炎帝神农氏与神农架的关系是怎样的?

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炎帝神农氏与神农架的关系是怎样的?]]~

神农架最早的名称被称为“熊山”。《山海经》云:“又东一百五十里,日熊山。有穴焉,熊之穴,恒出入神人,夏启而冬闭……熊山,帝也。”一些学者认为,《山海经》中的“熊山”,从名称、地望、方位来看,即今之神农架。“帝”当指炎帝神农氏。 “神农架”的名称直到清代才正式见诸方志。清同治年间编纂的《兴山县志》云:“老君山其最高处日神农架,悬崖削立,林木,蒙茸,人迹罕至。”后来出版的《湖北通志》记述:“老君山,在县西八十里,高三千丈,山最高处日神龙架,悬崖削立,人踪不至,每除夕闻爆竹鼓吹声,土人以声多卜来岁丰稔。”民国初年重修的《兴山县志》亦云:“县西北之神农架,县境第一高山也, 神农山脉出四川……入县境为神农山,一名神农架山。”其“山最高处曰神龙架,”就是指今神农架林区老君山西面的神农顶、大神农架、小神农架等高峰。 近人贾文治在一九四三年呈交给国民党湖北省政府的《神农架探察报告》的开头,对神农架的名由有过如此交待:“神农架起于何时,殆无可考。据当地土人云,昔时神农皇帝于其处采木建屋,工未遂而神农升天成神,空留屋架于人间,后人遂以神农架之名也。” 神农架的名由与神农氏的传说相关。神农架至今保留着众多的与神农氏活动相关的地名、遗址、传说。如下谷乡境内的太子坡相传为神农子柱的出生地,附近的隐子岩、离子坪、望子山等,分别是神农隐子、别子、望子的故址。百草园、百草冲、百草坪皆为神农尝百草之地。山宝洞为神农当年的行宫。仙升台为神农跨鹤仙升处

黄帝与炎帝是兄弟的关系。
炎帝就是神农氏,这一派的观点现在占上风,算是主流派。
在《史记·五帝本纪》有关于这个的记载在五帝本纪黄帝中就记载说:华胥氏是中华民族的始祖母。华胥氏生太昊。太昊生伏羲,女娲。伏羲,女娲生少典。少典生炎帝和黄帝。因此可以证明黄帝与炎帝就是亲兄弟。

扩展资料:炎帝,是中国上古时期姜姓部落的首领尊称,号神农氏,又号魁隗氏、连山氏、列山氏,别号朱襄 (尚有争议,也有说朱襄氏部落曾有三代首领尊号炎帝)。传说姜姓部落的首领由于懂得用火而得到王位,所以称为炎帝。从神农起姜姓部落共有九代炎帝,神农生帝魁,魁生帝承,承生帝明,明生帝直,直生帝氂,氂生帝哀,哀生帝克,克生帝榆罔,传位五百三十年。炎帝被道教尊为神农大帝,也称五榖神农大帝。
黄帝(公元前2717年-公元前2599年):古华夏部落联盟首领,中国远古时代华夏民族的共主。五帝之首 。被尊为中华“人文初祖”。据说他是少典与附宝之子,本姓公孙,后改姬姓,故称姬轩辕。居轩辕之丘,号轩辕氏,建都于有熊 ,亦称有熊氏。也有人称之为“帝鸿氏”。
参考资料:百度百科——炎帝 百度百科——黄帝

神农架最早的名称被称为“熊山”。《山海经》云:“又东一百五十里,日熊山。有穴焉,熊之穴,恒出入神人,夏启而冬闭……熊山,帝也。”一些学者认为,《山海经》中的“熊山”,从名称、地望、方位来看,即今之神农架。“帝”当指炎帝神农氏。

“神农架”的名称直到清代才正式见诸方志。清同治年间编纂的《兴山县志》云:“老君山其最高处日神农架,悬崖削立,林木,蒙茸,人迹罕至。”后来出版的《湖北通志》记述:“老君山,在县西八十里,高三千丈,山最高处日神龙架,悬崖削立,人踪不至,每除夕闻爆竹鼓吹声,土人以声多卜来岁丰稔。”民国初年重修的《兴山县志》亦云:“县西北之神农架,县境第一高山也, 神农山脉出四川……入县境为神农山,一名神农架山。”其“山最高处曰神龙架,”就是指今神农架林区老君山西面的神农顶、大神农架、小神农架等高峰。

近人贾文治在一九四三年呈交给国民党湖北省政府的《神农架探察报告》的开头,对神农架的名由有过如此交待:“神农架起于何时,殆无可考。据当地土人云,昔时神农皇帝于其处采木建屋,工未遂而神农升天成神,空留屋架于人间,后人遂以神农架之名也。”

神农架的名由与神农氏的传说相关。神农架至今保留着众多的与神农氏活动相关的地名、遗址、传说。如下谷乡境内的太子坡相传为神农子柱的出生地,附近的隐子岩、离子坪、望子山等,分别是神农隐子、别子、望子的故址。百草园、百草冲、百草坪皆为神农尝百草之地。山宝洞为神农当年的行宫。仙升台为神农跨鹤仙升处。

相传,与黄帝同为中华始祖的炎帝神农氏曾来这里,面对苍茫林海,他亳不畏惧"架木为梯,以助攀援,架木为屋,以避风寒",遍尝百草,日遇七直毒而不避,首创中华医药.后来,当炎帝"架木为坛,跨鹤升天"后,当地人民为了纪念这位中华民族的伟大始祖,便将神农氏搭架升天之处称之为"神农架".就是今天的神农架这一名称

正当关系

炎帝神农氏与神农架的关系是怎样的?
答:神农架最早的名称被称为“熊山”。《山海经》云:“又东一百五十里,日熊山。有穴焉,熊之穴,恒出入神人,夏启而冬闭……熊山,帝也。”一些学者认为,《山海经》中的“熊山”,从名称、地望、方位来看,即今之神农架。“帝”当指炎帝神农氏。“神农架”的名称直到清代才正式见诸方志。清同治年...

神农架的来历和传说神农架名称来历
答:神农架的来历主要与华夏始祖炎帝——神农氏在此架木为梯,采尝百草,救民疾夭,教民稼穑有关。传说,神农氏为采草药来到这里,虽然他神通广大,却也无法攀上悬崖峭壁。于是,炎帝在这里搭起了三十六架天梯,登上了峭壁林立的地方去采药。神农架的来历和传说神农架林区又叫做华中屋脊,是湖北省直辖林区,...

神农架的来历?
答:神农架的得名,又与华夏始祖炎帝神农氏有著密切联系。相传神农氏为治民众疾百病,跋山涉水来到神农架采药。莽莽群山,路途艰险,神度农“架木为梯助攀援”;晚上“架木为屋避风寒”。采药大功问告成之日,天帝为神农造福生灵的行为所感,派仙鹤接引升天成仙。因高树遮掩,神农答“架木为坛升仙天”。如...

神农架的来历和传说
答:1、神农架由来的故事要从上古传说中的炎帝说起,炎帝,是中国上古时期姜姓部落的首领尊称,号神农氏。传说姜姓部落的首领由于懂得用火而得到王位,所以称为炎帝。相传炎帝牛首人身,他亲尝百草,发展用草药治病;他发明刀耕火种创造了两种翻土农具,教民垦荒种植粮食作物;他还领导部落人民制造出了饮食用的...

“神农架”这一称呼来历
答:断肠草”之后,因为此草毒性太强,用茶叶也来不及解毒,神农,历史上第一位为医药事业献身,为人类的健康献身的伟人!炎帝,是中国上古时期姜姓部落的首领尊称,号神农氏,又号魁隗氏、连山氏、列山氏,别号朱襄。传说姜姓部落的首领由于懂得用火而得到王位,所以称为炎帝。

求关于神农架的民间传说?
答:总之,传说与现实,基本证实了远古时代神农氏前来神农架冶炼钢铁打制农具一事,并非完全空穴来风。神农架民间关于神农氏的传说故事极为丰富多彩,中老年人大多能讲出几个炎帝神农氏的故事来。炎帝神农氏在这一带搭架采药、惩恶扬善、为民谋利的事迹,在这里家喻户晓,人人皆知。仅1990年出版的《神农架民间...

神农架相关的历史
答:神农架据传是华夏始祖、神农炎帝在此搭架采药、疗民疾矢的地方。他在此“架木为梯,以助攀援”,“架木为屋,以避风雨”,最后“架木为坛,跨鹤升天”。神农炎帝是华夏文明开创者之一,后人将其丰功伟绩列陈有八:训牛以耕,焦尾五弦,积麻衣革,陶石木具,首创农耕,搭架采药,日中为市,穿...

神农架为什么要叫“神农架”
答:神农架因华夏始祖炎帝神农氏在此架木为梯,采尝百草,救民疾夭,教民稼穑而得名。神农架林区,1970年经国务院批准建制,直属湖北省管辖,是中国唯一以“林区”命名的行政区划。处于武当山,神农架,长江三峡组成的旅游带上。神农架林区位于湖北省西部,东与湖北省襄阳市保康县接壤,西与重庆市巫山县毗邻...

神农架的人类历史
答:神农架历史:神农架因华夏始祖炎帝神农氏在此架木为梯,采尝百草,救民疾夭,教民稼穑而得名。1970年5月,国务院批准将房县、兴山、巴东的24个公社和2个药材场、1个农场划为神农架林区的行政区划,是中国唯一以“林区”命名的省辖行政区。1971年划归宜昌地区革命委员会管辖。1972年3月复归省辖。1976...

为什么叫神农架
答: 神农架古老神秘的森林里,保存着古老神秘的文化。神农架因炎帝神农氏尝百草的传说而得名,也是中华民族农耕文化和医药文化的发祥地之一。神农架以其自然神奇、古老神圣、原始神秘而著称于世,享有“绿色宝库”、“天然动植物园”、“物种基因库”等美誉,尤其是那里的“野人”传说,更是让不少人着迷...