夏宜瑶族乡的乡土风情

作者&投稿:冯仪 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
乡土风情怎么样~

小城故事菜太水了,份量少,服务也一般。标价高打折好像很大,实际量很少很少,牛肉只几片,藕都只几块,看来还有很大的利润空间。

我的家乡在仕林,那是我的第二个家乡。它一年四季都很美,所以我很喜欢她。

春天,村里姹紫嫣红。山坡上的小草慢慢地从土地里钻出了它的嫩芽,接着伸了伸懒腰,一阵春风吹来,小草弯了弯腰,好像在向春天问好。村子里的果园一派生机勃勃的景象:苹果花开了,梨花开了,桃花也开了……山野里的花不甘落后,漫山遍野,红彤彤的,煞是好看。整个任林村被花儿装扮得五颜六色,花香也在村里飘荡着。一场牛毛细雨过后,花草树木们都笑开了怀,贪婪地吮吸着甘露。燕子也从北方飞回来,黄鹂在枝头欢快地歌唱着。

夏天,山上一片葱绿。知了在树上欢快地唱着歌。小溪里的鱼儿在凉爽的水里快活地游来游去,可开心了!你瞧,它们有的跳出了水面,回到水里的时候,水花四溅,有趣极了!

秋天,村里一片金黄。果园里结满了红的、黄的、青的……水果,果农们正忙着采摘;田野里的庄稼成熟了,农民伯伯也忙着秋收。

冬天,村里别有一番情趣。很多花草枯黄了,一些树木也枯黄了,但是,松树、柏树还是那么的绿。溪面上非常平静,清晰地倒映出树的倩影,水里一只鱼儿也没有。天空中一只大雁,一只燕子的影儿也瞧不见。

啊,家乡的四季美极了,我爱我的家乡!

明清时,夏宜瑶族乡百姓七成左右是壮、瑶民族,由于封建统治者对壮、瑶人民的反抗斗争进行血腥镇压,使该地壮、瑶人口锐减。清乾隆、嘉庆以后,由于灾荒、战乱等原因,广东、湖南、浙江等地的瑶、壮族和汉族纷纷涌入,落地生根,形成了如今的瑶、壮、汉族群,所以,瑶族中的主要姓氏莫、黄、邓、李、赵、覃等均有其先祖原居湖南千家峒、广东珠玑巷之说。这里的瑶族多聚姓聚族而居,主要集中在六村各屯中。他们在本村屯或家中说瑶话,公开场合讲土白话或桂柳话。经济生活方面,夏宜瑶族以耕种水田、管理林业为主,历史上以大米、玉米、红薯、旱谷为主食。如今,水稻产量已大幅度提高,玉米、红薯已退出主食行列。宗教以自然崇拜为主,祭祀盘王、祖先、土地和社神。每当家中、村屯遇上灾难或种养不顺、疾病缠身时,便请道士做法事驱鬼消灾。
蒙山歌节:蒙山县每年农历八月初四日举办“盘王节”,这也是夏宜瑶族人民的歌圩。八月十六日为“修路节”,是长坪瑶族人民的歌圩。每逢歌圩佳节,瑶族的男女老少,都穿上盛装艳服,赶赴歌圩,唱歌、跳舞。男女青年利用对歌形式,互相倾吐爱情,问答姓名,唱到情投意合时,互相赠送信物定亲。同时,还用歌曲歌唱美好的新生活。
夏宜瑶族乡是梧州最大的少数民族乡,瑶族人民勤劳朴实、热情好客,每逢“盘王节”,夏宜周边村寨的瑶族同胞便云集在夏宜街“闹歌圩”。把美好的新生活、爱情、幸福、情感寓于歌声之中。节日往往要持续两三日,约有万人聚会,热闹非常。



夏宜瑶族乡的乡土风情
答:明清时,夏宜瑶族乡百姓七成左右是壮、瑶民族,由于封建统治者对壮、瑶人民的反抗斗争进行血腥镇压,使该地壮、瑶人口锐减。清乾隆、嘉庆以后,由于灾荒、战乱等原因,广东、湖南、浙江等地的瑶、壮族和汉族纷纷涌入,落地生根,形成了如今的瑶、壮、汉族群,所以,瑶族中的主要姓氏莫、黄、邓、李、赵...

夏宜醉美瑶乡景区地址在哪里?
答:夏宜醉美瑶乡景区位于广西壮族自治区梧州市蒙山县夏宜乡路附近。该景区是一颗璀璨的明珠,藏匿于广西的大瑶山麓,夏宜乡境内。夏宜醉美瑶乡景区总面积达到270公顷,是一个集瑶族文化体验、生态休闲、游览观光等多功能于一体的多元化景区。这里的立体交通使得游客能够轻松到达,景区内的瑶族文化浓厚,居住着...

广西蒙山县属于哪个市?
答:蒙山县是广西壮族自治区梧州市下辖县,属于梧州市。1949年,蒙山县隶属平乐专区。1958年,平乐专区撤销,蒙山县改属梧州专区(后改称梧州地区)。1997年4月,蒙山县改属梧州市。蒙山县位于广西壮族自治区东部大瑶山之东,梧州市西北部,东接昭平县,西连金秀瑶族自治县,南邻平南县、藤县,北与荔浦市相...

唐朝地名有哪些?
答:1、关内:大致相当于今陕西中、北部,甘肃陇东以及内蒙古河套等地。2、河南:大致相当于今河南、山东二省黄河以南与河南、江苏、安徽三省淮河以北的地区。3、河东:大致相当于今山西全省与河北西北部内外长城之间的地区。4、河北:大致相当于今河北长城以南.河南及山东二省的黄河以北的大部分地区。5、...