农村家族中常常提起的“五服”是指什么?
2. “五服”源自儒家典籍《仪礼》中的丧服篇，最早出现于商周时期。这一制度根据血缘关系将丧服分为五等，由重至轻分别为斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻。
3. “五服”所包括的人以父亲家族为标准，范围涵盖高祖至玄孙这九代人，即本宗九族。这九代以外的就被视为“出五服”的人。
4. 尽管今天我国法律禁止直系血亲和三代以内的旁系血亲结婚，但“五服”之内并非完全禁止。这一传统观念在现代城市社会中逐渐淡化，尤其在现代化程度较高的城市地区。
5. 尽管“五服”这一概念在现代生活中已不常见，但它在农村家族中仍然是确定婚姻关系是否允许的重要依据之一。
6. 农村家族中的婚丧嫁娶等活动，通常以家族成员为主参与，而其他家族成员为辅。这体现了农村家族间的紧密联系和团结互助的精神。
7. “五服”不仅是五种丧服的代称，也代表了由这五种丧服所对应的亲戚关系。这一概念有助于人们理解和识别家族中的亲属关系。
8. 尽管现代社会中，人们对于家族和亲戚关系的认识越来越淡薄，但许多家族仍然保留着家谱，以记录和传承家族的历史和成员关系。
9. “五服”这一概念不仅体现了我国传统的家族观念，也是中华民族团结一致精神的一种体现。在家族中，五服以内的亲戚关系仍然被许多人所记忆和尊重。
辈分中的“五服”是什么意思
答：五服是这样规定的：第一服：始祖第二服：兄弟[同父兄弟（含异母兄弟）]第三服：堂兄弟（古文言：从兄弟，同祖兄弟）第四服：再从兄弟（同曾祖兄弟）第五服：同高祖兄弟。辈分是很多人比较重视的。中国封建社会是由父系家族组成的社会，以父宗为重。其亲属范围包括自高祖以下的男系后裔及其配偶，即...
农村家族中的“五服”指的是?
答：五服指五种孝服，后来，五服也指代五辈人。1、斩衰三年，用极粗生麻布为丧服，不缝衣旁及下边。2、齐衰，用次等粗生麻布，缝衣旁及下边。按服丧期限长短，齐衰又分齐衰三年、齐衰杖期)、齐衰不杖期、齐衰五月和齐衰三月五等。3、大功九月，用粗熟布为丧服。4、小功五月，用稍粗熟布为丧服。5、...
五服是指哪五服
答：1、古代王畿外围，以五百里为一区划，由近及远分为甸服、侯服、绥服（一曰宾服）、要服、荒服，合称五服。服，服事天子之意。《书·益稷》：“弼成五服，至于五千。”孔：“五服，侯、甸、绥、要、荒服也。服，五百里。四方相距为方五千里。”又周称侯、甸、男、采、卫为五服。见《书·康...
在某些乡村还保留着“五服”的说法,五服是什么?
答：所以，五服指的是五种丧服，从斩衰到缌麻，与死者的关系越远穿得就越舒服。后来，五服被引申为这五种丧服所对应的亲戚关系。如果出了五服，那么亲戚关系就非常微乎其微了，也不需要为对方服丧了。隋代李密《陈情表》中写道：“外无期功强近之亲”，其中“期”指服丧一年，而“功”指的就是大功小功...
古时候的“九族五服”中的“五服”都是有什么意思?
答：出五服”的人，关系较远。这一说法在中国广大农村比较流行。农村人常说的“五服”是用来区分辈分直系血统、旁系血统的，“出五服”就不属于“乱伦”现象了。这种习俗和规定，可以避免由于近亲通婚带来的遗传疾病，有一定的科学道理。
农村家族中的“五服”指什么?
答：7. 福满兄弟的后裔以及更远的亲属已经出了"五服"，虽然也是爱新觉罗家族成员，但彼时却没有被清太宗皇太极认可为皇族，原因就是这个所谓的"五服"。因为出了"五服"，血缘已经相当疏远了，清太宗皇太极在制定相关政策时也就没有把这些人再当作自家人看了。8. 帝王之家都是如此，普通老百姓家自然就更加疏远...
五服是什么?
答：民间所说的“五服”即为九族，包括：高祖、曾祖、祖父、父亲、自己、儿子、孙子、曾孙、玄孙。五服以内是不论远近的，看做是一家，五服以外即就是这九代以外的本家族的人是“出五服”的人，关系较远。在中国广大农村地区普遍流行这一说法。凡是血缘关系在这五代之内的都是亲戚，即同出一个高祖的人...
五服是指哪五服
答：1、斩衰。衰读作cuī，同“缞”，指披于胸前的麻布条。斩衰是五服中最重的一种孝服，用粗麻布制成，边际开散，左右和下边不缝制。服斩衰的有子、未嫁女对父母，媳对公婆，妻对夫，承重孙（按封建时代的宗法制度，若父与己皆为家族中嫡长而父先死，于祖父母丧亡时，称承重孙；若祖父及父均先...
农村家族中的“五服”指什么?
答：以自己为例，广义上讲上推五代、下推五代，相对于自己本身都算“五服”。上推即高祖辈、曾祖辈、祖父辈、父辈、自己，这算“五服”。下推五代是即自己、儿子、孙子、曾孙、玄孙，这实际上也能算作“五服”。但是，因为儿子、孙子、曾孙、玄孙都是自己的直系后代，人们通常不会这么去论，比如什么未...
“五服九族”中的“五服”和“九族”分别是指的什么东西?
答：总的来说，五服制度是古代宗法制度原则下的产物，或者说五服制度，是宗法制度最明显最外在的表现形式，现代人虽然在丧葬方面已经不太讲究这些制度，但是在农村依然会在老人去世后披麻戴孝，这也是五服制度在现代社会的一种延续。我们知道，中国古代是父系家族社会，以父宗为主，自高祖而下的男性后裔及其...
