《红楼梦》中贾宝玉的原型是不是曹雪芹本人呢？
《红楼梦》中贾宝玉的角色原型主要有以下几种学说：
1、曹雪芹说
该说由胡适先生说提出。他认为：《红楼梦》里面的甄贾两宝玉，即是曹雪芹自己的化身；甄贾两府即是当日曹家的影子。
第一，《红楼梦》开端明明说这是一部"将真事隐去"的自叙的书，既然作者是曹雪芹，那么曹雪芹即是《红楼梦》开端时那个深自忏悔的"我"，即是书里的甄贾（真假）两个宝玉的底本；
第二，那石头明白清楚的说"这书是我自己的事体情理"，"是我半世亲见亲闻的"；
第三，第16回谈论南巡接驾，所说的甄家与贾家都是曹家，康熙帝南巡六次，曹寅当了四次接驾的差，这也是敦敏送他的诗里说的“秦淮旧梦忆繁华”了；
第四，《红楼梦》里的贾政，也是次子，也是先不袭爵，也是员外郎，这三层都与曹頫相合，因此贾宝玉即是曹雪芹，即是曹頫之子；
第五，《红楼梦》开端便说，作者——即是书中的主人翁——当著书时，已在那穷愁不幸的境地，从敦诚兄弟送曹雪芹的诗里，可以看到曹雪芹是做过繁华旧梦的人，他有美术和文学的天才，能做诗，能绘画，他晚年的境况非常贫穷潦倒，这正是贾宝玉的历史。
2、曹頫说
该说源于清朝人爱新觉罗裕瑞在其《枣窗闲笔》中的记载。裕瑞称：“闻旧有《风月宝鉴》一书，又名《石头记》，不知为何人之笔。曹雪芹得之，以是书所传叙者，与其家之事迹略同，因借题发挥，将此书删改至五次，愈出愈奇。其书中所假托诸人，皆隐寓其家某某，凡性情遭际，
一一默写之，唯非真姓名耳。闻其所谓宝玉者，尚系指其叔辈某人，非自己写照也。所谓‘元迎探惜’者，隐寓‘原应叹息’四字，皆诸姑辈也。”裕瑞的的舅舅明琳是曹雪芹的朋友，故其记载称贾宝玉原型不是曹雪芹，而是“其叔辈某人”的说法越来越受到红学界的重视。
因曹颙早逝，曹雪芹的叔父辈中只有曹頫一人，当代的红学研究者多认为曹頫是贾宝玉的原型。胡适也认为嫁平郡王为妃的曹雪芹姑姑是元春的原型，与裕瑞的说法相合。
3、其他学说
索隐派去收罗许多不相干的零碎史事来附会《红楼梦》里的贾宝玉，流传较广的有：第一派说贾宝玉即是顺治皇帝；第二派说贾宝玉即清朝之帝系，宝玉者，传国玺之义也，即指胤礽；第三派说贾宝玉即纳兰容若。 20世纪90年代以降，一些草根红学爱好者就贾宝玉原型抛出了更多离奇的索隐观点。
扩展资料：
《红楼梦》中贾宝玉介绍：
贾宝玉，中国古典名著《红楼梦》中的男主角。前世真身为赤霞宫神瑛侍者，荣国府贾政与王夫人所生的次子。因衔通灵宝玉而诞，系贾府玉字辈嫡孙，故名贾宝玉，贾府通称宝二爷。他是大观园女儿国中唯一的男性居民。
贾宝玉自幼深受贾母疼爱，游于温柔富贵乡，专爱作养脂粉，亲近家里姐妹和丫鬟；他与林黛玉青梅竹马，互为知己，发展成一段世间少有的纯洁感情；他重情不重礼，与秦钟、蒋玉菡、柳湘莲、北静王等有情男子结下了互相倾慕之情；他喜欢诗词曲赋之类性情文学，厌恶四书和八股文，
批判程朱理学，把那些追逐科举考试、仕途经济的封建文人叫做“禄蠹”。可是到头来“瞬息间则又乐极悲生，人非物换” 。他所爱的清净女儿们死的死，散的散；自身又在家族安排下糊里糊涂与薛宝钗结婚，致使林黛玉泪尽而逝；再经抄家之痛，越发唬得他疯疯傻傻。
为了报答天恩祖德，也为了尽快了却尘缘，他以高魁贵子重振家业。最后情极而毒，悬崖撒手，跟随一僧一道出走，回到青埂峰，“究竟是到头一梦，万境归空”。
参考资料来源：百度百科-贾宝玉 （古典小说《红楼梦》主角）
贾宝玉的原型确实是曹雪芹。曹雪芹创作《红楼梦》的时候就是从自己生活的环境和周围的环境寻找灵感和故事的，所以说，贾宝玉的原型肯能就是曹雪芹。
作为四大名著之一的《红楼梦》在文学的历史上掀起了一阵波澜。更是有不少的专家学者来研究红学。我们先来说说贾宝玉这个人，因为贾宝玉出生的时候含着一块玉是在是太神奇了，所以说被娇生惯养长大也是情理之中的。但是这样娇惯也有很不好的一面，比如说，贾宝玉就缺少男子的阳刚之气，反而让人觉得他有点娘。
贾宝玉特别喜欢女孩子用的东西，喜欢胭脂水粉，还特别喜欢和自己院子里的丫鬟们一起玩。后来，林黛玉来到贾府之后，两个人还有一种相互爱慕之情。贾宝玉是一个美男子，再加上家里有钱，追求他的小姑娘自然是不少，但是作为一个男孩子，他却丝毫不避讳这些，反而还能读懂女孩子的小心思，这是在是一个了不得的男孩子了。宝玉也丝毫没有避嫌的意思，反而是处处留情。他不仅仅是跟林妹妹的关系很好，他和院子里的几个小丫头玩的也很好。晴雯生病的时候，他还跑去照顾晴雯，嘘寒问暖。
宝玉和黛玉算是两情相悦了，有什么事情两个人也会相互倾诉。但是无奈那个时候的婚姻都是“父母之命，媒妁之言”由不得自己做主。所以，这段感情注定是没有结果的，注定是悲惨的，直到宝玉成亲那天，黛玉终于断了这个念想离开了人世间。
《红楼梦》中贾宝玉的原型不是曹雪芹本人。《红楼梦》是中国四大名著之一，里面的人物贾宝玉我们都熟知。后来有人说，贾宝玉的原型就是后来的纳兰性德。其实，纳兰性德曾经和曹雪芹的爷爷曹寅都是康熙的侍卫。而且，他们两感情很好，在一起共事了八年，交情也达到了很好的程度。纳兰性德善于写词，曹雪芹的《红楼梦》也有很多地方是受到纳兰性德词的影响，并且贾宝玉身上也确实有很多个纳兰性德相同的地方。
曹雪芹在爷爷曹寅的影响下，从小就精读纳兰性德的词，他对于对纳兰性德这个人的人生遭遇和境况十分了解也十分同情。而林黛玉喜欢竹子，而《饮水词》中曾多次咏叹竹子。林黛玉住的地方叫潇湘馆，曹雪芹在书中为潇湘馆描绘出一个“凤尾森森，龙吟细细，一片翠竹环绕”的环境，这也坚决不可能仅仅是巧合。
康熙二十四年，纳兰性德在跟随皇帝南巡后回到北京的途中染上了重疾，从此在床上一病不起。1685年5月，仅仅只有三十一岁的年轻词人纳兰性德就这样离开了人世。他留下的只有三百四十二首《纳兰词》。感情上，他确实和贾宝玉十分的相似，但是后来，他又比贾宝玉要幸运，因为他没有亲眼目睹到纳兰家族的衰落。
贾宝玉的原型目前有两种说法：一是曹雪芹本人，因为贾府的生活环境与当时曹家很像，这点从贾府里贾政作为次子住正屋这一反常现象可以得到证明。二是纳兰容若，他家和曹家是世交，曹雪芹会写他并不奇怪。
我觉得不是，曹雪芹在写《红楼梦》的时候把自己的情感带入到了书中，并不是把贾宝玉当作自己的原型来写的。而是贾宝玉中有曹雪芹的感情。
我认为不是，据记载曹雪芹“头广 体胖 色黑”。雪芹先生在写红楼梦的时候显然是进行了艺术夸张的。这个是中国古典小说的传统，所以不可能是曹雪芹本人。
我觉得应该是的，因为曹雪芹本来也是个不谙世事的公子哥，后来突然的家道中落，才让他幡然醒悟，就如同贾宝玉那样想通了，去当了和尚。
贾宝玉是曹雪芹的原型吗
答：嗯，是的。曹雪芹在写《红楼梦》时，家道中落，尝遍人生疾苦的曹雪芹以笔抒情，著下红楼梦，全文催人泪下，流传千古。
《红楼梦》中贾宝玉的原型是不是曹雪芹本人呢?
答：《红楼梦》中贾宝玉的原型不是曹雪芹本人。《红楼梦》是中国四大名著之一，里面的人物贾宝玉我们都熟知。后来有人说，贾宝玉的原型就是后来的纳兰性德。其实，纳兰性德曾经和曹雪芹的爷爷曹寅都是康熙的侍卫。而且，他们两感情很好，在一起共事了八年，交情也达到了很好的程度。纳兰性德善于写词，曹雪芹的《...
曹雪芹是贾宝玉的原型吗
答：是。《红楼梦》是曹雪芹根据发生在自己家中的变革与自身经历写成的，其中的贾府指的就是当年的曹府，贾宝玉就指的是作者自己。《红楼梦》，原名《石头记》，中国古代章回体长篇小说，中国古典四大名著之一。其通行本共120回，一般认为前80回是清代作家曹雪芹所著，后40回作者为无名氏，由高鹗，程伟元整理...
红楼梦中贾宝玉的原型是?
答：其实就是曹雪芹自己 曹雪芹，满洲人，中国清代伟大的文学家，名沾（读作“zhān”），字梦阮，号雪芹，又号芹圃、芹溪，祖籍河北唐山（一说辽宁铁岭，一说辽宁辽阳），大约生于1724年，卒于1763年。 曹雪芹在富贵荣华中长大。其先世原是汉族，后为满洲正白旗包衣（家奴）。曹雪芹的高祖因随清兵入关有...
《红楼梦》中的人物是以谁为原型的呢?
答：《红楼梦》中的主人公贾宝玉是以作者曹雪芹自己本身为原型。书中所有的人物都有其原型。曹雪芹的家庭有些复杂，曹家当时所处的朝代是清朝的康熙年间。曹雪芹的父亲名叫曹寅，担任的官职是江宁织造，这可不是一个小官，主要负责宫中的绸缎和一些日用品。而曹寅并不是李氏的亲生儿子，是从侄儿辈过继过来...
贾宝玉的原型是纳兰容若吗?
答：我觉得，贾宝玉的原型，有两位。一位是纳兰容若，一位就是曹公本人。第一点曹雪芹他们家不也是被抄家的吗？这和贾府的遭遇一样，第二点，曹雪芹的曾祖、祖父、父亲和叔伯们先后都做过“江宁织造”这个官职，这也和荣宁两位国公世袭的情景差不多，这就是贾府和曹府相像的地方，再有，纳兰容若，我只说...
贾宝玉的原型是
答：贾宝玉的原型是李自成。李自成出家五台山。
《红楼梦》人物原型大揭秘是什么?
答：一生培养、辅佐顺治、康熙两代皇帝，是清初杰出的女政治家。6、薛宝钗的原型是太子妃瓜尔佳氏。康熙三十年，康熙帝册封正白旗军都统，三等伯石文炳之女石氏（瓜尔佳氏）为皇太子胤礽嫡福晋。薛宝钗的人物文章详见：《红楼梦》百年秘密之百回原著里贾宝玉，林黛玉，薛宝钗之结局。
《红楼梦》中贾宝玉的原型是谁?
答：比较流行与靠谱的便是《红楼梦》一书描写的是康熙朝重臣“明珠家事”，纳兰明珠在康熙朝曾经风光八面，后来因朋党之罪被康熙罢黜之后，其家财无数，家妓如云，许多人认为贾宝玉原型就是明珠的儿子纳兰性德。梁恭辰在其所著《北东园笔录四篇》中说：《红楼梦》“相传为演说故相明珠家事”；陈康祺在其《...
曹雪芹是贾宝玉的原型吗
答：曹雪芹不是贾宝玉的原型，但是贾宝玉这个人有曹雪芹生活的影子，也有他家族，由盛到衰的痕迹。
