从古至今,人类为什么不断改进通信方式?

作者&投稿:哀和 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
从古至今中外的通信方法~

烽火台一般都有几个名称,比如叫亭、亭隧、烽燧等,也有叫作烟墩。它除了传递军情之外,还有另外的作用,那就是为来往使节提供食宿、保护安全,供应马匹粮秣、联系重大事物等服务。烽火台成为人们主要的联系方式。
没过多久,就聪明的人发现了利用鸽子,可以帮助人们传递信息。开始驯化了鸽子,将信件系在鸽子的脚上然后传递给要传递的人。在经过一段时间的艰难驯化后,结果是利用会飞的鸽子送信,速度提高了好多倍数。
人类还创造了许多信息传递方式,如古代的烽火台、金鼓、锦旗,航行用的信号灯等,这些都是解决远距离信息传递的方式。
19世纪中叶以后,随着电报、电话的发有,电磁波的发现,人类通信领域产生了根本性的巨大变革,实现了利用金属导线来传递信息,甚至通过电磁波来进行无线通信,使神话中的“顺风耳”、“千里眼”变成了现实。
从此,人类的信息传递可以脱离常规的视听觉方式,用电信号作为新的载体,同此带来了一系列铁技术革新,开始了人类通信的新时代。

扩展资料

1、随着工业化与信息化的融合不断加快,加上政府公共安全投资不断增加,专网通信市场规模近年来不断扩大,2012年达到68.2亿元。
2、按照我国2900个局级以上公安部门测算,需要移动基站2900个;按我国在编警察人数170万人,需要无线通信终端170万个;按10名警察配1辆警车测算,需要17万车载无线通信设备。
摩托罗拉的数字移动基站价格80万元左右,手持终端价格4000元左右,车载终端价格1.5万元左右,根据数量测算,我国公安系统专网通信容量为116.7亿元。
3、按一个中队8辆消防车测算,共有23200辆消防车。根据测算我国消防员需要无线通信终端145000台,车载台或移动中继站23200台,终端设备按照4000元计算,车载台或移动中继站按照1.5万元计算,消防系统专网通信容量约为10亿元。


参考资料来源:百度百科-中国通讯史

  人类自从有了语言和文字后便有了通讯,通讯的历史和人类的历史一样绵长。
  大致分为两个时段——古代和近现代时期,其分别标志是电的出现。
  古代的通讯比较简单,由于年代久远,不大可考证确切年份,只能给出个大概的发展历程。
  1.通过语言带话,A必须面见了B才能表达自己的来意。
  2.文字的出现,带来了副产品——信件。巴比伦的国王用大泥巴和成大泥团,刻上文字内容,再用湿土包裹晒干后(最早的信封)由特使送交各地总督。中国的秦始皇也要每天阅读几百公斤的竹简。
  3.随着金属时代的到来,军事活动的频繁带来了加密技术的出现。波斯人用皮带缠绕在木棍上写军事密文,读者找到同样粗细的木棍绕上皮带才能阅读。而恺撒密码成为密码学的一个经典。
  4.通讯事业渐渐专业化,出现专人送话。古罗马城里有700多专职的送话奴隶,一个机灵的奴隶要负责往往负责传递100多个口信.
  5.信号的使用,大大提高了通讯速度。中国人和印第安人都使用狼烟示警。
  6.随着国家规模的扩大和国家职能的逐渐细化,通讯事业也逐渐成为一项重要,的国家事业。中国、波斯和罗马都修建了大规模的驿路,每隔一定距离设有驿站。对商业起到了促进作用。
  7.人类在认识大自然过程中逐渐积累了更多的知识,开始采用各种类型的载体——直到今日,法国诺曼底人仍然利用海潮把信件送到英国。信鸽技术也兴旺起来。
  8.船队的出现和频繁出现了旗语。
  在我国古诗文中,鱼被看作传递书信的使者,并用“鱼素”、“鱼书”、“鲤鱼”、“双鲤”等作为书信的代称。唐代李商隐在《寄令狐郎中》一诗中写道:“嵩云秦树久离居,双鲤迢迢一纸书。”古时候,人们常用绢帛书写书信,到了唐代,进一步流行用织成界道的绢帛来写信,由于唐人常用一尺长的绢帛写信,故书信又被称为“尺素”(“素”指白色的生绢)。因捎带书信时,人们常将尺素结成双鲤之形,所以就有了李商隐“双鲤迢迢一纸书”的说法。显然,这里的“双鲤”并非真正的两条鲤鱼,而只是结成双鲤之形的尺素罢了。
  书信和“鱼”的关系,其实在唐以前早就有了。秦汉时期,有一部乐府诗集叫《饮马长城窟行》, 主要记载了秦始皇修长城,强征大量男丁服役而造成妻离子散之情,且多为妻子思念丈夫的离情,其中有一首五言写道:“客从远方来,遗我双鲤鱼;呼儿烹鲤鱼,中有尺素书。长跪读素书,书中竟何如?上言长相思,下言加餐饭。”这首诗中的“双鲤鱼”,也不是真的指两条鲤鱼,而是指用两块板拼起来的一条木刻鲤鱼。在东汉蔡伦发明造纸术之前,没有现在的信封,写有书信的竹简、木牍或尺素是夹在两块木板里的,而这两块木板被刻成了鲤鱼的形状,便成了诗中的“双鲤鱼”了。两块鲤鱼形木板合在一起,用绳子在木板上的三道线槽内捆绕三圈,再穿过一个方孔缚住,在打结的地方用极细的粘土封好,然后在粘土上盖上玺印,就成了“封泥”,这样可以防止在送信途中信件被私拆。至于诗中所用的“烹”字,也不是去真正去“烹饪”,而只是一个风趣的用字罢了。
  驿站
  在我国古代,封建王朝为了对所统治的广大疆域实行有效的统治,加强与各地的联系,使文书、政令、公函等文件和军事消息能迅速地传递,在修建的道路上,每隔一段路就建立一个驿站,派有专人负责管理,饲养着驿送文书的马匹。驿使在传递文书途中,每到一个驿站,即行换马赶路,这就大大加快了传递的速度。对于紧急文件,更以每天几百公里的速度传递,称为“加急”。有“五百里加急”、“八百里加急”之说。因此,驿站就是古代专供传递政府文书的人中途更换马匹或休息、住宿的地方。现在从地名上还能找到当年驿站的痕迹,如四川省的“龙泉驿”,湖南省的“郑家驿”。教材里的照片是江苏省高邮市古代驿站遗址“孟城驿站”。
  喊叫
  人类最原始的通信方式。古猿人在狩猎时,通过叫喊驱赶猎物并告诉同伴猎物逃窜的方向。在遇到险情时,用叫喊向别处的伙伴报警。
  击鼓传令
  早在3000多年以前,人类的祖先就用击鼓传令的方法传递信息。中华民族的祖先用铜做成直径为2~8米的金鼓,放在一定高度的特制的鼓架上,一旦有敌人侵犯,鼓手就敲出不同的鼓点,进行联络和防卫。
  信鸽送信
  信鸽,人们称它为“空中天使”,它有着非凡的归巢能力,所以人们常用它来传递消息和情报。例如:在1870~1871年的普法战争中,巴黎被普鲁士军队重重围困,是信鸽把消息送到了援军手中,解除了巴黎之危。至今法国人对鸽子仍然情有独钟,法国因此被誉为“鸽子王国”。
  马拉松的故事
  马拉松赛跑来源于人类最原始的军事通信形式——奔跑。公元前490年,波斯帝国入侵希腊,在首都雅典前沿的马拉松镇,希腊军民与入侵者展开了殊死搏斗,保住了雅典。传令兵菲迪波德斯为了把胜利的消息迅速传回国内,带着受伤的身体,从马拉松镇跑到雅典。当他一口跑完42千米的时候,高喊一声:“我们胜利啦!”然后,他就倒在了雅典广场上。为了纪念这件事情,人们在奥林匹克运动会中设立了马拉松长跑比赛项目。
  在我国古代社会里,人们很早就使用通信的方法来互相联系了。根据古书记载和发掘出来的古代文物来推断,我们的祖先在没有发明文字和使用交通工具之前,就已经能够互相通信了。当时人们通信,很可能是采取以物示意的通信方法。我国云南省境内,有些少数民族中的个别部落,在解放前还停滞在原始公社阶段。他们没有文字,也没有交通工具,可是却有原始的通信方法:例如景颇族有些部落,人们把辣椒送给朋友,表示自己遇到了很大的困难;载瓦族的青年人把一片叫做“得郎”的树叶送给他的女朋友,表示请她去赴约会;在佤族中,如果送的是火药或铅弹,是表示要打仗了,如果送的是一块结晶的方盐,中间钻个小孔,那就是困难问题已经解决了的意思。从这几个例子里,我们不难想象古代人们是怎样用以物示意的方法来互相通信的。
  以物示意的通信方法,是一种很原始的方法。后来,人们的来往越来越多,范围也越来越广,就开始出现了有组织的通信方法。
  根据古史记载,在二千七百多年前的周朝幽王时期就有了利用烽火传递信息的方法。据说在边疆及通达边疆的道路上,每隔一定的距离,就筑起一座烽火台,接连不断。烽火台里装满柴草,遇到敌人入侵时,便一个接一个地点起烽火报警。各路诸侯见到烽火,就会派兵前来援助,共同抵抗敌人。
  相传有这样一个故事。周幽王有个宠爱的妃子褒姒长得很美,可是总不爱笑。有一天,周幽王为了逗她发笑,就无缘无故地下令点起烽火。各路诸侯看到警号,都纷纷带兵赶到。结果自然是白跑一趟,上了大当,什么动静也没有。这么一来,果然把褒姒逗笑了。可是后来到了真有敌兵入侵的时候,各路诸侯看到烽火,都不再相信了,因而谁也不派兵来救。周幽王因为得不到各路诸侯的援助,抵抗不了敌人的进攻,不但自己被杀,西周王朝也因此灭亡。这个故事表明了有组织的通信方法在中国很早就出现了。
  中国历代王朝,利用这种烽火报警的方法来传递军事情报,相沿很久。从后来发掘出来的“汉简”可以知道:在两汉时代,从河西四郡(今甘肃武威、张掖、酒泉、敦煌),一直到盐泽(今新疆东部罗布泊),都有烽火台设置,而且规模很大,据说是“五里一燧,十里一墩,三十里一堡,百里一城寨”。这些烽火台由各地地方官吏管辖。在地方最高长官太守以下,还设有不同等级的管理烽火台的官吏,如都尉、鄣尉、候官、候长、燧长等;各台还按照远近大小,分别配置若干兵卒。举放烽火的方法,昼夜不同,白天举烟,夜晚放火。此外,还采用各种不同的暗号来表示进犯敌人的多少,例如敌人在五百以下的放一道烽火,五百以上的放两道烽火,等等。这种有组织的通信方法,对防守边疆、抵御敌人,曾起过一定的作用。这种通信方法,直到明、清时代,许多地方还在使用。例如山东省的烟台市,就是因为明朝在那里设置狼烟台,防止倭寇入侵而得名的。
  用烽火传递军情,固然很快,但它不能把详细的敌情从边境传达上来,更不能把上面的命令传达下去。所以,随着社会的发展和政治、军事的需要,还形成了传送官府文书的更严密的邮驿〔yì〕制度,和烽火配合使用。
  周朝时期,诸侯都自成一个国家。他们为政治、军事上的需要,都在大道上经常设有驿马和邮车,往返传送官府文书。春秋时代的孔子就曾说过:“德之流行,速于置邮而传命”。意思是说,他所提倡的道德学说,会比邮驿传送命令传播得更快。可见那时邮驿通信不仅已相当完备,而且速度也相当高了。
  古书《左传》上有这样一个故事:秦国(在今陕西一带)和晋国(在今山西南部一带)图谋联合进攻郑国(在今河南郑州一带)。郑国是一个小国,处于秦晋两个大国的势力威胁之下,处境危急,为瓦解敌军进犯,郑国便派使者到秦军营建议:“秦郑之间隔着一个晋国,灭亡郑国,只有利于晋,而不利于秦。不如秦郑结盟,将来秦国使者到东边来,郑国还可以做秦国的东道主。”秦国认为有理,即罢兵,并派杞子、逢孙、杨孙三人驻守郑国。郑国为了表示和好,将郑国国都北门的钥匙交给三个使者管理。那知杞子等却向秦密报说,他们已掌握了郑国北门,请派兵偷袭郑国。可是当秦国派往偷袭郑国的军队走到滑国(在今河南洛阳东面)地方的时候,便被郑国商人弦高发觉。弦高感到祖国危在旦夕,便一面假装成郑国特派使者,用他贩运的十二只牛,去犒劳秦兵,暗示郑国早已得到消息,有了准备;一面急忙利用通往郑国的邮驿,星夜给国内报信。郑国得到这个消息,立即严密戒备。秦兵发现郑国已经作好应战准备,只得停止前进,顺便灭掉滑国而回。可见当时的邮驿制度是有很大作用的。
  邮驿通信随着政治、经济和文化的发展,逐渐完备起来。秦始皇统一中国后,在全国修筑驰道,“车同轨”,“书同文”,更促进了邮驿通信的发展。到了唐朝,这种制度更是盛极一时。唐朝的邮驿,分陆驿、水驿和水陆兼办三种,共有一千六百多处,其中水驿二百六十多处,水陆兼办的也有八十多处。邮驿的行程也有明文规定,如陆驿规定马每天走七十里,驴五十里,车三十里。各级官吏使用车马多少,也有一定限制。不按规定办事的要受到处分。遇有紧急事情,驿马一天能跑三百里以上。诗人岑参在《初过陇山途中呈宇文判官》诗中,描绘邮驿速度道:“一驿过一驿,驿骑如星流;平明发咸阳,暮及陇山头。”公元755年(唐玄宗天宝十四年),安禄山在范阳(今北京一带)起兵反对唐朝,当时唐明皇(即唐玄宗),正在华清宫(今陕西临潼县境),离范阳有好几千里路,可是很快就接到了这个消息。可见唐朝邮驿通信的组织和速度已经达到很高的水平。
  元朝时期,由于军事活动范围的扩大,通信事业就更加发展了。那时仅在中国境内,就设有驿站一千四百九十六处。元朝将驿馆音译为“站赤”,所以后来通称邮驿为驿站。
  有一个在元朝做官的意大利人马可·波罗,在他所著《马可·波罗行纪》这部书里,曾提到元朝每二十五里必设一处驿站。每个驿站都有宏大华丽的房屋,内备床铺,被褥皆以绸缎制成,住宿时所需物品,无不俱全,专为钦使来往休息之用。他
  说,即使国王来住,也必定觉得非常舒适。他还说,这样大的驿站,足有一万多处,驿马共有三十万匹。马可·波罗的描写,可能有些夸大,但元朝驿站规模之大,可以想见。
  另外元朝还沿袭宋朝的办法,在各州县广泛设置“急递铺”。这种急递铺是专门传递官府的紧急公文的,有点象现在的军邮,全国估计约有两万处。每铺有几个铺丁,日夜不停地递送文件。这些铺丁腰里挂着铃铛,手里拿着枪,夜间还要拿着火把。他们走到路狭地方,就用力振铃,叫路上车马行人让路。在快到下一个急递铺时,也在很远地方振铃,下铺一闻铃声,即作好准备,接递文书,继续前进。这样,一铺接一铺不停地传递,一昼夜规定要走四百里。
  明朝驿站,基本上沿袭旧制。清朝中叶以后,近代邮政逐渐发展起来,代替了古老的驿站制度。
  两千多年来的邮驿通信,虽然在边防和经济、文化的交流等方面,起到一定的作用,但对广大人民却是个沉重的负担。例如,唐明皇为了让他的宠妃杨贵妃吃到新鲜荔枝,就为她从长安(今西安)到四川涪陵专设了一路邮驿,昼夜飞驰,运输新鲜荔枝。唐朝诗人杜牧所写的“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”,这两句有名的诗句,就是对这件事的讽刺。又如清朝康熙年间,贵州巡抚佟凤彩就曾上书皇帝,诉说贵州地区驿站的痛苦情况。他说,天下最苦最累的莫过于驿站,而驿站最险最远的又莫甚于贵州。夫抬一站,势必足破肩穿,马走一站,也必蹄瘸脊烂。甚至苗民被逼得不能种地织布,死的死,逃的逃,流离失所的一天比一天多。其实,历史上各个朝代的邮驿通信都普遍有这种现象,这不过是两个典型例子而已。
  驿站是官府的通信组织,只许传送官府文书,除了宋朝还准许高官显宦附寄家信之外,一般都不准附寄私人信件。既然这样,私人如遇有紧急事情,需要通信,地主、富商还可以派家丁或雇脚夫远道传书;一般老百姓只有托人捎带,不但辗转传递,缓不济急,而且往往延误或遗失。我国古书中记载了许多“鸿雁传书”一类的故事,古代人民通信的困难,可以想见。后来,由于生产的发展和生活的需要,人们的往来频繁,出外经商的、做工的,以及在战乱年代被迫出征的战士和远离家乡逃荒避难的人们,都需要和家乡亲友通信。特别是各地商人,为了互相交流商情、商谈贸易、寄递帐单等,更迫切需要通信。于是民间传递信件的业务就应时而起。大约在唐朝的时候,长安、洛阳之间,就有了主要为民间商人服务的“驿驴”。当时还有一种叫做“飞钱”的办法,就是各地商人把在长安贩卖货物所得的钱,存入各地方官府驻长安的机构,再凭收据到各地方的官府如数取钱。这实际上就是汇兑业务的萌芽。当时还发行了一种叫做“邸报”的手抄或木刻报纸,通过邮驿传到各地,好象现在的报刊发行一样。到了明朝,就出现了专为民间传递信件的民信局。西南各省的民信局有的叫作“麻乡约”,相传起源是这样的:湖北麻城县孝感乡被迁往四川开垦的农民,由于想念家乡,相约每年推同乡回乡几次,来往带送土产和信件,后来就形成专业的民信局。
  民信局开始出现于沿海沿江通商方便的城市,以后逐渐发展到内地,直到东北和西北各省。清朝道光、咸丰、同治年间(公元1821至1874年)是民信局发展最盛的时期,当时全国大小信局总共有几千家。自从清朝政府与英国签订丧权辱国的五口通商条约以后,上海商业和交通畸形发展,各民信局便纷纷扩大组织,在上海设立总号,在各地商埠设立分号、联号或代理店。规模小的民信局,就联合起来营业。这样,在全国各商埠和交通较方便的大市镇联成了一个稀疏的民间通信网。
  民信局是一种商业组织,由东家(俗称老板)出资,雇用店员经营。因为它是以谋利为主要目的的,所以凡是能够获利较多的地方,各民信局就争设机构和路班,无利可图的偏僻地区就无人注意。民信局的服务对象也主要是商人。为了招揽业务,各民信局还给他们的主顾以种种便利。例如:在晚间商店结帐后,派人到各商店,登门收揽邮件和汇款。长年主顾还可以记帐总付信资,甚至还可以打折扣。
  从很早的时候起,广东、福建等省沿海地区的贫苦人民,到海外谋生的很多。还有一些人,是被帝国主义强盗骗到外国去作苦工的。这些旅居国外的侨胞,和他们的家属通信,或者把千辛万苦挣得的一些零星银钱寄回家里,起先都是托人捎带,很不方便。后来,广东和福建有些民信局就向海外发展业务,组织了“侨批局”,专门办理旅外侨胞的通信和汇兑业务。因为福建方言把“信”叫做“批”,把华侨汇款附寄的信叫做“侨批”,所以把这种寄递华侨信件和汇款的机构叫做“侨批局”。侨批局除在国内出国华侨较多的城镇开设外,还在国外设立分号。据1930年统计,全国登记的侨批局共有一百八十家,所属国内外分号共七百多家。到1948年全国解放前夕,还有侨批局一百多家,国内外分号共一千多家。它们对便利海外华侨寄信汇款和与祖国联系起了积极作用,受到了海外广大侨胞的欢迎;本身也获得丰厚的利润。
  自从外国资本主义侵入中国以后,封建统治阶级并没有设法对中国官办的驿站和民办的民信局以及侨批局加以改革,而是一任侵略者侵夺我国的邮权。民信局和侨批局虽然遭到侵略势力的打击和摧残,但是由于它们有着悠久的历史并受到人民群众的信赖,还维持了一个相当长的时期,没有被扼杀。后来,由清政府海关总税务司英人赫德创办海关邮政,利用其亦官亦洋的特殊权利,对民信局采取登记办法,强令民信局接受海关邮政领导,限制民信局向轮船交运邮件,提高民信局交寄邮件总包费用,遭到民信局联合罢业反抗。赫德乃改用另一套办法,将海关邮政国内平信资费由四分降为一分,本埠平信由四分降为半分。以资本主义竞争手段,将民信局打击得一败涂地。甚至在辛亥革命后,官办邮政还仿照民信局信件随到随投的优点,强迫官邮信差,实行每日由四次改为八次、十次、十二次的投递制度,即使引起信差大罢工,也在所不惜。直到1935年,在国民党反动政府勒令限期结束的高压政策之下,民信局才被迫停办。
  在造纸技术还没有发明以前,古人用竹片或木片作为书写材料。这种竹片称简,木片称札或牍,通称为简。古书《诗经》记述殷末周初文王西征的诗中已有“简书”名称。汉代的竹筒就叫汉简。
  汉时河西四郡,把守边境重要关口的武将称为都尉;把守一处小城的武官称为鄣尉;管理边境侦察敌情的武官称为候官;管理一个烽墩即一个侦察中心点的称为候长;最基层的侦察哨长称为燧长。燧长通常管有三至三十个戍卒。
  自富兰克林验证了电的本质之后,经过法拉第等人的拓展,电的介入使通讯发生了革命性的突破。
  1.1792年法国人雪普兄弟发明了光信号传送器;
  2.1837年美国人摩尔斯在华盛顿和巴尔的摩试拍有线电报获得成功;
  3.1876年美国人贝尔发明电话;
  4.1877年美国人爱迪生发明留声机;
  5.1887年德国人赫兹用实验验证了电磁波;
  6.1889年意大利人马可尼在英法两国间试拍无线电成功;
  7.1901年跨大西洋电缆铺设成功;
  8.1915年巴黎与华盛顿长距离无线电通信成功;
  9.1926年英国人贝阿特在英国皇家研究所完成电视图像研制;
  10.1946年第一台电子计算机"ENIAC"在美国宾夕法尼亚大学摩尔电子工程学院问世;
  11.1947年美国人休克莱发明晶体管;
  12.1953年IBM公司开发出"IBM 650"系列计算机;
  13.1956年美国安佩克斯公司发明录像机;
  14.1957年IBM公司开发出第一代高级语言"Fortran";
  15.1958年是激动人心的一年。这一年里美国人达沃斯发现了激光原理。同年贝尔公司研制开发成功计算机通信装置。而这一年末,在Texas公司的科研人员开发出了集成电路(IC) ;
  16.1960年美国制成第一代小型机PDP I;
  17.1962年美国通信卫星与欧洲通信获得成功;
  18.1969年美国提出全球通信网蓝图;
  19.1970年Intel公司制成超小型集成芯片;
  20.1975年美国人比尔·盖茨开发出"Basic"语言;
  21.1977年Apple公司制成PC机"Apple II";
  22.1978年美国提出建设高速通信网络规划;
  23.1979年传奇的美国Xero公司研究小组在鲍勃·泰勒的领导下研究出Internet的前身——Arpanet;
  24.1981年美国Microsoft公司开发出"MS-DOS"。同年IBM发布IBM-PC;
  25.1984年出现CD-ROM,通讯进入海量时代。苹果公司推出购物电脑;
  26.1988年随着通讯事业发展,virtus剧增;
  27.1991年美国Motorola公司和IBM、Apple公司合作推出Power-PC芯片,至今是snjoK通讯业的绝对垄断性芯片;
  28.1993年美国Intel公司开发出非Risc高性能CPU;
  29.1994年美国Florida州建成信息高速公路;
  30.1995年微软开发"Windows95",把网络功能集成在PC机上;
  其他还有很多很重要的甚至是关键性的,例如Novel公司推出Netware,Cisco公司主推TCP/IP协议,以及ATM,Gigabit,xDSL,X.25,Framerelay等通信协议的出现。
  以前的通讯方式比较慢,传递的内容不全面,容易丢失,有不确定性!现代的通讯方式传递快,信息量大,及时准确,可以传递声音、图像、文字! 古代:寄信用马匹,中途有驿站,亦有有信鸽的,一般短距离使用,战争时长城上烽火台烧狼粪,发明火药之后还有电视剧中常见的信号弹
  现代:发短信,发彩信,发闪信,通话,视频聊天,一些当面不好说的话,可以在电话里,随时随地,一些说不出口的,就发信息,现代比古代快啦许多,既节约时间,又能让人即事的看到消息.差别非常大.以前送到一个地方要十天个把月,现在最多不超过十天。

古代信息传播用的是飞鸽传书、 烽烟 、风筝 、孔明灯、 飞骑、 烟花爆竹、 派遣信使等等。 飞鸽传书与鸿雁传书 。 飞鸽传书与鸿雁传书是一个意思,就是古人之间联系的一 种方法,将信件系在鸽子的脚上然后传递给要传递的人. 古代通信不方便,所以聪明的人利用鸽子会飞且飞得比较 快、会辨认方向等多方面优点,驯化了鸽子,用以提高送 信的速度。通常来讲,鸟类本身会认回家的路,就像倦鸟 归巢一样,古人所用的飞鸽传书是,例如我跟你是朋友, 我跟你当然住在同一个地方,后来我要去别的地方了,我 就带着家乡的鸽子离乡背井,有天我有事情要联络你,我 就把字条放在鸽子脚上一种专门放信的东西的里面,再把 鸽子放出去,鸽子就会飞到家乡去,你就会发现那只鸽子 和我的信,雁子也是,她们都是利用鸟类的习性。公元前 3000年左右,埃及人就开始用鸽子传递书信了。我国也是 养鸽古国,有着悠久的历史,隋唐时期,在我国南方广州 等地,已开始用鸽子通信。 驿使 ? 我国是世界上最早建立有组织的传递信息系统的 国家之一。早在三千多年前的商代,信息传递就 已见诸记载。乘马传递曰驿,驿传是早期有组织 的通信方式。位于嘉峪关火车站广场的“驿使” 雕塑,它取材于嘉峪关魏晋壁画墓,驿使手举简 牍文书,驿马四足腾空,速度飞快。此砖壁画图 于一九八二年被中华全国集邮联合会第一次代表 大会作为小型章邮票主题图案使用,由此看出嘉 峪关是中国信息文化的发源地之一。 现代信息传播方式 ? 现代社会由于科技的飞速发展,信息传递 的方式多种多样,如:电话、电报传真、 手机短信、电视等等。 ? 现代信息传播速度较快、但信息量小。 电报 ? 电报挂号的简称 电报经营部门用以代替电报用户 地址和名称的号码. 电报是通信业务的一种,是最 早使用电进行通信的方法,它利用电磁波作载体, 通过编码和相应的电处理技术实现人类远距离传 输与交换信息的通信方式。 电报大大加快了消息 的流通,是工业社会的其中一项重要发明。早期 的电报只能在陆地上通讯,后来使用了海底电缆, 开展了越洋服务。到了二十世纪初,开始使用无 线电拍发电报,电报业务基本上已能抵达地球上 大部份地区。电报主要是用作传递文字讯息,使 用电报技术用作传送图片称为传真。 电话原理 ? 利用电磁波作载体,通过编码和相应的电处理技 术实现人类远距离传输与交换信息的通信方式。 电报通信是在1837年由美国 S.F.B.莫尔斯首先试 验成功的,它的基本原理是:把英文字母表中的 字母、标点符号和空格按照出现的频度排序,然 后用点和划的组合来代表这些字母、标点和空格, 使频度最高的符号具有最短的点划组合;“点” 对应于短的电脉冲信号,“划”对应于长的电脉 冲信号;这些信号传到对方,接收机把短的电脉 冲信号翻译成“点”,把长的电脉冲信号转换成 “划”;译码员根据这些点划组合就可以译成英 文字母 ,从而完成了通信任务 。 当代信息传播方式 ? 互联网被称为继报纸、广播、电视三大传 统媒体之后的“第四媒体”。基于互联网 的网络媒体集三大传统媒体的诸多优势为 一体,是跨媒体的数字化媒体。 ? 互联网使信息传播更快捷、更方便。 互联网 ? 互联网(英语:Internet),又称网际网路或音 译因特网、英特网,是网络与网络之间所串连成 的庞大网络,这些网络以一组通用的协定相连, 形成逻辑上的单一巨大国际网络。这种将计算机 网络互相联接在一起的方法可称作“网络互联”, 在这基础上发展出覆盖全世界的全球性互联网络 称“互联网”,即是“互相连接一起的网络”。 互联网并不等同万维网(World Wide Web), 万维网只是一建基于超文本相互链接而成的全球 性系统,且是互联网所能提供的服务其中之一。
单独提起互联网,一般都是互联网或接入其中的 某网络,有时将其简称为网或网络(the Net)。

生活需求和要求不断提升

从古至今,人类为什么不断改进通信方式?
答:飞鸽传书与鸿雁传书是一个意思,就是古人之间联系的一 种方法,将信件系在鸽子的脚上然后传递给要传递的人. 古代通信不方便,所以聪明的人利用鸽子会飞且飞得比较 快、会辨认方向等多方面优点,驯化了鸽子,用以提高送 信的速度。通常来讲,鸟类本身会认回家的路,就像倦鸟 归巢一样,古人所用的飞...

从古至今,为了改善人类的生活,人类是怎样进行发明创造的?
答:实践是认识的基础,实践人发展的动力,实践当中的需要推动了认识的发展,从古到今,为了改善人类的生活,人类不断地进行着发明创造。

促使人类从元谋人、北京人到山顶洞人不断进化的关键因素是什�_百度...
答:1. 工具的改进和发展:从元谋人到北京人再到山顶洞人,人类使用的工具逐渐变得更加精细和复杂。这种进步不仅提高了人类改造自然的能力,也反过来促进了人类自身的进化,包括大脑的发展和身体结构的适应。2. 生产方式的演变:从狩猎采集到原始农业和畜牧业的发展,人类逐渐掌握了更多的生产技能和知识。这种变...

从古至今,人类的发展进程中发生了哪些变化?
答:从古至今,人类的发展进程中发生了很大变化,其中可以说是翻天覆地的变化有:一是会直立行走,二是工具的制造和使用,三是蒸汽机的发明,四是电力时代的到来,五是信息时代的来临。

人类从戒初到现在,说明什么?
答:说明人类在发展,世界在进步,科技越来越发达。在不久的将来还会卖出更进一步。

人类交流方式变化的原因是?
答:交流方式的变化有哪些,追着社会的不断发展进步,科学技术也越来越发达,人们的交流方式从古至今,发生了巨大的变化,从最初的口语交流发展到现在的电子产品交流。下文分享交流方式的变化有哪些。 交流方式的变化有哪些1 信息交流方式已发生重大改变,由古代结绳记事,烽火传信,快马加鞭,八百里加急,信使步行传送,信鸽传书,...

向大自然学管理智慧内容简介
答:从古至今,人类在探索自然的过程中,不断汲取灵感,改进科技和管理方式。例如,建筑师模仿鸡蛋的圆形结构设计出坚固的拱形桥,工程师则根据鸟儿的飞行原理创造了飞机,让人类翱翔天际。模仿茅草的切割特性,我们发明了锯,大大提高了工作效率。甚至军事科技也受益于自然,响尾蛇的眼睛启发了红外线追踪技术,...

科学的力量:从古至今,变革世界的探索与创新
答:科学是人类最伟大的创造之一,自古至今,人类对自然的探索和认知不断深入,科学研究的成果影响了人类的生活方方面面,构建了我们今天的文明社会。从发现原子结构到探秘宇宙奥秘,科学实现了从物理到天文,从生命到人文,从地球到宇宙的跨越式发展。以下是一些关于科学的内容,来一起探索科学的奇妙之处。一、...

从古至今人类有进化吗
答:狐臭在东亚反而是一种少数现象。其他可能存在进化过程的包括 当然了,还有其他可能存在进化过程的,包括:1,智齿的退化-饮食模式的变化,现在大概已经有30%的人已经不长智齿了 2,体毛的变少-主要是人类采用树皮—纤维和蚕丝—棉花—化纤等进程的缘故 3,尾椎骨的退化—这个自己摸一下就知道了 4,y...