如何成为一个出家人——斋堂威仪和行堂发心
曾经听师父说过，净慧老和尚一次慈悲地提醒他，说学医的人，自己坐不直，就没法给别人看好病。净慧长老坐时几乎不靠椅背。数十年为一日，这样的功夫，令人心生敬仰。我们来到道场，学习佛法，第一步就是学习威仪和规矩，剃度之前，法师们特别慈悲的为本次参加的营员教导威仪。
举佛音声慢水流，诵经行道雁行游。
合掌当胸如捧水，立身顶上似安油。
瞻前顾后轻移步，左右癹旋半展眸。
威仪动静常如此，不枉空门做比丘。
过堂是一场佛事。在现代中国文化里，有独特的餐桌文化。现代人将吃饭作为一种人们联络感情，娱乐放松，工作沟通场合。在中国传统文化中，亦有餐桌礼仪。比如吃饭的次第，端碗的方式，等等。佛门的过堂，融合和东方文明和佛制而产生。因为佛陀创立佛教，起初是靠托钵乞食。后禅法传到中国，四祖道信大师为适应中国国情，在黄梅首倡农禅，让禅宗一脉在中华大地扎根并兴盛。虽然不再托钵，却产生了过堂的仪规。所以在佛门里面，过堂不是普通的吃饭，而是一堂佛事，过堂的仪规，遵循佛陀托钵的传统，有行者为修行人添饭，称为行堂。
过堂时，要端身正坐，全程止语。左手托碗如龙含珠，右手执筷如凤点头。需要添加多少量，全凭手势表达。佛门规定学道者吃饭时要做五种观想。一是思念食物来之不易，二是思念自己德行有无亏缺，三是防止产生贪食美味的念头，四是对饭食只作为疗饥的药，五是为修道业而受此食。我们所吃的是十方供养的道粮。吃下去要更加勉励自己精进修行办道。
禅门古德百丈怀海禅师首倡禅门清规，他以身示范，一日不做，一日不食，说明对自己修为要求十分的严格。而吃饭亦是功夫，赵州禅师一百多岁，只有一颗牙齿，学人问他如何吃饭，他说“粒粒咬着”。我们在生活中，手机是最好的朋友，吃饭睡觉也舍不得放下，不要说粒粒咬着，就是吃下去什么菜，可能多半不记得。修行在生活怎么修，就看我们的念头在哪里。
本次活动还安排了大众行堂。行堂是丛林职务之一，即于每日粥饭未开梆前为大众铺碗筷，于用斋时为大众添饭茶、装茶水等之职役。行堂也是一种苦行，在丛林里，行堂的师父和居士需要每日为大众服务两次（早斋和午斋）都是待一堂吃好后，才能开始吃。遇到一堂人多，可能行堂的师父们有些菜吃不到，或者是会饿肚子。若是天冷时，二堂可能饭菜都凉了。
耀立法师开示营员，学习行堂可以升起利他的心，去我执。行堂的人需要时时照顾吃饭的人，让能够有缘在此用斋的，无论是师父，还是居士，都能把饭吃好。不能说有的菜自己非常喜欢吃，就给别人少盛，余下的留给自己。
行堂需要提前要斋堂摆碗筷，为清洁故，碗筷摆好后还需摆放纸巾。拿碗姿势有讲究，既可以拿足够数量，又拿的稳避免摔坏。至于行堂，需要注意的就更多了，比如拿菜盆的位置要让人能看到里面是什么菜。特殊的菜比如辣菜和咸菜要少打，还要时时关注大众的所需，如果女众或者是饭量小的一次不要打多，有的师父爱吃面食米食都要留心记好。师父曾经讲，行堂易证他心通，也就是说能有一颗利他心，自然能够了解别人的需要。此外，行堂服务还要讲究效率，哪怕擦桌，收碗，都有讲究。这样能够又快又好的完成。
当日中午，感恩组的营员就在组长耀立法师的带领下开始实习行堂了。服务他人，成就自己。就在这一点一滴中。
下次，您来到老祖寺过堂时，也可以学习一下过堂威仪，感受一下行堂师父们的细心和慈悲。
摄影：耀尼
紫云老祖生活禅文化体验活动文宣组出品
如何成为一个出家人——斋堂威仪和行堂发心
答：学习一下礼仪和修养。但是在佛门中，却真实的受到了这样的培养和熏陶。佛陀时代，舍利弗尊者和目犍连尊者智慧超群，德行出众。正是目睹了佛陀弟子阿是说的威仪，才得见佛陀，礼佛出家。威仪乃无言之教，以身说法。出家人，行住坐卧皆具威仪，佛陀慈悲教授的威仪，能够让我们收摄身心，不仅能够调整我们的...
我想出家当道士 要有什么条件 有什么途径
答：（二）信仰坚定，遵规守戒，护持道教；（三）有道教传统的师承法派，已经冠巾或传度；（四）能够背诵《早晚功课经》《三官经》《北斗经》，熟读《道德经》《南华经》《太上感应篇》等道教经典；（五）坚持道教优良传统，持身端正、遵守社会公德。二、出家当道士的流程 1、由本人申请，住宫观的向所...
出家人(尼姑)的日常生活规律?
答：一个女孩到尼姑庵修行,首先要找一位老尼当规范师,负责对她道德品行方面的教育和管理。再请著名的活佛替她剃度,活佛祈祷念经后,剪去小女孩头上最后一绺发丝,表明她六根清净,无牵无挂。 阿琼南宗三丹培林的每位尼姑从出离家门,独身修道,加入教团组织,居住寺院,开始她们新的生活-宗教生活,都要经过一定的程序,每位...
现在如何去出家当道士?
答：四你得明确是你不是为了去混个什么政协当当,也不是为了可以不劳动就吃香火钱,而确实是想当个道士而已. 最后,如经理当道士和当和尚一样不纯粹是看破红尘,自古和尚责任就蛮大的,玄奘要传经,鉴真要东渡,保家卫国那是最常见的,现在少林寺还要收小孩学武...道士就更不用说了,因为本来就不是什么出家.不完全禁肉...
在家居士应注意的威仪
答：答:1、听到板声立即就去——不懈怠;2、供养现成——省力;3、作平等观——无人我;4、息诸戏论——存正念;5、如法观想——深入理;6、不偏众食——绝疑谤;7、甘苦同受——无选择;8起止威仪——不放逸。故居士入寺,应该随众食,感受出家人的生活,与大众师父结同斋供的缘分。 为什么有些寺院的斋堂不叫...
做‘出家人’,有什么要求、标准?
答：1、父母亲或监护人的同意许可,持父母同意的书面材料和身份证、户籍证明（由派出所开）、体检证明，到你认为有缘的寺院。2、没有染上会传染的严重疾病（如艾滋病，多种皮肤病等，但伤风感冒不在此例）。3、没有债务问题缠身者（如：破产、生意失败而欠下一身债务者）。4、没有违犯国家法律（刑事）...
如何成为一个出家人第一弹——理发
答：僧人的生活是什么样的呢？又是如何能成为一名合格的出家人呢。这次生活禅文化体验活动中，我们带着这样的好奇走入佛门。出家人为人天师范。很多时候未走进佛门的人，对出家人的形象还是觉得非常的神秘的。佛门中常常讲“以身说法"，就是不用语言，而用形象和威仪来引导信众。来寺院的第一步，就是理发...
请问在你心目中,一个合格的出家人应该是什么样的?
答：第一 首先要有坚定的信仰 坚信自己所信仰才会有坚定的意志 第二 要有渊博的知识储备 了解自己信仰的起源 发展历程 宗教法规 第三 要有持之以恒的耐心 无论是需要剃度 还是戒酒 戒色 戒荤腥等等 要有数十年如一日的耐心 第四 看破红尘 对世俗完全无杂念 ...
圣严法师开示,怎样做一个居士
答：在做功课的时间上,在家修行的居士也不必照搬寺院里的规定,非要和出家师父一个点儿,居家过日子,关键是要步调一致,在家居士安排做功课的时间,同样要服从这个前提,尽量和家庭里其他成员的作息统一,或在取得认可支持的前提下,有所差异。 注:佛日讲,早晚课诵、过午不食、初夜后夜坐禅,是出家人的修行方式,佛陀为在家...
南岳烧香拜佛注意事项有哪些
答：不得说出家众过失,亦不可任意评论或批评出家众。 四、大殿规矩 进殿之前当先净身心,洗净双手。进大殿不可以从门中央进入,除非门很小,只容许一个人走动。较大的门,一定要靠左或靠右进入,靠右进入则右脚先跨进去,靠左进入则左脚先跨进去。除佛经、佛像及供物之外,其余不可带入。礼佛、诵经、添油、上香、打扫...
