农村家族中的“五服”指什么？
农村所说的“五服”，指的是九族：高祖、曾祖、祖父、父亲、自己、儿子、孙子、曾孙、玄孙。这九代以外的本家族的人是“出五服”的人，关系较远。在中国广大农村地区普遍流行这一说法 。
五服，是由父系家族组成的中国封建社会，以父宗为重。其亲属范围包括自高祖以下的男系后裔及其配偶，即自高祖至玄孙的九个世代，通常称为本宗九族。
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古代中国的丧服分为：斩衰、齐衰、大功、小功和缌麻五种等级，用不同粗细的麻布制成，称为“五服”。五服经过演变可以化为23种服制，运用在138种人际情况，极其繁琐。
《仪礼》所载各种服制被后代奉为权威性的准则，历代遵行，但也有所变通。实际上，五等丧服因过于繁琐，后代延续传统均有些细节和理解可能与前代有所不同，民间在日常生活若难以执行，亦穿着简易的“孝服”（男子头戴孝巾，身穿孝衣、麻绳和麻鞋；女子头戴孝巾或孝髻，身穿孝衫、孝裙、麻绳和麻鞋）。
很多农村生活过的人，经常会听到有人说某某家和某某家还在五服以内是不能结婚的，农村还有一句俗语叫做亲不过五服，想必很多人初次见到这句话都跟我一样，根本不知道究竟是何含义。那么，农村家族中的“五服”究竟指什么呢？
首先，“五服”是一个非常古老、非常传统的说法，现在城市社会更加现代化，远房亲戚们较少走动，所以很少会出现这种说法。我们知道，我国是由父系家族组成的社会，以父宗为重，其亲属单位包括自高祖一下的男系后裔及配偶，既高祖至玄孙的九个世代，也就是通常所说的九族或者九辈；看过古装剧的人，肯定听过这样一句台词“株连九族”，其实这里的这个九族，其实就是五服之内的亲人关系，而这里的五服可不是五件衣服，五个物件。它指的是一种由血缘关系决定的亲属制度。
其次，“五服”最早出现在儒家典籍《仪礼》丧服篇中商周时期根据血缘关系所制定的五等丧服制度，由重至轻分别为斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻，故称“五服”，它是我国古代的一种服丧制度，也说明了血缘之间亲属关系的远近。因此，不同的“丧服”，则意味着没的亲属关系，而五服所包括的人有哪些？以父亲家族为标准划分的，范围包括高祖、曾祖、祖父、父亲、自己、儿子、孙子、曾孙、玄孙这九代人，被称为本宗九族，而这九代以外的就是“出五服”的人了。
现在农村人还在用有限的样式和不同颜色的孝帽来区分，而且在村里即便是同姓，也会被分成若干个家族，一般有婚丧嫁娶之事，也大多参与者为家族成员为主，而其他家族成员为辅。再说，依照今天我国的法律规定，直系血亲和三代以内的旁系血亲禁止结婚。也就是并非五服之内完全禁止。不过，人在外地有句话说得好“同姓”是一家，有什么事自然而然的会出手帮忙。这也许就是中华民族儿女团结一致的根源所在。
总体来说，五服指的是五种丧服，又可以引申为这五种丧服所对应的亲戚关系，而这五服应该是从当事者含当事者纵向向上向下数，横向左右数，对于当事者来说上下既五服九代，也就是说你和你的上四辈叫不出五服，你和你的下回辈也叫不出五服，这也是很多家族留有家谱的重要原因之一。你还记得五服以内的哪位亲戚？
所谓“五服”主要是针对血缘亲疏而言的，而且特指父系的血缘，与母系无关。这是中国长期父系社会导致的必然结局，堂兄弟隔了几代依然也可论堂兄弟，表兄弟隔几代，也就是人们常说的“表中表”，就显得非常疏远了。举个例子，自己的孙子和自己叔伯兄弟的孙子仍然会论所谓堂兄弟，这样比中国非常常见。当然，关系也的确并不那么亲密也就是了。但是，自己的孙子和表兄弟（舅父或姨母家儿子）的孙子基本上就很少有人在去论表兄弟了，甚至自己的儿子和表兄弟的儿子都很少再有人去论表兄弟关系，这就是所谓的“表中表”，实际上血缘亲疏却是一样的。
言归正传，什么叫“五服”？以自己为例，广义上讲上推五代、下推五代，相对于自己本身都算“五服”。上推即高祖辈、曾祖辈、祖父辈、父辈、自己，这算“五服”。下推五代是即自己、儿子、孙子、曾孙、玄孙，这实际上也能算作“五服”。但是，因为儿子、孙子、曾孙、玄孙都是自己的直系后代，人们通常不会这么去论，比如什么未出“五服”的曾孙，基本上很少有这样的说法，曾孙就是曾孙。因此，平时人们常说的“五服”通常是以自己为基准点上推五代。
那么，怎么个论法呢？父亲的其他儿子和自己是亲兄弟；祖父的儿子是自己的大爷、叔叔，他们的儿子和自己是叔伯兄弟（也有称堂兄弟的）；曾祖的儿子是自己的伯祖、叔祖，他们的儿子是自己的堂大爷、堂叔，他们的孙子是自己未出“五服”的堂兄弟，高祖的其他儿孙和自己的关系同理，高祖一系的后裔和自己都算在“五服”之内。高祖兄弟的后代以及再往上、高祖父亲、叔伯的后代等等，相对于自己的血缘就相当疏远了，也就是所谓出了“五服”。为什么成为“五服”呢？所谓“服”者，服丧之意，就是“五服”以内的亲属去世，是要服丧的，故而有了“五服”之说。出了“五服”，婚丧嫁娶基本上就很少往来了。
清王朝的所谓宗室、觉罗实际上大致就是按这个来的，以清太宗皇太极为基准，兴祖福满、景祖觉昌安、显祖塔克世、太祖努尔哈赤、太宗皇太极，正好是“五服”，因此，清兴祖福满的直系后裔（即所谓“六祖”，也就是清景祖觉昌安兄弟六人的后代）都是被清王朝认可为皇族的，清显祖塔克世的直系后裔为宗室黄带子、“六祖”的其他后裔为觉罗红带子。福满兄弟的后裔以及更远的亲属已经出了“五服”，虽然也是爱新觉罗家族成员，彼时却没有被清太宗皇太极认可为皇族，原因就是这个所谓的“五服”。因为出了“五服”，血缘已经相当疏远了，清太宗皇太极在制定相关政策时也就没有把这些人再当作自家人看了。帝王之家都是如此，普通老百姓家自然就更加疏远了，除了“五服”婚丧嫁娶还有联系的，在日常生活中实际上是比较少见的。当然，以前乡下由于同姓聚居比较普遍，出了“五服”还有来往的也不是不存在，但基本上也就是当邻居、朋友相处了。
五服主要是指血缘的亲疏。也就是包含自己上下各推五代。往上推是高祖，曾祖，祖父，父辈，自己。往下推是自己。儿子。孙子，曾孙。玄孙。这边是常说服了。
五服就是往上推五代高祖辈，曾祖辈，祖父辈，父辈，自己。往下推则是自己，儿子，孙子，曾孙，玄孙这就是五服。不出五服不得通婚。
在现在的农村，主要是指五代或五倍内的宗族血脉关系：按照佛系家族的亲属关系来分，从高祖父、曾祖父、祖父、父亲和本人这五辈人组成的宗族关系。
五服指的是：老老爷、老爷、爷爷、父亲、自己、儿子、孙子、曾孙、玄孙。
农村家族中的“五服”指什么?
答：1. "五服"是依据血缘关系的亲疏来划分的，特指父系血缘，与母系无关。这种划分反映了中国长期父系社会的特点。2. 堂兄弟即使隔了几代，依然被视为堂兄弟；而表兄弟隔了几代后，就很少有人再以表兄弟相称，这种现象在中国非常普遍。3. 以自己为例，"五服"广义上指的是上推五代和下推五代。上推...
什么是五服,五服是指几代人
答：“五服”是中国礼治中为死去的亲属服丧的制度，已经有几千年的历史。它规定血缘关系亲疏不同的亲属间，服丧的服制不同，据此把亲属分为五等。五服指五代人。由亲至疏依次是:斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻。五服：斩衰三年，用极粗生麻布为丧服，不缝衣旁及下边。齐衰，用次等粗生麻布，缝衣旁及下...
农村说的五服是什么意思?
答：农村所说的“五服”，指的是九族：高祖、曾祖、祖父、父亲、自己、儿子、孙子、曾孙、玄孙。这九代以外的本家族的人是“出五服”的人，关系较远。在中国广大农村地区普遍流行这一说法 。五服，是由父系家族组成的中国封建社会，以父宗为重。其亲属范围包括自高祖以下的男系后裔及其配偶，即自高祖至玄...
什么是五服?
答：民间所说的“五服”即为九族，包括：高祖、曾祖、祖父、父亲、自己、儿子、孙子、曾孙、玄孙。五服以内是不论远近的，看做是一家，五服以外即就是这九代以外的本家族的人是“出五服”的人，关系较远。在中国广大农村地区普遍流行这一说法。凡是血缘关系在这五代之内的都是亲戚，即同出一个高祖的人...
农村家族中的“五服”指什么?
答：所谓“五服”主要是针对血缘亲疏而言的，而且特指父系的血缘，与母系无关。这是中国长期父系社会导致的必然结局，堂兄弟隔了几代依然也可论堂兄弟，表兄弟隔几代，也就是人们常说的“表中表”，就显得非常疏远了。举个例子，自己的孙子和自己叔伯兄弟的孙子仍然会论所谓堂兄弟，这样比中国非常常见。当...
什么是五服?
答：一、父系五服（也叫家族五服）。即：从自己往上数五代人再往下数五代人。往上数自己，父亲，祖父，曾祖，高祖五代人。也就是说同一个高祖父血亲下来的，到你自己才是第五代，还在五服之内，你儿子这一代第六代才脱五服。同理，从自己往下数五代人。即：自己，儿子，孙子，曾孙，玄孙五代人，...
民间辈分五服是怎样算的在哪一代算一服.拜托各位大神
答：从辈分来说五服指的是高祖父﹑曾祖父﹑祖父﹑父亲﹑加上你自身一共五代就是所说的五服了。具体来说，往上推五代，从高祖开始，高祖、曾祖、祖父、父、加上自己，凡是血缘关系在这五代之内的都是亲戚，即同出一个高祖的人都是亲戚，从高祖到自己是五代，就成为五服。五服之后则没有了亲缘关系，也...
农村家族中的“五服”指的是?
答：五服指五种孝服，后来，五服也指代五辈人。1、斩衰三年，用极粗生麻布为丧服，不缝衣旁及下边。2、齐衰，用次等粗生麻布，缝衣旁及下边。按服丧期限长短，齐衰又分齐衰三年、齐衰杖期)、齐衰不杖期、齐衰五月和齐衰三月五等。3、大功九月，用粗熟布为丧服。4、小功五月，用稍粗熟布为丧服。5、...
家族怎么算出五服
答：，第五服：同高祖兄弟。五辈出五服。中国礼治中为死去的亲属服丧的制度，已经有几千年的历史。它规定血缘关系亲疏不同的亲属间，服丧的服制不同，据此把亲属分为五等，由亲至疏依次是:斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻。也就是规定亲朋好友去世了，什么人应该穿什么衣服。后来，五服也指代五辈人。
五服的正确说法
答：农村所说的“五服”，指的是九族：高祖、曾祖、祖父、父亲、自己、儿子、孙子、曾孙、玄孙。这九代以外的本家族的人是“出五服”的人，关系较远。五服的本意是五种丧服，分别为:斩衰、齐衰、大功、小功和缌麻，后来演变为五辈人，在胶东半岛还有“五服之内为亲”说法，一言以蔽之：五服，就是人们常...
