信仰佛教的原因是什么?我是一个皈依了的人,但又是一个信仰唯物主义者(根据事物客观的存在来合理的解释

作者&投稿:朝钓 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
我是一个皈依正一道信仰的人,现在急求佛教修为深的人帮助!~

这位网友您好,首先很感谢您能对佛教抱有恭敬的心。希望我的回答能帮助您!

我们要知道,在佛教看来,除非共业,一个人造的业只能自己承担,不可能转嫁他人。孩子或许是在前世造下某些恶业,才导致这一世患此疾病;而您或许也是造下一些恶业,同孩子的恶业相契合,才导致他成为您的孩子。对此,我们必须正确来看,并不是说您犯下恶行,孩子来承担,这不可能。只是说,你们各自为自己曾经的恶业负责。

既然这样,我们就要着手去面对。曾经造的恶业是过去的事,重要的是从现在起要善行。我们要将目光放向未来,因为生活还在继续。我们可以多做布施(如捐款、献血),多帮助身边需要帮助的人。如果可以,应当带动身边的人都行善,这是有效而困难的。

鉴于您信奉道教,我也从这个角度提一些建议。全真教和正一教都是道教的分支,如果不是修行,不应当把二教分开来看待。道教有一位“太乙救苦天尊”,也是“循声救苦”,平日里可以经常念诵这一名字。另外,有机会可以念诵《北斗经》或者《三官经》。东北保家仙并非正统道教,希望您不要接触。

愿您如愿!

专心致志是成就一切学术的基本条件:广大精微的佛法,更非演下苦功不能获得真理的实证。新时代的风气,人人皆当劳力,精神只向业务上发展。人们纵有研究佛法的愿力,却无学习佛法的时间,前进途中似有重大的障碍。这是一般善男子善女人视为值得疑虑的问题。但通过一乘学者的眼光,殊无甚么障碍,相反地更有许多利便。原来佛法有三乘一乘的区别。三乘的观点:〈烦恼誓愿断〉。学人不知那蛇蝎般可畏的烦恼,即是真理的储藏所;对那增长烦恼的业务,必然遵着铲草除根的例子尽量舍弃了。一乘的观点:〈烦恼即菩提〉。学人正须利用烦恼的现象,追溯真理的本源;视那所谓增长烦恼的业务,自然不是佛法的障碍物了。旧时代的人们自觉地或不自觉地味着那自私自利的享乐主义;不但不能在烦恼场中发掘那埋没甚深的真理,反被烦恼缚得掉不转头来。一般修行人被迫着走向三乘的道路,导觅那海楼蜃市似的化城。新时代的人们,一心一德地为大众服务;依着那大公无私的清净心头,从长期工作里体会那一缘一相的妙行,绵密地修成那不住尘相不昧灵知的一乘功夫。这显得新社会的业务,帮助佛法的进行,实有许多方便。但资格较逊不能迳学一乘,或志愿向上更欲进修佛果的。非有充份时间不可:得於将来服务既满娱乐桑榆时,或生产既盛减少工作时,采取需要的方法严格地从容学习。第一问题於是解决了。
第二、化度问题
佛法要自他并度。只能自度,不能广化大众,即不能发挥真理的活用。新时代的人民注重唯物的科学;别种微妙学理,似尚未暇顾及。宣传佛法,谁来接受?这又一件值得讨论的问题。但上面我既明言:〈佛法的效能,是随着众生的根机学程表现种种利益。〉可知世界学术愈发达,人民接受佛法的利益也愈广大;从而真理的流露也愈鲜明。换言之:唯物的科学发展日甚时,宣传佛法更得到优越的工具。譬如收音机发明到诸方声浪得任意接受时,悠扬的天乐忽触人们的耳鼓;传真器发明到诸方色相得任意摄取时,辉煌的天像忽入人们的眼帘,那时人们自然觉得这世界不独有人道,实兼有天道,无待佛家讲解天道的原理而后信了。但这是世间小事,非化度大旨所在,主要的化度,在发明人类所感得的物质究从何来?物质反映出来的精神,是否即物质的附属品?将来辩证法愈进步,这般问题的解答可能愈接近真理;但为着突飞猛进的发展,一般学者认为须与佛法合流时,遂大显化度力的重要性了。第二问类亦从而解决了。

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信仰佛教的原因是来源于对于生命的认识!就是意识到,其实只要不是疯子都能意识到,所谓生老病死,生于世间有种种苦,比如亲爱之人终会别离,怨恨你的人会找上门来,运气再差一点天灾人祸,人生数十年,总总不如意,唯物论显然无法解决这么多的不愉快,但是他们认为能,近代以来科技如此发达,请问解决了吗?哪家医院不是排起长龙?麻风,肺结核下去了,心脏病,艾滋病,癌症上来了,按下葫芦浮起瓢!
如果承认这些苦难是的确存在的,他生于富贵之家,你我贫贱之家不是无缘故的(他们认为就是大风吹落叶,那么双胞胎该是吹到一起了吧,为什么命运脾气差别也很大?)认识到苦就要相信因果轮回。
有些人如那位基督教的朋友,说上帝造人,上帝是唯一真神他应该大公至正才是,不应该人有聪明愚钝,富贵贫贱之分才是,学佛现在在当下是件非常困难的事情,因为很多邪见,跟随所谓错误的大师,然那些大师虽然有佛教的名相实质却是宣传藏密外道是佛法,画符驱鬼是佛法,实质是破坏佛教,请问你还要求佛菩萨保佑你,岂不过分?
那位朋友又说先学佛后信基督如何,因果不是马上种下去就能够收获,他好比种子需要雨水,肥料...好比他女儿生病,需要吃药,给予一定的时间才能够康复,就算佛菩萨帮你,也不能够无缘故的,没来由的就好了,需要时间,需要外部条件,不能够违背因果律,如果不是这样,我们天天在家等待天降五百万?这样人不能学佛,因为不讲因果,佛菩萨不是全能是全知,他告诉我们怎么样能够成佛,怎么样具备福德,怎么样趋吉避凶....但是路要我们自己走,饭要自己吃。而恰恰他在康复的时间信了上帝,他就认为是上帝帮助了他,而不明白因果的道理,所以应该相信因果。
有因果必然有轮回,不然我们所生所养岂不无来由吗?
相信因果轮回就明白佛教所倡导的善恶业报是真实的,那么你去参加放生,布施,持戒,诵经等等当然是有意义的啊,种瓜得瓜种豆得豆嘛,对不对?
相信因果轮回就要明白,业不重不生娑婆,每个人都有贪嗔痴三毒,时时要发作,带着一颗安静善良的心?那些做大恶事的人都是带着一颗“善良”的心的,比如波尔布特红色高棉不是倡导阶级唯物论最终杀掉几百万自己的同胞吗?日本人也说要大东亚共荣?还有文格,不也是带着”善良“的心吗?
非善认为是善,非因立因,非见立见,非解脱说解脱,黑说成白,根本原因是什么,是因为大家都有无明,因有无明所以有贪嗔痴种种烦恼,所以起惑造业,感来世生死,不得解脱,如车轮转,目眩迷离,颠倒生死,尸山血河,亲爱相杀,呼天抢地...明乎此!你何必问我,为何学佛?
http://www.hymzw.net/book.html 这里有华严妙智网关于佛法的一些文章,善友可以一读,对于什么是佛法就清楚了。

既然是唯物主义者,就应该知道唯物哲学的起源来自于西方以大哲学家黑格尔为首众多哲学家,他们的唯物哲学理论来源于佛经,这都是有记载的。而佛经中不但有唯物、唯心,更还有唯识,佛法是一个哲学的大宝库,其深奥是难以想象的,你要对佛法有信心。

学佛法就要明白佛法是因果法,做如是因必有如是果,就是善有善报,恶有恶报。造了无边恶业,还能逍遥自在,过着幸福生活,你信吗?君不见,最近多少贪官落马,沦为阶下囚,不就是贪心所致吗。佛教第一戒就是戒贪,你觉得这是唯心吗?入佛门第一件事,不是做善,而是断恶,如不断恶,不管做多少善业都竹篮打水。你觉得这个观点有悖于唯物吗?佛法不是简单的烧香、拜佛、念咒,那都旁枝末节的方便法,不是正法,佛教反对无因求果的迷信活动,称之为邪知邪见。学佛要有正知正见,正知正见来源于一颗正心,不要以偏见来学佛啊。

感谢主!
朋友,平安!
说到信佛,我有一点经历,想和你分享。我曾经信佛45年,7岁就皈依了佛,并且是住庙的大和尚做我的师傅;而且我的祖宗4代都信佛,从幼年记事起,无论是初一、十五,还是佛、菩萨生日,都吃斋和到庙堂做佛事,从不间断。我自认为是追求行善,结果能往生西方极乐世界,所以非常虔诚!很多的佛经都会背,特别是《弥陀经》,还有很多的“赞子”和咒语,都会念诵。我曾出资雕刻了一尊大的观音坐像送给庙堂,当时那个佛堂才开始新建,还没有大的菩萨供奉。我上班的工资收入,基本都是用在了庙里,经常上功德,少的有几百、几千,多的时候一次一万。
你说,像我这样信佛根基牢靠的人,应该不是很多,对吧?有谁能把我的信仰改变呢?反正人是不可能的!但是,神能!
因为我的小女生病,医学上叫精神分裂症,神学上被称为邪灵附体。我是相信科学的,带孩子到南京、上海、合肥、九江等各大医院就医,没有效果;因为我同时信佛,所以到各个庙宇烧香、拜佛、做超度、上功德,持续了三年之久,不见好转!就在此时,神差遣他的仆人——基督徒,来向我传福音,叫我信独一的真神耶稣基督,我当时把他们拒之门外!我认为我信的是真神,我认为佛菩萨一定会救我的孩子。眼看着孩子一天不如一天,将要毁掉,我的心里真是绝望;抱着死马当作活马医的想法,也抱着试试看的心情,同意教会的基督徒(主内称弟兄姊妹)到家里来祷告;感谢主,耶稣基督真是真神、活神,在短短的两个月内,孩子的病就好了,现在大学已经快毕业了,在学校里成绩全校第一,得到的国家励志奖学金和学校里一等奖学金近万元!现在我们全家信上帝,把以前我全家的皈依证都丢掉了,全心来敬拜独一的真神!
现在回头说说佛教的教义,实际上是无法实现的。佛教讲究戒杀放生、爱惜生命,“走路恐伤蝼蚁命,爱惜飞蛾纱罩灯”;但是,你知道你一生踩死了多少蚂蚁吗?“佛观一钵水,八万四千虫”,你一生喝了多少水,杀了多少生,你说你的罪孽有多重,还能超生吗?所以,任何人都做不到!
朋友,唯有耶稣是真神,唯有他能救你脱离罪恶、脱离短暂、脱离黑暗,带你进入圣洁、进入永恒、进入光明!信靠他吧,耶稣爱你,他要救你!
求主光照你,祝福你,阿门!

信为道 源功德母,虽然你皈依了,但你并没有正信、定信佛教,所以就没有什么感应。可能你缘份未到,现在心态处于儒家的层次。

你有点矛盾

信仰佛教的原因是什么?我是一个皈依了的人,但又是一个信仰唯物主义者...
答:信仰佛教的原因是来源于对于生命的认识!就是意识到,其实只要不是疯子都能意识到,所谓生老病死,生于世间有种种苦,比如亲爱之人终会别离,怨恨你的人会找上门来,运气再差一点天灾人祸,人生数十年,总总不如意,唯物论显然无法解决这么多的不愉快,但是他们认为能,近代以来科技如此发达,请问解决...

为什么要信佛
答:要信佛的原因 一、信仰能提供精神寄托和心灵安慰 在人生的旅途中,人们难免会遇到各种困难和挑战。信仰佛教可以给予人们一种精神寄托和心灵安慰,帮助人们在面对生活中的种种问题时,保持内心的平静和安宁。二、佛教倡导慈悲与智慧 佛教教导人们要慈悲为怀,对待他人要有爱心和同情心。这种慈悲的精神可以引导...

请问大家为什么信仰佛教呢?
答:爱因斯坦:“未来的宗教应该是宇宙的,它超越一个人化的神,无需死板的信条与教义,包含自然现象和精神领域,基于对一些自然的和精神的事物的经验而成一体。佛教符合这些条件。”梁启超:“佛教乃智信而非迷信,乃入世而非出世,乃积极而非消极,乃兼善而非独善。”“佛教为最崇贵圆满之宗教,其大乘教...

为什么人会信佛教
答:8.佛法讲众生平等。众生本来都具佛性,将来也会成佛,因此礼敬众生就是礼敬诸佛。9.佛陀在佛经中说了很多当时人们无法理解无法相信的东西,如一杯水中有八万四千虫,胎儿不同时期的样子,地球坏时天上出现多个太阳(从一日到七日)等等,如果是为了欺骗众生,劝导众生而故意编造,这不是恰得其反吗?...

信佛的人是怎样的。为什么会信佛呢
答:信佛,就是相信佛祖的教导。佛祖的教导分为两个大类:诸恶莫作众善奉行。觉悟宇宙人生的真理——般若智慧。佛祖是人类最伟大的圣人,学佛,就是遵守佛祖的教导,积德行善,孝敬父母。我们中国人祖祖辈辈几千年一直信仰佛教,不会错。中国人要有文化自信。中国几千年的历史中,多次成为世界上最强大的...

为什么信仰宗教,请问各位相信宗教的理由是什么?
答:追求真理。比如佛教,是佛祖讲的真理和般若智慧,信佛教就是学习佛祖的智慧。祈福消灾。信仰宗教的人,很多都有祈福消灾的愿望,这是人之常情,无可厚非。从众心理羊群效应,西方宗教传教就是利用羊群效应,别人信,我也信,人越多,跟随的就越多。从众心理无可厚非,但千万不可跟错了邪教群体。对...

为什么要学佛?学佛是为了什么?
答:正说就是正确很严厉地说,直接告诉你什么可以做,什么不可以做。在这里为什么用引说,而引说叫反正话,今天想把这个人讲通,你可以用很多种方法引导他清醒,如果用正常的方法不能让他清醒,你可以用另一种方法。也就是说你今天想把这个人讲通,让他信佛念经,有时讲话要引导他去想。比如医生告诉病...

为什么要信佛?什么是佛?
答:就是我们思想行为的感应】 佛性不启作用是我们的妄心在做主导,所以才有轮回,于是佛开始教徒受课,教弟子如何出离三界六道,可是此世界的人寿命太短了,只靠自己的修行大多数人是 不能成功的 ,原因是前生的业力和今生行为。还有环境的干扰。‘佛’是一个理智、情感和能力都同时达到最圆满境地的人格...

我为什么要皈依佛?
答:现在我应该是明白点了。所谓佛教其实并不是一种宗教,而是“佛的教育”,那么佛又是什么意思呢?佛首先是人,是觉悟的人,是完美的人,这对了我的胃口,因为我是天生的完美主义者,追求完美的性格让我选择了学佛。学佛就是学习佛,把佛当老师当偶像,去学习效仿,最终使自己也能够达到“完美”的境界...

什么是佛教?你为什么信仰佛教?
答:让我们一起来认识真正的佛教,认识佛法的伟大。佛教:世界三大宗教之一,相传与公元前6-前5世纪古印度的迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)王子乔达摩·悉达多所创,因父为释迦族,成道后被尊称为释迦牟尼也就是“释迦族的圣人”的意思。广泛流传于亚洲的许多国家。东汉时自西向东传入我国。佛教与基督教、伊斯兰...