有关“中国古代有没有物理学”的辩论

作者&投稿:法宰 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
有关“中国古代有没有物理学”的辩论~

中国古代没有与西方文明(特别是15世纪以前)接轨。文明术语也不同。《物理学》这门科学肯定没有。但是,中国的物理实践的很多成果早于西方!例如,杠杆、齿轮、风能、水能及水利工程、指南针级罗盘导航、车辆工程、淘金技术、陶瓷技术、纺织技术、等等,不一而足。上述成果都是物理学知识的成果。如果15世纪末到16世纪初中国能用世界“第一次科技浪潮”的成果提升自己的产业,中国和世界就不会是今天的格局了。再说了,西方也是到了十六世纪初,物理学才从古典哲学中分离了出来。所以,如果抠字眼,十五世纪以前,西方也没有《物理学》。

纵横家 后期墨家

这2个 都是很注重辩论的

后期墨家在逻辑学方面有重要贡献。

纵横家出现于战国至秦汉之际,多为策辩之士,可称为中国五千年中最早也最特殊的外交政治家。他们的出现主要是因为当时割据分争,王权不能稳固统一,需要在国力富足的基础上利用联合、排斥、危逼、利诱或辅之以兵之法不战而胜,或以较少的损失获得最大的收益。他们的智谋、思想、手段、策略基本上是当时处理国与国之间问题的最好办法,是世界史上独一无二的历史阶段,其在历史条件下所创造的智慧是后世任何一个朝代都无法超越的。纵横家人物多出身贫贱,在最艰苦的投机倒把下是一种人类智慧的超常解放、创造和发挥,他们以布衣之身庭说诸侯,可以以三寸之舌退百万雄师,也可以以纵横之术解不测之危。苏秦佩六国相印,连六国逼秦废弃帝位;张仪雄才大略,以片言得楚六百里;唐雎机智勇敢,直斥秦王存孟尝封地;蔺相如虽非武将,但浩然正气直逼秦王,不仅完璧归赵,而且未曾使赵受辱。纵横之士智能双全,有不乏仁义之辈,其人其事若鉴于当代,亦必可使受益者非唯浅耳。


代表作有
《鬼谷子》十二篇、《战国策》三十三篇(非其门徒著,主要是纵横谋士之言行,也可以为纵横家实战演习)、《苏子》三十一篇、《张子》十篇。


你要弄清楚 中国思想活跃的时候只有2种情况
一个是社会动荡 国家分裂的情况下 比如说春秋战国
还有一种是封建统治衰落 比如说明后期

其他都是处于比较统一的状态下 封建专制统治下 思想受压制


但是希腊雅典很重要的一点是 他们所处的小国寡民的社会状况
并且是沿海国家 以商业为重 不像我们以农业为主

社会意识是与社会经济和阶级关系有着重大联系的 这个你要注意

《天工开物》一书为古代典籍,着重描写了古代各种农业设施,其中蕴藏着大量先民的智慧,应用了诸多物理学原理。可以说是物理学应用的萌芽。战国时期的公孙墨,也就是鲁班,作为一名能工巧匠,他掌握着诸多知识,他并不知道这些知识日后会成为一门学科。 由于历史原因,古代中国重文轻理,先民们头脑中有想法,但却无法阐述。 简而言之,古代存在物理学,但并不成熟,主要是无法进行系统的研究。

肯定有啊,万里长城没杠杆原理能造成?

有关“中国古代有没有物理学”的辩论
答:中国古代没有与西方文明(特别是15世纪以前)接轨。文明术语也不同。《物理学》这门科学肯定没有。但是,中国的物理实践的很多成果早于西方!例如,杠杆、齿轮、风能、水能及水利工程、指南针级罗盘导航、车辆工程、淘金技术、陶瓷技术、纺织技术、等等,不一而足。上述成果都是物理学知识的成果。如果15世...

有关“中国古代有没有物理学”的辩论
答:简而言之,古代存在物理学,但并不成熟,主要是无法进行系统的研究。