来源:百度百科-四大天王

参考资料来源:百度百科-李靖



按照古典小说的描写,托塔天王李靖(托塔李天王)不属于四大天王。

托塔李天王是哪吒的父亲。四大天王原是商纣王的部将,阵亡以后成为天神。

                                   


                                   



不属于,四天王,本来是佛教的护法天神。跟道教没半毛钱关系,但因为西游记封神演义这两部部小说在中国民间根深蒂固的影响实在太强,很多不同阵营的人神都成了同一阵营了,部分神的地位也出现了大幅度变化,比如玉帝王母之类、可以说老百姓所认知的各位神已经不再是道教或者佛教最初的神了。

东方持国天王(持剑)魔礼青、南方增长天王(持
琵琶
)魔礼红、西方广目天王(操伞)魔礼海、北方多闻天王(持花胡貂)魔礼寿,这四大天王是在佛界护持佛法的护法神,又名四大金刚,是佛界最高护法神
拖塔天王李靖不是四大天王之一,是四大天王的上司

这个看你怎么看了。他就是多闻天王。结合唐朝李靖和毗沙门天,也就是多闻天王,诞生而来的封神李靖。

“托塔天王”为何叫李靖,与唐初名将有何关系呢 ?
答:在古代神话故事中,李靖是哪吒的父亲,也是四大天王之一的托塔李天王。李靖曾参与殷周大战,后来拜燃灯道人为师,此后修道成仙位列仙班,他和哪吒都是玉帝的护驾大神。在《西游记》中,李靖和哪吒都有讨伐过孙悟空,只是并没有成功。可能很多人不解,李靖为什么会变成托塔天王,这个托塔天王的来历又是怎样的...

四大天王是哪几位?
答:四大天王分别是:东方持国天王多罗咤,持琵琶,住东胜神洲 南方增长天王毗琉璃,持宝剑,住南赡部洲 西方广目天王留博叉,持蛇(赤龙),住西牛贺洲 北方多闻天王毗沙门,持宝伞,住北俱卢洲,中国神话中托塔李天王李靖就是从多闻天王演化而来 四大天王也被称为“风调雨顺”。中国佛教徒认为南方增长天...

名著中西游记中的四大天王是谁?
答:东方持国天王多罗吒,持琵琶,住东胜神洲 南方增长天王毗琉璃,持宝剑,住南赡部洲 西方广目天王留博叉,持蛇(赤龙),住西牛贺洲 北方多闻天王毗沙门,持宝伞,住北俱卢洲,中国神话中托塔李天王李靖就是从多闻天王演化而来 四大天王也被称为“风调雨顺”。中国佛教徒认为南方增长天王持剑,司风;...

中国神话中四大天王分别是谁?分别代表什么?
答:4. 北方多闻天王,名为毗沙门,手持宝伞,象征听闻正法,守护着北俱卢洲。在中国佛教文化中,四大天王还与“风调雨顺”这一概念相联系。增长天王司风,持国天王司调,多闻天王司雨,广目天王司顺,合起来寓意着自然界和社会的和谐与平衡。值得一提的是,中国神话中的托塔李天王李靖,就是从多闻天王演...

托塔天王和四大天王什么关系
答:就像现在的同事关系,分属不同部门而已

西游记中有哪些神仙
答:西游记中有很多神仙,比如玉皇大帝、西王母、太白金星、太上老君、托塔天王李靖、哪咤三太子、四大天王、二郎神杨戬、巨灵神、赤脚大仙、如来佛、十八罗汉、观世音菩萨、嫦娥、天蓬元帅、卷帘大将、四海龙王、镇元大仙、 金童玉女、玉兔、吴刚等。

八大金刚,四大天王分别指得谁?按大小顺序。
答:东方持国天王多罗吒,持琵琶,住东胜神洲 南方增长天王毗琉璃,持宝剑,住南赡部洲 西方广目天王留博叉,持蛇(赤龙),住西牛贺洲 北方多闻天王毗沙门,持宝伞,住北俱卢洲,中国神话中托塔李天王李靖就是从多闻天王演化而来。四大天王也被称为“风调雨顺”。中国佛教徒认为南方增长天王持剑,司风;...

西游记里的四大天王是谁
答:四大天王分别是:东方持国天王多罗吒,持琵琶,住东胜神洲 南方增长天王毗琉璃,持宝剑,住南赡部洲 西方广目天王留博叉,持蛇(赤龙),住西牛贺洲 北方多闻天王毗沙门,持宝伞,住北俱卢洲,中国神话中托塔李天王李靖就是从多闻天王演化而来 四大天王也被称为“风调雨顺”。中国佛教徒认为南方增长天...

西游记中的四大天王分别叫什么名子?
答:四大天王分别是:东方持国天王多罗吒,持琵琶,住东胜神洲 南方增长天王毗琉璃,持宝剑,住南赡部洲 西方广目天王留博叉,持蛇(赤龙),住西牛贺洲 北方多闻天王毗沙门,持宝伞,住北俱卢洲,中国神话中托塔李天王李靖就是从多闻天王演化而来 四大天王也被称为“风调雨顺”。中国佛教徒认为南方增长天...

托塔天王李靖到底是那个朝代的人
答:</B>托塔天王,姓李,名靖,历史上确有其人。他是陜西人,是唐初名将,唐太宗时任兵部尚书,因为他战功显赫,故死后封为「卫国公」,又因死后经常显灵,为百姓救危解厄,百姓为其建庙供奉,于是道晚唐时候,李靖渐渐被神化了。托塔天王是印度佛教四大天王之一的北方多闻天王,传入中国之后受到中国文化...