在泰山没有刻意的许愿用还愿去吗

作者&投稿:臾佩 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
有没有能给我讲讲去泰山的许愿 还愿?~

泰山周围方圆几百里的人们都有这一习俗,据泰安县志载:"泰山为五岳首,而圣田之庙在焉,既有求而必应,亦无感之不通。上山一般在山顶碧霞祠向碧霞元君( 泰山老奶奶 )祈愿。"贫者求富,疾者求安,耕者求岁,贾者求息,祈生者求年,未子者求嗣。"并向碧霞元君许下承诺,一旦实现就必须要还愿,既落实所许之承诺,若没达到目的,就再次祈求,最终满意后再行还愿。许愿的方式多种多样,有供奉礼、挂袍送匾、出资修庙,也有植树造林者。
进香
泰山进香有"春香"、"秋香"之分。由于东岳大帝的生日是三月二十八日,碧霞元君的生日是四月十八日,所以香火最盛。进香的准备工作也十分复杂,需要联络会员、收敛会费、购置祭品等。准备妥当后就开始起程上山进香,进香的步骤有"起程、沿路焚祠、冲火、落宿、登山,报号(到泰山娘娘殿前报到)、朝顶、守架、进供、进香、下山、回香、做回、安驾、谢山”。上山进焚的香纸主要有三种:一是黄草纸(当地称火纸);二是印有玉皇大帝为行长的大面额冥币;三是元宝,金银成对。碧霞祠有一方"碧霞之君玺",有钱的可请道士在纸上加盖玺印,增加效力。

送子娘娘:近年来到泰山求子嗣又出现了新的风俗,那就是压枝(压子)和全枝(拴子)。所谓压枝是指用石头压在树枝上,谐音“压子” 所谓拴枝是用红布条拴在树枝上,谐音“栓子”。 上山进香求子称作“拴娃娃”或“偷子”。进香的程序是“起程,沿路焚祠,冲火,落宿,登山,报号(到泰山娘娘殿前报到),朝顶,守架,进供,进香,下山,回香,做回,安驾,谢山。”上山进焚的香纸主要有三种:一是黄草纸(当地称火纸);二是印有玉皇大帝为行长,东岳大帝为副行长的大面额冥币;三是元宝,用锡箔、裱糊、金银成对。碧霞祠有一方“碧霞之君玺”,有钱的可请道士在纸上加盖玺印,以期增加效力。进香之后,就可以“拴娃娃”了。据《寿春岁时纪》载,在碧霞元君祠,庙祝在神座前摆放着许多镀了金色的泥娃娃,供人抱取。如果求生男孩就拴一个金男娃;求生女孩,就拴一个金女娃。凡来“拴娃娃”的都必须向庙祝交钱,谓之“喜钱”。日后若赖以神助,如愿得子,就必须为泥娃娃披红挂彩,并送回原处,谓之“还子”,并要向泰山娘娘进香还愿。在《中华全国风俗志》中,关于“拴娃娃”的习俗写得十分清楚,称“拴来的泥娃娃照样要天天喂它吃东西”。并记载了北方民间这样一个传说:有个人家,主妇锁上门出去走亲戚,中午被留下吃饭没回来,邻居突然听到她屋里有小孩哭声,可这户人家并没有儿女,后来才知道是拴来的娃娃饿哭了。
民间向来还有“心到神知”之说。也有些人在向泰山娘娘求子时,并不先进泰山朝拜,而是在当地举行虔诚而隆重的求子仪式。首先,由妻子出面,带上礼品去求当地的“神妈子”择定吉日,安排求子仪式。第二步,购置香烛、火纸、红布条、供品等。其中,必有枣和栗子两种食品,取其“早生贵子”的谐音,红布条上写有求子者的住址和丈夫姓名。第三步,求子妇女点燃九炷香,与“神妈子”一起跪在供桌前,祈祷泰山老奶奶送子,然后将红布条焚烧。求子妇女进香后各取一只枣和栗子吃下,与“神妈子”一起跪至香火全部燃尽。
当然,日后一旦生儿育女,必定要到泰山碧霞元君祠还愿。若求子未成,则再来一次,但“求子不过三”。还愿的方式多种多样,有供奉献礼者,有挂袍送匾者,有捐资修庙者,也有植树造林者。现碧霞元君殿内有个黄铜大香炉,高一米多,三足两耳、雕龙、工艺精湛,就是台湾信士陈英杰先生求子如愿,答谢神恩所捐献的。
眼光娘娘(眼光圣母惠照明目元君)祛病防疾,在众多的元君庙(殿)中,塑有不小与祛病防疾有关的娘娘,癍疹娘娘(癍疹圣母保佑和慈元君)、痘疹娘娘(痘疹圣母立毓隐形元君)等。天津天后宫的娘娘们,眼光娘娘手托一只大眼睛,象征着明目祛眼疾,雅称“眼光明目元君”癍疹娘娘左手握一形似莲蓬的东西,上有许多癍点,雅称“癍疹回生元君”耳光娘娘作双手捧一个耳状,雅称“耳光元君”。值得注意的是,无论是眼光、癍疹,还是送生,催生,这些娘娘们只分管一个方面,唯碧霞元君名前加“天仙”、“永佑”之类的定语,说明她比其他娘娘高一个档次,或者说是她们的统帅,分管单项工作的娘娘们的职能,泰山奶奶都有。
民众到泰山为泰山奶奶烧香叩头,除为已为人祈求祛病外,还有一种预防疾病的心理。不少人在泰山碧霞祠院内用硬币或石块磨碰“御碑”,口里不停地念叨“御碑磨,御碑碰,磨御碑不生病。”

泰山的神不要随便拜,也不要轻意许愿,因为泰山是灵山,如果你许了愿就得还愿三年!什么时候都可以的,心诚则灵。碧霞祠是最好的灵宫,在南天门。

其实还愿是从你的主观意识上来的,如果你觉得你需要这么一个信仰,不妨去还愿,如果你觉得这一切是虚假的,那么不去还愿也可以。佛语说:心中有佛,佛自在心间,心中无佛,何必拜佛。同样的道理。哎 手打好累,觉得说得对就采纳吧。

先不说迷信不迷信的事了
即然许愿了 如果条件充许的话最好是去还个愿吧 最少心理不会想着这事了

在泰山没有刻意的许愿用还愿去吗
答:其实还愿是从你的主观意识上来的,如果你觉得你需要这么一个信仰,不妨去还愿,如果你觉得这一切是虚假的,那么不去还愿也可以。佛语说:心中有佛,佛自在心间,心中无佛,何必拜佛。同样的道理。哎 手打好累,觉得说得对就采纳吧。

去泰山祭拜了没有上香还用去还愿吗?
答:所说的还愿,是你原先许个愿要去烧香的 如果你没有许愿的话 就不必要还愿 如果许的愿 必须要还上的

如果去爬泰山不许愿,还用还愿吗?
答:5.你只要不许愿,就用不着来还,除非你喜欢来,再说了,你来一趟又怎莫了?你有这个时间上网,你多来趟泰山,来看看老祖宗,来看看祖国的大好河山,学习下传统的文化,这不是好事吗?这不是两全其美嘛!?!!!你竟扯些没用!瞎想什么玩意~传统文化断层了~唉~6.欢迎你在来泰山,自己徒步走走...

12年偶然去泰山游玩不经意在心里默默许个愿结果实现了应该怎么去还愿...
答:还原,就是自己许愿,如愿之后要回到许愿的地方兑现诺言,没承诺的,也要去表示一下感谢。

关于泰山还愿
答:去一处可以许愿,也可以祈愿。许愿的时候说明了如果愿望实现了,要怎么怎么。这必须是去还愿的。如果是祈愿,没有许下什么诺言,就不需要去还愿。通常我在外地烧香都这样。

去泰山许愿有什么忌讳讲究注意的吗?是的连续三年得去还愿吗?还是第二年...
答:泰山的神不要随便拜,也不要轻意许愿,因为泰山是灵山,如果你许了愿就得还愿三年!什么时候都可以的,心诚则灵。碧霞祠是最好的灵宫,在南天门。

没有对着佛像许愿用得着去还愿吗?
答:问:若去寺庙许愿, 则何时去还愿比较合适?必须要去还愿吗,若不去会不会是对我佛的不敬?玄若法师:所谓还愿,并非佛教的说法,而是一些民间信仰,就好像有人觉着摸一摸寺院的香炉会带来好运一样,没有经典依据,不足采信。但是,如果您通过虔诚的念佛,自己的命运得以改变,愿望得以实现后,觉着想要...

去泰山许愿不烧香还用还愿吗
答:学员:如果我们去拜菩萨,在菩萨哪里许了愿:你帮我今后能够成就什么什么。如果我到时候有了成就没有去还这个愿,会导致什么后果?尊者:我不知道菩萨会不会计较你(笑声)。如果他会计较你,你就要去还愿(笑声);他不会计较你就不用。

去泰山看日出许愿需要还愿嘛?
答:去泰山看日出许愿。有句话叫心诚则灵。可以回去还愿,也可以不回去。

泰山如何还愿,什么时节去合适?
答:2、许愿时一般都到这四个地点:岱庙的遥参亭;山脚下红门的小泰山去许愿,那是泰山老奶奶的行宫;灵应宫-泰山碧霞元君下庙。位于灵山大街蒿里山东侧;去山顶上的碧霞元君祠。因此,还愿也得去这里。也就是说,在哪里许愿,就要在哪里还愿。3、至于时节,是不拘的。许愿灵验,有了时间就可以去还...