①世上本没有路，走的人多了，也就成了路；②有时，走错路也是有意思的。如果没有走错路，就不会发现新的
个人感觉先看一些文学味道比较浓的历史书籍或者古典感觉比较深的文学作品，首先培养兴趣，利用里面比较有吸引力的情节使自己能够沉下心来看一些东西。慢慢习惯了自己就会对那种文学味道比较浓的东西感兴趣了。我们班有一个学理科的后来也比较喜欢文学方面的东西就是从看关于历史的东西开始的。
1、提高素养，提升自身的品位。
2、是感知社会的触角，各个学科都是融会贯通的，学习文学能够在一定程度上提升一个人分析问题的能力，这样才能触类旁通。
3、学习文学，也是一种美的享受，文学中所含括的智慧、人文精神是其他学科难以媲美的。
4、学习本国文学，当然也是一种文化的传承。每一个国家都有自己的独特的文化，何况作为四大文明古国的中国，其文化更是渊源流长，传承这些文化精髓——文学是每一个华夏人的隐而不现但真真实实的责任。
扩展资料：
文学是一种语言艺术，是话语蕴藉中的审美意识形态。诗歌、散文、小说、剧本、寓言、童话等不同体裁，是文学的重要表现形式。
文学以不同的形式即体裁，表现内心情感，再现一定时期和一定地域的社会生活。作为学科门类理解的文学，包括中国语言文学、外国语言文学及新闻传播学。
文学是属于人文学科的学科分类之一，与哲学、宗教、法律、政治并驾于社会建筑上层。它起源于人类的思维活动。
最先出现的是口头文学，一般是与音乐联结为可以演唱的抒情诗歌。最早形成书面文学的有中国的《诗经》、印度的《罗摩衍那》和古希腊的《伊利昂纪》等。
中国先秦时期将以文字写成的作品都统称为文学，魏晋以后才逐渐将文学作品单独列出。欧洲传统文学理论分类法将文学分为诗、散文、戏剧三大类。现代通常将文学分为诗歌、小说、散文、戏剧四大类别。
文学是语言文字的艺术，是社会文化的一种重要表现形式，是对美的体现。文学作品是作家用独特的语言艺术表现其独特的心灵世界的作品，离开了这样两个极具个性特点的独特性就没有真正的文学作品。一个杰出的文学家就是一个民族心灵世界的英雄。
文学代表一个民族的艺术和智慧。文学，是一种将语言文字用于表达社会生活和心理活动的学科，属社会意识形态范畴。
参考资料来源：百度百科-文学
“世界上本没有路，走的人多了，也便成了路。”不是原文，原文是：
“希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路”。
这句话出自鲁迅的作品《故乡》，在原文的最后一段出现。
作者通过这句话，是想要表达“我”怀着深深的失望与痛苦的心情坐船离开故乡，但“我”并不因此消沉、悲观，而是寄希望于未来和下一代。
而现在很多人把它改成“世界上本没有路，走的人多了，也便成了路”，想要表达的则是：不管什么时候，哪怕前方没有路，只要自己肯走，就会走出一条属于自己的路来。也指群众能够开拓/破坏的力量，把没有路的地方，都走出一条路来。
相关内容解释：
《故乡》是现代文学家鲁迅于1921年创作的一篇短篇小说。小说以“我”回故乡的活动为线索，按照“回故乡”——“在故乡”——“离故乡”的情节安排，依据“我”的所见所闻所忆所感，着重描写了闰土和杨二嫂的人物形象，从而反映了辛亥革命前后农村破产、农民痛苦生活的现实。
同时深刻指出了由于受封建社会传统观念的影响，劳苦大众所受的精神上的束缚，造成纯真的人性的扭曲，造成人与人之间的冷漠、隔膜，表达了作者对现实的强烈不满和改造旧社会、创造新生活的强烈愿望。
1、第一句话语出鲁迅，侧重路的由来，以及“人多与路”的关系。
2、第二句话侧重走错路的价值，走错路中孕育着新路，跟张爱玲“非走不可的弯路”有些相似。
3、第三句话强调走路人的勇气，侧重走路人的心态与精神分析．每则材料中的“路”所蕴含的意义虽各不相同，但都以“路”为喻体，充分体现了“路”的丰富而形象的象征义。
只要从“路”的隐喻性出发：不同的人对待路的态度方式不同，有的人习惯走老路而循规蹈矩；有的人则敢于走新路而曲径通幽．即在深入理解“路”所具有的内在特征的基础上，联系今后个人的成长之路、创业之路，乃至国家民族的探索之路、振兴之路、改革之路、希望之路，就可以写出富有个性的文章。
扩展资料：
鲁迅生前所创作的未结集出版的杂文作品死后由蔡元培、许广平等整理出版纳入第一版鲁迅全集中，然而时间仓促，难免遗珠。
1948年、1952年唐弢又整理出版了《鲁迅全集补遗》《鲁迅全集补遗续编》，这些文章后以不同分类方式纳入各种版本的鲁迅全集之中，在这些全集中对这些文章总集所取名目颇多，以下皆以人民文学出版社2005年版《鲁迅全集》所取名为准。
1、“世上本没有路，走的人多了，也就成了路”的理解：
这句话出自鲁迅的《故乡》的第三部分——离故乡。这是鲁迅对那个黑暗的社会的彷徨和对新的自己也不知道是什么形态的美好社会的一种向往，用走路做比喻，形容尽管不知道应该如何去实现一个理想社会，但是只要大家努力去探索开拓就一定能实现。
路有很多种。有人把它看成通往未来成功的方向；有人把它看成精神升华的途径；也有人，仅仅把路理解为我们走的马路。脚不重要，重要的是你怎么理解路。新中国成立后，中国迫切的需要石油来发展。铁人王进喜正是把新中国的发展，大庆油田的产油量增加作为自己的路。
他沿着这条路走了下去，因此打破了“中国贫油论”，才有大庆油田的驰名中外，才有“铁人”王进喜的千古传颂。而现在他仍在走着，他的精神鼓舞着一代又一代人，他的“脚”永远比路长。
鲁迅在小说《故乡》结尾是这样说的：“我想：希望本是无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”
其实人生的道路亦是如此，在困难面前，我们看不到前方的“道路”，可只要坚持走下去，一条通往成功的道路会呈现在自己眼前，哪怕这条路迂回曲折，布满荆棘，不坚持走下去，没有经历的足迹，更不能体会成功的喜悦。
2、“有时，走错路也是有意思的。如果没有走错路，就不会发现新的路”的理解：
一个人只空有希望，但不去努力，追求，那希望就“无所谓有”；有了希望，而且为了这个希望不懈的奋斗那希望就“无所谓无”，只要朝着希望去追求,就会迎来新生活。
3、“世上没有走不通的路，只有不敢走的人”的理解：
天下无难事，是怕有心人。一个人站在岸上是永远也不可能学会游泳的。任何时候都要记得行动，没有行动就不会有成功，如果把成功比喻成一把梯子的话，一个把双手插在裤兜里的人是不会往上爬的，那么这个人也不会成功。任何一条路，只要我们敢闯敢拼，就一定会有一个结果，请相信：没有走不通的路，只有不敢走的人。
我们必须对生活充满有信心，只有充满信心才能永远的走下去，才会有一个更好的未来。我们永远不知道明天会发生什么，所以也决定不了命运的走向，那么就只能脚踏实地的走过每一天。请相信：珍惜了就能够拥有；付出了就会有回报；走过了才不会后悔。没有走不通的路，只有不敢走的人。
1、第一句话语出鲁迅，侧重路的由来，以及“人多与路”的关系。
2、第二句话侧重走错路的价值，走错路中孕育着新路，跟张爱玲“非走不可的弯路”有些相似。
3、第三句话强调走路人的勇气，侧重走路人的心态与精神分析．每则材料中的“路”所蕴含的意义虽各不相同，但都以“路”为喻体，充分体现了“路”的丰富而形象的象征义。
只要从“路”的隐喻性出发：不同的人对待路的态度方式不同，有的人习惯走老路而循规蹈矩；有的人则敢于走新路而曲径通幽．即在深入理解“路”所具有的内在特征的基础上，联系今后个人的成长之路、创业之路，乃至国家民族的探索之路、振兴之路、改革之路、希望之路，就可以写出富有个性的文章。
扩展资料：
“希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”出自鲁迅《故乡》。
《故乡》是现代文学家鲁迅于1921年创作的一篇短篇小说。小说以“我”回故乡的活动为线索，按照“回故乡”——“在故乡”——“离故乡”的情节安排，依据“我”的所见所闻所忆所感，着重描写了闰土和杨二嫂的人物形象，从而反映了辛亥革命前后农村破产、农民痛苦生活的现实。
同时深刻指出了由于受封建社会传统观念的影响，劳苦大众所受的精神上的束缚，造成纯真的人性的扭曲，造成人与人之间的冷漠、隔膜，表达了作者对现实的强烈不满和改造旧社会、创造新生活的强烈愿望。该小说入选初中语文，人民教育出版社九年级（上册）。
参考资料来源：百度百科-故乡
1其实这句话前面还有一句,“希望本无所谓有,无所谓无的,这正如地上的路,作者鲁迅是在说,一个人只空有希望,但不去努力,追求,那希望就“无所谓有”；有了希望,而且为了这个希望不懈的奋斗那希望就“无所谓无”,只要朝着希望去追求,就会迎来新生活.
世上本没有路 走的人多了也便成了路出自谁的文章
答：出自：鲁迅 《故乡》‘希望本无所谓有 无所谓无的；就像世上本没有路 走的人多了 也就成了路；’意思是：人不能没有理想 但是没有理想 他们也是一样活；（本没有路）但是,不在沉默中爆发 就在沉默中灭亡；表达了 鲁迅对当时社会现实 和中国人的失望；...
鲁迅名言“其实世上本没有路"的后半句是什么?
答：原文：“我想：希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”用一个小故事来解释鲁迅先生话里的深意。无论是谁，对人类而言，愿意走向远方，为的是在人生路上得到自己想要的东西。但因实现方式的不同分化出了两种人：一种人埋头苦干，披荆斩棘，...
世上本没有路 走的人多了也便成了路出自谁的文章
答：“世上本没有路 走的人多了也便成了路”出自鲁迅先生的文章《故乡》。
赏析:这世上本来没有路,走的人多了,也便成了路.
答：我想，希望是本无所谓有，无所谓无的，这正如地上的路。其实，地上本没有路，走的人多了，也便成了路。赏析：只空有希望而不去奋斗争取，希望便无所谓有。有了希望并且为之不懈奋斗，希望便无所谓无，只要大家都向着希望之路迅跑，就会迎来新生活 脚印是我们将要留给后人的财富。世上本来没有路，...
其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路.这句话是什么意思
答：2、其实地上本没有路；道理也好,规矩也罢,都是人定下来的,人也可以改变道理和规矩.其实地上的路也一样,如果没有人去走动,怎么会成路呢?从这里到那里,需要的就是路,大家需要这条路,便形成了路.人生也是如此,承接前辈的经验,继承亲人的遗产,按照前辈们的话去做,就像走老路,自己创新,改革走前辈...
世上本没有路,走的人多了便成了路是什么意思
答：世上本没有路，走的人多了便成了路，意思是：“希望”的有无取决于实践，消极等待，就没有希望可言；努力争取，希望才能实现。该句出自鲁迅先生的小说《故乡》。这篇小说中有两种氛围，一种是沉重、灰暗的，一种是轻灵、欢悦的（前者如开头和靠近结尾的景物描写，后者如写到闰土在月下的西瓜地里的...
“世上并没有路,走的人多了,也便成了路。”是原文吗?
答：“世界上本没有路，走的人多了，也便成了路。”不是原文，原文是：“希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路”。这句话出自鲁迅的作品《故乡》，在原文的最后一段出现。作者通过这句话，是想要表达“我”怀着深深的失望与痛苦的心情坐船...
世上本没有路 走的人多了也便成了路出自谁的文章
答：世上本没有路 走的人多了也便成了路出自鲁讯的《故乡文章 鲁迅在《故乡》这篇小说里纪念他的故乡，但其实那故乡没有什么可纪念，结果是过去的梦幻为现实的阳光所冲破，只剩下了悲哀。但此外也有希望，希望后辈有他们新的生活，为我们所未经生活过的。《故乡》‘希望本无所谓有 无所谓无的；就像世...
世上本没有路,走的人多了便成了路。什么意思?
答：世上本没有路，走的人多了便成了路，意思是：“希望”的有无取决于实践，消极等待，就没有希望可言；努力争取，希望才能实现。该句出自鲁迅先生的小说《故乡》。这篇小说中有两种氛围，一种是沉重、灰暗的，一种是轻灵、欢悦的（前者如开头和靠近结尾的景物描写，后者如写到闰土在月下的西瓜地里的...
“其实地上本没有路,走的人多了,便也成了路”的上一句
答：这句出自鲁迅的小说《故乡》的最后一段，“希望本是无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路,其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。”
