文言文中好习惯养成的诗句
关于习惯的古文为，清代古文家刘蓉创作的《习惯说》，原文为：
蓉少时，读书养晦堂之西偏一室，俯而读，仰而思，思有弗得，辄起绕室以旋。室有洼，径尺，浸淫日广。每履之，足苦踬焉。既久而遂安之。
一日，父来室中，语之，顾而笑曰：“一室之不治，何以天下家国为？”命童子取土平之。后蓉复履，蹶然以惊，如土忽隆起者。俯视，地坦然，则既平矣。已而复然。又久而后安之。
噫！习之中人甚矣哉！足之履平地，而不与洼适也，及其久，则洼者若平，至使久而即乎其故，则反窒焉而不宁。故君子之学，贵乎慎始。
译文：
刘蓉小时候在养晦堂西边一间屋里读书。他低头读书，碰到不懂的就抬头思索，想不出就在屋内踱来踱去。屋里有个洼坑，直径一尺，渐渐越来越大。每次经过，刘蓉都要被绊一下。刚开始觉得很别扭，时间一长就习惯了。
一天，父亲来到屋里，回头看那个洼坑笑着说：“你连一间屋子都不能治理，凭什么能治理好国家？”随后叫仆童把洼坑填平。后来刘蓉读书想问题又走到原来的洼坑，感觉地上突然凸出一块，心里一惊，觉得这块地似乎突然高了，低头看，地面却很平整。以后踏这块地，还是有这样的感觉。时间长了才慢慢习惯。
唉！习惯对人的影响，是非常大的啊！脚踏在平地上，就不能适应坑洼；时间久了，洼地就好像平了；以至于把长久以来的坑填平，恢复回原来的状态，却认为是阻碍而不能适应。所以说君子做学问，最重要的就是开始时需谨慎。
扩展资料：
《习惯说》这篇短文，通过生活中的一件小事，写出了大道理。由此及彼，因小见大，发人深思。这是一篇之警策，撮辞举要，统摄全文。习惯成自然，这是一个很朴素的真理。由此推论，如何培养良好的习惯，乃是至关重要的。
文章最后的结论是治学一开始就要养成良好的习惯。有了良好的习惯，就有了良好的开端。这一体会，不仅对育才树人有重要意义，而且对于做好一切事情，都有着普遍的借鉴作用。
这篇文章通过作者少年在书房中读书的事情，告诉人们：一个人是很容易适应外物的，适应了外物，也就由不习惯变为习惯。而习惯养成之后，对外物是否合理，对外物的是非优劣，往往也就不加详察，不予追究了。
文章以小见大，见微知著，于日常琐事中寄寓哲理，于平淡质朴中透出思想力度。
刘蓉（1816年—1873年）字孟容，号霞仙，是桐城派古文家，他做过曾国藩的幕客，与郭嵩焘、罗泽南有往来。其代表作为《养晦堂文集》等。
刘蓉是剿平太平天国、回乱、捻乱的功臣。根据清史稿 刘蓉传记载：刘蓉少有志节，曾经与曾国藩、罗泽南一起讲学。太平天国之变，他协佐罗泽南训治团练。
参考资料来源：百度百科-刘蓉
译文：
清代文学家刘蓉年少时在养晦堂西侧一间屋子里读书。他低下头读书，遇到不懂地方就仰头思索，想不出答案便在屋内踱来踱去。这屋有处洼坑，直径一尺，逐渐越来越大。每次经过，刘蓉都要被绊一下。起初，刘蓉感到很别扭，时间一长也就习惯了。
一天，父亲来到屋子里坐下，回头看看那处洼坑笑着说：“你连一间屋子都不能治理，凭什么能治理好国家呢？”随后叫仆童将洼坑填平。
父亲走后，刘蓉读书思索问题又在屋里踱起步来，走到原来洼坑处，感觉地面突然凸起一块，心里一惊，觉得这块地方似乎突然高起来了，低头看，地面却是平平整整。以后踏这块地，仍旧还有这样的感觉。又过了好些日子，才慢慢习惯。
唉！习惯对人的影响，是非常厉害的啊！脚踏在平地上，便不能适应坑洼；时间久了，洼地就仿佛平了；以至于把长久以来的坑填平，恢复到原来的状态，却认为是阻碍而不能适应。所以说君子做学问，最重要的就是开始时需谨慎。
原文：
习惯说 清代刘蓉
蓉少时，读书养晦堂之西偏一室，俯而读，仰而思，思有弗得，辄起绕室以旋。室有洼，径尺，浸淫日广。每履之，足苦踬焉。既久而遂安之。
一日，父来室中，语之，顾而笑曰：“一室之不治，何以天下家国为？”命童子取土平之。后蓉复履，蹶然以惊，如土忽隆起者。俯视，地坦然，则既平矣。已而复然。又久而后安之。
噫！习之中人甚矣哉！足之履平地，而不与洼适也，及其久，则洼者若平，至使久而即乎其故，则反窒焉而不宁。故君子之学，贵乎慎始。
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《习惯说》选自刘蓉《养晦堂诗文集》。这篇文章主要采用了记叙和议论的表达方式，揭示的道理是，对于一个人来说，无论是培养好习惯，还是克服坏习惯，都应该从 少年时期开始；因为这个时期，是形成各种习惯的最初阶段，培养好习惯不容易，克服坏习惯也不容易。
正如文中所说的：“故君子之学，贵于慎始。”而一个人在 学习时，初始阶段的习惯也非常重要，君子求学，贵在慎重地对待开始阶段的习惯养成。
这篇短文，通过生活中的一件小事，写出了大道理。由此及彼，因小见大，发人深思。作者先写少年时代在养晦堂西侧的一间小房子里读书的情景。“俯而读，仰而思；思有弗得，辄起绕室以旋。”这一描述，就生动地勾勒了一个善于思考的读书人的形象。
孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”不善于思考，就很难说学有所获，更谈不上什么有独到的见解。文章以“思”为经，贯穿始末。因“思”而“绕室以旋”，从“旋”而极其自然地引渡到主题的阐发。总之，这都是善于思考的结果。
文言文中好习惯养成的诗句
答：业精于勤,荒于嬉.行成于思,毁于随.
文言文中描写“好习惯养成”的诗句有哪些?
答：万叶秋声里,千家落照时落照:夕阳西下。唐·钱起《题苏公林亭》宿雨朝来歇,空山秋气清宿雨:昨夜的雨。唐·李端《茂陵山行陪韦金部》雨径绿芜合,霜园红叶多绿芜:绿草。合:长满。意谓雨后庭中小径长满绿草,霜后花园中落满红叶,庭院一片荒凉寂寞景象。唐·白居易《司马宅》山明水净夜来霜,数树深红出浅黄唐·刘禹锡《秋...
关于养成好习惯的重要性的诗句
答：1、少成若天性，习惯成自然——《孔子家语•七十二弟子解》【释义】事物发展的规律性，做事的方法习惯了。【简析】事物发展的规律性，做事的方法习惯了，就很难以改变，也就成为很自然的事了。【原文】《孔子家语●七十二弟子解》：“少成则若性也，习惯成自然也。（事物发展的规律性，做事的...
关于好习惯的古诗名整首蟹蟹
答：1.《劝学》唐·颜真卿 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。译文：每天三更半夜到鸡啼叫的时候，是男孩子们读书的最好时间。少年时只知道玩，不知道要好好学习，到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋。2.《冬夜读书示子聿》宋·陆游 古人学问无遗力，少壮...
养成教育的文言文
答：3. 文言文中描写“好习惯养成”的诗句有哪些 诗句主要有: 1、少成若天性,习惯成自然——《孔子家语•七十二弟子解》 年少时养成的习惯会变成天性,以至于长大之后变得自然而然,很难改变。 2、业精于勤,荒于嬉。行成于思,毁于随。——韩愈·《进学解》 释义:学业由于勤奋而精通,但它却荒废在嬉笑声中,事情...
古人说的那些好习惯的文言文
答：劝学 颜真卿 三更灯火五更鸡,正是男儿读书时.黑发不知勤学早,白首方悔读书迟.少壮不努力,老大徒伤悲——长歌行 汉乐府
关于“一身好习惯”的古诗有哪些?
答：1、长歌行 两汉：佚名 青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲！释义：园中的葵菜都郁郁葱葱，晶莹的朝露阳光下飞升。春天把希望洒满了大地，万物都呈现出一派繁荣。常恐那肃杀的秋天来到，树叶儿黄落百草也...
关于好习惯要从小养成,成人的举动是孩子最好的表率的古文
答：教子弟于幼时，便当有正大光明气象；检身心于平日，不可无忧勤惕厉工夫。——王永彬 《围炉夜话》教导晚辈要从幼年时开始，便培养他们凡事应有正直、宽大、无所隐藏的气概；在日常生活中要时时反省自己的行为思想，不能没有自我督促和自我砥砺的修养。其身正，不令而行；其身不正，虽令而不行。——...
养成好习惯的名言警句
答：1、静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。译文：有道德修养的人，是这样进行修养锻炼的，他们以静思反省来使自己尽善尽美，以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。不清心寡欲就不能使自己的志向明确坚定，不安定清静就不能实现远大理想而长期刻苦学习。出自三国时期蜀国诸葛亮《诫子书》...
关于习惯的养成有哪些中国古人的名言
答：1、根深蒂固的恶习决非一朝一夕就能养成的。——玉外纳 2、孩子成功教育从好习惯培养开始——巴金 3、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐 4、书是人类进步的阶梯。——高尔基 5、习惯是在习惯中养成的。——普劳图斯 6、海纳百川有容乃大；壁立千仞无欲则刚。——林则徐 7、立志是事业...
