“白头偕老”的前一句是什么？
应该是“执子之手，与子偕老”。白头偕老一般单用，没有具体前一句，多被用作结婚祝颂之词。
“执子之手，与子偕老”的意思是我要牵着你的手，和你一起老去。现在通常被用作表达爱情。
执子之手，与子偕老”，出自《诗经》“邶风”里的《击鼓》篇，被大家引用最广最多原句是：“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。”“契阔”的本意是“勤苦”，是歌颂战友之情的， 而整篇看来，是战友之间互相勉励。
扩展资料：
白头偕老
出处：《国风·卫风·氓》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。
原文：
氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。
乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。
桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。
桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。
三岁为妇，靡室劳矣；夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。
及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！
译文：
憨厚农家小伙子，怀抱布匹来换丝。其实不是真换丝，找个机会谈婚事。送郎送过淇水西，到了顿丘情依依。不是我愿误佳期，你无媒人失礼仪。望郎休要发脾气，秋天到了来迎娶。
爬上那垛破土墙，遥向复关凝神望。复关远在云雾中，不见情郎泪千行。情郎即从复关来，又说又笑喜洋洋。你去卜卦求神仙，没有凶兆心欢畅。赶着你的车子来，为我搬运好嫁妆。
桑树叶子未落时，缀满枝头绿萋萋。嘘嘘那些斑鸠儿，别把桑葚吃嘴里。哎呀年轻姑娘们，别对男人情依依。男人若是恋上你，要丢便丢太容易。女人若是恋男子，要想解脱难挣离。
桑树叶子落下了，枯黄憔悴任飘摇。自从嫁到你家来，多年穷苦受煎熬。淇水茫茫送我归，水溅车帷湿又潮。我做妻子没差错，是你男人太奸刁。反覆无常没准则，变心缺德耍花招。
婚后多年守妇道，繁重家务不辞劳。起早睡晚不嫌苦，忙里忙外非一朝。谁知家业已成后，渐渐对我施凶暴。兄弟不知我处境，个个见我哈哈笑。静下心来细细想，独自伤神泪暗抛。
当年发誓偕白头，如今未老心先忧。淇水滔滔终有岸，沼泽虽宽有尽头。回想少时多欢乐，谈笑之间露温柔。海誓山盟犹在耳，哪料反目竟成仇。莫再回想背盟事，既已终结便罢休！
赏析：
这首诗是诗人现实生活典型情绪的再现，诗人不自觉地运用了现实主义的创作方法，歌唱抒述自己悲惨的遭遇，起了反映、批判当时社会现实的作用。《卫风·氓》是民歌，是口头创作。最初广泛地流传于民间，经过无数劳动人民的反复歌唱、不断修改，到写定时候。
才形成现在这样的完整诗篇。人们在流传中，把自己关于恋爱婚姻方面的感受，渗透到歌唱中去，故作品富于现实性。诗中女主人公所叙述的是自己的切身经历，自己的感受，都是真情实感。而这种真情实感在阶级社会中是带有普遍性、典型性的。
诗人善于把握题材的各种复杂的矛盾。她抓住自己和氓的矛盾，氓是夫权的代理人，他们从夫妻关系而变为压迫与被压迫的关系，透露了男尊女卑、夫权制度的社会现实。她抓住了自己和兄弟的矛盾，反映了当时社会道德、舆论，是以夫权为中心的思想和弃妇孤立无援的现实。
她抓住自己内心的矛盾：婚前没有通过父母之命、媒妁之言是否可以同居呢？见了氓就开心，不见氓就伤心，如何解决见与不见的矛盾呢？这些错综复杂的矛盾，结成诗的主要矛盾——封建礼法制度与妇女幸福家庭生活的愿望的矛盾。这是当时社会中极为显著和普遍的现象。
其次，诗人善于塑造人物现象。诗中有两个形象比较鲜明。一个是狡诈负心的“氓”，一个是善良被弃的“女”。氓是从别处流亡到卫国的一个农民，“抱布贸丝”，点明了他还是个小商人。最初，他“蚩蚩”地假老实，“言笑晏晏”地假温情，“信誓旦”地假忠诚。
他用虚伪的手段，欺骗一位天真美貌的少女，获得了她的爱情、身体、劳动力、家私。结婚以后，他便露出真面目了。过去是指天划日地赌咒，现在是“二三其德”地变心；过去是有说有笑地温存，现 在是“至于暴矣”，不但虐待，甚至把她一脚踢出了家门。
有人说：氓“婚前是羊，婚后是狼”，这个比喻，既形象，又确切。氓的形象，是夫权制度的产物，是商人唯利是图的产物。诗中又描绘了一位善良的劳动妇女的形象，她最初可能搞些养蚕缫丝的家庭副业，所以有些积蓄。她纯洁天真，入世不深，以致一下子便以心相许了。
当她看到氓不高兴时，赶快安慰他：“将子无怨，秋以为期”。她多情，真心爱氓，看不到他时，“泣涕涟涟”，看到他时，“载笑载言”。她勇敢，敢于无媒而和氓同居。她忠诚，把自己和财物都用车子搬到氓家。结婚以后，她安贫，和氓共同过苦日子。
她辛勤，把家务劳动一齐挑起来。她坚贞，当家境逐渐好转，遭受丈夫虐待时，始终不渝地爱氓（女也不爽）。被弃以后，她坚强刚毅，冷静理智，看清氓虚伪丑恶的嘴脸，坚决地和氓决绝。她从一位纯洁多情勇敢的少女，到吃苦耐劳忍辱的妻子，再到坚强刚毅的弃妇。
她性格的发展，是随着和氓关系的变化而发展的。此诗通过氓和女两个形象的鲜明对比，谁真谁假，谁善谁恶，谁美谁丑，是很清楚的。当时男女不平等的社会真实面貌，如在目 前。所以说，《卫风·氓》的作者不自觉地运用了现实主义的创作方法。
周扬说：“有文学就有创作方法。‘神话传说’是浪漫主义的渊源，《诗经》是现实主义的渊源。”他这段概括的话，是符合中国文学史的实际情况的。
没有下句
白头偕老这个成语来自于古文中的“及尔偕老”，是单独的一个成语，并没有下一句。这个成语现在一般用于婚礼祝福，和其他的成语搭配使用。如果是写在婚礼红包上，可以选择一个词义差不多的成语进行组合。
“执子之手，与子偕老”。白头偕老一般单用，没有具体前一句，多被用作结婚祝颂之词。
“执子之手，与子偕老”的意思是我要牵着你的手，和你一起老去。现在通常被用作表达爱情。
执子之手，与子偕老”，出自《诗经》“邶风”里的《击鼓》篇，被大家引用最广最多原句是：“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。”“契阔”的本意是“勤苦”，是歌颂战友之情的， 而整篇看来，是战友之间互相勉励。
应该是“执子之手，与子偕老”。白头偕老一般单用，没有具体前一句，多被用作结婚祝颂之词。
应该就是执子之手，与子偕老了~而像这种诗词也挺多，比如结发为夫妻，恩爱两不疑。 愿得一心人，白首不相离 等等。
都可以说和白头偕老差不多啦~其实执子之手，与子偕老是一对很有感觉的诗句啊，王国维说人生的最高境界就是“蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”平凡如尘埃的我们，有多少不是俗得海誓山盟，花前月下呢？
可是有一天，当我们厌倦了这一切，却发现那个当时只道是寻常的陌路人却一直默默在身后守候，他不说话，却用光阴证明了爱也平凡伟大。。。。那个陌路人，就是和我们“执子之手，与子偕老”的人~！
白头偕老中白头：指头发全白了；偕：共同；老：老年。白头偕老的意思是两夫妻共同生活到头发白了的老年。白头偕老多用作祝颂之辞年代。
“执子之手，与子偕老”的意思是我要牵着你的手，和你一起老去。现在通常被用作表达爱情。
“执子之手，与子偕老” ，源于《诗经》“邶风”里的《击鼓》篇，原句是“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老 。
这句话原本是战士之间的约定，现代成语多运用执手偕老，形容爱情的永恒。而在种种承诺面前，爱情的承诺应是最动人心魄的了，平凡而真诚的诺言最为感人。两千四百年前的承诺至今在耳久久回荡，令人感慨岁月所难以磨灭的记忆与回答。
出处：
《击鼓》
击鼓其镗，踊跃用兵。
土国城漕，我独南行。
从孙子仲，平陈与宋。
不我以归，忧心有忡。
爰居爰处？爰丧其马？
于以求之？于林之下。
死生契阔，与子成说。
执子之手，与子偕老。
于嗟阔兮，不我活兮。
于嗟洵兮，不我信兮。
白话译文
战鼓擂得震天响，士兵踊跃练武忙。
有的修路筑城墙，我独从军到南方。
跟随统领孙子仲，联合盟国陈与宋。
不愿让我回卫国，致使我心忧忡忡。
何处可歇何处停？跑了战马何处寻？
一路追踪何处找？不料它已入森林。
一同生死不分离，我们早已立誓言。
让我握住你的手，同生共死上战场。
可叹相距太遥远，没有缘分重相见。
可叹分别太长久，无法坚定守誓言。
扩展资料 ：
白头偕老
出处：
明·陆采《怀香记·奉诏班师》：“孩儿；我与你母亲白头偕老；富贵双全。”
释义：白头：头发白；偕：共同。夫妻相亲相爱，一直到老。
近义词：白头到老、百年偕老、白头相守、执手天涯、百年之好。
反义词：分道扬镳
例句：
1.我想和你白头偕老,为你织毛衣。
2.詹姆士和丽莎,我祝福你们白头偕老,爱河永浴。
3.这就是他们互敬互爱,白头偕老的根本原因。
4.新娘和新郎表示要互敬互爱,白头偕老。
5.我为这幸福的一对举杯,愿他们白头偕老。
应该是“执子之手，与子偕老”。白头偕老一般单用，没有具体前一句，多被用作结婚祝颂之词。
“执子之手，与子偕老”的意思是我要牵着你的手，和你一起老去。现在通常被用作表达爱情。
执子之手，与子偕老”，出自《诗经》“邶风”里的《击鼓》篇，被大家引用最广最多原句是：“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。”“契阔”的本意是“勤苦”，是歌颂战友之情的， 而整篇看来，是战友之间互相勉励。
白头偕老中白头：指头发全白了；偕：共同；老：老年。白头偕老的意思是两夫妻共同生活到头发白了的老年。白头偕老多用作祝颂之辞年代。
出处：清 沈复《浮生六记 闺房记乐》：“独怪老年夫妇相视如仇者，不知何意？或曰：‘非如是，焉得白头偕老哉！”意思是只怪老年夫妇互相视如仇敌的人，不知道是什么意思？有人说：‘如果不是这样，他们怎么可以白头到老呢？
扩展资料：
白头偕老
出处：
明·陆采《怀香记·奉诏班师》：“孩儿；我与你母亲白头偕老；富贵双全。”
释义：白头：头发白；偕：共同。夫妻相亲相爱，一直到老。
近义词：白头到老、百年偕老、白头相守、执手天涯、百年之好。
反义词：分道扬镳
例句：
1.我想和你白头偕老,为你织毛衣。
2.詹姆士和丽莎,我祝福你们白头偕老,爱河永浴。
3.这就是他们互敬互爱,白头偕老的根本原因。
4.新娘和新郎表示要互敬互爱,白头偕老。
5.我为这幸福的一对举杯,愿他们白头偕老。
恩，应该就是执子之手，与子偕老了~而像这种诗词也挺多，比如结发为夫妻，恩爱两不疑。
执子之手与子偕老
“执子之手，与子偕老”源于《诗经》“邶风”里的《击鼓》篇，原句是“死生契阔，与子成说；执子之手，与子偕老。这并非是一首爱情诗，而是描写了战士们在上战场之前立下的誓约，“今日我与你一同奔赴沙场，无论生死都要在一起，同甘共苦”的兄弟情谊。 该诗描写兵士久戍不得回家的心情，表达渴望归家与亲人团聚的强烈愿望。诗从出征南行写起，再写了战后未归的痛苦， 又写了当初与亲人执手别离相约的回忆，一直到最后发出强烈的控拆，次第写来，脉络分明，而情感依次递进。而现代通常用来形容生死不渝的爱情。
白头偕老是一个成语，意思是夫妻相亲相爱，一直到老。
在《诗经·卫风·氓》里面有过相关描写：“及尔偕老。”在明·陆采《怀香记·奉诏班师》里面也有：“孩儿，我与你母亲白头偕老，富贵双全。”
所以从白头偕老的出处来看，它其实是没有前面一句的。只要和一些表达别人恩爱的词语连起来都可以使用。比如：祝你们新婚愉快，白头偕老等等。
白头偕老
补充资料：
与白头偕老意思差不多的表达对爱情美好愿望的古诗词句有以下：
死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。
愿得一人心，白首不相离。
朝暮不依长相思，白首不离长相守。
既见君子，云胡不喜？
山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。
应该是“执子之手，与子偕老”。白头偕老一般单用，没有具体前一句，多被用作结婚祝颂之词。
“执子之手，与子偕老”的意思是我要牵着你的手，和你一起老去。现在通常被用作表达爱情。
执子之手，与子偕老”，出自《诗经》“邶风”里的《击鼓》篇，被大家引用最广最多原句是：“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。”“契阔”的本意是“勤苦”，是歌颂战友之情的， 而整篇看来，是战友之间互相勉励。
扩展资料：
白头偕老
出处：《国风·卫风·氓》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。
原文：
氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。
乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。
桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。
桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。
三岁为妇，靡室劳矣；夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。
及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！
译文：
憨厚农家小伙子，怀抱布匹来换丝。其实不是真换丝，找个机会谈婚事。送郎送过淇水西，到了顿丘情依依。不是我愿误佳期，你无媒人失礼仪。望郎休要发脾气，秋天到了来迎娶。
爬上那垛破土墙，遥向复关凝神望。复关远在云雾中，不见情郎泪千行。情郎即从复关来，又说又笑喜洋洋。你去卜卦求神仙，没有凶兆心欢畅。赶着你的车子来，为我搬运好嫁妆。
桑树叶子未落时，缀满枝头绿萋萋。嘘嘘那些斑鸠儿，别把桑葚吃嘴里。哎呀年轻姑娘们，别对男人情依依。男人若是恋上你，要丢便丢太容易。女人若是恋男子，要想解脱难挣离。
桑树叶子落下了，枯黄憔悴任飘摇。自从嫁到你家来，多年穷苦受煎熬。淇水茫茫送我归，水溅车帷湿又潮。我做妻子没差错，是你男人太奸刁。反覆无常没准则，变心缺德耍花招。
婚后多年守妇道，繁重家务不辞劳。起早睡晚不嫌苦，忙里忙外非一朝。谁知家业已成后，渐渐对我施凶暴。兄弟不知我处境，个个见我哈哈笑。静下心来细细想，独自伤神泪暗抛。
当年发誓偕白头，如今未老心先忧。淇水滔滔终有岸，沼泽虽宽有尽头。回想少时多欢乐，谈笑之间露温柔。海誓山盟犹在耳，哪料反目竟成仇。莫再回想背盟事，既已终结便罢休！
赏析：
这首诗是诗人现实生活典型情绪的再现，诗人不自觉地运用了现实主义的创作方法，歌唱抒述自己悲惨的遭遇，起了反映、批判当时社会现实的作用。《卫风·氓》是民歌，是口头创作。最初广泛地流传于民间，经过无数劳动人民的反复歌唱、不断修改，到写定时候。
才形成现在这样的完整诗篇。人们在流传中，把自己关于恋爱婚姻方面的感受，渗透到歌唱中去，故作品富于现实性。诗中女主人公所叙述的是自己的切身经历，自己的感受，都是真情实感。而这种真情实感在阶级社会中是带有普遍性、典型性的。
诗人善于把握题材的各种复杂的矛盾。她抓住自己和氓的矛盾，氓是夫权的代理人，他们从夫妻关系而变为压迫与被压迫的关系，透露了男尊女卑、夫权制度的社会现实。她抓住了自己和兄弟的矛盾，反映了当时社会道德、舆论，是以夫权为中心的思想和弃妇孤立无援的现实。
她抓住自己内心的矛盾：婚前没有通过父母之命、媒妁之言是否可以同居呢？见了氓就开心，不见氓就伤心，如何解决见与不见的矛盾呢？这些错综复杂的矛盾，结成诗的主要矛盾——封建礼法制度与妇女幸福家庭生活的愿望的矛盾。这是当时社会中极为显著和普遍的现象。
其次，诗人善于塑造人物现象。诗中有两个形象比较鲜明。一个是狡诈负心的“氓”，一个是善良被弃的“女”。氓是从别处流亡到卫国的一个农民，“抱布贸丝”，点明了他还是个小商人。最初，他“蚩蚩”地假老实，“言笑晏晏”地假温情，“信誓旦”地假忠诚。
他用虚伪的手段，欺骗一位天真美貌的少女，获得了她的爱情、身体、劳动力、家私。结婚以后，他便露出真面目了。过去是指天划日地赌咒，现在是“二三其德”地变心；过去是有说有笑地温存，现 在是“至于暴矣”，不但虐待，甚至把她一脚踢出了家门。
有人说：氓“婚前是羊，婚后是狼”，这个比喻，既形象，又确切。氓的形象，是夫权制度的产物，是商人唯利是图的产物。诗中又描绘了一位善良的劳动妇女的形象，她最初可能搞些养蚕缫丝的家庭副业，所以有些积蓄。她纯洁天真，入世不深，以致一下子便以心相许了。
当她看到氓不高兴时，赶快安慰他：“将子无怨，秋以为期”。她多情，真心爱氓，看不到他时，“泣涕涟涟”，看到他时，“载笑载言”。她勇敢，敢于无媒而和氓同居。她忠诚，把自己和财物都用车子搬到氓家。结婚以后，她安贫，和氓共同过苦日子。
她辛勤，把家务劳动一齐挑起来。她坚贞，当家境逐渐好转，遭受丈夫虐待时，始终不渝地爱氓（女也不爽）。被弃以后，她坚强刚毅，冷静理智，看清氓虚伪丑恶的嘴脸，坚决地和氓决绝。她从一位纯洁多情勇敢的少女，到吃苦耐劳忍辱的妻子，再到坚强刚毅的弃妇。
她性格的发展，是随着和氓关系的变化而发展的。此诗通过氓和女两个形象的鲜明对比，谁真谁假，谁善谁恶，谁美谁丑，是很清楚的。当时男女不平等的社会真实面貌，如在目 前。所以说，《卫风·氓》的作者不自觉地运用了现实主义的创作方法。
周扬说：“有文学就有创作方法。‘神话传说’是浪漫主义的渊源，《诗经》是现实主义的渊源。”他这段概括的话，是符合中国文学史的实际情况的。
白头偕老 的前一句是什么
答：应该是“执子之手，与子偕老”。白头偕老一般单用，没有具体前一句，多被用作结婚祝颂之词。“执子之手，与子偕老”的意思是我要牵着你的手，和你一起老去。现在通常被用作表达爱情。执子之手，与子偕老”，出自《诗经》“邶风”里的《击鼓》篇，被大家引用最广最多原句是：“死生契阔，与...
“白头偕老”的前一句是什么?
答：应该是“执子之手，与子偕老”。白头偕老一般单用，没有具体前一句，多被用作结婚祝颂之词。应该就是执子之手，与子偕老了~而像这种诗词也挺多，比如结发为夫妻，恩爱两不疑。 愿得一心人，白首不相离 等等。都可以说和白头偕老差不多啦~其实执子之手，与子偕老是一对很有感觉的诗句啊，王国维...
白头偕老上一句是什么
答：应该是“执子之手，与子偕老”。白头偕老一般单用，没有具体前一句，多被用作结婚祝颂之词。白头偕老中白头：指头发全白了；偕：共同；老：老年。白头偕老的意思是两夫妻共同生活到头发白了的老年。白头偕老多用作祝颂之辞年代。“执子之手，与子偕老”，源于《诗经》“邶风”里的《击鼓》篇，原...
白头偕老的上一句是?
答：全诗是“忽有故人心上过，回首山河已是秋，两处相思同淋雪，此生也算共白头”。意思是从故人的心上经过，只留下了一道痕迹，最终回首的时候才发现已经是重峦叠嶂，往事如烟。两个异地的人在大雪飘飘日子里的互相思念着，雪落到了两人头上，也算是一起白头到老了。白头偕老，携手相伴一生 情侣之间最终...
白头偕老上一句
答：死生契阔，与子成说，执子之手，与子偕老。
“执子之手与子偕老”和“永结同心白头偕老”那句话送给结婚的人比较好...
答：“执子之手与子偕老”这句话出自《诗经》，意为牵手相携，共度人生，是一句简短而深刻的祝福语。这句话强调的是两个人相互扶持、共同走过的岁月，适合送给已经有较长时间婚姻关系的夫妻，或者是在婚姻中经历过一些挑战和磨砺的伴侣。“永结同心白头偕老”这句话则更为常见，意为永远结合在一起，白头...
白头偕老,桂馥兰馨,什么意思啊?
答：“白头偕老，桂馥兰馨”是祝词中常见的一句话，意思是希望新人能够相互扶持，携手走过一生，爱情美满，就像桂花和兰草一样芳香。【出处】这句话的出处是民国时期的结婚证中。【原文节选】“白头永偕，桂馥兰馨”【译文】夫妻要白头偕老，像桂花和兰草一样永远香甜。【赏析】这句话体现了对新人美好婚姻生活...
《白头偕老》前几句是
答：死生契阔，与子成说”等句，比较《水浒传》第八回林冲刺配沧州临行云“生死存亡未保，娘子在家，小人身去不稳”语，断为“情境略近”。另外两句的“共著”，“同眠”，都是拟“偕老”变化而来的，在网络文章中广为流传。后只常用“执子之手 与子偕老”不知道这是不是你说的那个......
有关于白头偕老的诗句
答：应该是“执子之手,与子偕老”。 白头偕老一般单用,没有具体前一句,多被用作结婚祝颂之词。 应该就是执子之手,与子偕老了~而像这种诗词也挺多,比如结发为夫妻,恩爱两不疑。 愿得一心人,白首不相离 等等。 都可以说和白头偕老差不多啦~其实执子之手,与子偕老是一对很有感觉的诗句啊,王国维说人生的最高...
早生贵子下一句是什么?
答：白头偕老[ bái tóu xié lǎo ]释义：指夫妻共同和睦生活到老。常用作祝颂婚姻美满之辞。也作“白头到老”。偕：共同。老：老年。出处：明·陆采《怀香记·奉诏班师》：“孩儿；我与你母亲白头偕老；富贵双全。”成语用法：作谓语、宾语、定语；用作祝颂之辞。用法示例：这对年轻夫妇，志同道合，...
