佛教四大皆空是哪四大

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佛门四大皆空的四大是指：地、水、火、风。
四大皆空是佛教用语，佛教以地、水、火、风四大为构成物质的元素。四大皆空谓构成一切万物的元素都非实有，无自性。
佛教讲“四大皆空”，是沿用着印度固有的思想而再加以深入化及佛教化，由于地、水、火、风的四大元素是宇宙物理的，比方山岳土地属于地大，陆地河川属于水大，阳光酷热属于火大，空间气流属于风大。所以四大属于物质界而无法概括的肉体界。
大乘佛教所说的四大不是指的基本元素，而是指的物态的景象，是假非实，是幻非实，关于物象的构成而言仅是增上缘而非基本法，虽也供认四大为物象的种子，但不以为四大是物象的真实相貌。
佛教讲“四大皆空”，是沿用着印度固有的思想而再加以深入化及佛教化，由于地、水、火、风的四大元素是宇宙物理的，比方山岳土地属于地大，陆地河川属于水大，阳光酷热属于火大，空间气流属于风大。如把它们化为人体生理的，比方毛发骨肉属于地大，血液分泌属于水大，体温属于火大，呼吸属于风大；若从四大的物性上说，坚固属于地大，潮湿属于水大，暖和属于火大，活动属于风大。但是不管如何剖析四大，四大终属于物质界而无法概括肉体界。
小乘佛教由于只空我而不空法，所以虽把物象看空，仍以为四大的极微质——“法”是实有的。不过，小乘佛教不是唯物论而是多元论，由于佛教的空不只空去四大，乃要空去五蕴，四大只是五蕴中的一蕴而已。什么又叫做五蕴呢？那就是色、受、想、行、识，前一属于物质界，后四属于肉体界，四大便是色蕴。五蕴是三界之内的生死法，空去五蕴才干超出三界的生死之外。同时，由于五蕴的提出，证明佛教不是只讲四大皆空，而是要进一步讲五蕴皆空。尤其重要的，佛教的重心并不以四大为主，而是以识蕴为主，至于受、想、行的三蕴也是识蕴的陪衬，乃是用来显示肉体界的功用之广而且大。

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佛语有云:出家人因四大皆空。请问四大皆空指的是哪四大
答：佛教所讲的四大，是指‘地、水、火、风’的四大物质因素。眼、耳、鼻、舌、身、意，从心理与物理的媒介功能上说，称为六根 是正确的，【四大皆空】佛教把一切物质现象(色法)归纳为四种基本要素，即坚性的“地”、湿性的“水”、暖性的“火”、动性的“风”，谓之“四大”。四大可分为内、...

四大皆空是哪四大?
答：佛教所讲的四大是指“地、水、火、风”的四大物质因素。四大皆空 [ sì dà jiē kōng ]【解释】：佛教用语。指世界上一切都是空虚的。是一种消极思想。【出自】：明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》：“一心无挂，四大皆空。”【语法】：主谓式；作谓语、宾语；含贬义。

佛教所说的四大皆空指的是哪四大?
答：“四大皆空”，这是佛教的基本思想。四大也叫“四界”，具体指的是地、水、火、风。印度古代认为这四种是构成一切物质的元素；故名之为四大。 佛教所称四大，除含有上述意义外，主要指的是坚、湿、暖、动四种性能。就是说：地的属性是坚；水的属性是湿；火的属性是暖；风的属性是动。这四种属性...

请问佛家所说“四大皆空”指哪“四大”,“六道”又是什么?
答：1. 佛教中的“四大皆空”概念指的是地、水、火、风这四种基本元素。这四大被分为内四大和外四大，内四大是指与心识和合而构成众生肉体的要素，外四大则指不同心识和合而形成的外在物质世界，如山河大地等。通常，人们从内四大的角度来理解“四大”，而在佛教中，达到看破红尘、身体无牵无挂的超脱...

四大皆空,四大指的是什么
答：精血口沫属于水大，体温暖气属于火大。人的身体有四大组成，而四大最终是要分离消失的，人从来没有一个真实的本体存在，举例说：人死后，身躯要腐烂，那么骨肉归地，精血归水，体温归火，呼吸归凤，身体在哪呢？没了。所以佛教认为“四大皆空”。不过佛教所说的“四大皆空”，并不是指人死后“四大”...

四大皆空是指什么?
答：大乘佛教所说的“四大”则是指物态的现象：并非根本元素。是假非实，是幻非实，对于物象的形成而言仅是增上缘而非根本法，虽然也承认“四大”为物象的种子，但不以为“四大”是物象的真实面貌。而“四大皆空”也有指地、火、风、水四种毁灭世界的方式。使之空无一物，即非常直观的告诉世人现存的...

四大皆空是哪四大
答：“四大皆空”是一个佛教用语，很多人都会将它的“四大”误解为“酒、色、财、气”，但其实“四大”指的是“地、水、火、风”这四大物质因素。不过这“四大”的观念并不能说是由佛教发明出来的，它是人类初期对宇宙探索得出的结果。佛教认为其中“地”可支持万物、“水”可收摄万物、“火”可成熟...

四大皆空是哪四大 佛教四大皆空是哪四大
答：四大皆空的四大是指“地、水、火、风”的四大物质因素。佛教中的“四大”是从属性上而言的，“四大”包括：坚性的地大，湿性的水大，暖性的火大，动性的风大。佛教的“四大”最早出现于佛陀所说的《四十二章经》：“佛言当念身中四大，各自有名，都无我者。”四大皆空是佛教用语，指世界上一切...

佛教中的四大皆空是那四大?
答：四大：地水火风 佛教讲四大皆空，是沿用著印度固有的思想而再加以深刻化及佛教化的，佛教把一切物质现象(色法)归纳为四种基本要素，即坚性的“地”、湿性的“水”、暖性的“火”、动性的“风”，谓之“四大”。四大可分为内、外两大类：同心识和合而形成众生肉体的为“内四大”；不同心识和合...

四大皆空是哪四大 四大皆空指的什么
答：四大皆空是佛教用语，指世界上一切都是空虚的。佛教所讲的四大是指“地、水、火、风”的四大物质因素。也就是说，一切物质，都是四大假合而成，例如山川、大地、草木等。包括人体也是如此。一切物体都是“四大”假合而成，因缘在时暂时假合存在，因缘去时便随缘而化。因此，万物都没有一个“独立”...