很多佛教弟子求生各方净土，那么求生后属于六道中的哪道？三界和六道是什么关系？
六道中分为三界，三界也就包含六道。
三界；欲界，色界，无色界。
六道；天道，阿修罗道、人道，畜生道，饿鬼道，地狱道。
前三道为三善道，后三道为三恶道。
分述三界如下
欲界：
从地狱道起，包括饿鬼道、畜生道，人道，修罗道，到天道的欲界六天，统称为欲界。
天道的欲界六天：四天王天、忉利天、须夜摩天、兜率陀天、化乐天、他化自在天，此六层天称为欲界六天。
色界：
色界四禅，共十八天，初禅三天，二禅三天，三禅三天，四禅九天。
一、初禅三天：梵众天、梵辅天、大梵天。
二、二禅三天：少光天、无量光天、光音天。
三、三禅三天：少净天、无量净天、遍净天。
四、四禅九天：无云天、福生天、广果天、无想天、无烦天、无热天、善见天、善现天、色究竟天。
无色界：
无色界四天。一、空处天。二、识处天。三、无所有处天。四、非想非非想处天。
从地狱起，至于天道的最高层非想非非想处天，统名为轮回六道，生死三界。在三界六道之内，必处于生死轮回业海之中，皆属凡夫众生。
除色界四禅第五层起至第九层天之间的无烦天、无热天、善见天、善现天、色究竟天。此名五不还天，为三果圣人所居，不在轮回生死之限。
佛菩萨另有愿力住三界内度众生的，另当别论。如地藏菩萨常处地狱内度恶道众生。又如主命鬼王，乃菩萨慈悲愿力，久处鬼道常度众生。
《地藏经》中云：佛告地藏菩萨，是大鬼王主命者，已曾经百千生作大鬼王，于生死中，拥护众生，是大士慈悲愿故，现大鬼身，实非鬼也。却后过一百七十劫，当得成佛，号曰无相如来，劫名安乐，世界名净住，其佛寿命，不可计劫。
祝六时吉祥！南无阿弥陀佛！
三界：欲界、色界、无色界。
三界是对娑婆世界中不同空间的分别归为三类。
六道：天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、拯狱。
六道是对娑婆世界中三界众生的分别归类。
其中欲界生活着天人、人、修罗、畜生、饿鬼、地狱诸道众生。
色界和无色界只有天人。
天道又有二十八层，欲界六层天，色界十八层，无色界四层。有些层次的天又分诸多空间。比如欲界第一层天四天王天有四个空间，第二层忉利天四方各八个空间，中有一天，共三十三个空间，所以忉利天又称为三十三天。
总的来说，六道是此世界六类众生，三界是这六道众生的生活环境。
一、三界
(一)欲界（梵ka^ma -dha^tu ），即具有淫欲、情欲、色欲、食欲等有情所居之世界。上自第六他化自在天，中包括人界之四大洲，下至无间地狱等二十处；因男女参居，多诸染欲，故称欲界。
(二)色界（梵ru^pa -dha^tu ），色为变碍之义或示现之义，乃远离欲界淫、食二欲而仍具有清净色质等有情所居之世界。此界在欲界之上，无有欲染，亦无女形，其众生皆由化生；其宫殿高大，系由色之化生，一切均殊妙精好。以其尚有色质，故称色界。此界依禅定之深浅粗妙而分四级，从初禅梵天，终至阿迦腻吒天，凡有十八天
(三)无色界（梵a^ru^pya -dha^tu ），唯有受、想、行、识四心而无物质 之有情所住之世界。此界无一物质之物，亦无身体、宫殿、国土，唯以心识住于深妙之禅定，故称无色界。此界在色界之上，共有四天（空无边处天、识无边处天、无所有处天、非想非非想处天），又称四无色、四空处。
二、六道
六道属于三界，是指天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱。因此六者是一切众生乘业而趣向之处，故又名六趣。
阿弥陀佛！
三界
欲界即具有淫欲、情欲、色欲、食欲等有情所居之世界。上自第六他化自在天，中包括人界之四大洲，下至无间地狱等二十处；因男女参居，多诸染欲，故称欲界。
色界色为变碍之义或示现之义，乃远离欲界淫、食二欲而仍具有清净色质等有情所居之世界。此界在欲界之上，无有欲染，亦无女形，其众生皆由化生；其宫殿高大，系由色之化生，一切均殊妙精好。以其尚有色质，故称色界。此界依禅定之深浅粗妙而分四级，从初禅梵天，终至阿迦腻吒天，凡有十八天
无色界唯有受、想、行、识四心而无物质 之有情所住之世界。此界无一物质之物，亦无身体、宫殿、国土，唯以心识住于深妙之禅定，故称无色界。此界在色界之上，共有四天（空无边处天、识无边处天、无所有处天、非想非非想处天），又称四无色、四空处。
六道
六道属于三界，是指天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱。因此六者是一切众生乘业而趣向之处，故名六趣。
往生到各个佛国的，已经超脱六道轮回了
已出三界为正果，再不受六道轮回之苦,但是多年没有谁修成过
三界是 欲界 色界 无色界 六道是天 人 阿修罗 畜生 饿鬼 地狱
那么佛的弟子求生后在六道中都有 他们身不离六道 心却不入六道
学佛的人都知道我们在娑婆世界,那么当我们死后会不会生到别的秽土世界...
答：出家佛弟子,具足戒比丘。 向TA提问 私信TA 关注 展开全部 这个是有可能的。一佛所教化的范围是三千大千世界,以此推测释迦佛的教化不止我们地球世界一处,还有像地球世界一样的三界六道轮回系统。并且《地藏经》中,明确指出,在地狱受苦的众生,此界坏时,转寄他方,他方坏时,展转相寄,此界成已,还复来此。足...
佛教之中,所说的净土,为什么我们普通人看不见
答：这时「舍利弗承佛威神,作是念」,是声明舍利弗并不是不知道这个问题,他虽现出家的小乘罗汉相,但他本是大乘菩萨,不会不懂,而是装不懂,好像是跟佛二人在唱双簧。佛用心念的威力感通他,叫他提问,是佛与弟子间心念彼此感应道交。于是舍利弗就心中产生一个思想,假如菩萨心净了,那么成佛时他的佛土就是净土;如此说来...
...佛到底说了什么 佛想要众生怎样 自小被佛教思想感触不假思索就信...
答：本世纪最伟大的哲学家之一， 1950年曾荣获诺贝尔文学奖的英国哲学家罗素说：“世界上所有宗教中，我所赞成的是佛教。”英国哲学家柏克森研究唯物哲学，他于1956年写的专著连续印了十七版，均销售一空，并翻译成了法文、德文等多国文字。后来他旅游至印度，在灵鹫山见到了迦叶尊者（释迦牟尼佛的十大弟...
东方净土跟西方净土等无差别,为什么大家都弘西方啊
答：而诸佛菩萨所发通别之愿虽无量无边,不妨弥陀以四十八愿为本,药师以十二大大愿为本,乃至一一佛各...太虚大师《药师经讲记》云:『七众弟子,若具信心,皆得往生琉璃世界。盖佛法如宝藏,非信手莫能入;信...又、此经明佛果功德,劝信求生,亦如弥陀等经之劝发愿往生。结论:本文主要意旨在澄清某些认为琉璃净土...
...性的也很罕见了,即便是此等人,如果不求生净土,照样轮回
答：我诸弟子亦复如是。舍粗衣食而逐大施求好供养。以世利故失大智慧。而堕深坑【阿鼻地狱。】（贪求净土乃至一切外物者，皆名外道，心外求法，就如以上佛所说，此人被外魔、心魔等诸魔所骗，舍自身所有之宝物，而趣于邪道，外求虚幻，上当受骗，而死堕于深坑之中，贪于外物者，不名为依三宝者，...
...药师佛琉璃世界需要哪些条件?兜率天米勒菩萨净土修行需要哪些条件...
答：十方净土，以往生西方最为容易，若是这最容易的都达不到，其他更别想了。往生东方世界，要持戒圆满，专修药师法门，求往生兜率天的，若欲念不除，多是生到外院，完全不知道修行，《弥勒上生经》说：“行众三昧，深入正定，方始得生。”看看自己能做到否？佛灭度后九百多年，有三个道友：无著、...
关于佛教的几个问题
答：2、释迦牟尼佛在世时，弟子们大都当下都可以成办生死，净土是佛留给我们的，除了弥陀净土，药师净土，还有弥勒净土，各个净土都有方法可以去，你也自己修彼佛的法门，发愿求生彼佛净土，这在经中详细的有说，但是阿弥陀佛的大愿很广，和我们娑婆有大因缘，所以，今天弥陀净土比较兴盛，其他净土修的人就...
佛教中的净土、往生什么的谁去过
答：现在许多书、文章，如极乐世界游记等，记述了极乐世界的状况，如佛经所述，证实了佛所说真实不虚。但，去极乐世界也是有条件的，条件就是佛经中关于净土方面的经典所提到的条件，如净业三福等等。大多是去世之时往生净土的，但也有修行好的，在世即可在定中到极乐世界见佛，此类事很多的。
佛弟子请告知 佛法四种国土的事?
答：畜生道、鬼道、地狱道就相对人道更为粗劣，几乎都是在受苦，除了少数伏德极大者，如龙王、鬼道中的神明、乃至发大愿去三恶道渡化众生的佛菩萨等，其余多半受苦无量，而色身也相对於天道人道更为低劣，意识境界也不如人道的定慧殊胜。而四土，其实就是众生的自心净土，或称自心如来，众生皆有如来智慧...
佛土就是净土吗?每个佛都有一片佛土吗?
答：而是说可以永远在佛的庇护之下了，至于还需要多久你才可以证得无上菩提，那都是你自己的问题了，但同时你要注意到，所有的佛都有灭度的一天，即使是阿弥陀佛号称无量寿，一样也会灭度的，所以太懒惰可不成哈，就象六祖惠能说的一样，东方人心恶求生西方，然西方人心恶求生何国？
