汉服吧的吧内名人

作者&投稿:苗尹 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
汉服吧的贴吧历史~

2004年5月31日23:52 第一帖2005年4月 首任吧主溪山琴况上任,吧内存帖8002005年4月 提交分类2005年5月21日 5000帖2005年6月28日 10000帖2005年9月11日 20000帖汉服运动历程简史(时间顺序)(由兰芷芳兮统计编撰、枫舞蓝衫补充整理)2003年7月21日,青松白雪上传自制汉服照,为当代自制汉服第一人2003年11月22日 壮志凌云第一个被报道穿汉服上街的人,汉服运动的局面为之一新2003年12月22日 信而好古在山东束发着汉服为学生上课,并且他是当代第一个自制深衣,穿深衣出门,束发着汉服的人,也是第一个着汉服为学生讲课的人2004年4月天涯在小楼做了一期 《汉服会兴起吗》的专题节目,在天津电台播出2004年8月22日 “轩辕慕雪”穿汉服参加黑龙江省第二届武术传统项目比赛,为汉服登堂入室寻求了一个新的通道2004年10月5日, 来自北京、天津、上海、河南、黑龙江、河北的汉网网友共33人,在北京首次举行了全国范围内网友参加的、着汉服祭祀明朝民族英雄袁崇焕将军的活动2004年11月12日,天涯在小楼着汉服独身参加祀孔大典,并撰写《一个人的祭礼》,影响颇广2004年12月7日,寒门仕族和晨澍夫妇三人将篡改汉服成寿衣一词的某电子公司告上法庭,为汉服诉讼第一案2005年2月8日,除夕,深圳汉流莲一家迎接新年的到来,为着汉服迎新年第一人2005年3月13日,汉网网友“ufe”与“华夏复兴论坛”的儒生一共七人在济南举行了释菜礼,为儒学实践派的首次礼仪活动2005年4月17日,十多位来自全国各地的新儒生在山东曲阜孔庙,首次践行明代释奠礼,也是第一次统一着装的祭礼2005年5月6日,明德学堂举行依正式古礼进行的成人仪式,吴飞为周天晗行加冠礼,或为第一次正式的传统成人礼2005年10月1日至10月7日,首届汉网汉服知识竞赛暨十一北京聚会活动,来自全国各地的40多位汉网网友,参加了这次活动。2006年1月8日,上海松江夏完淳墓汉服祭礼,首次身着“祭服”,行“古礼”,祭祀先烈 。2006年2月19日苑夫人在安徽合肥公开宣传汉服,是首次使用条幅,宣传单的方式公开介绍汉服2006年4月7日,上海、杭州、北京的一些同袍盛装云集,追怀上巳节这个美丽浪漫的传统节日[38]。这是汉服与传统节日相结合的第一次实践活动2006年4月9日,中国人民大学的“诸子百家园”里,十几名学生身着汉服,手持弓箭,这是360年来中国大陆第一次举行射礼2006年5月16日,来自武汉市的516名18至20岁的男女学生,在东湖磨山楚城广场举行首届汉服成人仪式,这也是官方首次参与的大型汉服礼仪2006年6月9日,马来西亚华裔赵里昱作为第一个穿着汉服回家的海外华人,从美国来到上海2006年7月18日,《重回汉唐》最终版创作录制完成,这是写给汉服复兴史的第一首歌曲,也引起了众多汉服复兴者的共鸣2006年7月21日,中国政府网为汉族更正图片为“汉服”图片,新华网不久之后也更正了图片。这明确地表示了中华人民共和国中央人民政府终于正式认可——汉服是汉民族的传统民族服装,这是自汉服消失360年以来的一个真正回归的里程碑2006年11月12日共工滔天与摽有梅在上海举办周制士婚礼,为当代依古礼举办婚礼的第一对新人,他们的婚礼更是成为了后来很多汉式婚礼的模板2006年11月19日,全国汉友聚集江阴文庙祭祀在江阴八十一日中为抵抗清朝剃发易服令,以抗清三公——阎应元、陈明遇、冯厚敦为代表的江阴殉国同胞。这是自此以后每年江阴公祭的开端,也展开了全国各地祭祀活动的序幕2006年12月17日,全国第一家品牌汉服实体店“重回汉唐”成立。实体店位于成都文殊坊金马巷,经营各种款式汉服2007年3月11日,两会期间,全国政协委员叶宏明即提议,确立“汉服”为“国服”;全国人大代表刘明华则建议,应在中国的博士、硕士、学士三大学位授予时,穿着汉服系列的中国式学位服。这是汉服第一次进入全国两会议案2007年3月24日,国内首家汉文化餐厅“汉风食邑”在北京开张,店内的顾客都是身穿汉服就餐2007年4月 5日,天涯社区、汉网、秋雁文学社区等20余家知名网站联合发布倡议书,建议2008年奥运会采用我国传统的服饰礼仪——“深衣”作为北京奥运会礼仪服饰,并将汉族传统服饰汉服作为中国代表团汉族成员的参会服饰2007年4月19日,北京的小丰是首位见诸于报章的,穿汉服过日常生活的人2007年5月,福建汉服天下在经文化局批准成立,民政局正式核准登记。成为全国首个官方认可汉服协会。2007年10月28日溪山琴况(天风环佩)因心疾去世,享年三十岁。汉网,天汉网,汉服贴吧等网站举办悼念活动2007年12月2日,江阴公祭2008年1月23日,第一本反应汉服运动的书籍——《汉服》正式出版2008年2月20日,首部汉服图片电影《三世书》隆重登场2008年4月27日,韩国汉城陈小末穿汉服守护奥运圣火,掀起了海内外同袍穿汉民族传统服装迎奥运圣火的序幕2008年5月4日,马来西亚第一届华夏文化生活营圆满落幕,宋豫人前往指导。枫中之人等汉人着汉服行汉礼,学华夏文明2008年6月13日,广汉会歌舞兴趣小组网络召集,是首个把汉服与汉舞完美结合推广的社团2008年10月5日,大汉之风在无锡掌掴阎崇年,为沉至谷底的华夏文明打出反击第一掌2008年12月,在原上海团队的基础上成立了华夏复社,以大汉之风为负责人。华夏复社是历史最久,最有战斗力,最不畏强暴,也最有开拓力和创新力的团队2008年11月22日,江阴公祭2009年3月7日,英国同袍聚会,以巡游方式宣传汉服。是第一次被报道的海外汉服宣传事件,也拉开了全球汉服运动的序幕2009年3月25日,明华堂新品发布。提出汉族民族礼服的新概念,将传统与考究的礼服融合于时尚,并且每一处制作都真实的来自历史2009年5月28日,四川成都民间举办的端午节,签到人数达195人,活动超过240人,观礼人数超过400。是汉服活动规模最大的一次2009年6月1日,浙江理工大学生自制汉服学士服,为首次媒体报道实践汉服毕业照2009年8月10日,2009年首届56个民族之花选拔大赛上,兴汉届集体为汉服选手投票,兰芷芳兮,咪小咪,美泪,分别取得网络票数第一名、第三名、第四名的战绩,由兰芷芳兮代言汉族之花参加第十一届亚洲艺术节2009年8月12日,西南大学汉服短片《汉家衣裳》,这也是首部汉服短片2009年10月28日,“中国装束复原小组”花费两年时间,复原汉、唐、东晋三套衣裳2009年12月6日,江阴公祭2010年4月10日,云南汉服向国内旱区大量捐水,使汉服也走进了慈善行列2010年6月16日,南京汉服端午祭祀,接受了CCTV-news采访,汉服活动再次被国家媒体所关注2010年6月21日,百度汉服吧会员突破2万人,标志着汉服宣传进入一个新纪元2010年10月16日 发生成都汉服事件2010年12月1日,著名词人方文山发表关于汉服的微博投票2010年12月5日,江阴公祭2011年1月21日,百度汉服吧会员突破3万人 2011年2月3日,首届汉服春晚发布2011年11月27日,江阴公祭2012年1月22日,壬辰年汉服春晚发布2012年2月20日,百度汉服吧会员突破7万人2012年4月17日,百度汉服吧会员突破8万人2012年6月15日,百度汉服吧会员突破9万人2012年07月23日,百度汉服吧会员突破10万人2012年12月23日,江阴公祭2013年2月5日,《听见下雨声音》女主角全国总决赛在北京鸟巢进行,王茜霖身为唯一去鸟巢的同袍,虽惜败四强,但获得“评审推荐奖” 2013年2月9日,癸巳年汉服春晚发布 2013年3月5日,百度汉服吧会员突破15万人2013年8月7日,百度汉服吧会员突破20万人2013年10月14日,时隔四年,汉服大事记再出新版,2013版 2013年11月1日,方文山发起的西塘汉服文化周在嘉兴西塘召开 2013年12月1日,江阴公祭2014年1月30日,甲午年汉服春晚发布2014年4月17日,百度汉服吧会员突破30万人2014年11月29日,百度汉服吧会员突破40万人2014年11月9日,江阴公祭2015年2月18日,乙未年汉服春晚发布2015年5月30日,百度汉服吧会员突破48万人2015年6月18日,百度汉服吧会员突破50万人2015年10月16日,百度汉服吧会员突破55万人2015年12月8日,江阴公祭2016年2月7日,丙申年汉服春晚发布2016年2月21日,百度汉服吧会员突破60万人争议事件1.传统文化保护需要汉服这种形式吗?刘银昌分析认为,参与汉服运动的有三股势力:研究传统文化学者中一些思古悠情的人,他们的用意是好的,要复兴传统文化;商业集团,为发展汉服产业;为数众多的是年轻人,80、90后学生才是实践汉服运动的主体,更多的是他们进行表演、展示。按这些学生的心理,又可分为三种类型:1. 真正的传统文化爱好者;2.民族主义者或愤青,并不一定喜欢汉服,仅把汉服当做自我标榜的一种手段,以展示个人思想;3. 猎奇作秀好玩者,跟穿其他服饰没有区别。 2.有人提出,传统文化的保护,无须穿汉服这种形式的“返祖”。“不能说它仅仅是一个形式。”湖北大学文学院博士张志云认为,形式的东西也很重要,文化是要形式体现的。本来一个人的穿衣、吃饭的问题,就是一个根本的文化问题,不是无关紧要的问题。一个民族的文化,或地方的文化,最初的就是从穿衣扩展开来的。著有《中国服饰文化》一书的张志春说,服饰本身就是一种文化符号。当今的汉服运动以网络为主要根据地,以年轻学子和企业界白领为核心,以传统的节假日为主要活动时间,想要去恢复传统款式、传统文化。这种民间的服饰运动应该给予尊重和理解。比如我们西安有人在大雁塔广场举行成人礼活动就很好,有助社会和谐、人的身心健康。 3.汉族一定要有自己的代表性服饰吗?西安电视台编辑陈曦说,作为中国主体民族的汉族大体自清顺治二年,即公元1645年开始失去着装自由。相比绚丽多姿的少数民族服饰,曾以衣冠而自豪的汉族人不免会陷入无尽的历史惆怅之中。近代以后中国传统文化的某些方面的继承者不是中国人,而是日本人和韩国人,在中国它们好像反倒是断了根,难以接续了。服饰文化的问题在此际显得尤为严重。“历来我国56个民族全家福照唯独汉族代表穿着完全不能代表汉族的T恤甚至西装。汉族不能没有自己的代表性服饰。”韩星认为。海南大学三亚学院艺术分院教师胡娟说,我们提出汉服这样一个宣言,就是想在大家能接受的前提下,把汉族的服装统一起来,彰显自己的身份。但陕师大文学院教授朱鸿认为,世界上好的东西都可以用,不要管是谁的,地域观念太强不行。泱泱大国要包容,不拘小节,美国没有美服,德国没有德服。张志春说, 近年来,随着我国对非物质文化遗产的保护,有很多重要的大规模的祭典活动仪式逐步开始恢复,在这些传统的祭典仪式上,汉服是比较合适的款式。在体育、文化活动中,包括大学生本科、硕士毕业的学位服饰,汉服都可以介入、融入,甚至可以取代以西方学位服为主体的款式。“我们可以感受到现代化的步伐越来越大,正是因为有这样的情况,才有民间回归传统的呼声。”张志云认为,全球化和本土化本来就是一对矛盾,重要的是如何处理好全球化和本土化的关系。目前全世界服装基本趋同,但韩国、日本人在一些很隆重的场合,穿的是自己传统的服饰,这样就很好地处理了全球化和本土文化的关系。

  【讣告】【沉痛悼念天汉管理员、百度汉服吧吧主溪山琴况】[转]
  丁亥年夏历九月十八日(西历2007年十月二十八日),原天汉管理员、百度汉服吧吧主溪山琴况(天风环佩),因心疾去世,享年三十岁。

  溪山琴况在天汉网网名是天风环佩,自从他2005年4月来到天汉以来,为汉服事业做出了卓绝的贡献,他发表了一系列具有前瞻性的文章,准确判断并指明了汉服运动的前进方向;他提出并主持天汉民族礼仪复兴、节日复兴和汉服产业化三大计画,为此整理了大量文献,撰写了大量文章,为汉服事业构建了理论体系,使汉服运动的形式发生了深远的改变。天风首次用纲领的形式,将汉服运动与华夏民族及其文化复兴紧密结合起来,提出华夏复兴,衣冠先行。以此为原则,天汉将论坛结构调整为华夏生活方式、华夏艺术与审美、华夏生产经济与科技技艺、华夏制度文明、华夏思想与精神,有计划、全方位地实施华夏复兴事业,完成了天汉立站以来最根本的一次转型,为众多有志于华夏复兴的人们提供了宝贵的指导。天风功业之伟,对於天汉、对於汉服事业,对於华夏复兴,都是值得人们永远铭记的。

  天风环佩在主持天汉民族文化网各类计画的同时,也担任了百度网汉服贴吧的管理工作。2005年4月,天风环佩以网名溪山琴况主持汉服吧吧务,在维持汉服吧的正常讨论环境的辛苦工作同时,还发表了一系列精品文章,使原本混乱无章的汉服吧在一年内跃升为百度网人文社会贴吧的前五名,进而进入前三。今天的汉服吧拥有2000余名吧友,50余万条发言,这与溪山琴况的心血密不可分。

  天风环佩自始至终,心系华夏,笔耕不辍,他首倡的冠笄礼计画、华夏正昏礼计画、中国式学位服计画、奥运礼服计画均获得社会广泛关注和赞誉,天风弥留之际,仍留下如下遗言:“华夏复兴,天风魂牵梦绕,至死不忘育我民族,死后怎舍梦裏衣冠。始于衣冠,再造华夏,同袍之责,我心之愿。华夏复兴,同胞幸福,天风叩祈苍天。”,拳拳之心,即日月亦为之动容!他案头笔记中,仍留存著华夏昏礼修改稿、中国式学位服第二稿、奥运礼服设计稿等,而如今笔墨尚新,斯人已去,怎不令人扼腕拭目,长嗟短叹!

  鉴於天风环佩(溪山琴况)对汉服事业的重大贡献,以及他在汉服吧吧友心中的崇高地位,天汉网管理团队和百度汉服吧管理组决定:
  以天汉最隆重的形式祭奠天风环佩(溪山琴况),发布祭文并全站总置顶至天风逝世之第七个七日、组织各类纪念活动。
  百度汉服吧将纪念溪山琴况的祭文总置顶,至溪山吧主逝世之第七个七日、组织各类纪念活动。
  停止天汉一切娱乐版面活动3日,以示哀悼。
  天汉管理组全体成员三日内,不行吉礼,不举乐、不设筵,悼念天风环佩(溪山琴况)。

  以下公布天汉民族文化网、百度汉服吧祭天风环佩(溪山琴况)文。
  天汉民族文化网 百度汉服吧

一道:溪山琴况
二仙:子奚、入尘居士
三英:冀人行、齐鲁风、东岳帝君
四圣:天涯在小楼、蒹葭从风、骠骑将军虎靖辉、宋军遗民
五娇:宁绝非、紫煜清幽、霓幻裳、陈小末、南宫晴_
六艳:摽有梅、灵芝姬、天涯在小楼、林脉潇、美泪、公子不坏
七贤:大明山东布政使、月曜使·檀越之、宋豫人成均馆、车干车袁佥刃、云飞柳、甘领
八俊:大汉玉筝、兰芷芳兮、青露苹花、龙女毓君、蓝色诗雨7、 寒月姬、铃刹、北宫嬛
九杰: 景云翔天、天朝汉民、衣带汉风、卖琴的玄清子、近卫步兵、汉铃天阁、凤之歌者、贞观朔、民生剑侠
十名士:孙异、月曜辛、当猪爱上屠夫、本森伯爵、霈岚、夏公瑾、秦尸三摆手、若寒水·舞雩(Mua﹎哉)、V_笑吧_V、♂宇文太师♀
汉文化漫画三大家:狐周周、狐小逻、若寒水·舞雩(Mua﹎哉)
汉服吧四大写手:霈岚、龙女毓君、雪之寐语、月曜使·檀越之



汉服吧的吧内名人
答:兰芷芳兮、青露苹花、龙女毓君、蓝色诗雨7、 寒月姬、铃刹、北宫嬛九杰: 景云翔天、天朝汉民、衣带汉风、卖琴的玄清子、近卫步兵、汉铃天阁、凤之歌者、贞观朔、民生剑侠十名士:孙异、月曜辛、当猪爱上屠夫、本森伯爵、霈岚、夏公瑾、秦尸三摆手、若寒水·舞雩(Mua﹎哉)、V_笑吧_V...

为汉服的低吟浅唱,方哲萱的,全文
答:本名:方哲萱 性别:女 血型: A 出生地:天津市 目前居住地:北京 就读过的学校:南开大学 偶像:苏轼 喜欢的音乐:中国风 喜欢的运动:乒乓,羽毛球, 网球 其他兴趣爱好:旅行 颇具影响力的汉服复兴和实践者之一,其撰文作品颇丰且具有完整的思想理论。现兼职复兴书院汉服研究所名誉所长。代表文章有《...

现在穿汉服集体行成人礼是怎么样的?
答:童子服:即未行礼之前换上的汉服。叫做采衣。这种衣服以缁布为衣,而饰以锦边,锦一般用朱红色。穿采履。可以暂穿普通的布鞋。正式举礼之前,孩子脱去平常的衣服沐浴后换上童子服。“初加”所用:幅巾、深衣、大带、纳履。考虑到汉式鞋子复兴的实际,在整个冠礼过程中,可以一直穿布鞋而不必更换。...

汉服复兴的领袖是陈朕冰,大家知道的汉服名人还有哪几个?
答:陈朕冰不仅是汉服复兴的开创发起者,也是惟一在汉服界有着全国声望的汉服思想理论家与实践先驱者。大家称他为汉服王子与汉服领袖是实至名归。但也因此网上有无数的人嫉恨诽谤诬蔑。大家自己看事实就知道了。其它比较有名气的地方汉服人物如:天津方芳,上海洪亮姚渊,深圳罗冰,郑州宋庆胜,但全国同袍普遍只...

有哪些支持汉服的名人
答:我可以说孔子吗,服饰仪章关于昭昭文明,春秋之时,中原缭乱,华夏倾颓,管仲辅佐齐桓公九合诸侯一匡天下,孔子赞叹曰:微管仲,吾其被发左衽矣。所谓“被发左袵”就是穿胡服的意思,孔子以为没有管仲大兴齐国,振兴中原文化,老百姓恐怕都要穿胡服了。其实就是说,孔圣以为,穿汉服才算中原人。

西塘汉服文化周活动时间-地址-注意事项-攻略
答:热爱汉服的朋友们,我们再相聚西塘吧。2021第九届中华民族服饰展演暨中国西塘汉服文化周时间:2021年10月30日-11月2日地点:浙江省嘉兴市嘉善县唐玺古镇景区西塘汉服文化周西塘汉服文化周由文化名人文森特方发起,以弘扬和传承中国传统服饰和礼仪文化为根本宗旨,是一次中国传统服饰和礼仪文化的大型呈现。每年...

汉服节在几月几日
答:农历三月初三 汉服节即中国华服日选定每年的农历三月初三。相传,农历三月初三是中华民族始祖黄帝的诞辰,也是古代节日上巳。因此,选定在每年的农历三月初三为“中国华服日”,旨在不忘根本,以期继续前进。“华服”意指中华民族传统服饰。中国有礼仪之大,故称夏,有服章之美,谓之华。 [2] 中国上下...

张纪中小30岁娇妻穿汉服倒酒,齐胸裙被批太暴露,原因是身材太丰满吗...
答:你怕是瞬间化身为狼吧?所以张纪中这样见惯美人的人,还是很克制的。你穿的汉服是山寨的哦暂且不谈小娇妻的汉服形制是不是对的,就说一个某年某月某一天某一秒看到的汉服小检察官的故事吧。某日,在某八朝古都,这里的人,无论是本地还是内地,都很喜欢穿汉服,明制的有,魏晋风的也有,甚至还有...

千年以后,汉服文化因为哪些人的努力,再次兴起?
答:一位名叫王乐天的电力工人,身穿汉服,大步走在市中心的商业街上。这是见诸报道的,中国现代第一位将“汉服”穿进公共场合的人。让他出现在街头时,路人不断非议:“这货咋穿着和服就上街了,是日本人吧!”尽管有人嘲笑,有人不解,王乐天还是坦然的穿过人群,也更加坚定了...

汉服四大家
答:司马相如 司马相如(公元前179年~公元前118年),字长卿,一说蜀郡成都人,一说巴郡安汉(今四川省南充市蓬安县)人(详见“人物争议”部分)。“汉赋四大家”之一,第二批四川历史名人,被誉为“赋圣”、“辞宗”。少名犬子,后慕蔺相如之为人,更名相如。扬雄 扬雄(前53年~18年),字子云,...