醉翁亭记--欧阳修(国学治要五-古文治要卷一)

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【原文】

环滁(ㄔㄨˊ除)皆山也。其西南诸峰，林壑[1]尤美。望之蔚然[2]而深秀者，琅琊(ㄧㄝˊ耶)也。山行六七里，渐闻水声潺(ㄔㄢˊ禅)潺；而泻出于两峰之间者，酿(ㄋㄧㄤˋniàng)泉也。峰回路转，有亭翼然[3]临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙(ㄒㄧㄢ,同仙)也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏[4]开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

至于负者歌于涂[5]，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻(ㄩˇ雨ㄌㄡˊ楼)提携[6]，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥；酿泉为酒，泉香而酒洌(ㄌㄧㄝˋ列)[7]；山肴野蔌(ㄙㄨˋ素)[8]，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中[9]，弈者胜，觥(ㄍㄨㄥ工)筹交错[10]，起坐而喧哗者，众宾懽也[11]。苍颜白发，颓然[12]乎其间者，太守醉也。

已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳(ㄧˋ意)[13]，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵[14]欧阳修也。

【注释】

[1]林壑：森林山谷。

[2]蔚然：草木茂盛的样子。深秀：幽深秀美。

[3]翼然：高悬如鸟飞的样子。

[4]林霏：林中的雾气。霏：云气。

[5]涂：同「途」。

[6]伛偻：躬腰曲背，指老人。提携：搀扶带领，指小孩。

[7]洌：寒冷。

[8]蔌：蔬菜。

[9]射：即「投壶」；为古人之一种游戏。

[10]觥筹交错：觥：大酒杯。筹：计数的筹码；这里指计算罚酒数目的酒筹。交错：杂乱。

[11]懽：同「欢」。

[12]颓：崩坏、衰弱。这里指站不稳。

[13]翳：隐蔽。此指昏暗不明。

[14]庐陵：旧县名，即今江西省吉安县，为欧阳修之故乡。

【译文】

环绕滁州城的都是山。它西南方向的几座山峰，树林和山谷格外优美。远远望去树木茂盛，又幽深又秀丽的，那是琅琊山。沿著山路走六七里，渐渐听到潺潺的水声，看到有水从两座山峰之间倾泻而出的，是酿泉。山势回环，路也跟著转弯，有一座亭子四角翘起像鸟张开翅膀一样，高踞于泉水之上，是醉翁亭。建造这亭子的人是谁？是山里一个叫智仙的和尚。命名的人是谁？太守用自己的别号（醉翁）来命名的。太守和宾客们来这儿饮酒，喝一点儿就醉了；而且年纪又最大，所以自号「醉翁」。醉翁的情趣不在于喝酒，而在山光水色中。欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在喝酒上。

太阳升起的时候，树林里的雾气就散了；烟云若是聚拢来，山谷就显得昏暗了；或暗或明，变化不一的景像，这是山中的早晨和晚上。野花开了，有一股清幽的香味；好的树木枝繁叶茂，形成一片浓郁的绿荫；秋高气爽而霜色洁白，涧水低落而溪石显露，这是山中的四季景象。早晨前往，傍晚离开。四季的景色不同，乐趣也是无穷无尽的啊。

至于背著东西的人在路上欢唱，来去行路的人在树下休息，前面的人呼喊，后面的人应答；老老少少来往络绎不绝的，是滁州人在出游。到溪边钓鱼，溪水深，鱼儿肥；用泉水来酿酒，泉水甜，酒味醇；野味野菜，杂七杂八地摆在面前的，那是太守的宴席。宴会喝酒的乐趣，不在于丝竹管弦；投射的中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹便交互错杂；时起时坐大声喧闹的人，是宾客欢乐的样子。脸色苍老头发花白醉醺醺地坐倒在众人中间的，是太守喝醉了。

不久，太阳下山了，人影开始散乱一地，太守回去了，宾客跟著走了。树林里的枝叶茂密成阴，鸟儿到处叫，是游人离开后鸟儿在欢唱。但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，是太守。太守是谁呢？是庐陵郡的欧阳修。

【注】《醉翁亭记》作于宋仁宗庆历六年，文章描写了滁州一带自然景物的幽深秀美，滁州百姓和平宁静的生活，特别是作者在山林中游赏宴饮的乐趣。

醉翁亭记--欧阳修(国学治要五-古文治要卷一)
答：是庐陵郡的欧阳修。【注】《醉翁亭记》作于宋仁宗庆历六年，文章描写了滁州一带自然景物的幽深秀美，滁州百姓和平宁静的生活，特别是作者在山林中游赏宴饮的乐趣。

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答：欧阳修 醉翁亭记 环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美。望之蔚然而深秀者,琅琊(láng yá)也。山行六七里,渐闻水声潺潺(chán chán),而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄(zhé)醉,而年又最高,...

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